Chương 316: Đệ tam bách nhất thập lục chương Yến Xích Hà
Lão Thiên Sư mãn diện hồng quang, tự như rất ư cao hứng, hắn vãn trứ Lý Đạo Huyền đích y tụ, đái trứ hắn lai đáo đại điển hiện trường.
“Kiến quá lão Thiên Sư!”
Chúng nhân toàn bộ khởi thân, hướng lão Thiên Sư tác ấp hành lễ.
Lão Thiên Sư hoàn liễu nhất lễ, nhi hậu lãng thanh đạo: “Chư vị, chi tiền ngã Long Hổ Sơn tao ngộ ma đầu ngoại đạo xâm nhập, Chân Liên trưởng lão dữ ngã đích trưởng tử Cửu Tiêu toàn bộ chiến tử, đa khuy liễu Can Dương hòa Đạo Huyền tha môn, nhược phi tha môn kịp thời cản lai, vãn cuồng lan vu ký đảo, lão đạo hiện tại, khủng phạ tựu kiến bất đáo cá vị liễu.”
Thính đáo giá cú thoại, chúng nhân diện sắc vi vi nhất biến.
Tuy nhiên đối thử sự tảo hữu thái trắc, đả đương chân đích từ lão Thiên Sư khẩu trung thính đáo giá cá tiêu tức, hoàn thị bất miễn chấn kinh.
Huyết dạng đích ma đầu ngoại đạo năng hữu như thử thần thông?
Yếu tri đạo giá khả thị Long Hổ Sơn, đạo môn tổ đình, thiên niên để uẩn, khước hoàn sả điểm bị phúc diệt, liên Ngũ Lôi Chân Nhân hòa Chân Liên trưởng lão đô chiến tử liễu, khả tích khả thán.
Lão Thiên Sư tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, kế tục đạo: “Lão đạo niên kỷ đại liễu, tể liễu cận bách niên đích Thiên Sư, dã cai nhượng nhượng vị tử liễu, kim nhật ngã nhi Can Dương kế nhậm đệ bát đại Thiên Sư chi vị, hy vọng đại gia khan tại lão đạo đích kỷ phân bạc diện thượng, đẳng hội mông mông thái quá điêu nan.”
Lý Đạo Huyền mi đầu nhất trứ u, điêu nan?
Nan đạo Thiên Sư đại điển thượng, hoàn hữu nhân cảm xuất thủ?
Đốn liễu đốn, lão Thiên Sư phách phách Lý Đạo Huyền đích bàng bàng, đạo: “Can Dương đương niên bất đổng sự, nhạ hạ liễu ngận đa ân oán, án quy củ, kim nhật hắn kế nhậm Thiên Sư, bất tiện xuất thủ, tằng kinh đích ân oán, tiện do kỳ thân truyền đệ tử tiếp hạ. Quá liễu kim nhật, tiền trần cựu oán, đương nhất bút câu tiêu.”
Chỉ tại Lý Đạo Huyền sái dị đích thời hầu, Trương Can Dương truyền âm cấp hắn, giải thích liễu giá nhất sự tình.
Nguyên lai giá thị Long Hổ Sơn nhất cá bất thành văn đích quy củ, tiếp nhậm Thiên Sư thời, yếu bả vãng nhật đích ân oán thông thông câu tiêu, dĩ hậu đương dĩ đức hành vi trọng, bất đắc thiện khởi đao binh.
Trương Can Dương dĩ vãng đích cừu nhân, khả dĩ tại kim nhật lai thử khiêu chiến, Trương Can Dương bất hội xuất thủ, chỉ phái đệ tử tiền khứ nghênh chiến.
Đệ tử nhược doanh liễu, dĩ vãng đích ân oán tựu nhất bút câu tiêu, tất cánh nhĩ liên nhân gia đích đồ đệ đô đả bất quá, báo cừu thập ma đích, dã tựu biệt tưởng liễu.
Nhi như quả đệ tử thâu liễu, Long Hổ Sơn hội cấp dư trọng bảo, thị dĩ bồi tội, tòng thử ân oán dã lưỡng thanh.
Đương nhiên, Dương Thần cảnh bất đắc xuất thủ, chỉ năng tự kỷ bồi dưỡng đồ đệ tiền lai khiêu chiến, tất cánh năng thành vi Dương Thần cảnh đích nhân, đô thị hữu đầu hữu kiểm đích đại nhân vật, khi phụ hậu bối, tựu toán doanh liễu dã bất quang thải.
Tại giá chủng quá trình trung, Long Hổ Sơn dã bất hội dĩ thế áp nhân, toán thị nhất chủng hòa bình hóa giải ân oán đích thủ đoạn.
Bất quá Lý Đạo Huyền chuyển niệm nhất tưởng, tiện tri đạo sư phụ vi thập ma yếu đảo giá nhất sáo liễu.
Giá nhất sự tình, khan tự thị Long Hổ Sơn cật khuy, đả thực chất thượng, Long Hổ Sơn thị tại vi hạ đại đệ tử trám thủ danh thanh.
Năng thành vi Thiên Sư đích nhân, tu vi tối khởi mã dã thị Dương Thần cảnh, tảo tựu tại thiên hạ s sấm xuất liễu nhược đại đích danh đầu, như Ngũ Lôi Chân Nhân Trương Cửu Tiêu, hoàn hữu Thiên Cương Phục Ma Chân Nhân Trương Can Dương.
Tha môn bản thân kỳ thực bất nhu yếu tái dụng thanh danh khứ tự kỷ gia trì.
Đả tân sinh đại đệ tử khước bất nhất dạng, tha môn hoàn niên khinh, thanh danh bất hiển, như kim thiên hạ đạo môn đô phái nhân tiền lai quan lễ, giá thị nhất cá tuyệt hảo đích xuất danh thời cơ.
Như quả bị tuyển xuất đích đệ tử năng thành công đáng hạ các lộ lai khiêu chiến đích nhân, nhất phương diện khả dĩ dương danh thiên hạ, nhị phương diện, dã khả dĩ hiển chương Long Hổ Sơn đích uy danh hòa để uẩn.
Giản đan lai thuyết, tựu thị vi hạ đại đệ tử phô lộ.
Đương nhiên, như quả thâu liễu, tựu thị kỹ bất như nhân, chỉ năng tự nhận đảo môi, cật cá muộn khuy.
Nhất thuấn gian, vô số nhân vọng hướng Lý Đạo Huyền, hữu hiếu kỳ, hữu hoài nghi, hữu sái trắc, dã hữu sự bất quan kỷ, cao cao quái khởi.
“Ha ha, đại điển thượng vị chính thức khả thủy, Can Dương, khứ đái Đạo Huyền bái kiến nhất hạ chư vị đạo môn tiền bối.”
Lão Thiên Sư thuyết bà, tựu tự kỷ nhất cá nhân tọa tại ỉ tử thượng, tự thị niên lão thể mại, bất kham lao lụy, chuẩn bị bế mục dưỡng thần.
Lý Đạo Huyền ám trung thâu tiếu, sư tổ thị thị địch dĩ nhược, cố ý trang xuất đích giả tượng, hắn thị niên lão, khước bất thể mại, Tử Khí Dưỡng Nguyên Công tu chí đệ bát tằng, đồ thủ tiện năng tê liệt đại yêu ma.
Chỉ thị tố cấp tràng trung đích hữu tâm nhân khan bà liễu.
Trương Can Dương đái trứ Lý Đạo Huyền kiến liễu hứa đa lão đạo sĩ, Mao Sơn, Thanh Thành, Long Môn, Lao Sơn, Lư Sơn đẳng đô phái liễu đức cao vọng trọng đích lão tiền bối tiền lai, vô bất thị tu vi tinh vi, đạo pháp cao thâm chi nhân, hữu kỷ cá liên Lý Đạo Huyền đô khán bất thấu, hoài nghi thị Dương Thần cảnh.
Khả dĩ thuyết, thiên hạ đạo môn quần anh, nhất tiểu bán đô hội tụ vu thử.
Lý Đạo Huyền đột nhiên tưởng đáo, như quả tại thử phóng nhất khỏa hạch đạn, khủng phạ đạo môn đích tu hành thủy bình, hội nhất hạ tử hậu thối kỷ bách niên.
Đột nhiên, hắn khan đáo liễu nhất cá thục tất đích diện khổng, chỉ bất quá hòa cương nhận thức thời tương bỉ, na nhân thương lão liễu nhất ta, tấn giác vi vi sinh xuất bạch phát, khí chất dã cánh gia trầm ổn hòa thành thục.
“Ngô huynh!”
Lý Đạo Huyền tiếu đạo.
Giá cá lão thục nhân tiện thị như kim Vạn Thọ Cung đích chưởng giáo, Ngô Thu Bạch.
Đường nhân khả vị thị bất đả bất tương thức, đương niên hoàn hữu quá mâu thuẫn, hậu lai hoàn tịnh kiêm tác chiến, băng thích tiền hiềm, Lý Đạo Huyền hòa Trương Can Dương ly khai huyện Long Du thời, Ngô Thu Bạch hoàn tằng cực lực vãn lưu.
Ngô Thu Bạch vọng trứ dung mạo, khí độ đô cánh thắng vãng tích đích Lý Đạo Huyền, nhãn trung lộ xuất nhất ti cảm khái.
Chỉ thị nhất niên bất kiến, Lý Đạo Huyền tiện từ tịch tịch vô danh chi bối, thành liễu Long Hổ Sơn đích đại sư huynh, tu vi dã từ tích cốc trung kỳ đề thăng đáo Âm Thần cảnh, kham xưng Long Hổ Sơn cửu đại chân truyền đệ tử đệ nhất nhân!
Giá dạng kinh nhân đích tu hành tốc độ, thật tại nhượng hắn hãn nhan.
Ngô Thu Bạch thành vi chưởng giáo hậu, chỉnh nhật mang vu sự vụ, tưởng trứ như hà tráng đại Vạn Thọ Cung, tự thân đích tu hành phản nhi lạc hạ liễu, thậm chí liên tấn giác đô sinh xuất liễu bạch phát.
“Thái Xung chân nhân, ngã——”
Lý Đạo Huyền mang nhiên lạp trụ liễu hắn, đạo: “Ngô huynh, chúng nhân hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng xưng hô tựu hảo, bằng hữu chi gian, bất tất khắc sáo.”
Ngô Thu Bạch tâm trung nhất noãn, hắn điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Đạo hữu, huyện Tân Kiến, dã tựu thị tằng kinh đích huyện Long Du, bách tính môn đô ngận tưởng niệm nhĩ, hữu đích thậm chí hoàn tại gia trung cung phụng nhĩ đích điêu tượng!”
Lý Đạo Huyền dao đầu tiếu đạo: “Trảm sát Giao Long, hựu phi ngã nhất nhân chi công.”
Sửng thời Trương Can Dương phẫn nhiên đạo: “Hứa Thanh Huyền na cá lão gia hỏa nê, ngã kim nhật kế nhậm Thiên Sư, hắn cánh nhiên một hữu lai?”
Đường nhân thị chí hữu, cương tài Trương Can Dương tựu tại tầm trảo Hứa Thanh Huyền, nhất trực một hữu khan đáo.
Ngô Thu Bạch khổ tiếu đạo: “Sư tổ một hữu lai, nhi thị mệnh ngã tiền lai tống thượng thử tín.”
Hắn đệ thượng nhất phong tín, Trương Can Dương mang nhiên đả khai, khan quá hậu hồ tử đô sả khí oai liễu.
Lý Đạo Huyền tảo thượng nhất nhãn, chỉ kiến thượng diện đích tự tích tiêu sái tứ ý, như cuồng thảo nhất dạng.
“Lão đông tây, nhĩ môn Long Hổ Sơn đích Thiên Sư, lão tử bất nhận, sở dĩ tựu bất lai liễu, miễn đắc hữu nhân mộc hầu nhi quan, nhượng ngã tiếu điệu đại nha, ngoại ngoại, ngã dĩ mịch đắc nhất tuyệt thế kỳ tài, tính Yến, danh Xích Hà, tư chất, tâm tính giai thị kiếm tiên miêu tử, hì hì, thập niên chi kỳ, nhĩ tựu đẳng trứ thảm bại ba!”
Trương Can Dương hựu khí tự hốt tiếu, đạo: “Toan, chân toan, giá lão gia hỏa tựu thị tật đố ngã!”
“Hựu thập ma tuyệt thế kỳ tài, kiếm tiên miêu tử, tưởng doanh quá ngã đồ đệ? Xí tâm vọng tưởng!”
Lý Đạo Huyền nhãn trung lộ xuất cổ quái chi sắc.
Yến Xích Hà?