Chương 956: Tất cả các vị thần đều đã ngã xuống sao?
“Anh biết, trước kia chỉ là em không hiểu chuyện mà thôi.” Bạch Hùng Khởi thở dài: “Nhưng em không còn là con nít nữa, có những chuyện, một khi đã bỏ lỡ thì sẽ không bao giờ quay lại như cũ được nữa.”
Bạch Tú Sơ sững sờ, nét mặt lộ rõ vẻ ngỡ ngàng, dường như vẫn chưa hiểu ý anh trai mình là gì.
Thấy vậy, Bạch Hùng Khởi nói tiếp: “Nếu là lúc ban đầu, em và ông Luo hoàn toàn có thể coi là một cặp trời sinh, danh chính ngôn thuận, chẳng có vấn đề gì cả. Nhưng bây giờ thì...”
Bạch Tú Sơ không hề nhận ra cách xưng hô của Bạch Hùng Khởi đối với La Lục đã thay đổi.
Từ “Bệ hạ” vừa rồi, đã chuyển thành “ông Luo”.
Theo cách hiểu của chính phủ Bắc Dương và bản thân Bạch Hùng Khởi, La Lục chính là kiếp chuyển sinh của Đông Nhạc Đại Đế và Núi Thái Sơn Phủ Quân. Hiện tại, ngài đã lấy lại được thần chức và thần quyền, thậm chí cả nhà họ Luo cũng nhờ đó mà “gà chó lên tiên”.
Thế nhưng, không thể đánh đồng hoàn toàn La Lục với Đông Nhạc Đại Đế hay Núi Thái Sơn Phủ Quân được.
Núi Thái Sơn Phủ Quân và Đông Nhạc Đại Đế là những vị thần thượng cổ chân chính, còn La Lục tuy là kiếp chuyển sinh, nhưng về lý thuyết vẫn giữ thân phận con người.
Bạch Hùng Khởi có gan tác hợp La Lục và Bạch Tú Sơ, nhưng tuyệt đối không đủ can đảm để ép em gái mình gả cho Núi Thái Sơn Phủ Quân hay Đông Nhạc Đại Đế. Đó là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt.
Đáng tiếc, cơ hội tốt trước kia vì tính cách của Bạch Tú Sơ mà dẫn đến cục diện như ngày hôm nay.
So với sự cố chấp, bướng bỉnh, thậm chí là kiểu “khẩu xà tâm phật” đầy kiêu kỳ của Bạch Tú Sơ, thì hành động của Kim Mai Lệ lại quyết đoán hơn nhiều.
Ngay từ khi xác định được thân phận và thực lực của La Lục, cô tiểu thư thứ tám vốn là con thứ duy nhất của nhà họ Kim này đã không chút do dự mà ra tay. Mối quan hệ giữa cô và La Lục hiện tại đã thân thiết hơn nhiều so với Bạch Tú Sơ.
Trong tình cảnh này, Bạch Hùng Khởi hoàn toàn không có dũng khí để yêu cầu La Lục từ bỏ Kim Mai Lệ mà chọn em gái mình.
Đúng vậy, về lý thuyết, tuy Bạch Hùng Khởi là Thứ trưởng chính phủ, không thể so với Thủ tướng Kim Thuyên, nhưng Kim Mai Lệ chỉ là con thứ, còn Bạch Tú Sơ lại là em gái ruột cùng mẹ đẻ với Bạch Hùng Khởi.
Về thân phận, Kim Mai Lệ vốn không thể sánh bằng Bạch Tú Sơ.
Đây vốn là lợi thế cực lớn của Bạch Tú Sơ.
Đáng tiếc, chính vì tính cách của bản thân mà cô đã tự tay biến lợi thế đó thành sự yếu thế tuyệt đối.
Dù thế nào đi nữa, Bạch Hùng Khởi cũng không nắm chắc phần thắng trong việc tranh giành danh phận chính thất cho em gái mình.
Tất nhiên, với một vị đại thần thượng cổ như La Lục, dù em gái có gả qua làm thiếp thì đối với nhà họ Bạch vẫn là “trèo cao”.
Nhưng khổ nỗi, trước kia Bạch Tú Sơ vốn đã có tư cách tranh giành vị trí chính thất cơ mà!
Sự chênh lệch này khiến chính Bạch Hùng Khởi cũng cảm thấy tiếc nuối đến run người, ruột gan đau như cắt.
Nếu sớm biết trên đời này tồn tại một nhân vật như La Lục trong thần thoại thượng cổ, thì dù thế nào ông cũng không để em gái mình nuôi dưỡng cái tính cách bướng bỉnh, tùy hứng như bây giờ.
Giờ thì mọi chuyện đã quá muộn.
Tuy không thể tranh giành vị trí chính thất, nhưng ít nhất mối quan hệ với La Lục vẫn chưa đứt đoạn. Đây có lẽ cũng được coi là một giải thưởng an ủi trong tình thế bất đắc dĩ.
“Bây giờ thì sao? Anh, anh đừng có úp mở nữa.” Bạch Tú Sơ bất an truy hỏi.
Bạch phu nhân thấy vậy, siết chặt vai Bạch Tú Sơ rồi nói: “Em gái à, ý của anh em là, có những chuyện một khi đã bỏ lỡ thì sẽ không còn như trước nữa.”
“Có gì không giống?” Bạch Tú Sơ vẫn chưa hiểu rõ.
Bạch phu nhân đành phải nói rõ hơn: “Trước kia, Bệ hạ một mình một bóng. Em là em gái của anh, chiếm trọn ưu thế, vốn dĩ có thể trở thành chính thất danh chính ngôn thuận của ông Luo.”
“Vậy còn bây giờ?” Bạch Tú Sơ không màng đến việc khóc lóc nữa, vội vàng hỏi dồn.
Hạ tầm mắt xuống, Bạch phu nhân nói: “Bây giờ có thêm Kim Mai Lệ, giữa em và cô ta, ai có thể trở thành chính thất của ông Luo, còn phải xem ý của ông ấy thế nào.”
Bạch phu nhân và Bạch Hùng Khởi trong cách xưng hô quả thực rất giữ quy tắc.
Khi liên quan đến vấn đề hôn nhân của La Lục, họ không dám nhắc đến khía cạnh thần tính của ngài, mà phân định rạch ròi giữa Núi Thái Sơn Phủ Quân, Đông Nhạc Đại Đế với một La Lục mang nhân tính.
Bạch Tú Sơ có chút không chấp nhận được: “Anh, chị dâu, chẳng phải bây giờ đã là chế độ một vợ một chồng rồi sao?”
Phải thừa nhận rằng, sự ngây thơ của Bạch Tú Sơ thực sự đã khiến Bạch Hùng Khởi và Bạch phu nhân một phen chấn động.
Tuy nhiên, cặp vợ chồng này cũng nhanh chóng hiểu ra. Bạch Tú Sơ hiểu lầm như vậy, một phần cũng là do “gần mực thì đen”.
Dù Bạch Hùng Khởi là đệ tử của Kim Thuyên, nhưng giữa hai thầy trò lại có sự khác biệt rất lớn.
Bạch Hùng Khởi từng đi du học, bôn ba qua nhiều nước, là người thực sự học hỏi và thực hành cái gọi là văn minh. Ngoài người vợ gốc Nhật là Bạch phu nhân ra, ông không hề nạp thêm bất kỳ người thiếp nào. Trong khi đó, Kim Thuyên lại có tới mấy bà vợ lẽ.
Cả Bạch Hùng Khởi và Bạch phu nhân đều hiểu rõ, cái gọi là một vợ một chồng thực chất chỉ là tấm biển treo ngoài cửa mà thôi.
Chưa nói đâu xa, cứ nhìn các quan lại trong chính phủ Bắc Dương hiện nay mà xem, mười người thì tám người có vợ lẽ. Hai người còn lại, hoặc là do túi tiền eo hẹp, hoặc là như đám con cái của Kim Thuyên, thường xuyên ra ngoài chơi bời.
Mà La Lục là ai? Một vị đại thần thượng cổ như ngài, thử hỏi ai dám lấy quy tắc của Bắc Dương ra để trói buộc?
“Em gái, ông Luo không giống như vậy!” Bạch Hùng Khởi cố gắng dùng những từ ngữ mà Bạch Tú Sơ có thể hiểu được: “Ngài ấy không thuộc phạm vi quản lý của chính phủ. Quan trọng hơn, ngài ấy là vị thần tối cao của địa phủ, chỉ cần ngài ấy không muốn, thì dù là em hay Kim Mai Lệ, đều không thể trở thành chính thất.”
Nét mặt trở nên nghiêm nghị, Bạch Hùng Khởi nói thẳng: “Tú Sơ, anh hỏi em lần cuối, em có chấp nhận ông Luo không? Nếu em không muốn, anh tuyệt đối sẽ không ép buộc em nữa.”
Bạch Tú Sơ vừa thẹn vừa giận: “Anh, chẳng phải trước kia anh luôn...”
“Em muốn nói là trước kia anh luôn tác hợp em với ông Luo?” Bạch Hùng Khởi cười khổ: “Bây giờ tình hình khác rồi.”
“Trước kia em có thể trở thành người vợ danh chính ngôn thuận, anh hy vọng em hạnh phúc nên mới tác hợp. Nhưng bây giờ... có thêm Kim Mai Lệ, em chưa chắc đã giữ được vị trí chính thất. Dù là thần linh, anh cũng không muốn em phải làm vợ lẽ.”
Đây là những lời bộc bạch chân thành nhất của Bạch Hùng Khởi. Ngay cả Bạch phu nhân lúc này cũng tỏ ra vô cùng bình tĩnh.
Đến lúc này, Bạch Tú Sơ mới hiểu ra rằng, chính sự kiêu kỳ, bướng bỉnh của mình đã hủy hoại hiện tại của bản thân.
Đáng tiếc, cô ngay cả cơ hội hối hận cũng không còn.
Chỉ đấu tranh tư tưởng trong chốc lát, cô đã chấp nhận kết quả do chính mình gây ra một cách rất thản nhiên.
“Em hiểu rồi.” Bạch Tú Sơ cuối cùng cũng hiểu rõ hoàn cảnh hiện tại.
Bạch Tú Sơ trông có vẻ như một kẻ “yêu đương mù quáng”, nhưng thực chất đó chỉ là biểu hiện của một thiếu nữ mới biết yêu mà thôi. Khi đối mặt với đả kích, sự tỉnh táo của cô vượt xa rất nhiều người.
Giống như khi La Lục chưa xuất hiện, Bạch Tú Sơ từng dứt khoát từ bỏ Kim Yến Tây và muốn trả thù anh ta mà không màng đến tình cảm trước kia. Bây giờ cũng vậy.
Cô thản nhiên chấp nhận mình là nguyên nhân dẫn đến mọi chuyện, nảy sinh ý chí bù đắp và bắt tay vào thực hiện.
Khác với Kim Yến Tây.
Khi đối mặt với Kim Yến Tây, cả Bạch Tú Sơ lẫn Bạch Hùng Khởi đều giữ trong lòng sự kiêu ngạo không cho phép bản thân cúi đầu.
Dù sao thì Kim Thuyên tuy là thầy của Bạch Hùng Khởi, nhưng trên quan trường, ông ta đã thực sự trở thành vật cản đường của ông. Nếu không thể hạ bệ Kim Thuyên, làm sao Bạch Hùng Khởi có thể tiến xa hơn?
Huống hồ, giữa nhà họ Kim và nhà họ Bạch còn vướng mắc mối nghiệt duyên giữa Kim Yến Tây và Bạch Tú Sơ.
Bạch Hùng Khởi đâm sau lưng Kim Thuyên quả thực là không đạo đức, nhưng không thể phủ nhận rằng trong đó chắc chắn có yếu tố Kim Yến Tây phụ bạc Bạch Tú Sơ.
Điểm khác biệt nhất của La Lục chính là ngài thực sự đứng trên tất cả.
Những quy tắc quan trường, ràng buộc đạo đức, trước mặt vị thần tối cao cai quản địa phủ như La Lục đều hoàn toàn vô nghĩa.
Bạch Hùng Khởi dù tự phụ đến đâu cũng hiểu rõ, La Lục – kiếp chuyển sinh của Đông Nhạc Đại Đế, Núi Thái Sơn Phủ Quân – chính là cơ duyên chưa từng có của nhà họ Bạch.
Đừng nhìn bề ngoài nhà họ Bạch chỉ có hai anh em Bạch Hùng Khởi và Bạch Tú Sơ, thực tế lại hoàn toàn ngược lại, đây là một gia tộc cực kỳ lớn.
Trong thời đại này, dù là miền Nam hay miền Bắc, tông tộc hầu như có mặt ở khắp nơi. Những quan chức cấp cao như Bạch Hùng Khởi phía sau chắc chắn luôn có sự hỗ trợ của thế lực gia tộc.
Không phải là Bạch Hùng Khởi dựa dẫm vào gia tộc, mà giữa ông và nhà họ Bạch là mối quan hệ đôi bên cùng có lợi.
Đây là quy tắc từ xưa đến nay. Các thành viên bình thường của nhà họ Bạch trung thành với Bạch Hùng Khởi để đổi lấy sự hỗ trợ về tài nguyên, còn nhà họ Bạch vừa là hậu phương, vừa mượn thế lực của Bạch Hùng Khởi để lớn mạnh hơn.
Thậm chí, nhà họ Bạch phía sau Bạch Hùng Khởi chưa chắc đã có quan hệ huyết thống thực sự với ông.
Trong hệ thống tông pháp, có một mối quan hệ rất đặc biệt gọi là “liên tông”. Giả Vũ Thôn trong thế giới Hồng Lâu chính là thông qua cách liên tông mà trở thành cùng tông với Vinh Quốc Phủ. Nhà họ Bạch rộng lớn chắc chắn cũng có tình trạng như vậy.
Bạch Hùng Khởi leo lên được vị trí hiện tại, trong nhà họ Bạch vốn chưa từng thực sự xuất hiện kia, ông vẫn có tiếng nói vô cùng trọng yếu.
Bạch Tú Sơ thực sự ở bên La Lục, dù đối với hai anh em họ hay toàn bộ nhà họ Bạch, đều là trăm điều lợi mà không một điều hại.
Điểm này, thông qua việc giao lưu với Thu Yến – nha hoàn bên cạnh La Lục – thời gian qua, Bạch Hùng Khởi đã nắm rõ.
La Lục vào ở Bạch công quán lâu như vậy, bên cạnh tất nhiên không thiếu người hầu hạ. Bạch Hùng Khởi tuy đã sắp xếp người, nhưng La Lục lại tin tưởng Thu Yến – người đã hoàn toàn trở thành người của ngài – hơn.
Cái gọi là “người của mình” tất nhiên là nói về lòng trung thành của Thu Yến. Dù sao thì Thu Yến hiện tại chỉ là một cô bé, La Lục cũng không phải kẻ biến thái, tất nhiên sẽ không thu nạp cô bé.
Thông qua miệng Thu Yến, Bạch Hùng Khởi hiểu rõ nhà họ Luo hiện đã trở thành sự tồn tại gần như chủ đạo mọi việc sinh tử luân hồi trong địa phủ âm ty.
Với trí tuệ của Bạch Hùng Khởi, việc khai thác sự thật về địa phủ Hạo Lý từ miệng Thu Yến không hề khó khăn.
Địa phủ Hạo Lý vốn là một hệ thống độc lập do La Lục thiết lập, tách biệt với địa phủ chính thống trong “Cương Ước”. Hệ thống này hiện tại mới chỉ là sơ khai.
Không biết những điều này, Bạch Hùng Khởi lại tự mình suy diễn ra sự thật mà ông cho là đúng.
Trong mắt Bạch Hùng Khởi, thần thoại cổ đại luôn có lý lẽ của nó. Một nơi như địa phủ Hạo Lý lại hoàn toàn là xây dựng lại từ đầu. Trước khi người nhà họ Luo bước vào, địa phủ Hạo Lý vốn là một tờ giấy trắng.
Thậm chí... thậm chí toàn bộ địa phủ Hạo Lý chính là do một tay La Lục – vị Đông Nhạc Đại Đế, Núi Thái Sơn Phủ Quân này – khai mở.
Biết đâu...
Bạch Hùng Khởi còn nảy sinh một suy đoán đáng sợ hơn.
Biết đâu... biết đâu cái gọi là địa phủ Hạo Lý chẳng có chút liên quan nào đến địa phủ trong thần thoại, thậm chí... thậm chí La Lục – cái gọi là Đông Nhạc Đại Đế, Núi Thái Sơn Phủ Quân này – cũng chỉ là kẻ mạo danh thay thế mà thôi.
Nếu không, không cách nào giải thích được tại sao một địa phủ đường đường chính chính lại trống rỗng, tất cả các vị thần đều do người nhà họ Luo lấp đầy.
Chẳng lẽ, thời thượng cổ đã xảy ra một cuộc “Hoàng hôn của chư thần” mang tính hủy diệt? Tất cả các vị thần đều đã ngã xuống sao?
Nếu là vậy, tại sao bây giờ lại nhảy ra một La Lục?
Đối với tất cả những suy đoán này, Bạch Hùng Khởi hoàn toàn không có chút nắm chắc hay tự tin nào.
Nhưng có một điểm ông chắc chắn, đó là kết giao với La Lục, thậm chí là bợ đỡ đối phương, đối với nhà họ Bạch chỉ có lợi chứ không có hại.
Một sự tồn tại có thể khai mở địa phủ, dù có thực sự là kiếp chuyển sinh của Đông Nhạc Đại Đế Núi Thái Sơn Phủ Quân hay chỉ là kẻ mạo danh, với thần thông như vậy, chắc chắn không phải là một tồn tại tầm thường.
Đối với hạng người như Bạch Hùng Khởi, thực lực mà La Lục thể hiện ra đã đủ để ông đánh cược một ván.
Sau khi bình tĩnh lại, thoát khỏi trạng thái “yêu đương mù quáng” với Kim Yến Tây, Bạch Tú Sơ rõ ràng cũng đã tỉnh ngộ.
La Lục quả thực là một cơ duyên không thể bỏ lỡ.
Dù không thể trở thành chính thất, chỉ có thể làm vợ lẽ hay thậm chí là thiếp, đối với nhà họ Bạch, việc hy sinh Bạch Tú Sơ cũng là xứng đáng. Đây chính là suy nghĩ của Bạch Tú Sơ.
“Anh!” Bạch Tú Sơ nhìn thẳng vào Bạch Hùng Khởi, nói: “Nếu trước kia không phải vì sự tùy hứng của em, mọi chuyện đã không thành ra thế này. Vì mọi thứ đều là do em tự chuốc lấy, nên tất nhiên em phải gánh chịu cái giá này và cố gắng bù đắp.”
Hít sâu một hơi, Bạch Tú Sơ nói tiếp: “Em sẽ nói chuyện tử tế với Mai Lệ.”
Bạch Hùng Khởi vừa xót xa cho em gái, vừa cảm động trước sự giác ngộ của cô, gật đầu nói: “Anh tin, em gái anh chắc chắn sẽ không làm anh thất vọng.”
Ngập ngừng một chút, ánh mắt Bạch Hùng Khởi sáng lên: “Tuy nhiên, phía nhà họ Kim, có lẽ có thể giúp được em.”
Bạch Tú Sơ quả không hổ danh là em gái của Bạch Hùng Khởi, trong chớp mắt đã đoán được ý anh trai.
Nhíu mày, Bạch Tú Sơ dù trong lòng có chút áy náy nhưng cuối cùng vẫn nói: “Anh, cố gắng đừng làm tổn thương Mai Lệ quá nhiều. Dù sao nếu không phải vì em, em tin Mai Lệ cũng sẽ không đưa ra lựa chọn như vậy.”
“Anh hiểu!” Sau khi đồng ý với yêu cầu của em gái, Bạch Hùng Khởi liền cùng Bạch Tú Sơ bàn bạc kế hoạch tiếp theo để giúp cô trở thành chính thất của La Lục.
Sau khi có một kế hoạch đại khái, Bạch Hùng Khởi mới trực tiếp đến Kim công quán.
Thời gian này, phía Kim công quán không phải là không tức giận chuyện Kim Mai Lệ và La Lục dây dưa với nhau.
Chỉ là trong chuyện của Kim Yến Tây và Bạch Tú Sơ, nhà họ Kim vốn dĩ đã đuối lý. Thêm vào đó, Kim Yến Tây hiện tại đã bắt đầu chuẩn bị cho hôn lễ với Lãnh Thanh Thu, nên trong lúc nhất thời, nhà họ Kim không tiện trở mặt trực tiếp với nhà họ Bạch. Thậm chí họ còn không cấm Kim Mai Lệ tiếp tục đến nhà họ Bạch, cùng lắm chỉ là hạn chế ở một mức độ nhất định mà thôi.
Chính trong tình cảnh đó, Bạch Hùng Khởi lại làm điều khác thường là chủ động tìm đến cửa.
Kể từ khi Kim Yến Tây xác định hôn ước với Lãnh Thanh Thu, mối quan hệ giữa Bạch Hùng Khởi và nhà họ Kim đã trở nên hoàn toàn gượng gạo.
Trước đó, Kim Thuyên thực chất đã hoàn toàn coi Bạch Hùng Khởi là người kế thừa chính trị của mình. Ai bảo nhà họ Kim thực sự không có người nối dõi chứ?