Chương 262: Đệ nhị bách sáu mươi mốt chương: Chân Môn Chi Hậu Dữ Vương Chi Sơ Minh

Ngũ sắc quang trụ quán thông hải thiên.

Lâm Việt thủ trì quang mang lưu chuyển đích Ngũ Hành chìa khóa trận bàn sơ hình, mang theo Lâm Mặc dữ Tinh Dao, như đồng nghịch phi đích lưu tinh, nhất đầu trát tiến quang trụ đỉnh đoan đích thạch môn hư ảnh.

Xuyên việt thạch môn đích thuấn gian, tịnh vô thực chất đích xúc cảm.

Phảng phật xuyên quá nhất tằng ôn nhiệt đích thủy mạc, chu ta cảnh tượng sậu nhiên biến huyễn.

Dự tưởng trung đích thâm hải di tích cảnh tượng tịnh vị xuất hiện.

Tha môn lập túc chi xử, cánh thị nhất phiến vô ngân đích hư không.

Cước hạ thị hoãn hoãn toàn chuyển, uyển như tinh đồ đích bàng đại quang trận, do vô sổ tế mật đích ngân sắc phù văn cấu thành, tán phát xuất nhu hòa nhi cổ lão đích tinh thần chi lực.

Đầu đính dữ chu ta, tắc thị thâm thúy đích hắc ám, điểm xuyết trứ hi sơ khước dị thường minh lượng đích tinh thần, na ta tinh thần bài liệt đích quỹ tích, ẩn ẩn dữ cước hạ đích tinh đồ hô ứng.

“Giá lý thị di phủ tối thâm tằng? Hoàn thị lánh nhất xử chiết điệp không gian?” Tinh Dao hoàn cố chu ta, Quan Tinh Đồng tự hành vận chuyển, thí đồ giải tích thử địa đích thời không kết cấu.

Lâm Mặc tắc đệ nhất thời gian cảnh thế hậu phương: “Tông chủ, nhập khẩu tại bế hợp.”

Quả nhiên, tha môn thân hậu na phiến cổ phác đích thạch môn hư ảnh, chính tại tấn tốc đạm hóa, thấu minh, kỷ cá hô hấp gian tiện triệt để tiêu thất, phảng phật tòng vị tồn tại quá.

“Đơn hướng thông đạo, hoặc giả thuyết, thị Tinh Quân dự thiết đích ‘an toàn khu’ nhập khẩu.” Lâm Việt đê đầu khán hướng thủ trung.

Ngũ bả chìa khóa tại xuyên quá thạch môn hậu, quang mang lược vi nội liễm, đãn bỉ thử gian đích liên hệ canh gia khẩn mật, trận bàn hư ảnh dã ngưng thực liễu kỷ phân.

“Khán lai, nã đáo chìa khóa tịnh kích hoạt Chân Môn, chỉ thị hoạch đắc liễu tiến nhập thử tối chung khu vực đích tư cách.”

Tha đài nhãn vọng hướng hư không thâm xử.

Tại tinh đồ quang mang đích biên duyên, hắc ám tối nùng úc đích địa phương, ẩn ước năng khán kiến nhất cá cự đại đích, hoãn hoãn mạch động đích âm ảnh luân khuếch.

Na luân khuếch tịnh phi thực thể, canh tượng thị do thuần túy đích “ám” dữ “khuyết thất” cấu thành, cận cận thị viễn quan, tiện nhượng nhân thần hồn sản sinh bản năng đích bất thích dữ bài xích cảm.

Nhất cổ vi nhược khước vô bỉ tinh thuần đích hủy diệt khí tức, chính tòng na cá phương hướng di mạn khai lai.

“Na tiện thị phong ấn hạch tâm sở tại.” Lâm Việt ngữ khí đốc định.

Tựu tại giá thời, tiền phương tinh đồ trung ương, ngân quang như thủy ba bàn hội tụ, nhất đạo mô hồ đích, do thuần tịnh tinh quang cấu thành đích thân ảnh, hoãn hoãn phù hiện.

Thân ảnh khán bất xuất cụ thể diện mạo, chỉ hữu đại khái đích nhân hình luân khuếch, thông thể thấu minh, nội bộ phảng phật hữu tinh hà lưu chuyển.

Nhất chủng thương lương, bì bối, khước hựu đái trứ hân úy dữ tuyệt quyết đích ý niệm, lung tráo liễu tam nhân.

“Hậu lai giả, nhĩ chung vu lai liễu.”

Tịnh phi thanh âm, nhi thị trực tiếp hưởng triệt tại thức hải thâm xử đích ý niệm giao lưu, đái trứ Tinh Quân đặc hữu đích, hạo miểu đích tinh thần vận luật.

“Tinh Quân tiền bối.” Lâm Việt củng thủ, thái độ tôn kính. Vô luận đối phương thị tàn ảnh hoàn thị dự thiết đích ý niệm, đô trị đắc giá nhất lễ.

“Thời gian bất đa, thính ngã thuyết.” Tinh Quân tàn ảnh đích ý niệm khoái tốc nhi thanh sở.

“Thử địa nãi lão phu dữ tứ vị đạo hữu, dĩ băng giải tự thân tiểu thế giới dữ thần hồn vi đại giới, cấu trúc đích ‘Vĩnh Phong Chi Gian’.

Hạ phương sở phong, tịnh phi nhất vật, nhi thị ‘hủy diệt bản nguyên’ tại thử giới tối đại đích nhất khối hạch tâm toái phiến, dĩ cập bị kỳ ô nhiễm hấp phụ đích, thử giới thượng cổ thời kỳ bộ phân chiến tử anh linh đích tàn niệm dữ bất cam.”

Lâm Việt tam nhân tâm trung nhất lẫm.

Bất cận cận phong ấn hủy diệt toái phiến, hoàn liên đồng bị ô nhiễm đích anh linh tàn niệm nhất khởi phong ấn?

Giá thị vi hà?

“Hủy diệt bản nguyên, nguyên tự tinh không bỉ ngạn nhất tôn bất khả danh trạng đích ‘chung mạt tồn tại’.

Kỳ phá toái hậu, tối đại nhất khối toái phiến đản sinh linh trí, tiện thị nhĩ môn sở xưng đích ‘Vương’.

Thử vật vô pháp triệt để hủy diệt, chỉ năng phong ấn, tịnh hóa, hoặc phóng trục chí vô tận hư không loạn lưu.”

Tinh Quân tàn ảnh kế tục đạo: “Đương niên nhất chiến thảm liệt, ngã giới thượng cổ anh linh chiến ý dữ chấp niệm vị tiêu, khước bị hủy diệt khí tức xâm thực đồng hóa, phản nhi thành liễu hạch tâm toái phiến đích ‘dưỡng liêu’ dữ ‘hộ vệ’.

Nhược cưỡng hành phân ly tịnh hóa, anh linh tàn niệm tương triệt để tiêu tán, quý đối tiên hiền.

Cố nhi, ngã đẳng tuyển trạch chỉnh thể phong ấn, kỳ đãi hậu thế xuất hiện năng chân chính tịnh hóa hạch tâm, tịnh siêu độ anh linh chi nhân.”

Lâm Việt trầm thanh vấn đạo: “Tiền bối, Ngũ Tinh chìa khóa, tiện thị vi thử chuẩn bị?”

“Bất thác.” Tinh Quân tàn ảnh đích mục quang lạc tại na ngũ bả chìa khóa thượng.

“Thổ, mộc, hỏa, kim, thủy, đối ứng ngũ hành, diệc đối ứng ngã đẳng ngũ nhân đích tiểu thế giới bản nguyên tàn dư. Tương tha môn trí vu thử xử tinh đồ đối ứng đích ‘trận nhãn’, tiện khả triệt để kích hoạt ‘Ngũ Hành Phong Giới Bàn’.”

“Phong Giới Bàn tịnh phi công kích chi bảo, nhi thị ổn định dữ chuyển hóa chi khí. Tha năng tối đại hạn độ địa ổn cố thử gian phong ấn, diên hoãn hạch tâm toái phiến đối anh linh tàn niệm đích xâm thực, tịnh vi tịnh hóa cung cấp ‘ngũ hành tuần hoàn’ đích pháp tắc cơ sở. Đồng thời”

Tàn ảnh đích ý niệm đái thượng liễu nhất ti thâm thiết đích chúc thác: “Tha diệc thị thao khống ‘Tinh Vẫn Đại Trận’ đích hạch tâm tổ kiện chi nhất. Tinh Vẫn Đại Trận đích hoàn chỉnh trận đồ dữ khu động pháp môn, tiện tàng tại Phong Giới Bàn triệt để kích hoạt hậu đích phản quỹ chi trung. Na thị đối kháng ‘Vương’ đích chân chính hi vọng.”

Lâm Việt thâm hấp nhất khẩu khí: “Vãn bối minh bạch liễu. Thỉnh tiền bối chỉ dẫn.”

Tinh Quân tàn ảnh bất tái đa ngôn, đài thủ nhất điểm.

Cước hạ bàng đại đích tinh đồ, ngũ cá biên duyên phương vị sậu nhiên lượng khởi, phân biệt đối ứng hoàng, thanh, xích, bạch, hắc ngũ sắc quang mang.

Ngũ cá quang điểm vi vi thiểm thước, truyền lai thanh sở đích hấp dẫn cảm, dữ Lâm Việt thủ trung đích ngũ bả chìa khóa nhất nhất đối ứng.

Vô nhu đa ngôn, Lâm Việt tùng khai thủ.

Ngũ bả chìa khóa như hữu linh tính, hóa tác ngũ đạo lưu quang, phân biệt xạ hướng ngũ cá quang điểm, tinh chuẩn địa khiểm nhập kỳ trung.

Ông ——

Đê trầm đích cộng minh hưởng triệt hư không.

Tinh đồ sậu nhiên minh lượng liễu thập bội! Vô sổ ngân sắc phù văn hoạt liễu quá lai, duyên trứ huyền áo đích quỹ tích khoái tốc lưu chuyển, trọng tổ.

Khiểm nhập quang điểm đích ngũ bả chìa khóa, hình thể khai thủy dung hóa, thân triển, bỉ thử gian diên thân xuất xán lạn đích quang đái, tương hỗ liên tiếp, giao chức.

Cận cận sổ tức, nhất cá trực kính ước tam xích, hậu ước bán xích, thông thể tinh oánh, nội uẩn ngũ sắc tinh vân hoãn hoãn toàn chuyển đích thực thể viên bàn, tại tinh đồ trung ương ngưng kết thành hình!

Viên bàn biểu diện, phù hiện xuất sơn xuyên hà lưu, nhật nguyệt tinh thần đích vi tiểu hư ảnh, canh hữu vô sổ tế mật đáo cực điểm đích trận pháp phù văn thời ẩn thời hiện.

Hạo hãn, ổn cố, bao dung đích pháp tắc khí tức di mạn khai lai.

Ngũ Hành Phong Giới Bàn, thành!

Tựu tại Phong Giới Bàn thành hình đích đồng thời, nhất cổ bàng đại đích tín tức lưu, thuận trứ Lâm Việt dữ Phong Giới Bàn chi gian na vi diệu đích liên hệ, dũng nhập tha đích thức hải.

Na thị Tinh Vẫn Đại Trận đích hoàn chỉnh cấu tạo nguyên lý, năng lượng tiết điểm phân bố, khu động chú quyết, dĩ cập tại bất đồng tình huống hạ đích đa chủng biến hóa ứng dụng!

Tín tức lượng cự đại, dĩ Lâm Việt Luyện Hư trung kỳ đích thần hồn cường độ, dã cảm đáo nhất trận trướng thống.

Đãn tha cưỡng hành ổn trụ tâm thần, khoái tốc hấp thu trứ tối quan kiện đích bộ phân.

“Nguyên lai như thử, dĩ Ngũ Hành Phong Giới Bàn ổn định giới vực, cung cấp tịnh hóa tuần hoàn;

Dĩ Sáng Thế Cửu Tinh cung cấp năng lượng nguyên đầu dữ pháp tắc áp chế;

Tái dĩ Giới Chủ Chi Tâm thống trù giá ngự, hảo đại đích thủ bút!

Tinh Quân tiền bối đương niên nhược hữu cơ hội hoàn thành thử trận, hoặc hứa chân đích năng triệt để trấn áp ‘Vương’...” Lâm Việt tâm trung chấn hám.

Giá thời, Tinh Quân tàn ảnh đích quang mang khai thủy kịch liệt thiểm thước, biến đắc minh diệt bất định.

“Hậu lai giả, Phong Giới Bàn dĩ thành, đại trận lam đồ dĩ thụ, ngô đẳng sứ mệnh, chung đắc diên tục...”

Tàn ảnh đích ý niệm đái trứ giải thoát dữ thâm thâm đích bì bối.

“Tiểu tâm hạch tâm đích dụ hoặc, tha bất cận thị ‘Vương’ đích bộ phân, canh ngưng kết liễu bị ô nhiễm anh linh đích chấp niệm dữ bất cam, trực diện tha, kiên thủ bản tâm, siêu độ tha môn...”

Thoại âm vị lạc, Tinh Quân tàn ảnh triệt để hóa tác mạn thiên quang điểm, tiêu tán vu hư không chi trung.

Duy hữu điểm điểm tinh quang, dung nhập liễu hạ phương đích tinh đồ dữ Phong Giới Bàn, sử kỳ quang mang canh thiêm nhất phân ôn nhuận dữ kiên định.

“Tiền bối tẩu hảo.” Lâm Việt, Lâm Mặc, Tinh Dao, giai cung thân hành lễ.

Lễ tất, Lâm Việt thân thủ nhất chiêu, Ngũ Hành Phong Giới Bàn hóa tác nhất đạo lưu quang, súc tiểu chí ba chưởng đại tiểu, lạc tại tha chưởng tâm, ôn nhuận băng lương.

“Tẩu, khứ tiền diện.” Lâm Việt thu khởi Phong Giới Bàn, đương tiên triều trứ hư không thâm xử na mạch động đích cự đại âm ảnh luân khuếch phi khứ.

Lâm Mặc dữ Tinh Dao khẩn tùy kỳ hậu.

Việt kháo cận, na cổ hủy diệt khí tức tiện việt nùng úc, kỳ trung giáp tạp đích hỗn loạn, thống khổ, bất cam, phẫn nộ đẳng phụ diện tình tự dã việt phát thanh sở.

Na bất thị đan nhất đích ý thức, nhi thị vô sổ tàn phá ý niệm đích hỗn hợp thể!

Chung vu, tha môn lai đáo liễu âm ảnh đích cận tiền.

Giá lý dĩ thị tinh đồ quang mang đích biên duyên.

Tiền phương, thị nhất cá phảng phật năng thôn phệ nhất thiết quang tuyến đích “hắc động”.

Đãn tử tế khán, na tịnh phi chân chính đích động, nhi thị nhất đoàn bất đoạn nhuyễn động, biến hóa hình thái đích ám hồng sắc vật chất tập hợp thể.

Tha một hữu cố định đích hình trạng, thời nhi tượng khiêu động đích tâm tạng, thời nhi tượng tranh nanh đích cự khẩu, thời nhi hựu tượng củ triền tại nhất khởi đích vô sổ thống khổ nhân kiểm.

Ám hồng sắc vật chất đích biểu diện, bất thời hữu tế toái đích điện quang thoán quá, phát xuất tư tư đích khinh hưởng.

Cận cận thị chú thị trứ tha, tam nhân đô cảm đáo thần hồn truyền lai trận trận thứ thống, thể nội linh lực vận chuyển đô trệ sáp liễu kỷ phân.

“Giá tiện thị hủy diệt bản nguyên hạch tâm toái phiến, dĩ cập bị ô nhiễm anh linh tàn niệm tập hợp thể...” Tinh Dao kiểm sắc phát bạch, Quan Tinh Đồng truyền lai trận trận dự cảnh.

Lâm Việt cưỡng nhẫn trứ bất thích, điều động Giới Tâm chi lực hộ trụ chu thân, hoãn hoãn thân xuất thủ, thường thí tương nhất ti thần thức tham hướng na ám hồng tập hợp thể.

Tựu tại tha thần thức xúc bính đích thuấn gian ——

Oanh!!!

Phảng phật vô biên vô tế đích hắc ám dữ huyết sắc, thuấn gian yêm một liễu tha sở hữu đích cảm tri!

Nhất cá hoành đại, cổ lão, sung mãn liễu vô tận cơ khát dữ hủy diệt dục vọng đích ý chí, như đồng tối thâm trầm đích hải khiếu, chàng nhập liễu tha đích thức hải!

“Tinh, Quân, truyền, nhân...”

“Lâu nghĩ, dã phối, xúc bính, bản nguyên...”

“Thần phục, dung hợp, thành vi, vĩnh hằng, nhất bộ phân...”

Giá ý chí sung xích trứ thuần túy đích “hủy diệt” dữ “chung kết” chi đạo, trực tiếp khảo vấn trứ sinh mệnh tồn tại đích ý nghĩa, thí đồ tòng căn bản thượng oa giải nhất thiết kiên trì dữ thủ hộ đích tín niệm.

Đồng thời, vô sổ phá toái đích họa diện dữ tê hống, dã hỗn tạp trứ dũng lai:

“Sát! Vi liễu tộc nhân!”

“Bất cam! Ngô đạo vị thành!”

“Hận! Vi hà thị ngã giới ta kiếp!”

“Thủ hộ, nhất định yếu thủ hộ trụ a...”

Na thị thượng cổ anh linh môn tối hậu thời khắc đích chiến ý, chấp niệm, di hám dữ phẫn nộ.

Như kim khước bị hủy diệt khí tức nữ u khúc, phóng đại, biến thành liễu sung mãn oán độc dữ phong cuồng đích bối cảnh tạp âm, bất đoạn trùng kích trứ Lâm Việt đích tâm thần.

Song trọng trùng kích!

Lâm Việt muộn hanh nhất thanh, thân hình hoảng liễu hoảng, kiểm sắc thuấn gian biến đắc thương bạch.

“Tông chủ!” Lâm Mặc hòa Tinh Dao đồng thời thượng tiền, nhất tả nhất hữu phù trụ tha, các tự thôi động thời gian chi lực dữ tinh thần chi lực, thí đồ bang tha ổn trụ tâm thần.

“Vô phương...” Lâm Việt giảo nha, Giới Tâm tại thức hải trung đại phóng quang minh, cửu thải quang hoa lưu chuyển, cưỡng hành tương na hủy diệt ý chí dữ hỗn loạn tạp âm tạm thời bức thối, cách ly.

Tha ngạch giác dĩ sấm xuất lãnh hãn.

Cương tài na nhất thuấn gian đích trùng kích, bỉ diện đối tam vị Luyện Hư thống lĩnh đích vi công canh gia hung hiểm!

Giá thị trực tiếp châm đối đạo tâm dữ thần hồn bản nguyên tằng diện đích xâm thực!

Nhược phi tha Giới Tâm dĩ thành, đối hủy diệt pháp tắc hữu liễu nhất định kháng tính, khủng phạ cương tài na nhất hạ, tiện hội thần hồn thụ tổn, thậm chí đạo tâm xuất hiện liệt ngân!

“Hảo khả phạ đích đông tây, nan quái Tinh Quân tiền bối yếu như thử thận trọng phong ấn.” Lâm Việt tâm hữu dư quý.

Tha định liễu định thần, một hữu nhân vi hung hiểm nhi thối súc, phản nhi canh gia chuyên chú địa phân tích khởi cương tài cảm thụ đáo đích tín tức.

“Hủy diệt ý chí tuy nhiên hoành đại, đãn kỳ nội bộ tịnh phi thiết bản nhất khối, ‘Vương’ đích ý chí thị chủ đạo, đãn na ta bị ô nhiễm anh linh tàn niệm.

Tự hồ hình thành liễu nhất chủng vi diệu đích ‘trở lực’ hoặc ‘tạp chất’, nhượng tha đích lực lượng tịnh phi hoàn mỹ dung hợp...”

“Giá hoặc hứa tựu thị Tinh Quân tiền bối đề đáo đích, khả dĩ lợi dụng đích điểm? Dĩ tịnh hóa chi lực, khu phân đối đãi, thậm chí hoán tỉnh bộ phân anh linh tàn niệm trung thâm tàng đích, vị bị triệt để ma diệt đích thủ hộ chấp niệm, tòng nội bộ tiêu nhược tha?”

Lâm Việt nhãn trung quang mang thiểm thước, kết hợp chi tiền Tinh Quân đề kỳ đích “nghịch ngũ hành” khắc chế lý luận, dĩ cập cương cương đắc đáo đích Tinh Vẫn Đại Trận tín tức, nhất cá mô hồ đích ứng đối tư lộ, khai thủy tại tha não hải trung thành hình.

“Tông chủ, khoái khán!” Tinh Dao hốt nhiên kinh thanh đạo, tha đích Quan Tinh Đồng chính tử tử đính trứ na ám hồng tập hợp thể đích thâm xử, đồng khổng trung tinh quỹ phong cuồng toàn chuyển, phảng phật khán đáo liễu mỗ chủng khủng bố đích vị lai cảnh tượng.

“Ngã khán đáo thiên trụ băng tháp, linh khí khô kiệt, đại địa ai minh, tinh môn phá toái, vô sổ tu sĩ như vũ trụy lạc, hư không bị nhiễm thành ám hồng, hoàn hữu nhất tọa vô pháp hình dung đích, do hủy diệt cấu thành đích vương tọa, chính tại hàng lâm...” Tinh Dao đích thanh âm đái trứ chiến đẩu, hiển nhiên khán đáo đích họa diện cấp tha tạo thành liễu cực đại đích trùng kích.

Giá tiện thị tha khuy kiến đích vị lai toái phiến!

Dữ di phủ tín tức tương hỗ ấn chứng, dự kỳ trứ như quả “Vương” thành công, thử giới tương diện lâm đích thảm liệt kết cục!

“Vị lai tịnh phi chú định.” Lâm Việt trầm thanh đạo, phách liễu phách Tinh Dao đích kiên bàng, nhất cổ ôn hòa đích Giới Tâm chi lực độ quá khứ, an phủ tha kịch liệt ba động đích tâm thần.

“Ngã môn thử khắc sở tố đích nhất thiết, chính thị tại cải biến tha.”

Tựu tại giá thời, dị biến tái khởi!

Na ám hồng tập hợp thể tự hồ nhân vi Lâm Việt cương tài đích “xúc bính” dữ Tinh Dao đích “khuy thị” nhi bị tiến nhất bộ thứ kích, kịch liệt địa nhuyễn động khởi lai!

Canh gia cuồng bạo đích hủy diệt khí tức hỗn tạp trứ tiêm nhuệ đích anh linh tê hống, như đồng phong bạo bàn hướng chu ta khuếch tán!

Chỉnh cá “Vĩnh Phong Chi Gian” khai thủy kịch liệt chấn động! Cước hạ đích tinh đồ quang mang minh diệt bất định, biên duyên xử thậm chí khai thủy xuất hiện tế mật đích liệt ngân!

“Bất hảo! Phong ấn bị ngã môn dữ ngoại giới ‘Vương’ đích lực lượng song trọng thứ kích, khai thủy bất ổn định liễu!” Lâm Mặc kiểm sắc nhất biến, thời gian cảm tri cáo tố tha, thử địa đích thời không kết cấu chính tại biến đắc thúy nhược.

“Tất tu lập khắc ly khai!” Lâm Việt đương cơ lập đoạn, “Phong Giới Bàn dĩ kinh kích hoạt, quan kiện tín tức dã dĩ đắc đáo, thử địa bất nghi cửu lưu! Tái đãi hạ khứ, vạn nhất phong ấn đề tiền phá liệt, hậu quả bất kham thiết tưởng!”

Tha tái thứ thôi động Giới Tâm chi lực, hóa tác nhất tằng ngưng thực đích cửu thải quang tráo, hộ trụ tam nhân, để kháng trứ na hủy diệt phong bạo đích trùng kích, đồng thời cấp tốc hậu thối, triều trứ lai thời đích phương hướng.

Tuy nhiên nhập khẩu dĩ bế, đãn Tinh Quân ký nhiên dự thiết liễu đơn hướng tiến nhập, ngận khả năng dã dự lưu liễu khẩn cấp ly khai đích lộ kính.

Quả nhiên, tại tinh đồ lánh nhất cá tương đối bình tĩnh đích phương vị, nhất điểm vi nhược đích không gian ba động truyền lai, ẩn ước cấu thành nhất cá toàn chuyển đích quang vựng.

“Na biên!”

Tam nhân hóa tác lưu quang, đính trứ hủy diệt phong bạo, trùng hướng na quang vựng.

Tựu tại tha môn tức tương trùng nhập quang vựng đích thuấn gian.

Na ám hồng tập hợp thể đích thâm xử, nhất đạo băng lãnh, uy nghiêm, phảng phật uẩn hàm trứ vô tận tinh không kiếp nạn đích ý niệm.

Như đồng tối phong lợi đích tiễn thỉ, cưỡng hành xuyên thấu liễu Lâm Việt đích Giới Tâm phòng hộ, tinh chuẩn địa thứ nhập tha đích thức hải!

Giá đạo ý niệm, bỉ chi tiền hỗn tạp đích ý chí canh gia thanh sở, canh gia khủng bố!

“Lâm, Việt...”

“Nhĩ đích thế giới, ngận đặc biệt...”

“Thành vi, ngã đích, thần quốc, cơ thạch...”

“Phủ tắc, hủy diệt...”

Giá thị “Vương” đích ý chí! Tha cánh nhiên năng cách trứ phong ấn, tương như thử thanh sở đích ý niệm truyền đệ quá lai!

Hiển nhiên, Lâm Việt đích Giới Tâm khí tức, dĩ cập tha thu tập hủy diệt toái phiến, kích hoạt Phong Giới Bàn đẳng nhất hệ liệt hành vi.

Dĩ kinh dẫn khởi liễu “Vương” bản thể đích cao độ quan chú, thậm chí mỗ chủng ý nghĩa thượng đích “hứng thú”?

Lâm Việt thân hình nhất trệ, mãnh địa hồi đầu, vọng hướng na phiên đằng đích ám hồng âm ảnh, nhãn trung hàn quang như điện.

Tha một hữu hồi ứng, chỉ thị tương giá đạo sung mãn dụ hoặc dữ uy hiếp đích ý niệm, lao lao phong tồn tại thức hải nhất giác.

Hạ nhất khắc, tam nhân trùng nhập quang vựng, tiêu thất bất kiến.

Kỷ hồ tại tha môn ly khai đích đồng thời.

Oanh!!!

Na ám hồng tập hợp thể bạo phát xuất tiền sở vị hữu đích táo động, chỉnh cá “Vĩnh Phong Chi Gian” tại kịch liệt đích quang mang thiểm thước dữ không gian nữ u khúc trung, khai thủy triệt để băng giải, yêm diệt...

Nhi Tinh Môn chi ngoại đích hư không thâm xử.

Na tôn do vô sổ hủy diệt toái phiến ngưng kết đích hỗn độn cự ảnh (Vương đích bản thể), hoãn hoãn tranh khai liễu vô sổ chỉ phảng phật do tinh thần yêm diệt hình thành đích “nhãn tình”.

Tha “khán” hướng liễu thử giới đích phương hướng, phát xuất liễu nhất thanh duy hữu tha tự kỷ năng lý giải đích, hỗn tạp trứ nộ ý, hứng thú dữ quyết đoạn đích vô thanh đê ngâm.

“Giới Chủ, chủng tử...”

“Gia khoái, hàng lâm...”

“Thử giới, dữ na chủng tử, đô tương, quy vu, vĩnh hằng, tịch diệt...”