Chương 132: Xông huyền quan, đâm nê hoàn, Tích Cốc hậu kỳ!

Lý Đạo Huyền nhắm hai mắt lại, bước vào trạng thái nhập định.

Tâm hồ trở nên càng thêm tĩnh lặng, như một tấm gương soi tỏ minh nguyệt, không vấy một hạt bụi.

Y điều động pháp lực toàn thân, khởi từ Hoàng Đình, phất phơ bay lên, qua Giáng Cung, đâm nê hoàn, gõ Tử Phủ, tựa như Côn Bằng giương cánh, cá chép vượt Long Môn!

Theo một tiếng oanh minh, nê hoàn huyền quan giữa mi tâm y không ngừng run rẩy, tựa như vách núi sắp sụp, đại hạ sắp đổ, lung lay sắp đổ.

Cùng lúc đó, sâu trong linh hồn Lý Đạo Huyền truyền đến một thứ cảm giác dao động khó hiểu, phảng phất như gọng xiềng nào đó đang lỏng ra từng chút một.

Lý Đạo Huyền nhân đà xông lên, lại gõ Long Môn, cuối cùng nghe ầm một tiếng, triệt để đâm thủng cánh cửa này, pháp lực tinh thuần như sông lớn xả lũ, trào dâng lên Thượng Đan Điền.

Y chợt sinh ra cảm giác trời rộng đất rộng, bừng tỉnh thông suốt.

Trong lúc mơ màng, tinh thần chìm vào huyễn cảnh, xung quanh là núi non cỏ cây, y ngồi ngay ngắn trên vách đá, bên dưới là vực sâu muôn trượng, gió núi thổi qua, vạt áo y phần phật, mà sóng lòng vẫn không gợn sóng.

Lý Đạo Huyền biết, khảo nghiệm của tu hành cuối cùng đã tới.

Không biết lần này y sẽ gặp phải tâm ma gì.

Một tiếng nói tang thương mà đầy trí tuệ vang lên, phảng phất như tiên nhân chỉ đường.

Kẻ thành tiên, ắt phải có đại định lực!

Lý Đạo Huyền năm tim hướng trời, tay bấm đạo ấn, động cũng không động.

Không biết qua bao lâu, tiếng bước chân vang lên, hóa ra là một con mãnh hổ vằn vện, nó đi về phía Lý Đạo Huyền, sát khí nồng đậm cuồn cuộn ập tới.

Mãnh hổ đến bên người Lý Đạo Huyền, nhe cái miệng rộng như chậu máu về phía y, thấy ngay sắp ngoạm tới nơi.

Lý Đạo Huyền vẫn đứng im bất động.

Mãnh hổ hình như cảm thấy mất hứng, quay người rời đi.

Không lâu sau, một con trăn lớn lại bò tới, nó trườn lên cơ thể Lý Đạo Huyền, quấn quanh lấy y, xúc cảm lạnh lẽo đủ khiến bất cứ ai cũng phải rét run.

Nhưng Lý Đạo Huyền vẫn không hề nhúc nhích.

Y biết tất cả những thứ này chẳng qua chỉ là huyễn tượng, đang khảo nghiệm định lực của y.

Quả nhiên, con mãnh hổ thấy y hoàn toàn không phản ứng, cuối cùng cũng rời đi.

Lúc này, đạo thanh âm tràn đầy trí tuệ kia lại vang lên lần nữa.

Đại thiện, ngươi đã qua khảo nghiệm, sao còn không mau ngồi lên đài sen, bước lên tiên lộ!

Một đóa kim sắc liên đài mười hai phẩm xuất hiện trước mắt Lý Đạo Huyền, tản ra sức hút vô tận, phảng phất như chỉ cần y ngồi lên là có thể thu được lợi ích vô tận, thành Phật làm tổ.

Người tu đạo, có lẽ có thể nhìn thấu sắc tướng, có thể phớt lờ mãnh hổ và độc xà, nhưng lại khó mà chống lại dục vọng thành tiên.

Dẫu sao nếu không muốn thành tiên, hà tất phải tu đạo?

Lý Đạo Huyền vẫn khoanh chân ngồi đó, hoàn toàn không có ý định động đậy.

Y biết, đây mới là khảo nghiệm cuối cùng, mãnh hổ và mãng xà trước đó đều chỉ là lớp đệm mà thôi.

Thấy Lý Đạo Huyền bất động, thanh âm kia dần trở nên có chút tức giận, nhưng mặc cho hắn nói thế nào, Lý Đạo Huyền vẫn bình tĩnh tự nhược, tĩnh mịch như núi.

...

Trong phòng.

Trương Can Dương nhìn trên người đồ nhi bắt đầu gợn lên từng luồng thanh khí, có một loại đạo vận huyền diệu, thanh tịnh, thầm thở phào nhẹ nhõm, lộ ra nụ cười.

Tiểu tử này định lực không tồi, đã xông qua rồi, nha đầu, con cũng không cần lo lắng nữa.

Trần Tử Ngọc rủ mi mắt, nhạt giọng nói: Con mới không lo lắng.

Trương Can Dương lắc đầu cười cười, đoạn nói: Thôi được, nó đã nhập định là suốt ngày suốt đêm, không biết khi nào mới tỉnh lại, chúng ta đi chuẩn bị cho nó một bất ngờ thôi.

...

Khi Lý Đạo Huyền tỉnh lại lần nữa, trong phòng đã trống không không một bóng người.

Đôi mắt y trở nên vô cùng sáng ngời và sắc bén, mái tóc dài đen nhánh như mực, làn da lấp lánh ánh ngọc, khí chất lại càng thêm phần siêu phàm thoát tục.

Nê hoàn, còn gọi là Tử Phủ, Thượng Đan Điền, nằm ở vị trí ấn đường giữa mi tâm, chính là chốn tàng thần, là ải cuối cùng của cảnh giới Tích Cốc, sau khi xông mở, linh hồn sẽ trở nên càng thêm kiên cường và cường đại.

Vù~

Một con ruồi bay lượn trong phòng.

Ánh mắt Lý Đạo Huyền ngưng lại, vậy mà có thể nhìn thấy rõ vết tích đôi cánh nó vỗ, giống hệt như động tác chậm vậy.

Đây là một loại lợi ích có được sau khi xông mở nê hoàn, khả năng nhận thức được tăng mạnh, ngoài ra y còn có thể nhớ dai không quên, ngộ tính đại tăng, năng lực học tập được nâng cao rất nhiều.

Nếu đặt ở đời sau, sợ là có thể dễ dàng cầm mấy cái bằng tiến sĩ.

Tiễn pháp của Tiết Nhân Quý có thể gọi là thần hồ kỳ kỹ, nhưng nếu Lý Đạo Huyền muốn, từ bây giờ bắt đầu học cung tên, không mất mấy ngày là có thể vượt qua đối phương.

Lý Đạo Huyền nhắm hai mắt lại, có thể cảm nhận được ba đại đan điển Thượng, Trung, Hạ liên kết thành một đường, như sao chuỗi liên châu, tinh và khí đang liên tục không ngừng tẩm bổ thần hồn, làm cho hồn phách lớn mạnh.

Sư phụ từng nói, ba đan điền Thượng, Trung, Hạ chính là ba cái đinh trên người con người, đem hồn phách khóa chặt trong thể xác.

Mà nếu muốn tu thành Âm Thần cảnh, cần phải rút ba cái đinh này ra, sau đó để hồn phách nhảy ra khỏi thể xác, giống như lầu cao một bước nhảy vọt, xông lên tận mây xanh!

Đến lúc đó, liền có thể hồn phách ngao du thiên địa, hái nguyệt hoa làm thuốc, tốc độ tu hành vượt xa luyện tinh hóa khí.

Về mặt lý thuyết, Lý Đạo Huyền hiện tại đã đả thông ba đại huyền quan, đinh đã mất, bất cứ lúc nào cũng có thể hồn phách xuất khiếu, bước vào Âm Thần cảnh.

Nhưng trên thực tế, nếu Lý Đạo Huyền thật sự làm như vậy, thì chờ đợi y chính là hồn phi phách tán, thân tử đạo tiêu!

Rất nhiều tán tu chính là không rõ huyền diệu trong đó, nên mới chết ở bước này.

Sư phụ từng nghiêm khắc cảnh cáo y, sau khi xông mở nê hoàn, tuyệt đối không được nóng vội cầu thành, hồn phách xuất khiếu, bởi vì khi bước vào Âm Thần cảnh, sẽ có âm phong kiếp.

Hồn phách xuất khiếu cần phải chịu đựng sự xung kích của âm phong giữa đất trời, trụ được thì có thể ngao du thiên địa, hái luyện nguyệt hoa, trụ không được thì hồn phi phách tán.

Cho nên sau khi xông mở nê hoàn, không thể lập tức hồn phách xuất khiếu, cần phải tĩnh chờ trăm ngày, khoảng thời gian này, tinh nguyên của hạ đan điền, và khí huyết của trung đan điền sẽ liên tục không ngừng tẩm bổ lớn mạnh thần hồn, khiến cho hồn phách của Lý Đạo Huyền trở nên càng thêm kiên cường.

Trăm ngày sau, sự tăng trưởng này mới chậm lại, đến lúc đó, mới có thể xung kích Âm Thần cảnh, đối mặt trực diện với âm phong kiếp!

Cái này gọi là, bách nhật trúc cơ.

Rất nhiều người nhìn thấy bốn chữ này trong đạo gia điển tịch, liền tưởng rằng phải dùng thời gian một trăm ngày để mài giũa thể xác, kỳ thực phương hướng đều sai lầm, nam viên bắc triệt.

Đây chính là sự khác biệt giữa có sư phụ và không có sư phụ, sư phụ dẫn vào cửa, tu hành ở cá nhân, nhưng nếu không vào được cửa, thì tu hành có nỗ lực đến đâu, cũng chỉ là trăng trong nước, mò trăng đáy nước.

Đứng trước cửa sổ, Lý Đạo Huyền ngẩng đầu nhìn vầng trăng sáng từ cổ chí kim vẫn thế, có chút thẫn thờ.

Chớp mắt một cái, y đã đến thế giới này được một năm, từ một tên du phương dã đạo, biến thành cửu đại chân truyền của Long Hổ Sơn, còn trở thành tu sĩ Tích Cốc hậu kỳ.

Đột nhiên, y nhìn thấy ở đằng xa có ánh lửa bốc lên, bên tai thoang thoảng còn nghe được tiếng reo hò.

Lý Đạo Huyền có chút kinh ngạc, chẳng lẽ huyện Long Du này cháy nhà sao? Nhưng mà cháy nhà, sao lại còn có tiếng cười nói?

Y khẽ nhảy một cái, thân hình nhẹ bẫng như lông hồng, tựa như đằng vân giá vũ, rơi lên nóc nhà Thanh Ngưu Quan.

Khi nhìn thấy khung cảnh ở đằng xa, Lý Đạo Huyền không khỏi ngẩn ngơ.

Chỉ thấy trong sân nhà của ngàn hộ vạn hộ, đều đốt lên đống lửa, mọi người vây quanh đống lửa để xem, mấy đứa trẻ thì vỗ tay cười lớn, vô cùng hưng phấn.

Lý Đạo Huyền chợt nhớ tới, sư phụ từng nói, cái này gọi là đình liệu, là một trong những phong tục đêm trừ tịch của đại Đường.

Trừ tịch, chính là Tết nguyên đán của đại Đường, ngày này, nhà nhà đều sẽ đốt đống lửa trong sân, ngụ ý xua đuổi vận rủi, mang lại may mắn cho năm mới.

Sau đó, người thân sẽ cùng nhau thưởng thức một bữa tối thịnh soạn, rồi thức canh qua đêm đến sáng.

Lý Đạo Huyền đứng ở nơi cao, nhìn ngắm từng tòa đống lửa đang cháy rực ấy, nghe tiếng cười nói của vạn nhà, trong phút chốc chợt có chút thương cảm và thổn thức.

Sinh ra một loại cảm giác cô đơn và cách biệt khó hiểu.

Lúc này một âm thanh vang lên.

Thối tiểu tử, đứng cao thế làm gì? Mau xuống đây phụ một tay!

Lý Đạo Huyền giật mình, thấy sư phụ tay cầm dao phay, trên mặt vẫn còn dính khói đen, lớn tiếng hô với y.

Trong phòng bếp lại bước ra một bóng người, chính là Trần Tử Ngọc.

Nàng đã thay bộ váy áo vải thô trâm cài gai bình thường nhất, búi gọn mái tóc dài, xắn cao hai ống tay áo, lộ ra cổ tay mảnh khảnh trắng nõn, một tay vẫn cầm chiếc vá lớn.

Dê... thịt dê hình như khét rồi...

Nàng nhìn Lý Đạo Huyền, trên gương mặt trắng nõn dính lọ nồi, trong giọng nói lạnh lùng mang theo một chút ngơ ngác.

Rõ ràng trải nghiệm tự tay nấu cơm lần đầu tiên, không được vui vẻ cho lắm.

Lý Đạo Huyền ngẩn ngơ, đoạn ngửa cổ cười lớn, giọng cười mang theo một vẻ nhẹ nhàng khó tả.

Sư phụ, Ngọc tỷ, ta tới đây!