Chương 900: Nhân vật chính thực sự của thời đại này!
Một kẻ đã mở "hack "như hắn, sao có thể đồng cảm với những kẻ đáng thương như các Chí tôn trong cấm khu?
Mọi thứ của bọn họ đều chẳng liên quan gì đến La Lục.
Chính Hoang Thiên Đế thuở ban đầu đã độc đoán vạn cổ, chém đứt giới hạn của vũ trụ Già Thiên. Về bản chất, vũ trụ Già Thiên chẳng qua chỉ là mảnh vỡ của Cửu Thiên Thập Địa mà thôi.
Có thể sản sinh ra một thời đại rực rỡ như thời đại Già Thiên đã là vận may hiếm có rồi.
Sau tiếng thở dài, La Lục nhìn thẳng vào ánh mắt bi phẫn của lão hoàng Bất Tử Sơn, nói: "Pháp của Già Thiên vốn có con đường thành đạo riêng, chỉ là ngay từ khoảnh khắc các ngươi tự chém một đao, các ngươi đã bỏ lỡ nó rồi. Nếu ngươi có thể đợi đến khi con đường thành tiên mở ra, có lẽ vẫn còn khả năng tiến xa hơn."
"Chân nhân có phải đã từng bước vào con đường thành tiên đó không?" Lão hoàng Bất Tử Sơn cố chấp hỏi.
Cái gọi là pháp của Già Thiên, lão hoàng Bất Tử Sơn căn bản chẳng hề bận tâm, thậm chí lão còn không có khái niệm về nó.
Dẫu sao thì cái tên "pháp Già Thiên "này vốn dĩ là do La Lục đặt ra dựa trên nhận thức từ kiếp trước của chính mình.
Những người biết đến cái tên này, hiện tại e rằng chỉ đếm trên đầu ngón tay, như Diệp Hắc, Bàng Bác và vài người bạn nhỏ khác.
Lão hoàng Bất Tử Sơn thì lấy đâu ra mà biết cái gọi là pháp Già Thiên?
Trong mắt lão, công pháp "lấy thân làm hạt giống "mà mình tu luyện mới là chính thống duy nhất giữa đất trời vũ trụ.
Ngay cả pháp môn Phật môn Tây Mạc do Đại đế A Di Đà Phật khai sáng cũng chỉ là bàng môn tả đạo trong mắt lão.
So với những lời lải nhải của La Lục, thứ duy nhất lão hoàng Bất Tử Sơn quan tâm chính là liệu con đường thành tiên có thực sự tồn tại hay không, thậm chí lão bắt đầu nghi ngờ liệu La Lục có phải đã từng bước vào đó rồi hay không.
Nếu không, căn bản không thể lý giải được làm sao La Lục lại có tu vi kinh người như hiện tại.
Với thực lực của các cấm khu sinh mệnh, việc điều tra rõ lai lịch trước đây của La Lục vốn là chuyện dễ như trở bàn tay.
Nhưng cũng chính vì thế, các Chí tôn cấm khu mới tin chắc rằng La Lục chắc chắn đã nhận được cơ duyên tiên đạo.
Nếu không thì giải thích thế nào đây? Một kẻ ngồi Cửu Long Kéo Quan từ ngoài vực thẳm tới, từ một thiếu niên ban đầu tuy có chút thủ đoạn nhỏ nhưng còn chưa thực sự bước chân vào con đường tu luyện, chỉ trong hơn mười năm ngắn ngủi đã một bước trở thành cường giả tiên đạo?
Thử hỏi, các tu sĩ khác, dù là muốn chứng đạo Đại đế, ai mà chẳng phải bỏ ra tâm huyết và cái giá cực kỳ đắt đỏ?
Đừng nói là mười mấy năm, vài chục năm, dù là vài trăm năm, hàng ngàn năm, có thể từ một tu sĩ bình thường một bước chứng đạo đã được coi là thiên tài trẻ tuổi xuất chúng rồi.
La Lục dựa vào cái gì?
Dù các Chí tôn cấm khu vì tuyệt vọng mà tự chém một đao, nhưng không thể phủ nhận rằng mỗi một Chí tôn đều từng là thiên kiêu tuyệt thế. Trong các cấm khu sinh mệnh, thứ không thiếu nhất chính là thiên tài.
Thế nhưng dù thế nào đi nữa, thiên tài đến đâu cũng không thể đạt tới cảnh giới như La Lục được.
Đây mới chưa đầy hai mươi năm, đã một bước đạt tới cảnh giới thành tiên mà người khác khao khát hàng vạn năm, hàng chục vạn năm, thậm chí cả triệu năm cũng không có được.
La Lục đương nhiên biết lão hoàng Bất Tử Sơn hiện tại trong đầu chỉ toàn nghĩ đến việc bước vào con đường thành tiên.
Đừng nhìn tương lai khi gặp Diệp Hắc, lão tỏ ra như đã đại ngộ mà tọa hóa, đó là vì thọ nguyên của lão đã cạn kiệt. Dẫu vậy, khi tọa hóa, lão vẫn mang theo Huyền Vũ Bất Tử thần dược, đủ thấy lão tuyệt đối không phải là kẻ lòng dạ từ bi.
Vấn đề của lão hiện tại, e rằng cũng là điều mà các cấm khu sinh mệnh khác quan tâm nhất.
Con đường thành tiên, đây thực sự xứng danh là bí mật số một của vũ trụ Già Thiên.
Lắc đầu, La Lục kiên quyết phủ nhận: "Ta chưa từng bước vào con đường thành tiên. Hơn nữa, hiện tại cũng không phải lúc con đường đó mở ra."
Khí tức bỗng chốc trở nên gấp gáp, tinh khí sinh mệnh trên người lão hoàng Bất Tử Sơn như mất kiểm soát, xuất hiện khoảnh khắc tiêu tán nhanh chóng.
"Dám hỏi Chân nhân, khi nào con đường thành tiên mới mở ra?"
Đối với các Chí tôn trong cấm khu sinh mệnh, còn sống thì ai muốn chết chứ?
Họ không tiếc tự chém một đao, chính là để tận mắt chứng kiến sự tồn tại của tiên.
Xét ở một khía cạnh nào đó, các Chí tôn cấm khu ban đầu không phải ai cũng là kẻ điên cuồng như vậy.
Lúc đầu họ chọn tự chém một đao, không hẳn vì ích kỷ chỉ muốn thành tiên.
Trước khi bị thực tại giáng đòn đau đớn, những Chí tôn từng là thiên kiêu tuyệt thế chứng đạo, e rằng chẳng ai nghĩ tới việc có ngày mình lại chọn cách sa đọa vào cấm khu.
Hầu như mỗi Chí tôn khi mới chứng đạo, lúc đầu đều từng tin rằng mình chắc chắn có thể khai phá con đường vô thượng, tìm ra cách thành tiên trong tuyệt cảnh. Tự chém một đao, đó chỉ là lựa chọn của những kẻ vô năng trong cấm khu mà thôi.
Khi một Đại đế sắp cạn kiệt thọ nguyên kiếp thứ nhất, niềm tin vào việc mình chắc chắn tìm được cách thành tiên trong lòng họ không thể tránh khỏi việc bị lung lay.
Khi dùng Bất Tử thần dược hoặc bí pháp sống thêm kiếp thứ hai, cho đến khi thọ nguyên sắp tận mà vẫn không thấy hy vọng thành tiên, niềm tin của hầu hết các cường giả chứng đạo đều sẽ sụp đổ hoàn toàn.
Dù niềm tin có kiên cố đến đâu, khi đến kiếp thứ ba mà vẫn không thấy hy vọng, họ cũng không thể kiên trì nổi nữa.
Dưới sự mài mòn của năm tháng, những cường giả tự chém một đao này giống như Matou Zouken trong thế giới Type-Moon vậy.
Biểu hiện của Matou Zouken thực chất chính là một mẫu vật thu nhỏ cho sự thay đổi tâm tính của các Chí tôn cấm khu vũ trụ Già Thiên.
Tất nhiên, dù Matou Zouken không thể so sánh với các cường giả chứng đạo, nhưng sự chuyển biến tâm cảnh đó thực chất đã cô đọng quá nhiều thay đổi của các Chí tôn cấm khu năm xưa.
La Lục có thể khẳng định, nếu bây giờ hắn dùng giọng điệu chắc chắn để nói cho lão hoàng Bất Tử Sơn biết cách mở con đường thành tiên, kẻ này sợ rằng sẽ không bao giờ cam tâm tọa hóa nữa, thậm chí sẽ nhân cơ hội này mà không chút do dự càn quét Bắc Đẩu, thậm chí là nhiều tinh vực hơn, cướp đoạt tinh khí sinh mệnh của vạn tộc để tích lũy nội lực cho việc xông vào con đường thành tiên.
Cách làm của lão trước mặt Diệp Hắc chẳng qua chỉ là sự tuyệt vọng khi vạn niệm câu hôi.
Còn sự xuất hiện của La Lục lúc này lại cho lão một tia hy vọng.
Khi hy vọng này thực sự xuất hiện trước mắt, kẻ này sẽ đưa ra lựa chọn gì là điều không cần nói cũng biết.
"Ngươi không đợi được đâu!" Giọng điệu của La Lục vô cùng quả quyết.
Động tác của lão hoàng Bất Tử Sơn khựng lại, một luồng oán khí và sát khí nồng đậm tỏa ra từ người lão, ập thẳng về phía La Lục.
"Chân nhân sao lại keo kiệt đến thế? Lão hủ hiện tại tinh khí sinh mệnh sắp cạn, nguyện vọng duy nhất chỉ là được nhìn thoáng qua thứ mình theo đuổi cả đời. Nếu Chân nhân ngay cả chút tâm nguyện này cũng không đáp ứng, thì lão hủ..."
Lời nói chợt ngưng bặt, một luồng sát khí thê lương bùng phát từ người lão hoàng Bất Tử Sơn.
"Lão hủ cũng sẽ cho Chân nhân biết, dù đã già nua, lão hủ vẫn có thể khiến Chân nhân nếm trải nỗi đau thấu xương!"
"Ngươi đang đe dọa ta?" Ánh mắt La Lục ngưng tụ, nhìn lão hoàng Bất Tử Sơn với vẻ không hài lòng.
Dù sao thì La Lục cũng vừa mới đối phó với sự vây công của ba vị Chí tôn ngay trước mắt lão hoàng Bất Tử Sơn, lại còn dễ dàng giết chết cả ba.
Dưới sự thúc đẩy của bất cam và phẫn nộ, lão hoàng Bất Tử Sơn còn dám buông lời đe dọa.
Nhưng giờ đây, khi bị ánh mắt đe dọa không chút che giấu của La Lục nhìn chằm chằm, lão hoàng Bất Tử Sơn đâu còn không hiểu, nếu mình thực sự nổi giận mà ra tay với La Lục, kết cục e rằng sẽ giống hệt ba vị Chí tôn trước đó.
Không!
Vẫn khác biệt, ba vị Chí tôn kia tuy chết trong tay La Lục, nhưng ít nhất không làm La Lục nổi giận, càng không dám đe dọa hắn.
Từ cuộc trò chuyện vừa rồi, thực ra không khó để cảm nhận, La Lục đối với những kẻ cầu tiên vấn đạo, dù từng gây ra tội nghiệt sâu nặng, vẫn không thiếu vài phần đồng cảm.
Nhưng nếu thực sự chọc giận vị tiên đương thời này, kết cục e rằng là điều không ai có thể gánh chịu nổi.
"Chân nhân, lão hủ chỉ là muốn biết đời này còn cơ hội nhìn thoáng qua sự huyền diệu của tiên đạo hay không, mong Chân nhân từ bi!" Lão hoàng Bất Tử Sơn lập tức xuống nước.
Lão rất rõ tình trạng hiện tại của mình.
Trong tình cảnh thọ nguyên sắp cạn kiệt như thế này mà tranh chấp ý khí với La Lục, đó không gọi là dũng cảm, mà là ngu xuẩn, hơn nữa là sự ngu xuẩn chưa từng có.
Xuống nước mới là lựa chọn thông minh thực sự.
Hơn nữa, đối mặt với kẻ địch không thể đánh bại, việc các Chí tôn cấm khu xuống nước gần như đã trở thành thông lệ.
Chưa cần nhắc đến những chuyện quá xa xưa, chỉ riêng Hư Không Đại đế và Hằng Vũ Đại đế thôi cũng đã từng mang đến mối đe dọa chưa từng có cho các Chí tôn cấm khu.
Chiến lực của Đại đế toàn vẹn có ưu thế áp đảo đối với các Chí tôn đã tự chém một đao.
Chí tôn tự chém một đao đối mặt với Đại đế toàn vẹn, cũng giống như cái gọi là Đại Thành Thánh Thể đối mặt với Chí tôn cấm khu vậy.
Thậm chí còn không bằng sự so sánh giữa Đại Thành Thánh Thể và Chí tôn cấm khu.
Ngay cả Đại đế toàn vẹn còn có thể thắng thế trước Chí tôn, huống hồ là La Lục – một vị tiên, đối mặt với lão hoàng Bất Tử Sơn – một Chí tôn tinh khí sinh mệnh sắp cạn kiệt.
Lão hoàng Bất Tử Sơn hiện tại, thực ra chỉ còn cách tọa hóa một bước chân.
Đó là còn nhờ việc lão đã cướp đoạt tinh khí sinh mệnh của vạn tộc trên đường từ cấm khu Bất Tử Sơn đến Đại La Thiên.
Nếu không, sau một hồi giày vò như vậy, chút tinh khí sinh mệnh ít ỏi còn lại của lão e rằng không trụ nổi đến lúc nhìn thấy Diệp Hắc trong tương lai.
Đã quyết tâm không tiết lộ tin tức về con đường thành tiên cho lão hoàng Bất Tử Sơn, La Lục làm sao có thể dễ dàng thay đổi ý định?
Khẽ lắc đầu, ánh mắt lộ vẻ kiên định không thể lay chuyển, La Lục nói: "Ngươi không cần nói nữa, dù thế nào đi nữa, pháp thành tiên đạo đã không còn duyên phận với ngươi rồi!"
"Dựa vào cái gì?" Lão hoàng Bất Tử Sơn kìm nén phẫn nộ trong lòng, nói: "Thứ chúng ta cầu chỉ là nhìn thoáng qua tiên đạo, chúng ta sa ngã vào cấm khu, có lẽ đúng là tội không thể tha. Thế nhưng, chúng ta cũng từng có công lớn với thiên hạ. Chân nhân quyết tuyệt như vậy, chẳng lẽ..."
La Lục đã chẳng còn muốn tiếp tục trò chuyện với lão hoàng Bất Tử Sơn nữa.
Lý do hắn sau khi tiêu diệt ba vị Chí tôn cấm khu kia mà vẫn chưa ra tay với lão hoàng Bất Tử Sơn, chỉ là muốn xem liệu còn Chí tôn cấm khu nào khác "nóng đầu "xông đến Đại La Thiên hay không.
Chỉ là xem ra, các Chí tôn cấm khu khác đều đang đợi lão hoàng Bất Tử Sơn đóng góp thì phải.
Lão không chết, e rằng chẳng có mấy Chí tôn cấm khu dám ló mặt ra.
Chí tôn cấm khu, dù từng rực rỡ tài hoa đến đâu, từ khoảnh khắc tự chém một đao, thực chất đã trở thành con rối của chấp niệm thành tiên.
Ngoài thành tiên ra, họ không tiếc bất cứ giá nào, nhưng cái giá này không thể là chính bản thân họ.
Bất cứ ai cũng có thể là cái giá đó, chỉ trừ chính mình.
Những kẻ ích kỷ như vậy, trong mắt La Lục, nếu trốn không ra thì thôi, cùng lắm là để lại cho Diệp Hắc sau này chứng đạo làm công tích.
Nhưng nếu đối phương lúc này nhảy ra, La Lục tuyệt đối không ngại thanh tẩy một đợt ngay bây giờ, coi như giảm bớt cường độ cho hắc ám động loạn trong tương lai.
Tuy nhiên La Lục hiểu rõ, đạo của hắn khác với pháp của Già Thiên, Diệp Hắc mới là nhân vật chính thực sự của thời đại này. Nếu làm xáo trộn cơ hội chứng đạo tương lai của Diệp Hắc, chẳng lẽ La Lục còn phải bù đắp cho cậu ta sao?
Đừng quên, Diệp Hắc của tương lai, có khi lúc nào cũng đang dõi theo hiện tại đấy.
Ngay khoảnh khắc lão hoàng Bất Tử Sơn còn chưa nói hết câu.
Cửu Thiên Bảo Thụ trong tay La Lục đột nhiên quét về phía lão hoàng Bất Tử Sơn.
Như một chiếc chổi lông gà quét qua bụi bặm.
Lão hoàng Bất Tử Sơn thậm chí còn không kịp phản ứng, thân hình đã vặn vẹo trong chớp mắt, trực tiếp chìm vào vòng xoáy pháp tắc do đạo và lý của mười tám chư thiên thế giới hình thành, biến mất không dấu vết tại chỗ.
Cửu Thiên Bảo Thụ do La Lục chế tạo dựa trên khuôn mẫu Thất Bảo Diệu Thụ, hiển nhiên sở hữu hiệu quả sát phạt vô song và quét sạch mọi thứ.
Không gian mười tám chư thiên cũng có thể dùng làm nhà tù, giam giữ chặt mục tiêu bị quét đi vào trong mê chướng không gian mười tám chư thiên.
Trừ khi thực lực vượt qua La Lục, nếu không căn bản không thể thoát thân.
Một khi bị quét vào mười tám chư thiên, thì sống chết chỉ nằm trong một ý niệm của La Lục.
Lão hoàng Bất Tử Sơn vốn đã cạn kiệt thọ nguyên, La Lục ra tay cũng không hề có ý nương tay.
Ngay khoảnh khắc bị vòng xoáy pháp tắc cuốn đi, mọi thứ của lão hoàng Bất Tử Sơn hiển nhiên đã được lấp đầy vào lõi của Cửu Thiên Bảo Thụ.
Đúng vậy, Cửu Thiên Bảo Thụ thực ra cũng có lõi.
Mười tám cành cây đại diện cho sức mạnh của mười tám chư thiên, nhưng thân chính lại là kết tinh đạo và lý của chính La Lục và vũ trụ Già Thiên.
Chính xác mà nói, thân chính của Cửu Thiên Bảo Thụ chỉ có một phần là pháp tắc thiên đạo của vũ trụ Già Thiên. Đó là khi La Lục dùng cách luyện khí để tạo ra hình hài sơ khai của Cửu Thiên Bảo Thụ với chín cành cây ban đầu.
Nhưng hiện nay, lõi thân chính của Cửu Thiên Bảo Thụ là sức mạnh không gian chia sẻ. Pháp tắc thiên đạo của vũ trụ Già Thiên chỉ chiếm một tỷ lệ nhất định, thậm chí không có ưu thế gì.
Một món pháp bảo có khả năng trưởng thành như vậy, bất kỳ Chí tôn cấm khu nào, thậm chí là Đại đế chứng đạo hay kẻ địch cấp Chân tiên, đều là tư lương cho sự trưởng thành của nó.
Ngay khoảnh khắc đối thủ bị quét đi, La Lục chỉ cần một ý niệm là có thể tháo dỡ toàn bộ mọi thứ của đối thủ, biến thành tư lương nâng cao thực lực của chính Cửu Thiên Bảo Thụ.
Tinh khí sinh mệnh, pháp tắc thiên đạo, tất cả mọi thứ đều sẽ được luyện hóa vào Cửu Thiên Bảo Thụ, trải qua sự mài giũa, gột rửa, hấp thụ của mười tám chư thiên, gần như tương đương với việc nghiền nát mọi thứ để tái tổ chức.
Căn bản sẽ không tồn tại bất kỳ tác dụng phụ hay phản phệ nào.
Hơn nữa, với những Chí tôn tự chém một đao này, lấy tư cách gì mà phản phệ được một cường giả đã thực sự bước vào tiên đạo như La Lục?
Thực lực của La Lục, tuy chỉ là cảnh giới Hồng Trần Tiên thực sự, mới bước vào cấp độ Chuẩn Tiên Vương.
Nhưng sự khác biệt giữa tiên và Đại đế vốn dĩ đã như trời vực.
Huống hồ là một Chí tôn cấm khu chỉ biết tự chém một đao.