Chương 981: Cuộc đọ sức giữa La Lục và vận mệnh! Một BUG không thể giải!

Chương 981 Cuộc đọ sức giữa La Lục và vận mệnh! Một BUG không thể giải!

Đối với Thạch Thiếu Kiên, dù đã rơi vào cảnh ngộ này nhưng vẫn không quên tình cảm cha con, trong lòng Thạch Kiên vô cùng mãn nguyện.

Thế nhưng, ông lại cho rằng chính vì bản thân không nghiêm khắc dạy dỗ Thạch Thiếu Kiên, mới khiến cho Thạch Thiếu Kiên trôi dạt đến bước đường này.

Con không dạy, lỗi của cha; dạy không nghiêm, thư ời lười biếng.

Mà Thạch Kiên vừa là cha của Thạch Thiếu Kiên, đồng thời cũng là sư phụ của y.

Có thể nói, Thạch Thiếu Kiên rơi vào nông nỗi hôm nay, Thạch Kiên đinh ninh đó đều là trách nhiệm của mình.

Đưa tay vỗ nhẹ lên bờ vai linh hồn của Thạch Thiếu Kiên.

Theo động tác của Thạch Kiên, thân hình vốn có chút mờ ảo của Thạch Thiếu Kiên bỗng chốc trở nên ngưng thực, đồng thời, trên người nàng cũng khoác lên một bộ đại hồng bào rực rỡ.

Hòa cùng đường nét khuôn mặt vốn đã trở nên dịu dàng hơn của Thạch Thiếu Kiên, một cảm giác nửa nam nửa nữ, thậm chí chẳng ra con người bỗng trào dâng.

"Từ nay về sau, ngươi hãy ở bên cạnh ta, cùng ta thi hành Bắc Đế Hắc Luật!"

Nhân gian, trong đạo quan.

Giờ khắc này, tất cả mọi chuyện xảy ra dưới âm phủ đều thu hết vào mắt của La Lục.

Dù là Thạch Kiên tra cứu hồ sơ trong Bắc Cực Khử Tà Viện, hay dâng sớ thỉnh cầu để Thạch Thiếu Kiên trở thành quỷ sai lập công chuộc tội, cho đến toàn bộ quá trình Thạch Kiên với thân phận Nhạc Phủ Thái Bảo, sắc phong Thạch Thiếu Kiên thành âm sai, La Lục đều thu vào tầm mắt.

Không chỉ vậy, việc Thạch Thiếu Kiên rơi vào cái cảnh ngộ nửa nam nửa nữ này, kỳ thực cũng do một tay La Lục tạo thành.

Dù La Lục có đánh giá cao Thạch Kiên đến đâu, những tội lỗi mà tên Thạch Thiếu Kiên này phạm phải cũng không thể nào tẩy sạch.

Cho dù có Thạch Kiên dâng sớ, La Lục thuận nước đẩy thuyền, nhưng ngài vẫn không hề từ bỏ nguyên tắc của mình, biến Thạch Thiếu Kiên thành trạng thái nửa nam nửa nữ thế này.

Trạng thái này, trừ phi La Lục tự mình ra tay, bằng không, dù là vận mệnh cũng chưa chắc đã xoay chuyển được. Cách duy nhất chính là để Thạch Thiếu Kiên trải qua luân hồi, trong luân hồi từng chút một chẻ lại âm dương của bản thân.

Trạng thái chẻ này cũng đã bị La Lục đóng trước một bản vá. Cho dù Thạch Thiếu Kiên có uốn nắn lại âm dương của chính mình qua từng kiếp luân hồi, y cũng không thể nào tồn tại dưới hình tượng nam nhi được nữa.

Hoặc là duy trì trạng thái nửa nam nửa nữ như hiện tại, hoặc chỉ đành dứt khoát chuyển sinh thành thân nữ.

Trước mắt, bất luận là Thạch Kiên hay Thạch Thiếu Kiên, rõ ràng đều không hề hay biết.

La Lục lại càng không đi nhắc nhở gì cho cam.

Đã thu đại sư huynh Thạch Kiên của Thượng Thanh Tông vào dưới trướng, vậy thì mục tiêu tiếp theo của La Lục tự nhiên sẽ đặt lên người Tứ Mục đạo trưởng và đạo trưởng Thiên Hạc.

So với Cửu thúc và Thạch Kiên, Tứ Mục đạo trưởng sống ở chốn rừng thiêng nước độc, đạo trưởng Thiên Hạc lại càng phục vụ giới quyền quý, trôi nổi bất định. Đối với người bình thường mà nói, muốn tìm được hai vị này tuyệt đối là chuyện vô cùng phiền toái.

Nhưng ngặt nỗi La Lục lại có thể bất cứ lúc nào tìm mấy con cô hồn dã quỷ bên đường để hỏi thăm tình hình.

Đạo trưởng Thiên Hạc tung tích bất định, chốc lát không tìm được, nhưng tình hình của Tứ Mục đạo trưởng thì đơn giản hơn nhiều.

Ai bảo mỗi lần Tứ Mục đạo trưởng đi rước thây đều là ban đêm, mà ban đêm lại chính là thời điểm cô hồn dã quỷ hoạt động.

Một kẻ nghênh ngang đi trên phố dắt theo thây ma như hắn, đối với đám vong hồn mà nói, mục tiêu đơn giản là không thể rõ ràng hơn.

Sau khi tìm được một vong hồn từng nhìn thấy Tứ Mục đạo trưởng, La Lục nhanh chóng lần theo manh mối để tìm đến dinh thự được xây dựng giữa chốn rừng thiêng nước độc của Tứ Mục đạo trưởng.

Đó là một cụm nhà tranh khá ngăn nắp.

Trong khoảng sân được rào lại bằng hàng rào tre, còn trồng không ít rau củ quả tự cung tự cấp.

Mà ngay sát vách nhà Tứ Mục đạo trưởng, đột ngột lại có thêm một tòa dinh thự rõ ràng vừa được xây dựng chưa lâu.

La Lục đương nhiên biết, nơi đó hẳn là nhà của vị hòa thượng Nhất Hưu kia.

Vốn dĩ La Lục chỉ tưởng hòa thượng Nhất Hưu là một tu sĩ nhà Phật, nhân tiện chọn sát vách nhà Tứ Mục đạo trưởng để an gia lập nghiệp.

Người mà La Lục chiêu mộ là đạo sĩ phái Mao Sơn, còn hòa thượng Nhất Hưu lại thuộc Phật môn, sau này khó tránh khỏi việc phải đến cõi âm của Địa Tạng Vương.

Thế nhưng, khi thực sự đến bên ngoài dinh thự của Tứ Mục đạo trưởng, La Lục mới ngạc nhiên phát hiện ra hòa thượng Nhất Hưu này thế mà lại có lai lịch lớn.

Ít ra thì ông ta tuyệt đối không đơn thuần chỉ là một tu sĩ Phật môn chốn nhân gian. La Lục chỉ liếc nhìn từ xa cũng đã nhận ra luồng Phật quang rực rỡ thuần khiết đó tuyệt đối không phải thứ mà đệ tử Phật môn tầm thường có thể phát thích ra được.

Hơn nữa, luồng Phật quang này lại thấp thoáng mang đến cho La Lục một thứ cảm giác quen thuộc khó tả.

Nếu không chắc chắn luồng Phật quang này tuyệt đối không phải của Địa Tạng Vương, La Lục còn tưởng là Địa Tạng Vương đang giở trò quỷ nữa cơ.

Nhưng dẫu là vậy, La Lục cũng dám khẳng định hòa thượng Nhất Hưu chắc chắn có quan hệ nào đó với Địa Tạng Vương, bằng không La Lục đã chẳng sinh ra cảm giác quen thuộc với Phật quang của ông ta.

Ánh mắt lướt qua thiền viện của hòa thượng Nhất Hưu.

La Lục dứt khoát không quấy rầy.

Mục đích của hòa thượng Nhất Hưu là gì không quan trọng, miễn là không ảnh hưởng đến việc La Lục chiêu mộ Tứ Mục đạo trưởng.

Bằng không, cho dù hòa thượng Nhất Hưu có lôi cả Địa Tạng Vương tới, La Lục cũng phải va chạm một phen với đối phương.

Nói cho rõ ra, Địa Tạng Vương lúc ban đầu quả thực đã giúp đỡ La Lục, ít nhất thì nếu không có pháp tắc âm phủ mà Địa Tạng Vương ban tặng, La Lục chưa chắc đã có thể khai mở ra Âm phủ Hao Lý hiện tại.

Nhưng việc nào ra việc nấy.

Địa Tạng Vương làm vậy, điểm mấu chốt nhất không xuất phát từ bản tâm của ông ta, mà là sự sắp đặt của vận mệnh.

Mà vận mệnh không nghi ngờ gì chính là kẻ thù của La Lục.

Việc chiêu mộ những nhân vật có thể gọi là trụ cột một phương, nhân vật chính của thời đại như Tứ Mục đạo trưởng, lại liên quan đến cuộc đọ sức tương lai giữa La Lục và vận mệnh.

La Lục tuyệt đối sẽ không vì bất kỳ lý do gì mà lùi bước.

Đợi đến khi La Lục bước vào căn nhà tranh của Tứ Mục đạo trưởng, bên trong nhà tranh lúc này lại trống không một bóng người.

Không chỉ vậy, ngay cả Gia Lạc - đồ đệ của Tứ Mục đạo trưởng cũng không có mặt.

Nếu không phải nhìn thấy trong nhà tranh có không ít "vị khách "của Tứ Mục đạo trưởng đang xếp thành từng hàng, La Lục còn tưởng Tứ Mục đạo trưởng đi công tác vắng rồi cơ.

Trong lòng khẽ động, ý niệm của La Lục tản ra, trong nháy mắt đã khóa chặt vị trí của Tứ Mục đạo trưởng, Gia Lạc và những người khác.

Hắn không chỉ tìm thấy hai thầy trò Tứ Mục đạo trưởng và Gia Lạc, mà ngay cả tung tích của hòa thượng Nhất Hưu cùng vị nữ đệ tử của ông ta cũng bị La Lục phát hiện nốt.

Đến sớm không bằng đến Như Lai.

Sở dĩ Tứ Mục đạo trưởng và hòa thượng Nhất Hưu lúc này không có nhà, nguyên nhân chính là vì đây là lúc đạo trưởng Thiên Hạc đi ngang qua nơi này.

Biết rõ đạo trưởng Thiên Hạc sắp sửa o ẳng tới nơi.

Nhưng La Lục lại chẳng hề có hành động gì.

Thi thối hoàng tộc mà bọn họ sắp phải đối mặt lần này đã hoàn toàn biến thành yêu ma quỷ quái.

Nếu không phải do cơ duyên xảo hợp, Tứ Mục đạo trưởng cũng sẽ đoàn diệt giống như đạo trưởng Thiên Hạc mà thôi.

Đương nhiên, có hòa thượng Nhất Hưu - kẻ có nghi vấn xuất phát từ âm phủ, thuộc mạch của Địa Tạng Vương ở đây, Tứ Mục đạo trưởng chưa chắc đã phải chết.

Nhưng chịu thiệt thì khó lòng tránh khỏi, còn đạo trưởng Thiên Hạc thì rõ ràng không có lấy nửa phần may mắn sống sót.

Ai có thể ngờ rằng ngay cả thiên lôi trong thế giới này cũng sẽ giúp đỡ cương thi chứ?

Nếu không nhờ đạo sấm sét đó, thi thối hoàng tộc tuyệt đối không thể nào hóa yêu.

Dù là Nhạc lão gia mà Cửu thúc phải đối mặt, hay thi thối hoàng tộc mà đạo trưởng Thiên Hạc cùng Tứ Mục đạo trưởng đối phó, đều không thể dùng lẽ thường để nhìn nhận.

Nhạc lão gia và thi thối hoàng tộc vốn dĩ đã không bình thường rồi, có cương thi bình thường nào lại có thể nhận được sự trợ giúp của thiên lôi cơ chứ? Còn kẻ kia thì sao, chỉ mới chôn cất vỏn vẹn hai mươi năm mà đã một bước bay lên trở thành một cỗ BUG gần như vô giải?

Bất kể là Nhạc lão gia hay thi thối hoàng tộc, sự xuất hiện của những cỗ cương thi bất thường thế này, bản thân nó đã phảng phất bóng dáng của vận mệnh.

Đinh ninh điểm này, La Lục đương nhiên sẽ không để vận mệnh được như ý nguyện.

Hơn nữa hắn cũng tin rằng, trước khi thực sự phát hiện ra uy hiếp của mình, vận mệnh tám phần mười sẽ không lật bàn đâu.

Nguyên nhân rất đơn giản, La Lục thoạt nhìn có vẻ như vẫn luôn tích lũy nền tảng của phe mình, nhưng thực chất, mọi việc hắn làm đều là âm mưu quang minh chính đại.

Thậm chí ngoài không gian chia sẻ ẩn giấu đằng sau bản thân La Lục, tuyệt đại đa số hành động của La Lục đều phơi bày trực diện trong tầm mắt của vận mệnh.

Giống như Bạch Tú Sơ, Kim Mị Lệ, hai kẻ đó lại càng hoàn toàn đóng vai trò quân cờ để vận mệnh thăm dò La Lục trong trạng thái không hề hay biết.

Trong tình huống này, La Lục dù có nhúng tay, phá hỏng một số sự sắp đặt của vận mệnh thì cũng sẽ không trực tiếp rước lấy sự chĩa mũi nhọn từ vận mệnh.

Điểm tự tin này, La Lục vẫn có.

Một tiếng bước chân vang lên, nhanh chóng từ xa đến gần.

Gia Lạc vội vã xông vào khoảng sân rào tre, lao thẳng về hướng nhà tranh.

Vừa mới đến cửa, thân hình Gia Lạc bỗng khựng lại.

Cậu ta lúc này là vì nghe theo lời dặn của Tứ Mục đạo trưởng nên đặc biệt quay về lấy nếp cản cho đạo trưởng Thiên Hạc.

Tứ Mục đạo trưởng định cư ở chốn thâm sơn cùng cốc này, ngoại trừ nguyên nhân bản thân đi rước thây không tiện ở nơi đông người ra, thì điểm mấu chốt hơn còn nằm ở chỗ một nơi tiền bất tring hậu bất đáo thế này chính là một điểm tiếp tế khá tốt đối với các đạo sĩ Mao Sơn cũng như những lữ khách khác.

Đây đại khái cũng là lý do tại sao hòa thượng Nhất Hưu đến làm hàng xóm mà Tứ Mục đạo trưởng lại chấp nhận.

Đạo môn có người định cư ở một số nút thắt giao thông quan trọng, Phật môn làm theo cũng vẽ mèo đòi vẽ hổ, cách làm này hoàn toàn là một sự tất yếu dưới nhu cầu cấp bách.

Tỉ như trong căn nhà tranh của Tứ Mục đạo trưởng, La Lục đã phát hiện ra lượng dự trữ nếp cản nhiều đến mức vượt xa mức tiêu thụ bình thường không biết bao nhiêu lần, bao gồm cả một số vũ khí.

Kiếm gỗ, bùa chú, tiền giấy, chu sa vân vân, nhà tranh dự trữ không biết bao nhiêu mà kể.

Đạo trưởng Thiên Hạc áp tải thi thối hoàng tộc, đường đường chính chính tìm Tứ Mục đạo trưởng để xin nếp cản, tự nhiên cũng là chuyện đã thành thói quen.

Hơn nữa điều này cũng có thể lý giải vì sao Tứ Mục đạo trưởng rõ ràng thường xuyên phải ra ngoài rước thây, phần lớn thời gian đều không có nhà, thế mà lại để lại đồ đệ Gia Lạc ở lại.

Phải biết rằng Tứ Mục đạo trưởng chỉ có duy nhất một người đồ đệ là Gia Lạc thôi đấy, trong hoàn cảnh bình thường, một đạo sĩ giỏi rước thây như Tứ Mục đạo trưởng chẳng lẽ không nên truyền thụ những ngón nghề tinh anh nhất của mình cho Gia Lạc sao?

Xin hỏi còn có cách nào giúp cậu ta lĩnh hội thuật rước thây tốt hơn là tự mình mang theo Gia Lạc cơ chứ?

Thế mà mỗi lần ra ngoài, Tứ Mục đạo trưởng đều để lại Gia Lạc ở nhà.

Tổng hợp lại những điều trên, điều này lại càng củng cố thêm việc nhà tranh của Tứ Mục đạo trưởng chính là một trạm tiếp tế chuyên dụng dành cho các đạo sĩ chốn rừng thiêng nước độc.

Gia Lạc vừa mới về đến cửa nhà, kinh ngạc nhìn La Lục đang đứng trong phòng, cất giọng hỏi: "Ngươi là người phương nào?"

La Lục liếc nhìn Gia Lạc một cái rồi đáp: "Ta đến tìm sư phụ ngươi. Đi lấy nếp cản cho sư thúc ngươi trước đi."

Theo bản năng gật đầu, Gia Lạc rất nhanh đã lấy lại tinh thần.

Tên thần thần bí bí này sao lại biết mình quay về lấy nếp cản cho sư thúc chứ?

Nhưng vào lúc này, cậu ta cũng chẳng còn thời gian để nghĩ ngợi nhiều nữa.

Vòng ra căn phòng kho chứa, lấy ra một gói nếp cản đã được phân chia chuẩn bị xong từ bao giờ, vừa đi ra ngoài nhà tranh, Gia Lạc vừa nói với La Lục: "Ngươi đừng có mà làm càn ở đây đấy nhé. Khách của sư phụ ta dữ dằn lắm đấy, tuyệt đối đừng có làm phiền bọn họ."

Gia Lạc sợ La Lục không biết sự đáng sợ của những vị khách kia.

Miệng thì gọi là khách, nhưng thực chất toàn bộ đều là thây ma do Tứ Mục đạo trưởng rước về.

Những cỗ thi thể này vốn dĩ đều chết ở nơi đất khách quê người, cần phải đưa về quê mai táng. Sau khi được thuật Mao Sơn gia trì, chúng sẽ trở thành một loại cương thi di chuyển dưới sự điều khiển của thuật Mao Sơn.

La Lục không phải chờ đợi lâu lắm.

Bên phía đạo trưởng Thiên Hạc, dưới sự giục giã của Ô thị lang, sau khi nhận được sự tiếp tế nếp cản từ chỗ Tứ Mục đạo trưởng, tự nhiên lại một lần nữa lên đường.

Vừa mới tiễn đạo trưởng Thiên Hạc đi, Tứ Mục đạo trưởng liền ngay lập tức biết được từ miệng Gia Lạc rằng trong nhà đã có người đột nhập vào.

Không kịp nghĩ ngợi nhiều, hừ lạnh một tiếng đầy khinh bỉ về phía hòa thượng Nhất Hưu và Thanh Thanh, Tứ Mục đạo trưởng liền giục Gia Lạc, hai thầy trò vội vã chạy về hướng nhà tranh.

Vừa bước chân vào cửa, Tứ Mục đạo trưởng liền nhìn thấy La Lục đang ngồi ngay ngắn ở chính sảnh trong phòng.

Lông mày khẽ nhíu lại, đôi mắt sau cặp kính của Tứ Mục đạo trưởng lóe lên một tia kinh hãi.

Không động thanh sắc phất tay ra hiệu với Gia Lạc, Tứ Mục đạo trưởng một mình đơn độc bước về phía La Lục.

Càng đến gần La Lục, Tứ Mục đạo trưởng lại càng cảm nhận rõ nét hơn thứ khí vận phi nhân từ người La Lục.

Thứ khí vận đó tuyệt đối không thuộc về con người, mà thuộc về thần linh.

Nhưng thần linh chân chính sao có thể giáng lâm phàm trần?

Trong đạo môn, ngoại trừ âm thần âm phủ ra, phàm là thần linh xuất hiện bằng xương bằng thịt, hầu như chín mươi chín phần trăm đều là thứ tà môn quỷ quái.

Đừng nghĩ thời đại này là thời mạt pháp gì cả, ngược lại, ở thời kỳ này, bất kỳ yêu ma quỷ quái nào cũng hầu như đều có thể tìm thấy ở nhân gian.

Quỷ với cương thi thì khỏi phải bàn rồi, những thứ như Tứ Mục đạo trưởng, Cửu thúc giải quyết không biết đã mấy lần.

Ngay cả yêu quái, Tứ Mục đạo trưởng cũng từng đụng độ, trên đường thậm chí còn có hồ yêu muốn ăn trộm thây ma của hắn, kết quả là bị Tứ Mục đạo trưởng dễ dàng giải quyết gọn gàng.

Thời buổi loạn lạc ắt sinh yêu ma, điểm này là không có gì phải bàn cãi.

Trong tình huống đó, việc bàn đến thời đại mạt pháp mới là chuyện cười.

Nhưng cho dù yêu ma quỷ quái hoành hành đi chăng nữa, cũng không nên xuất hiện một vị thần linh sống sờ sờ như thế này mới phải.

Trừ phi———— trừ phi kẻ trước mặt hoàn toàn không phải là chính thần.

Càng nghĩ trong lòng càng hoảng loạn.

Tứ Mục đạo trưởng cười khan một tiếng, hành lễ vái chào về hướng La Lục rồi nói: "Mao Sơn Thượng Thanh Tông, Tứ Mục, bái kiến tôn thần. Dám hỏi tôn thần giáng lâm có chuyện gì quan trọng?"

Trong lòng dẫu đoán rằng La Lục không phải chính thần, nhưng Tứ Mục đạo trưởng lại hoàn toàn không dám có chút bất kính nào.

Cho dù trong lòng có ý định lật đàn phạt miếu với một tà thần như La Lục, nhưng Tứ Mục đạo trưởng cũng rất rõ ràng rằng chuyện này bản thân hắn không làm được, mà làm cũng không xong, cứ đâm đầu vào đánh liều thì kết quả duy nhất chính là hy sinh bản thân.

Thực sự muốn lật đàn phạt miếu thì ít nhất cũng phải gọi vài vị sư huynh đệ tới đã chứ!

Đến lúc đó mọi người cùng xông lên, đó mới là con đường lật đàn phạt miếu chân chính.

Ít nhất thì dù là qua trải nghiệm thực tế hay trong sách vở ghi chép, Tứ Mục đạo trưởng chưa từng thấy vị tà thần nào lại xuất hiện ở nhà đạo sĩ bao giờ.

Thế nên cũng khó trách sao giờ phút này Tứ Mục đạo trưởng lại hoảng hốt đến vậy.

"Vì ngươi mà đến. "La Lục nói thẳng vào trọng tâm.

Lòng Tứ Mục đạo trưởng chìm vào tuyệt vọng trong chớp mắt.

Dù hắn mãi vẫn không nghĩ ra bản thân đã chọc giận một vị tà thần đáng sợ như La Lục từ lúc nào.

Thậm chí ban đầu còn muốn giả vờ như không có chuyện gì xảy ra, nhưng từ khi La Lục đã lật bài ngửa, Tứ Mục đạo trưởng tự nhiên sẽ không làm mất đi phong cốt của phái Mao Sơn.

Dùng kế hoãn binh, giả ngơ giả ngác là một chuyện, nhưng chịu khuất phục trước tà thần lại là chuyện hoàn toàn khác.