Chương 39: [CHƯƠNG 39] Vòng Tránh Sống

Chương 39 Vòng Tránh Sống

Vạn vật đều có chốn sinh sôi khởi đầu, mà trong cơ thể chúng ta cũng có một nơi như vậy, là cội nguồn của sức sống, tàng chứa tinh khí toàn thân, được gọi là nguồn sống, hay còn có thể gọi là vòng tránh sống. Lão Ngũ Thanh Phong ngữ điệu bình thản, chậm rãi nói.

Vòng tránh sống này ở đâu? Bàng Bác hỏi.

Ở dưới rốn. Lão Ngũ Thanh Phong dùng tay điểm chỉ dưới rốn hắn, nói: Vị trí của nó chính là điểm phân chia hoàn mỹ nhất giữa nửa trên và nửa dưới cơ thể.

Diệp Phàm có chút kinh ngạc, lập tức liên tưởng đến đường tỷ lệ vàng của cơ thể người, vừa vặn trùng khớp với vị trí mà lão nhân nói. Đường phân chia từ lòng bàn chân đến đỉnh đầu chiếm tỷ lệ không phẩy sáu một tám được gọi là đường tỷ lệ vàng của cơ thể người, phía dưới rốn vừa vặn nằm ở vị trí đó, tỷ lệ cấu trúc cơ thể người như vậy mang tính thẩm mỹ cao nhất.

Trên thực tế, các bộ phận khác nhau của cơ thể người có rất nhiều điểm tỷ lệ vàng, mà những điểm phân chia cục bộ này đều là những nơi cực kỳ quan trọng của cơ thể. So sánh mà nói, điểm tỷ lệ vàng lớn nhất của cơ thể người - dưới rốn, thoạt nhìn bề ngoài lại có vẻ không quan trọng lắm.

Lúc này, nghe lão Ngũ Thanh Phong nói nơi đó là vòng tránh sống, là cội nguồn tàng chứa tinh khí sinh mệnh của cơ thể người, lập tức khiến trong lòng Diệp Phàm xẹt qua một luồng ánh sáng, điểm tỷ lệ vàng quan trọng nhất của cơ thể người có lẽ thực sự là chốn sinh sôi khởi đầu của vạn vật.

Vòng tránh sống không phải là một điểm, mà là một vùng. Theo lời lão Ngũ Thanh Phong kể, nó lấy điểm dưới rốn đó làm trung tâm, tạo thành một vòng tròn to bằng lòng bàn tay, là nơi tàng chứa tinh khí.

Lão Ngũ Thanh Phong vẻ mặt nghiêm trang mà lại vô cùng nghiêm túc nhấn mạnh, nói: Vòng tránh sống, người phàm dùng để sinh con, người tu đạo dùng để sinh thân, là cội nguồn của người tu hành.

Theo lời lão Ngũ Thanh Phong, vòng tránh sống là nơi xuất phát của thần lực, người tu hành muốn bước lên con đường tiên đạo, tất cả mọi thứ đều phải bắt đầu từ đây.

Đời người phàm, vòng tránh sống không ngừng khô cạn, năm tháng mỗi năm đều để lại trên đó một vết hằn, giống như vòng tuổi của cây. Khi con người già đi, vòng tránh sống đã khắc đầy những vết thương của năm tháng, đến lúc đó, chính là thời khắc vòng tránh sống hoàn toàn sụp đổ.

Ngài có thể chỉ ra, hiện tại vòng tránh sống của chúng ta rốt cuộc đã để lại bao nhiêu vết hằn không?

Diệp Phàm và Bàng Bác vốn là thanh niên hơn hai mươi tuổi, nay lại đều biến thành bộ dáng thiếu niên mười một mười hai tuổi, cơ thể đã xảy ra biến hóa kinh người là cải lão hoàn đồng.

Trên vòng tránh sống của ngươi đã lưu lại mười một vết hằn.

Nghe được kết quả này, Bàng Bác lập tức nhếch miệng cười lớn. So với những người bạn học đã phai mờ tuổi thanh xuân và sức sống kia, những chuyện xảy ra trên người hắn quả thực là nghịch thiên. Sau đó, hắn chỉ vào Diệp Phàm, hỏi: Còn hắn thì sao, chắc cũng giống ta chứ.

Ngũ Thanh Phong sớm đã biết rõ thể chất của Diệp Phàm, nhưng vẫn cẩn thận dò xét một phen. Kết quả thu được tương tự với những người khác nói, vòng tránh sống của Diệp Phàm vô cùng tĩnh lặng, khổ hải kiên cố như thần thiết, vững như bàn thạch, kiên cố không thể lay động, căn bản không cách nào khai mở.

Thể chất của hắn rất đặc biệt, nhìn không thấu, nói không rõ có bao nhiêu vết khắc, liệu chừng cũng xấp xỉ ngươi. Nói đến đây, lão Ngũ Thanh Phong lộ ra vẻ khác lạ, nói: Khí huyết dồi dào, quả thực có thể sánh ngang giao tượng, nếu như có thể tu hành... Thật đáng tiếc.

Diệp Phàm và Bàng Bác cuối cùng cũng biết thế nào là vòng tránh sống, thế nhưng trong lòng vẫn còn rất nhiều thắc mắc.

Vòng tránh sống có thể coi là căn cơ của người tu hành, nếu đạt đến cảnh giới trong truyền thuyết, giữ cho vòng tránh sống sáng lấp lánh, không thương tích, không ấn ký, mãi mãi như thuở ban đầu, có lẽ sẽ có một tia hy vọng thành tiên.

Thành tiên rất gian nan sao?

Tiên mà người đời nói đến, chẳng qua chỉ là những tu sĩ có thể bay lượn độn thổ mà thôi. Mà tiên chân chính trong truyền thuyết, có tồn tại hay không, rất khó xác định. Theo ta được biết, Đông Hoang mênh mông vô bờ, mấy ngàn năm qua không có một ai thành tiên. Có lẽ chỉ có những thánh địa đó, cùng với các thế gia cổ truyền thừa từ thời hoang cổ, hoặc là một số yêu thú cổ xưa, mới biết được một vài chân tướng.

Lão nhân gia, ngài đây là đang đả kích niềm tin của chúng tôi, vừa mới muốn tu hành, ngài lại nói với chúng tôi tiên chưa chắc đã tồn tại, điều này thật sự đả kích người ta.

Hoa xuân chẳng qua mùa thu, ve sầu lạnh chẳng qua mùa đông, đời người phàm sống chẳng quá trăm năm, nếu như bọn họ tồn tại mấy ngàn năm, cũng coi như là phá vỡ thiên lý, chưa hẳn không coi là một loại ý nghĩa nào đó của tiên.

Diệp Phàm và Bàng Bác đã hiểu rõ ý nghĩa mà lão nhân muốn truyền đạt, tu sĩ bước lên con đường tiên đạo, từ ngày tu hành bắt đầu, liền đã coi như vượt qua người phàm. Cường giả thậm chí có thể sống tới mấy ngàn năm, phá vỡ quy tắc trời đất, cho dù cuối cùng không thể thành tiên, nhưng cũng không uổng công phen tranh đấu đời này, rốt cuộc cũng phá tan xiềng xích thiên lý, thay đổi vận mệnh.

Thực ra, ta chưa từng thật sự phủ nhận triệt để sự tồn tại của tiên, có lẽ chỉ là chúng ta không chạm tới thế giới đó mà thôi.

Tiếp theo đó, Diệp Phàm và Bàng Bác liên tục đặt câu hỏi, lão nhân kiên nhẫn giảng giải cho bọn họ.

Luôn nghe người ta nhắc đến khổ hải, rốt cuộc đó là cái gì?

Đó là biển khổ vô tận che khuất vòng tránh sống.

Ý gì vậy? Diệp Phàm và Bàng Bác đều không hiểu.

Tu sĩ đạt đến cảnh giới nhất định, vòng tránh sống thoạt nhìn to bằng bàn tay, bên trong lại giống như một vùng thiên trì thực sự, khổ hải sinh ra tự nhiên, tồn tại cùng với nó.

Xin ngài giảng giải chi tiết, vòng tránh sống hình như ở cùng một chỗ với khổ hải, chúng có quan hệ gì?

Khổ hải trùng hợp với vòng tránh sống, hoặc nói chính xác hơn, khổ hải đã nuốt chửng vòng tránh sống, không chỉ năm tháng đang mài giũa vòng tránh sống, khổ hải cũng đang từng chút một gặm nhấm.

Cho nên, mới có thuyết pháp vượt qua khổ hải sao?

Lão Ngũ Thanh Phong gật đầu, nói: Không sai, tất cả căn bản của tu sĩ đều ở vòng tránh sống, cái gọi là mục đích tu hành một trong số đó chính là phải độ tận khổ hải.

Diệp Phàm và Bàng Bác vô cùng kinh ngạc, nói: Theo như lời ngài nói, khổ hải vô biên, nuốt chửng vòng tránh sống, cái này làm sao có thể độ tịnh?

Đúng vậy, độ không hết, cho nên cho dù là tu sĩ cường đại kinh tài tuyệt diễm, mấy ngàn năm, vạn năm sau vẫn chỉ có thể hóa thành một vốc hoàng thổ. Lão Ngũ Thanh Phong thoáng hiện lên vẻ chua xót, rồi lại lộ ra vẻ mặt hướng tới, nói: Truyền thuyết kể rằng, tiên chân chính nhất định phải hoàn toàn độ tận khổ hải, biến nó thành cam tuyền sinh mệnh, một giọt cũng đủ để cải tử hoàn sinh, sinh cơ nhục cốt.

Hít, đó cũng chỉ là truyền thuyết mà thôi, tiên rốt cuộc có tồn tại hay không, vẫn còn là một vấn đề đấy. Bàng Bác thở dài một tiếng, nói: Ngài vẫn là kể cho chúng tôi nghe một vài thứ thực sự tồn tại đi.

Khổ hải độ không hết, nhưng tu sĩ muốn có được sinh mệnh lâu dài, tuyệt đối không thể bị vây khốn trong khổ hải. Hai mắt lão Ngũ Thanh Phong thần quang lẫm liệt, nói: Sáng sinh trong khổ hải, ấp ủ sinh khí bừng bừng trong tịch diệt, tu ra thần mạch, tế thành thiên cầu, thông suốt bến bờ, đi đến tận cùng khổ hải.

Diệp Phàm trầm ngâm một lát, cảm thấy có chút khó hiểu, hỏi: Khổ hải nuốt chửng vòng tránh sống, hai cái có thể coi là trùng hợp, tu ra thần kiều, đến được bến bờ, rời khỏi khổ hải, cái này chẳng phải bằng rời khỏi vòng tránh sống sao, đó chẳng phải là cội nguồn của tu sĩ sao, có thể rời xa được không?

Lão Ngũ Thanh Phong nghe xong, tán thưởng gật đầu, nói: Ta đã nói rồi, vòng tránh sống là cội nguồn của tu sĩ, là nơi chốn của mọi căn cơ, nhưng không nói ngoại trừ nó ra thì không còn thứ gì khác.

Bàng Bác lập tức trợn tròn mắt, nói: Còn có cái gì nữa?

Muốn thành tiên, chỉ tu vòng tránh sống tuyệt đối không đủ, thần kiều là chìa khóa then chốt vượt qua khổ hải, kết nối đến các bí cảnh khác của cơ thể...

Chẳng lẽ nói, không chỉ có một vòng tránh sống, mà còn có những cái khác... Hay nói cách khác, trong cơ thể con người còn có mấy tồn tại tương tự như vòng tránh sống? Diệp Phàm vô cùng kinh ngạc.

Muốn trở thành cường giả đỉnh cao trên đời này, chỉ cần tu vòng tránh sống đến cực hạn, là đã đủ rồi. Nhưng nếu muốn thành tiên, chỉ tu vòng tránh sống, vẫn còn xa mới đủ. Nói đến đây, lão Ngũ Thanh Phong lắc đầu, bởi vì ngay cả hắn cũng không biết tiên có thực sự tồn tại hay không, hắn tiếp tục nói: Cho dù là kỳ tài tuyệt thế, một đời chỉ tu một vòng tránh sống cũng đã đủ dùng, sẽ thụ dụng vô cùng. Muốn tu ra thần mạch, tế ra thiên kiều, đến được bến bờ, thu hoạch sinh mệnh lâu dài, không phải chuyện dễ dàng như vậy. Các ngươi ghi nhớ cho kỹ, tuyệt đối đừng có trèo cao với tới, duy chỉ có đắp nền tảng thật vững chắc, mới là điều then chốt nhất!

Đây là chương thứ hai, chương thứ ba chắc chắn sẽ rất muộn rất muộn, các huynh đệ đừng chờ nữa, sáng mai thức dậy hãy xem nhé, ta tiếp tục đi nỗ lực đây.

. Hoan nghênh đông đảo bằng hữu văn chương ghé thăm, tác phẩm liên tái mới nhất, nhanh nhất, hot nhất đều ở tại!