Chương 958: Kẻ xuyên không rơi vào tay Vận Mệnh! Thế giới "Khử Ước"điên cuồng!

Giờ đây thì đã khác.

Sau khi Kim Thuyên phân tích lợi hại, làm rõ tính chất đặc thù trong thân phận của La Lục cũng như tình cảnh hiện tại của nhà họ Kim và chính phủ Bắc Dương, Kim Mai Lệ tuy không hiểu rõ thế nào là đại thế, nhưng cô cũng nhận ra tình cảnh nhà họ Kim đang vô cùng bất ổn.

Quyết định của bản thân cô dường như đã mang lại cho nhà họ Kim một lựa chọn khác.

Dù là với bản thân cô hay với cả gia tộc, đây hoàn toàn là một sự kết hợp giữa những thế lực mạnh, một lựa chọn đôi bên cùng có lợi.

Đã có lúc, Kim Mai Lệ không khỏi ngưỡng mộ những người con dòng chính như Chị gái, đặc biệt là Bạch Tú Sơ. Cô bạn thân này có người anh trai gần như đã sắp xếp chu toàn mọi thứ cho cô ấy.

Không ngờ trong cái rủi lại có cái may, chính cô cũng có được cơ hội mà mình từng ao ước.

Chỉ là, cơ hội này không xuất phát từ tình thân, mà là sự gắn kết lợi ích thuần túy.

Dẫu không đặt quá nhiều hy vọng, trong lòng Kim Mai Lệ vẫn không tránh khỏi những cảm xúc phức tạp.

Khi biết từ miệng Kim Thuyên rằng người cha này muốn gặp La Lục, Kim Mai Lệ chỉ suy nghĩ một chút rồi đồng ý ngay.

So với một Bạch Tú Sơ từng kiêu kỳ, bướng bỉnh, Kim Mai Lệ khi tiếp xúc với La Lục lại thực sự mang tâm ý muốn gửi gắm cả cuộc đời.

Dù giữa cô và La Lục chưa nói rõ mọi chuyện, nhưng cả hai đã đạt được sự ăn ý ngầm.

Kim Mai Lệ tin rằng La Lục sẽ không từ chối cuộc gặp với Kim Thuyên.

Sau khi hai cha con trao đổi xong, Kim Thuyên tỏ ra khá tò mò: "Mai Lệ, mời... mời La tiên sinh, nhà họ Kim chúng ta cần chuẩn bị những gì?"

Sau khi chấp nhận sự thật La Lục chính là Đông Nhạc Đại Đế, phủ quân Núi Thái Sơn trong thần thoại, Kim Thuyên mới sực nhớ ra một chuyện.

Người phàm mời thần linh, dù tình thế hiện tại có đặc biệt đến đâu, lễ nghi cần thiết vẫn không thể thiếu.

Cũng giống như chốn quan trường, lễ nghĩa chu toàn chưa chắc đã được cấp trên ghi nhớ, nhưng nếu ai thiếu lễ, cấp trên chắc chắn sẽ không bao giờ quên.

Ai tặng quà chưa chắc được cấp trên nhớ mặt, nhưng ai không tặng thì cấp trên chắc chắn biết rõ.

Bạch Hùng Khởi vì muốn lấy lòng La Lục mà chẳng màng đến danh tiết của em gái mình.

Cũng may là giờ đây những hủ tục phong kiến đã bị bãi bỏ, nếu không, chỉ riêng việc đàn ông lạ thường xuyên lui tới Bạch công quán cũng đủ khiến danh tiếng nhà họ Bạch thối nát rồi.

Hiện tại, điều khiến Kim Thuyên khó xử chính là không biết nên dùng lễ nghi gì để đối diện với La Lục.

Dẫu sao đây cũng là lần đầu gặp mặt, nhất là khi mối quan hệ và thân phận lại vô cùng nhạy cảm.

Kim Thuyên với tư cách là người phàm, lần đầu diện kiến vị thần như Đông Nhạc Đại Đế, phủ quân Núi Thái Sơn, nhưng đồng thời ông cũng được coi là cha vợ tương lai của La Lục. Sự phức tạp này khiến Kim Thuyên trăn trở cũng là điều dễ hiểu.

Sau khi hiểu được nỗi lo của cha, Kim Mai Lệ không nhịn được cười: "Cha đừng lo, anh La Lục từng hứa, chỉ cần con gặp rắc rối, chỉ cần gọi ba tiếng là anh ấy sẽ tới ngay."

"Không được, không được!" Kim Thuyên ánh mắt sáng lên nhưng ngay lập tức lắc đầu liên tục: "La tiên sinh dặn con như vậy là để phòng khi con gặp nguy hiểm, sao có thể tùy tiện dùng vào lúc này?"

Suy nghĩ một hồi, Kim Thuyên mới nói: "Đã là lời hứa của La tiên sinh, chi bằng con cứ thử thắp hương khấn vái xem sao."

"Dạ?" Kim Mai Lệ chớp mắt, có chút không chắc chắn: "Như vậy... thật sự được sao?"

"Thử đi. "Kim Thuyên đoán: "Cha nghĩ chắc là được."

Sau khi được Kim Mai Lệ đồng ý, chỉ chốc lát sau, trong thư phòng của Kim Thuyên, một bài vị thần linh vừa viết xong đã được dán lên tường, một chiếc bàn kê sát vào, trên bàn đặt một lư hương.

Kim Mai Lệ làm theo chỉ dẫn của Kim Thuyên, cung kính thắp ba nén hương, hướng về phía bài vị ghi "Đông Nhạc Núi Thái Sơn Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế", cúi người hành lễ rồi nói: "Anh La Lục, cha em muốn gặp anh, nếu anh đồng ý thì..."

Lời còn chưa dứt.

Một luồng âm phong bỗng nổi lên từ hư không.

Không gian như mặt nước gợn sóng, lan tỏa từng vòng gợn lăn tăn.

La Lục thong dong như đi dạo, nhẹ nhàng bước một bước, thân hình tự nhiên xuất hiện trong thư phòng của Kim Thuyên.

Chứng kiến cảnh tượng này, Kim Thuyên chấn động toàn thân, đồng tử co rút. Ông lập tức phản ứng, cúi người hành lễ với La Lục: "Thủ tướng chính phủ Bắc Dương Kim Thuyên, bái kiến Đông Nhạc Núi Thái Sơn Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế!"

Đông Nhạc Đại Đế, phủ quân Núi Thái Sơn chỉ là biệt danh, danh xưng đầy đủ của vị thần này phải là Đông Nhạc Núi Thái Sơn Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế.

Cũng giống như Ngọc Hoàng Đại Đế hay Hạo Thiên Thượng Đế, danh hiệu của họ còn dài hơn nữa.

Thái Thượng Khai Thiên Chấp Phù Ngự Lịch Hàm Chân Thể Đạo Kim Khuyết Vân Cung Cửu Cùng Ngự Lịch Vạn Đạo Vô Vi Đại Đạo Minh Điện Hạo Thiên Kim Khuyết Chí Tôn Ngọc Hoàng Xá Tội Đại Thiên Tôn Huyền Khung Cao Thượng Đế!!

Trong hầu hết các trường hợp, người ta chỉ gọi tắt những cái tên dài dằng dặc này bằng những danh xưng đã được quy ước.

La Lục khẽ gật đầu, thản nhiên nhận lễ của Kim Thuyên rồi mới chắp tay: "Chào Kim thúc phụ."

Nghe La Lục gọi mình là thúc phụ, Kim Thuyên vui mừng khôn xiết, đến mức không giữ nổi vẻ điềm tĩnh thường ngày, miệng cười tươi rói.

Kim Mai Lệ thấy vậy cũng trút được gánh nặng trong lòng.

So với lần tiếp xúc trước đó giữa La Lục và Bạch Hùng Khởi, cuộc gặp với Kim Thuyên lần này lại đơn giản hơn nhiều.

Lý do rất đơn giản, phía Bạch Hùng Khởi, La Lục mang mục đích thăm dò vận mệnh nên quá trình kéo dài hơn. Còn với Kim Thuyên, mọi chuyện đơn giản hơn nhiều.

Kim Thuyên thậm chí không đưa ra bất kỳ yêu cầu nào, chủ động chấp nhận sự thật Kim Mai Lệ trở thành thiếp thất.

Đối với Kim Thuyên, điều quan trọng nhất lúc này là giữ chân được La Lục, còn việc sau này mưu cầu một chức vị thần linh ở địa phủ Cao Lý thì chưa cần vội.

Kim Thuyên tuy biết cơ thể mình đang dần lão hóa, nhưng tuyệt đối không nghĩ rằng mình sẽ đột ngột qua đời.

Ông cho rằng mình vẫn còn đủ thời gian để sắp xếp mọi thứ.

Dù là Kim Thuyên hay Bạch Hùng Khởi, tất cả cũng chỉ là những quân cờ mặc cho vận mệnh thao túng.

Địa vị của họ ở nhân gian dù cao đến đâu cũng không thể ảnh hưởng đến ghi chép của Thiên Thư.

Ở một khía cạnh nào đó, Kim Thuyên và Bạch Hùng Khởi cộng lại cũng chẳng bằng một cương thi thế hệ thứ hai Bàn Cổ.

So với những con cáo già thâm trầm này, La Lục lại nhìn thấy nhiều dấu vết của vận mệnh hơn trên người Bạch Tú Sơ và Kim Mai Lệ.

Sau khi Kim Thuyên chấp nhận việc Kim Mai Lệ trở thành thiếp thất của La Lục mà không chút đòi hỏi, phía nhà họ Bạch cũng đã đạt được tâm nguyện.

Dù là trong mắt Bạch Hùng Khởi hay Bạch Tú Sơ, việc Kim Mai Lệ chủ động chấp nhận thân phận thiếp thất đồng nghĩa với việc vị trí chính thất của La Lục lại có cơ hội rơi vào tay Bạch Tú Sơ.

Không!

Trong mắt Bạch Tú Sơ, đây gần như là chuyện ván đã đóng thuyền.

Dẫu sao Bạch Tú Sơ cũng đã dò hỏi, bên cạnh La Lục ngoài cô và Kim Mai Lệ ra, cùng lắm chỉ có thêm một cô hầu gái nhỏ Thu Yến.

Trong tình cảnh này, ngoài cô ra thì còn ai có tư cách trở thành chính thất của La Lục?

Suy nghĩ của nhà họ Bạch, dù là Bạch Hùng Khởi hay Bạch Tú Sơ, chỉ có thể dùng từ ngây thơ nực cười để hình dung.

Cái gọi là vị trí chính thất, suy cho cùng cũng chỉ là sản phẩm của quy tắc phong kiến hoặc thần quyền, được xây dựng trên nền tảng của hệ thống đó.

Căn nguyên thực sự chỉ có một: Sức mạnh.

Thế nhưng rất có thể, Bạch Hùng Khởi và Bạch Tú Sơ hiện tại vẫn chưa nhìn thấu được điều này.

Như Bạch Hùng Khởi, dù đã leo lên đến vị trí Thứ trưởng chính phủ Bắc Dương, nhưng đối với hệ thống thần thoại, ông ta vẫn mù tịt.

Các cơ quan chính phủ nhân gian, Bạch Hùng Khởi hiểu rõ là được xây dựng trên nền tảng quân đội và thực lực.

Nhưng trong thần thoại thì sao? Bản chất vận hành của nó thế nào?

Điểm này Bạch Hùng Khởi hoàn toàn không rõ.

Tư duy của Bạch Tú Sơ lại càng đơn giản hơn.

Nói cô ấy là "não yêu đương"(yêu đương mù quáng) thực ra cũng chẳng sai.

Chỉ là, trước đây đối tượng "não yêu đương "của Bạch Tú Sơ là Kim Yến Tây, nhưng sau khi La Lục xuất hiện, một phần vì vận mệnh, một phần vì sức hút của La Lục cộng với việc Kim Yến Tây thay lòng đổi dạ, khiến đối tượng "não yêu đương "của Bạch Tú Sơ chuyển sang La Lục.

Không thể phủ nhận, "não yêu đương "quả thực rất đáng ghét, nhưng nếu đối tượng của sự mù quáng đó là chính mình thì lại là chuyện khác.

Khi La Lục từ Kim công quán trở về, Bạch Hùng Khởi không ít lần tìm đến, hy vọng nhận được câu trả lời khẳng định từ La Lục để em gái mình trở thành chính thất.

Bạch Hùng Khởi quả thực chưa nhận thức được rằng trong hệ thống thần thoại, thực lực mới là căn nguyên của tất cả. Nhưng điều đó không ngăn cản ông ta tìm cách để em gái mình chiếm được danh phận trước đã.

Danh chính ngôn thuận, đây là đặc tính chung của loài người.

Dù là Trung hay Tây, cổ hay kim, đều không ngoại lệ.

Trong văn hóa Hoa Hạ, tầm quan trọng của danh nghĩa là không cần bàn cãi, ngay cả ở Âu Mỹ, danh nghĩa cũng quan trọng như vậy, chỉ là họ thường mượn danh Chúa mà thôi.

La Lục hiểu rõ, Bạch Tú Sơ chính là nhà họ Mã mà vận mệnh đã chuẩn bị cho hắn.

Mục đích thực sự của nhà họ Mã thời Tiên Tần, từ bao nhiêu kiếp luân hồi trước, chính là để đối phó với tộc Bàn Cổ.

Chỉ là, do sai lệch mà Mã Linh Nhi chết trong tay Huống Trung Đường. Còn Huống Trung Đường, nhiều năm sau chuyển thế thành Huống Quốc Hoa hay Huống Thiên Hựu, nối lại nghiệt duyên với Mã Tiểu Linh, kiếp sau của Mã Linh Nhi.

Mà lúc này, thân xác chuyển thế của Huống Trung Đường đã trở thành cương thi thế hệ thứ hai.

Cương thi Bàn Cổ là tồn tại duy nhất không nằm trong ghi chép của Thiên Thư.

Nhưng đó cũng là chuyện của bao nhiêu lần luân hồi vũ trụ trước rồi.

La Lục không thể quên, thời đại hắn đang sống, nói trắng ra, hoàn toàn có thể coi là một vở kịch do vận mệnh dàn dựng nhằm bắt giữ những kẻ xuyên không, những kẻ xâm nhập từ thế giới khác.

Kể từ khi kẻ xuyên không, hay nói đúng hơn là vật chủ hệ thống nào đó bị vận mệnh phát hiện và rơi vào tay nó, thế giới "Khử Ước"(Khử Ước Cương Thi) đã hoàn toàn đi vào con đường điên cuồng.

Từng thế giới bị nuốt chửng, khiến vận mệnh lớn mạnh đến mức có thể thao túng cả tộc Bàn Cổ.

Nếu không phải "Vĩnh Hằng Quốc Độ "vốn không nằm trong thế giới "Khử Ước", e rằng ngay cả quân bài tẩy mà "Hoàn Mỹ Nhân Loại "chuẩn bị riêng cho tộc Bàn Cổ này cũng đã bị vận mệnh lật tẩy.

Dẫu vậy, hiện tại khi La Lục đã có được "Vĩnh Hằng Quốc Độ", hắn cũng không thể dùng nó làm phương tiện đối kháng với vận mệnh.

Vẫn câu nói đó, cương thi Bàn Cổ hiện tại chắc chắn đã nằm trong tầm kiểm soát của vận mệnh.

Cái gọi là cương thi không nằm trong tam giới, thoát ly lục đạo, bản chất chỉ là sản phẩm do vận mệnh bày binh bố trận mà thôi.

Trong vở kịch như vậy, với tư cách là một diễn viên, muốn đối kháng với kẻ vừa là biên kịch vừa là đạo diễn như vận mệnh, độ khó lớn đến mức nào có thể tưởng tượng được.

La Lục buộc phải hòa mình vào đó. Nếu không, việc lật bàn một cách vội vàng sẽ khiến hắn có kết cục thê thảm hơn cả La Lục ở thế giới Kẻ Sát Thần.

La Lục ở thế giới Kẻ Sát Thần vì quá nổi loạn, kết quả nếu không nhờ kịp thời tiến vào không gian chia sẻ lần thứ hai, e rằng đã sớm lưu lạc ra ngoài thế giới rồi.

Dẫu vậy, La Lục thế giới Kẻ Sát Thần cũng đã hoàn thành việc chia sẻ bên ngoài thế giới, về bản chất đã trở thành kẻ xâm nhập thế giới Kẻ Sát Thần.

Dù không trực tiếp giao lưu, nhưng La Lục thế giới Kẻ Sát Thần trong không gian chia sẻ gần như là tấm gương phản diện cho tất cả mọi người.

Tất nhiên, cái gọi là hòa mình không phải là làm theo từng bước, hoàn toàn tuân theo yêu cầu của vận mệnh để trở thành một con rối, mà là ở trong trạng thái "đấu mà không phá", ngược lại hoàn thành việc bao vây tiêu diệt vận mệnh.

Tộc Bàn Cổ năm xưa suýt chút nữa đã thành công, đáng tiếc là trong lần luân hồi đó lại xuất hiện một tồn tại đến từ ngoài thế giới. Đáng buồn hơn, tồn tại này lại trực tiếp lộ diện trước mắt vận mệnh và bị nó chiếm đoạt.

Trong quá trình Bạch Hùng Khởi liên tục thúc giục, La Lục thực ra đã nhận ra, dù là tình cảm của Bạch Tú Sơ hay tất cả những gì hắn trải qua trong Kinh thành, nói trắng ra đều chỉ là một cuộc săn đuổi do vận mệnh sắp đặt nhắm vào La Lục.

Bạch Tú Sơ, Kim Mai Lệ, đều là những miếng mồi đặt trước mặt La Lục.

Nhưng miếng mồi này, La Lục lại buộc phải cắn.

Thậm chí hắn còn chủ động giúp Bạch Tú Sơ và Kim Mai Lệ trở thành tộc nhân Bàn Cổ.

Không làm vậy, sao có thể khiến vận mệnh lơi lỏng cảnh giác?

Muốn cướp đoạt lợi ích chia sẻ từ trên người La Lục? La Lục đâu có dễ bị thao túng như vậy?

Một khi sức mạnh chia sẻ xâm nhập vào thế giới này, theo mức độ xâm nhập ngày càng sâu, đến lúc đó ai thao túng ai vẫn chưa biết được.

Sau vài lần thúc giục của Bạch Hùng Khởi, La Lục cuối cùng cũng đồng ý kết hôn với Bạch Tú Sơ.

Và lúc này, Kim Thuyên cũng đưa ra quyết định gả con gái thứ Kim Mai Lệ cho La Lục làm nhị thiếp.

Tất nhiên, cái gọi là "gả "chỉ là cách nhìn của người ngoài.

Chỉ những người thực sự hiểu thân phận của La Lục mới hiểu, nhà họ Kim và nhà họ Bạch hoàn toàn đã nhặt được một món hời khổng lồ!!

Đám cưới này rốt cuộc đã liên đới đến địa phủ trong cõi u minh.

Dù là Bạch Hùng Khởi hay Kim Thuyên, cả hai đều ngầm hiểu mà chọn cách hành sự kín tiếng.

Chỉ là, một người là Thủ tướng chính phủ Bắc Dương hiện tại, một người là Thứ trưởng. Một người gả em, một người gả con. Hơn nữa lại còn gả cho cùng một người. Bản thân điều này đã đủ để thu hút quá nhiều sự chú ý.

La Lục lại chẳng hề bận tâm đến những ồn ào nhân gian.

Sau khi quyết định "gặp chiêu phá chiêu "để đối phó với vận mệnh, khi hôn lễ còn cách nửa tháng, La Lục lần đầu tiên đưa Bạch Tú Sơ và Kim Mai Lệ đến địa phủ Cao Lý và thế giới Thần Uy.

Tuy nói địa phủ Cao Lý nằm trong thế giới Thần Uy, nhưng hai nơi này không thể đánh đồng.

Cũng giống như một thành phố thuộc về một tỉnh, nhưng tỉnh đó chắc chắn không chỉ có mỗi thành phố này.

Địa phủ Cao Lý chỉ chiếm một phần cực nhỏ của thế giới Thần Uy mà thôi.

Ngay khoảnh khắc La Lục mời Bạch Tú Sơ và Kim Mai Lệ đến địa phủ Cao Lý và thế giới Thần Uy, một luồng dao động ẩn khuất vụt qua trên người hai cô gái rồi biến mất.

Lần này, danh nghĩa của La Lục là đưa Bạch Tú Sơ và Kim Mai Lệ đến gặp người thân.

Dẫu sao, La Lục của kiếp này, tất cả người thân hiện đều đang làm việc tại địa phủ Cao Lý.