Chương 971: Trở thành công cụ cho sự tính toán vận mệnh của La Lục

Nhân loại hoàn hảo thoạt nhìn có vẻ như dưới sự áp chế của vận mệnh, đã lần này đến lần khác chống chọi qua các vòng luân hồi vũ trụ.

Nhưng sự hung hiểm của quá trình này, không cần nghĩ cũng có thể đoán được.

Vận mệnh có thể liên tục mượn nhờ sức mạnh của kẻ ngoại lai có được từ thủa ban đầu, thôn phệ những thế giới khác để cường hóa bản thân.

Dưới tiền đề vận mệnh chiếm ưu thế tiên thủ tuyệt đối, nhân loại hoàn hảo buộc phải hoàn thiện, phá giải quá trình Đạo và Lý của thế giới mới trong sự nhắm nhó, kìm kẹp của vận mệnh hết lần này đến lần khác.

Nếu có một lần xảy ra sai lệch, không thể phá giải Đạo và Lý của thế giới mới như dự kiến, vậy tiếp theo chuyện gì sẽ xảy ra?

Không một chút nghi ngờ, chính là bị vận mệnh quét sạch một mẻ gọn gàng.

Phải thừa nhận rằng, nhân loại hoàn hảo quả thực là thực thể mạnh mẽ nhất sinh ra dưới sự thúc đẩy của vận mệnh.

Không chỉ sáng tạo ra tộc Bàn Cổ — một công cụ coi vận mệnh như con mồi, thậm chí sau khi vận mệnh nâng cao thực lực, bọn họ vẫn có thể bám sát không rời.

Nhưng đây hoàn toàn là nhảy múa trên mũi đao.

Sự xuất hiện của La Lục gần như là con bài quyết định cuối cùng.

Hắn đứng về phía vận mệnh, vậy nhân loại hoàn hảo có thể trực tiếp chuẩn bị chịu chết; nếu hắn đứng về phía nhân loại hoàn hảo chưa chắc không thể thực hiện được giấc mơ hằng ao ước bấy lâu.

Chỉ là đối với La Lục mà nói, bất kể là vận mệnh hay nhân loại hoàn hảo, đều chẳng phải thứ tốt lành gì.

Kẻ trước coi hắn như con mồi, kẻ sau thậm chí hoàn toàn coi hắn như một công cụ.

Từ đầu đến cuối, thế giới Cương Ước vốn là một thế giới tràn ngập thuyết âm mưu đậm đặc.

Có thể nói, ngoài nhân vật chính ra, chẳng có lấy một thứ gì là tốt đẹp cả.

Tất nhiên, bây giờ có thêm một La Lục, thì La Lục cũng đồng thời chẳng phải thứ tốt đẹp gì sất.

Bất luận là vận mệnh hay nhân loại hoàn hảo, dẫu ngoài miệng hô hào những khẩu hiệu có cao cả, đường hoàng đến đâu, thì mục đích cuối cùng cũng chẳng qua là để chiếm đoạt hoàn toàn thế giới này. Đây không phải sự chiếm lĩnh theo nghĩa thông thường, không phải để các sinh linh khác quy thuận, mà là nâng cao bản thân lên đến mức độ tự sự tầng trên. Hoàn toàn đẩy tự sự tầng dưới vào tình cảnh bị đùa giỡn bất cứ lúc nào.

Trước khi La Lục xuất hiện, thực ra vận mệnh đã chiếm ưu thế tuyệt đối.

Thoạt nhìn có vẻ như nhân loại hoàn hảo đã chống chọi qua vô số vòng luân hồi vũ trụ, nhưng thực chất, ván cờ của họ đã sớm cầm chắc phần thua.

Sự xuất hiện của La Lục chính là mang lại một biến số mới cho thế giới này.

Đã là biến số, bản thân nó chính là khái niệm Nhân thư trong Thiên Địa Nhân tam thư, đây đại khái cũng là lý do vì sao Bồ tát Địa Tạng ngay từ ban đầu đã ban cho La Lục bản nguyên Địa phủ.

Xét ở một mức độ nào đó, từ khoảnh khắc La Lục xuất hiện, bất kể bản thân hắn có nguyện ý hay không, hắn đã mang theo một khái niệm nhất định về Nhân thư rồi.

Khi La Lục thông qua Vĩnh Hằng Quốc Độ, chỉ trong một khoảng thời gian ngắn ngủi mà thấu triệt ván cờ của nhân loại hoàn hảo và vận mệnh vốn ẩn giấu ở một xó xỉnh không rõ nào đó.

Thu Yến lại đưa Bạch Tú Sơ đến trước mặt hắn.

"Đại thiếu gia!!"

Sau một tiếng thông báo, Thu Yến nói: "Đại thiếu Bà nội cầu kiến."

La Lục trở tay một cái, giấu đi cốt lõi của Vĩnh Hằng Quốc Độ.

Đến khi thực sự thấu triệt mục đích của nhân loại hoàn hảo, La Lục mới hiểu ra rằng, cái gọi là cốt lõi của Vĩnh Hằng Quốc Độ vốn dĩ đã có sẵn khuyết điểm.

Giống như khí vận trong cõi u minh, La Lục ngay từ đầu đã không hề sập bẫy của nhân loại hoàn hảo. Bất kể là Bạch Tú Sơ hay Kim Mị Lệ, đều không phải tộc Bàn Cổ theo nghĩa thông thường, mà là tộc Bàn Cổ thế hệ thứ năm được cấy ghép thêm Đạo và Lý do La Lục chia sẻ.

Cốt lõi của Vĩnh Hằng Quốc Độ giờ đây cũng đang dưới sự xâm nhiễm sức mạnh của La Lục, dần dần triệt để thoát khỏi thiết lập từng có của nhân loại hoàn hảo và tộc Bàn Cổ.

Thu lại những suy nghĩ đối kháng và so kè Siêu Hình này.

La Lục phất nhẹ tay áo, mở toang cửa phòng.

Cửa phòng rộng mở, Thu Yến không hề bước vào, mà đưa tay ra hiệu mời Bạch Tú Sơ một bước.

Bạch Tú Sơ lúc này làm gì còn chút khí phách tiểu thư đài các nào thuở trước, cho dù đối mặt với một tì nữ như Thu Yến, nàng vẫn lễ phép gật đầu rồi mới bước vào trong phòng.

Vừa bước chân vào cửa, Bạch Tú Sơ mới kinh ngạc nhận ra, Lăng Tiêu Cung của La Lục quả nhiên không thẹn là lõi của Thiên Đình.

Tất nhiên, điều này cũng có liên quan đến tầm nhìn và lòng dạ của chính Bạch Tú Sơ.

Sau khi được La Lục ban cho một tòa cung điện, trên lý thuyết, mọi khung cảnh bên trong cung điện đều có thể tùy ý Bạch Tú Sơ cùng những người khác thay đổi theo ý muốn.

Chỉ là, Bạch Tú Sơ giỏi lắm cũng chỉ có thể biến động thiên trong Dao Trì Cung thành một khu rừng đào non xanh nước biếc, cảnh sắc nườm nượp.

Còn Lăng Tiêu Cung của La Lục thì thật sự rợn ngợp.

Chu thiên tinh thần bao phủ khắp bốn phương tám hướng, trong sáu cõi hoang vu, từng viên tinh thần tựa như đang chuyển động theo một quỹ đạo huyền ảo nào đó, lúc gần lúc xa.

Mặt đất dưới chân tưởng chừng trống trải tịch mịch, nhưng mỗi bước đặt xuống lại làm dấy lên từng đợt gợn sóng lăn tăn trong hư không.

Khi chợt ngoảnh đầu nhìn lại, cánh cửa phòng vừa bước vào lúc nãy nay đã biến mất từ lúc nào.

Dù bằng mắt thường không thể thấy, nhưng trong cõi u minh, Bạch Tú Sơ vẫn có thể cảm nhận được rằng cánh cửa dẫn vào động thiên này vẫn ở ngay

đó!

Không tỏ ra quá kinh ngạc trước khung cảnh huyền ảo bên trong động thiên của La Lục.

Bạch Tú Sơ hơi khom người hành lễ với La Lục, rồi lên tiếng: "Bệ hạ, không biết huynh trưởng và tẩu tử của thần thiếp có thể có được một cơ hội làm việc cho Thiên Đình hay không?"

Không hề úp mở, kể từ khi có được sức mạnh, tính cách của Bạch Tú Sơ càng lúc càng thẳng thắn, bộc trực.

Tất nhiên, điều này chỉ áp dụng với La Lục và Kim Mị Lệ. Còn nếu đổi lại là người khác, hiện tại Bạch Tú Sơ thậm chí còn chẳng thèm cho đối phương cơ hội diện kiến mình.

Đối với Bạch Tú Sơ, việc nâng cao thực lực hay bồi dưỡng bàn đào đều còn chưa kịp làm. Đâu ra tâm trí mà đi để ý đến những chuyện vặt vãnh chốn hồng trần?

Bất luận là việc tăng cường thực lực hay chăm sóc cây bàn đào, đều là nhiệm vụ cấp bách hàng đầu của Bạch Tú Sơ hiện nay.

Tuổi thọ chưa đầy trăm năm của phàm nhân, sinh tử luân hồi, nhờ có sự hiện diện của La Lục, Bạch Tú Sơ đều có thể nhúng tay can thiệp. Nàng tự khắc ngày càng cảm thấy phiền chán với cái gọi là tình nghĩa thế tục.

"Sao thế? Huynh trưởng và tẩu tử của nàng không muốn ở lại nhân gian nữa à?" Ánh mắt La Lục hơi lóe lên.

Thực ra Bạch Tú Sơ có biểu hiện như vậy, hoàn toàn là vì nàng đã bị La Lục chuyển hóa thành tộc Bàn Cổ thế hệ mới.

Nhân loại hoàn hảo sáng tạo ra tộc Bàn Cổ, đến cả những cổ thần như tộc Bàn Cổ cũng có thể đem ra làm công cụ lợi dụng.

La Lục làm sao lại không động chút tay chân nào trên người Bạch Tú Sơ và Kim Mị Lệ cơ chứ?

Đây không phải là vấn đề có âm hiểm hay không.

Đừng quên rằng Bạch Tú Sơ và Kim Mị Lệ, về bản chất thì chẳng khác gì Vĩnh Hằng Quốc Độ hay bản nguyên Địa phủ mà Bồ tát Địa Tạng ban tặng.

Hai nàng hoàn toàn chỉ là những quân cờ của vận mệnh, trong lúc vô tri vô giác lại trở thành công cụ để vận mệnh tính toán La Lục.

Chẳng qua La Lục đã thuận nước đẩy thuyền coi các nàng như tộc Mã gia của Tôn Ma Long Trừ mới mà đối đãi thôi.

Trong một thế giới mà vận mệnh gần như sắp trở thành tự sự tầng trên thế này, cái gọi là chân ái gì đó thì đừng có nghĩ đến nữa.

Thất tình lục dục, yêu hận tình thù, tất cả chẳng qua chỉ là những thiết lập do vận mệnh tiện tay biên soạn ra mà thôi.

Vận mệnh coi Bạch Tú Sơ và Kim Mị Lệ hoàn toàn như công cụ để sai khiến, còn La Lục chí ít cũng đã cho bọn họ một chút hy vọng.

Làm cái giá để thoát khỏi vận mệnh, chịu đựng một chút tác dụng phụ từ sức mạnh của tộc Bàn Cổ thế hệ mới, chẳng phải là chuyện đường đường chính chính hay sao?

Làm gì có chuyện đứng trước một sự tồn tại như La Lục mà lại muốn vừa chiếm hời vừa không chịu thiệt chứ?

Bất kể là Bạch Tú Sơ hay Kim Mị Lệ, khi bản thân ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn trong hệ thống tộc Bàn Cổ mới, không ngừng thăng cấp từ thế hệ thứ năm.

Vậy thì trước mặt La Lục, các nàng cũng sẽ hoàn toàn mất đi khả năng nói dối, thậm chí mọi thứ ở tận sâu trong nội tâm cũng không thể sinh ra dù chỉ một chút ý nghĩ che giấu trước mặt La Lục.

Mà tất cả những điều này, Bạch Tú Sơ và Kim Mị Lệ hoàn toàn không hề hay biết gì.

Dù là tộc Bàn Cổ do nhân loại hoàn hảo tạo ra năm xưa, hay tộc Bàn Cổ mới do La Lục lấy tộc Bàn Cổ làm gốc, dung hợp sức mạnh chia sẻ để tạo nên.

Tuyệt đối đừng cho rằng hệ thống này chỉ đơn thuần là sự gia tăng về mặt sức mạnh.

Sự tiến hóa của sinh mệnh chưa bao giờ chỉ đơn giản được khái quát bằng việc cải thiện cơ năng thể xác hay nắm giữ siêu năng lực.

Vận dụng thiết lập của thế giới Dị Nhân, sự tiến hóa của sinh mệnh chính là sự nâng cấp của cả tính (tinh thần/tâm tính) và mệnh (thể xác/sinh mệnh).

Chỉ đơn thuần cường hóa cơ năng thể xác, dẫu có nắm giữ được năng lực siêu phàm mạnh mẽ cỡ nào đi chăng nữa, thì cũng chỉ là sự cường hóa của mệnh. Công pháp về tính sẽ bị bỏ lại phía sau một khoảng cách xa vời.

Tính và mệnh xuất hiện một chút sai lệch, một khi khoảng cách quá lớn, thì những người tu luyện Lục Khố Tiên Tặc chính là ví dụ rõ ràng và sinh động nhất.

Xét ở một mức độ nào đó, ngoại trừ tộc Bàn Cổ mắt đỏ thế hệ đầu tiên ra, thì dù là thế hệ thứ hai hay cương thi tộc Bàn Cổ đẳng cấp thấp hơn, đều buộc phải hút máu để sinh tồn, tính ra cũng coi như một quá trình bù đắp mang tính dị loại cho công pháp về tính của bản thân.

Chỉ là cương thi tộc Bàn Cổ hút máu hoàn toàn là chữa ngọn chứ không chữa gốc. Muốn dựa vào việc hút máu để từ lượng biến đạt đến chất biến là điều gần như bất khả thi.

Cương thi tộc Bàn Cổ cần hút máu, còn tộc Bàn Cổ mới của La Lục đã loại bỏ điểm này, thì tự nhiên cũng cần đến những con đường mới để giải quyết vấn đề thiếu hụt công pháp về tính.

La Lục đã chuyển hóa điểm này thành sự tín nhiệm tuyệt đối của Bạch Tú Sơ và Kim Mị Lệ dành cho bản thân, thậm chí là hoàn toàn mất đi khả năng nói dối ngay trước mặt hắn.

Phải thừa nhận rằng, La Lục quả thực đã tốn rất nhiều tâm huyết.

Bạch Tú Sơ nhíu mày, trầm ngâm suy nghĩ một lúc rồi đáp: "Huynh trưởng và tẩu tử của thần thiếp, chắc là vì nhìn thấy Kim bá phụ nay đã trở thành Văn Xương Đế Quân, nên trong lòng có chút không cam lòng, sợ rằng nếu không nhanh chóng ra sức vì bệ hạ, đợi thêm nữa thì ở Thiên Đình sẽ chẳng đến lượt họ chiếm giữ vị trí cao."

La Lục phì cười, tất nhiên hắn đoán được chút tâm tư nhỏ nhoi đó của Bạch Hùng Khởi, còn về phần Bạch phu nhân. Người phụ nữ dòng máu đảo quốc mang dòng máu của Abe Seimei, một lòng một dạ đánh đồng La Lục với phủ quân Núi Thái Sơn, ngược lại trước mặt La Lục lại không có dã tâm lớn như Bạch Hùng Khởi.

Trước khi La Lục vứt bỏ lớp áo khoác phủ quân Núi Thái Sơn, sự trung thành của Bạch phu nhân dành cho La Lục thậm chí có thể nói là cao nhất ở giai đoạn hiện tại.

Điều này nghe thật kỳ lạ!

Trầm ngâm một thoáng, La Lục lên tiếng: "Vậy theo nàng, huynh trưởng và tẩu tử của nàng nên được sắp xếp một vị trí như thế nào ở Thiên Đình?"

"Thần thiếp chỉ đem suy nghĩ của huynh và tẩu bẩm báo lên bệ hạ, còn việc bệ hạ quyết định ra sao, tự nhiên phải do bệ hạ độc đoán càn khôn mới phải chứ!"

Kim Thuyên được La Lục sách phong làm Văn Xương Đế Quân, thoạt nhìn có vẻ quyền cao chức trọng, nhưng điều đó chỉ vì Văn Xương Đế Quân nắm giữ thần quyền tối quan trọng đối với những kẻ làm quan cầu học mà thôi.

Còn trong toàn bộ hệ thống Thiên Đình, chức vị của Văn Xương Đế Quân thực ra không cao như trong thế tục tưởng tượng.

Tất nhiên, đây là đứng từ góc độ của La Lục, chứ đối với phàm nhân, dù chỉ là một quỷ sai không có phẩm cấp, cũng là tồn tại cao không với tới.

Bạch Hùng Khởi với tư cách là huynh trưởng của Bạch Tú Sơ, thần vị của hắn tuyệt đối không thể tụt lại phía sau Kim Thuyên, dù sao thì Bạch Tú Sơ cũng đang chiếm vị trí chính thê cơ mà.

Chỉ tính riêng yếu tố cân bằng thôi, cũng không thể để Bạch Hùng Khởi tiếp tục chịu khuất phục dưới quyền Kim Thuyên, nhưng vị trí của hắn cũng không thể quá cao được.

Tốt nhất là loại kiểu nghe danh tiếng thì có vẻ hay ho, nhưng quyền lực thực tế lại không lớn lắm.

Tương tự như Văn Xương Đế Quân vậy.

Văn Xương Đế Quân chẳng qua là gặp đúng thời điểm sắp diễn ra cục diện quân phiệt hỗn chiến bây giờ thôi, bằng không, La Lục tuyệt đối sẽ không dễ dàng hứa hẹn cho Kim Thuyên đâu.

So với Bạch Hùng Khởi, thực ra Bạch phu nhân lại dễ sắp xếp hơn.

Hậu duệ Âm dương sư có tín ngưỡng vô cùng thành kính với phủ quân Núi Thái Sơn từ trong xương tủy này, ban cho nàng một thần vị ở Địa phủ mới chính là lựa chọn lưỡng toàn mỹ mỹ.

Chỉ riêng Bạch Hùng Khởi là thực sự khiến La Lục có chút khó xử.

Thấy La Lục trầm mặc, Bạch Tú Sơ chần chờ một lát rồi nói: "Bệ hạ, hay là để huynh trưởng và tẩu tử chờ thêm một thời gian nữa?"

"Cũng không cần thiết phải thế!" La Lục lắc đầu đáp: "Ta chỉ là tạm thời chưa nghĩ kỹ nên an trí huynh trưởng nàng thế nào thôi, hắn dẫu sao vẫn là con người, ban cho một thần vị thì không khó, cái khó là vị trí nào mới thực sự phù hợp."

Hệ thống Thiên Đình thực chất khá tương tự với chính phủ và cơ cấu tổ chức của xã hội hiện đại.

Bên trong tồn tại hai bộ máy, giống như Lục Ngự, Lôi Tổ, Đông Hoa Đế Quân, Huyền Đàn Chân Quân, Tháp Tháp Thiên Vương, Na Tra, Cửu Diệu Tinh Quân, Tứ Đại Thiên Vương... thuộc về nội bộ hệ thống Thiên Đình. Còn Tam Thanh, Ngũ Phương Ngũ Lão, Chân Vũ Đại Đế, Trấn Nguyên Đại Tiên, La Lục, Nhiên Đăng Phật, Nhị Lang Thần... lại thuộc ngoại hệ, đại khái tương đương với mối quan hệ giữa cơ quan chính phủ và cơ quan đảng chính.

Trong phần lớn các trường hợp, sự khác biệt giữa hai bên thực ra không lớn lắm.

Văn Xương Đế Quân của Kim Thuyên dĩ nhiên là thần vị nội hệ.

Vậy còn Bạch Hùng Khởi, La Lục dự định sẽ sắp xếp hắn vào ngoại hệ. So với nội hệ vốn "mỗi củ khoai một cái hố "đã chật chội, thần vị ngoại hệ lại linh hoạt hơn nhiều, thậm chí rất nhiều lần hoàn toàn có thể chen ngang một biên chế vốn chưa từng tồn tại trước đó.

Giống như Tôn Tôn Ngộ Không trong thế giới Tây Du, kẻ được Ngọc Đế sách phong làm Ngự Mã Mã Giám Chính Đường Quản Sự, Bật Mã Ôn, chính là nằm lửng lơ giữa hai bên, thuộc về loại thần vị được Ngọc Đế đặc biệt thiết lập riêng cho Tôn Tôn Ngộ Không, đó cũng là lý do vì sao lúc đầu lại rơi vào trạng thái không có phẩm cấp nào.

Nguyên nhân thực sự, là vì chức quan này vốn chưa được thực sự đưa vào hệ thống chính quy mà thôi.

Bạch Hùng Khởi tự nhiên cũng có thể được La Lục sách phong một thần vị đặc biệt theo phương thức này.

Không nằm trong hệ thống Thiên Đình, nhưng đồng thời cũng là thần linh chính thức được ghi chép trong sách đỏ của Thiên Đình.

Việc tạo ra một thần vị mới đối với La Lục mà nói, tự nhiên là chuyện dễ như trở bàn tay.

Liếc nhìn Bạch Tú Sơ một cái, La Lục chậm rãi nói: "Nàng thấy thế nào nếu sách phong huynh trưởng nàng làm Đông Vạc Phụ Thánh Chân Quân?"

Bạch Tú Sơ ngẩn người, dẫu sao nàng cũng hoạt động ở Thiên Đình đã lâu như vậy.

Thần vị bên trong Thiên Đình, dù không dám nói là nắm rõ tường tận từng chi tiết, nhưng nàng chưa từng nghe qua cái gọi là Đông Vạc Phụ Thánh Chân Quân bao giờ.

Đây là vị thần tiên nào chui từ xó nào ra thế?

Nhưng rất nhanh, Bạch Tú Sơ đã phản ứng lại.

Đông Vạc, chắc chắn có liên quan trực tiếp đến thần vị Đông Vạc Đại Đế, phủ quân Núi Thái Sơn trước kia của La Lục. Đông Vạc Phụ Thánh Chân Quân, chỉ đơn thuần nghe qua cái tên là người ta đã có thể nương theo nghĩa chữ mà hiểu ngay, đây là một thần vị chuyên môn được thiết lập để phò tá Đông Vạc Đại Đế.

Chân Quân, bình thường đã sắp tụt xuống thành một loại danh hiệu mang tính danh dự rồi, Phụ Thánh, theo như tục ngữ có câu "tả phụ hữu bật", điều này đã bày tỏ rõ ràng rành mạch, chính là được đặc biệt thiết lập ra để phò tá Đông Vạc Đại Đế.

Trong tình huống bình thường, một thần vị phò tá Đông Vạc Đại Đế thực ra không thích hợp lắm để sách phong cho Bạch Hùng Khởi.