Chương 896: Bước chân vào tiên đạo bất hủ! Ngươi đã vứt bỏ tất cả!

Bàng Bác sao lại không biết Đoạn Đức nói đúng chứ.

Giờ phút này, ngoài việc đứng nhìn, cố gắng khắc ghi mọi thứ đang diễn ra vào tâm khảm, họ chẳng thể làm được gì cả.

Đúng vậy, dù ở Bắc Đẩu, họ cũng được coi là những kẻ kiệt xuất trong lớp hậu bối.

Thế nhưng, trước vị tồn tại mà ngay cả diện mạo cũng không thể nhìn rõ, đừng nói đến chuyện tiếp cận, chỉ riêng việc đối phương lướt qua, vô tình để thần quang tỏa ra khi tiến vào Đại La Thiên khẽ chạm vào họ, cũng đủ khiến họ mất đi một lượng sinh mệnh tinh khí trong chớp mắt.

Khoảng cách giữa hai bên đã đến mức này, không còn là chuyện liều mạng là có thể giải quyết được nữa.

Vị chí tôn cấm khu này giống như kẻ đang cầm nước sôi, còn họ chỉ là những con kiến dưới chân hắn, dù chỉ một giọt nước nóng rơi xuống cũng đủ làm họ chín nhừ.

Bất lực nhìn về phía Đại La Thiên, Bàng Bác siết chặt nắm đấm, hít sâu một hơi, nói: “Đoạn Đức, nếu ta cũng chết, ngươi hãy nhớ giúp ta, giúp Lão La, giúp Diệp Phàm báo thù.”

“Ngươi định làm gì?” Đoạn Đức thắt lòng, lập tức phản ứng lại: “Đừng làm chuyện dại dột, giờ mà xông vào đó, ngoài việc chết cùng bọn họ ra, ngươi chẳng làm được gì cả.”

“Nhưng ta không thể trơ mắt nhìn họ chết.” Giọng điệu của Bàng Bác vô cùng kiên định.

“Ngươi nghe ta nói đã.” Đoạn Đức hít một hơi thật sâu: “Ngươi bây giờ có xông vào thì được ích gì? Ngoài việc hy sinh bản thân, chẳng có tác dụng gì cả. Chi bằng biết nhục mà vươn lên, khắc ghi mối thù khắc cốt ghi tâm này, sau này báo thù rửa hận. Ngươi xông vào, chết thì sướng thật đấy, nhưng chẳng lẽ lại trông chờ vào một mình ta, có thể thay tất cả các ngươi báo thù rửa hận trong tương lai sao? Ngộ nhỡ ta cũng chết thì sao?”

Thấy Bàng Bác vẫn có chút không lay chuyển, Đoạn Đức dứt khoát nói: “Thay vì tin ta, chi bằng ngươi hãy tin chính mình.”

Trong lúc Bàng Bác đang giằng xé giữa việc xông vào sống chết cùng La Lục và Diệp Phàm, hay nghe theo Đoạn Đức, biến bi phẫn thành sức mạnh, tích lũy thực lực để sau này báo thù cho họ.

Tại Đại La Thiên.

Thần quang đột ngột bừng sáng, trong khoảnh khắc bao trùm toàn bộ Bắc Đẩu. Chỉ trong thời gian ngắn, hào quang của vô số cực đạo đế binh vừa chấn động cả Bắc Đẩu đã bị luồng huyền quang mạnh mẽ hơn này che lấp.

Dưới bầu trời, trong vũ trụ, dường như chỉ còn lại duy nhất một màu sắc.

Bên trong Đại La Thiên.

Vị chí tôn vô danh, kẻ đã băng qua hơn nửa Bắc Đẩu, dọc đường cướp đoạt không biết bao nhiêu sinh mệnh tinh khí để khôi phục tiêu hao của bản thân.

Ngay khoảnh khắc tiến vào Đại La Thiên, hắn đã cảm nhận được một luồng khí tức mà mình hằng mơ ước, chờ đợi suốt bao năm qua.

Đó là dư vị của sự bất hủ, là Tiên mà vô số đại đế chứng đạo không tiếc tự chém một đao để chờ đợi.

Đúng vậy, trong mắt vị chí tôn vô danh này, dư vị bất hủ trong Đại La Thiên lúc này chỉ có thể thuộc về Tiên.

Ngoài Tiên ra, hắn không thể nghĩ ra bất kỳ khả năng nào khác.

Đang ở trong Đại La Thiên, La Lục vừa dùng nghị lực to lớn để từ bỏ việc tham ngộ đạo lý trên tiểu lô nhằm hoàn thiện La Thiên Pháp của bản thân. Vừa khôi phục Thần Nữ Lô xong, hắn liền cảm nhận được một luồng khí tức mạnh mẽ đang xông thẳng vào Đại La Thiên.

Cùng lúc đó, Viêm Hoàng nhị đế và Phật Thích Ca Mâu Ni Phật cũng lập tức xuất hiện trước mặt La Lục.

Bốn người nhìn chằm chằm về hướng vị chí tôn vô danh đang bay tới, Viêm Đế lên tiếng: “Đây là kẻ địch mà ngươi phải đối mặt sao?”

“Chí tôn cấm khu?” Phật Thích Ca Mâu Ni Phật chắp tay, ánh mắt đầy vẻ nghiêm trọng.

Hoàng Đế lại không chút do dự nói: “Chúng ta đã nhận lời mời của La Thiên Tiên Tôn, đương nhiên sẽ dốc sức vì Đại La Thiên.”

“Đa tạ hai vị thủy tổ và Phật tổ.” La Lục mỉm cười tự tin: “Nhưng với ta, một tên chí tôn cấm khu cỏn con chưa đủ để chúng ta phải nghiêm trận chờ đợi như vậy.”

Ngay khi lời của La Lục vừa dứt.

Vị chí tôn vô danh đã theo luồng lưu quang, rơi thẳng xuống trước mặt La Lục.

Đây là một kẻ mặc đạo bào hoa lệ, vẻ ngoài trông không lớn tuổi, dường như là một thiếu niên, nhưng tận sâu trong xương tủy lại toát ra khí tức suy tàn khiến người ta rợn tóc gáy.

Dường như từng giây từng phút, trên người vị chí tôn vô danh trông như thiếu niên này, có lượng sinh mệnh tinh khí kinh khủng không thể đong đếm đang không ngừng trôi đi.

Ánh mắt vị chí tôn vô danh quét qua bốn người La Lục.

Sau khi dừng lại một chút trên người Viêm Hoàng nhị đế và Phật Thích Ca Mâu Ni Phật, tầm mắt hắn khóa chặt lấy La Lục.

Đúng vậy, vị chí tôn vô danh đã nhận ra Viêm Hoàng nhị đế và Phật Thích Ca Mâu Ni Phật.

Dù sao ba vị này cũng là thi thể đại đế thông linh của Hằng Vũ Đại Đế, Hư Không Đại Đế và A Di Đà Phật Đại Đế lừng danh năm nào. Vị chí tôn vô danh này thậm chí từng có lần giao thủ ngắn ngủi với Hằng Vũ Đại Đế.

Hắn là một trong số ít những kẻ sau khi cướp đoạt đủ sinh mệnh tinh khí, vẫn giao thủ với Hằng Vũ Đại Đế rồi bình an vô sự rút lui về Thái Sơ Cổ Quáng để ngủ say.

Nếu là lúc khác, có lẽ vị chí tôn vô danh này còn giao lưu đôi câu với ba vị thi thể đại đế thông linh kia.

Nhưng bây giờ, trong mắt hắn chỉ có duy nhất La Lục, kẻ nghi là đã thực sự nắm giữ phương pháp thành tiên.

Cung kính thi một lễ cổ xưa về phía La Lục. Sau khi đứng dậy, vị chí tôn vô danh đi thẳng vào vấn đề: “Các hạ đã có được phương pháp thành tiên rồi sao?”

La Lục hơi ngẩn ra, có vẻ ngạc nhiên vì vị chí tôn vô danh lại hành lễ với mình, nhưng rất nhanh hắn đã hiểu ra.

Mục tiêu của cái lễ này không phải là bản thân hắn, mà là sự bất hủ của Tiên đạo mà hắn đại diện.

Đây thậm chí còn chẳng phải là "tiên lễ hậu binh".

Hắn bái không phải là La Lục, mà là lý tưởng của chính mình, là Tiên đạo mà hắn hằng mơ ước.

“Ta quả thực đã bước chân vào tiên đạo bất hủ.”

Câu trả lời khẳng định của La Lục khiến vị chí tôn vô danh như bị đóng băng tại chỗ. Ngay cả sinh mệnh tinh khí không ngừng trôi đi trên người hắn cũng như xuất hiện một khoảnh khắc ngưng đọng thời gian.

“Đường thành tiên ở đâu?” Vị chí tôn vô danh nôn nóng hỏi.

Lắc đầu, La Lục nói: “Đường thành tiên nằm ở chính bản thân mình.”

“Đừng có nói lời ẩn ý!” Vị chí tôn vô danh nhíu mày: “Để thành tiên, ta đã vứt bỏ tất cả, ta chỉ muốn biết làm thế nào mới có thể thành tiên.”

“Ngươi đã không còn cơ hội nữa rồi.” La Lục tiếc nuối lắc đầu.

Dù đối với các chí tôn cấm khu, việc vứt bỏ tất cả để sống sót, thậm chí không tiếc gây ra hắc ám động loạn, cướp đoạt sinh mệnh tinh khí của vô số chúng sinh để kéo dài tuổi thọ, chờ đợi con đường thành tiên hư vô mờ mịt kia, thì La Lục vẫn nể trọng sự kiên trì đó.

Thế nhưng, càng nể trọng sự kiên trì của họ, La Lục lại càng không thể chỉ điểm cho họ cách thành tiên.

Hầu như tất cả chí tôn cấm khu, sau khi tự chém một đao, đều đã vứt bỏ tất cả.

Điều này không chỉ đơn giản là chém đi đạo quả của mình, mà là chém đi cả niềm kiêu hãnh và tín niệm trong lòng.

Thứ còn lại chỉ là chấp niệm muốn thành tiên bằng mọi giá.

Chí tôn tự chém một đao còn cơ hội đạt tới Hồng Trần Tiên không?

Thực ra là có.

Nếu chí tôn tự chém một đao có thể nghịch thiên sống ra một kiếp mới, thì chưa chắc đã không thể đúc lại đạo tâm, từ đó bước lên con đường nghịch thiên sống qua chín kiếp, một bước trở thành Hồng Trần Tiên.

Nhưng con đường này, đối với đại đế bình thường đã vô cùng gian nan, tỷ lệ thành công thấp đến đáng sợ, huống chi là với những kẻ đã tự chém cả đạo tâm như các chí tôn cấm khu.

Thậm chí rất có thể, dù La Lục có chủ động nói cho họ cách đạt tới Hồng Trần Tiên, những kẻ này cũng sẽ không tin.

Họ đã đặt cược tất cả vào việc chờ đợi đường thành tiên mở ra, hầu như không thể quay đầu.

Việc tái thiết đạo tâm khó khăn đến mức gần như không có mấy tiền lệ thành công.

Có lẽ Loạn Cổ Đại Đế miễn cưỡng được tính là một, nhưng dù đã trải qua đủ loại gian nan, sau khi thành đạo, Loạn Cổ Đại Đế cũng không thể sống ra kiếp thứ hai.

Phải biết rằng, hầu hết các đại đế đều có thể sống ra kiếp thứ hai, thậm chí kiếp thứ ba.

Dù sao, cách đơn giản nhất để sống kiếp thứ hai là dựa vào thuốc bất tử để lột xác.

Nhưng kiếp thứ ba lại là một cửa ải khổng lồ, hơn nữa càng về sau, độ khó càng lớn.

Chín kiếp, đó gần như là một nhiệm vụ bất khả thi.

Chỉ riêng một điều kiện thôi cũng đủ chặn đứng vô số đại đế.

Đó là đạo của tu sĩ Già Thiên pháp mỗi kiếp đều hoàn toàn khác nhau, và cùng một phương pháp thì lần thứ hai sẽ vô dụng.

Giống như thuốc bất tử, tối đa cũng chỉ có thể dùng một lần, một khi kiếp dùng thuốc bất tử đó cũng đi đến cuối đời, thì dù có nhận được thêm bao nhiêu thuốc bất tử đi nữa, cũng không thể lột xác ra kiếp tiếp theo.

Độ khó của Hồng Trần Tiên thực ra là rất cao.

Nếu La Lục không có cơ duyên như không gian chia sẻ, dù hắn có biết trước cốt truyện quá khứ và tương lai, hắn cũng không có bất kỳ sự tự tin nào để đạt tới Hồng Trần Tiên.

Tối đa La Lục chỉ có nắm chắc việc sống được ba kiếp.

Kiếp đầu chứng đạo, kiếp thứ hai dựa vào thuốc bất tử, tích lũy qua hai kiếp, có lẽ có thể tìm ra cách cho kiếp thứ ba.

Nhưng sau đó thì phải xem vận may.

Nói tất cả những điều này cho vị chí tôn vô danh trước mặt, đối phương sợ rằng sẽ càng tin rằng La Lục đang che giấu phương pháp thành tiên thực sự, chứ tuyệt đối không tin vào cái gọi là chín kiếp thành tiên.

Tu sĩ Già Thiên pháp, hầu như ai cũng là những kẻ có chấp niệm ăn sâu vào tận cùng linh hồn, vào bản chất tâm linh.

Hầu như không tồn tại khả năng lung lay.

Ngay cả các chí tôn cấm khu tự chém một đao, thực chất cũng là do chấp niệm ở tầng sâu hơn này tác oai tác quái, mới đưa ra quyết định chém đi đạo quả và đạo tâm của chính mình.

Khi nghe từ miệng La Lục lời khẳng định chắc nịch rằng mình không còn hy vọng thành tiên, vị chí tôn vô danh trước tiên ngẩn ra, ngay sau đó lập tức lộ ra vẻ điên cuồng ẩn giấu cực sâu.

Nhìn chằm chằm La Lục, hắn nói: “Không thể nào, ta tuyệt đối không tin. Nếu ngươi nói ta không có cơ hội, vậy thì hãy giao cơ hội của ngươi ra đây. Nếu ngươi thực sự đã là Tiên, vậy thì ta sẽ giết Tiên.”

Lời vừa dứt, vị chí tôn vô danh không chút do dự mà cực tận thăng hoa.

Sinh mệnh tinh khí trong chớp mắt đạt tới đỉnh cao ngắn ngủi.

Uy áp đại đế kinh khủng trong khoảnh khắc quét sạch Đại La Thiên, dù bản thân Đại La Thiên là tập hợp của mười chín chiều không gian khác nhau chồng chéo.

Lúc này, đế uy của vị chí tôn vô danh đang cực tận thăng hoa vẫn xuyên thủng mọi trở ngại.

Dù đế uy quả thực đã bị suy yếu rất nhiều do các chiều không gian chồng chéo, nhưng sau khi thoát ra khỏi Đại La Thiên, nó vẫn bao trùm hơn nửa Bắc Đẩu.

Vô số tu sĩ Già Thiên pháp tuyệt vọng nhìn về hướng Bắc Vực.

Đại đế?

Sao lúc này lại xuất hiện đại đế? Thời đại hoàng kim của thời đại này chẳng phải vừa mới bắt đầu sao? Sao lúc này đã có người chứng đạo rồi?

Tất nhiên, những kẻ có suy nghĩ này chỉ là những tu sĩ có nền tảng nông cạn. Những thế gia, tông môn, thánh địa, đại tộc thực sự có nền tảng thâm hậu, ngược lại nhờ vào truyền thừa của tổ tiên mà hiểu rất rõ những kẻ gọi là chí tôn trốn trong cấm khu sinh mệnh, mỗi kẻ đều là những cường giả từng chứng đạo.

Nhưng dù là kẻ không hiểu gì hay kẻ biết chút sự thật, lúc này đều hoảng loạn.

Bởi vì đối với cả hai, việc một cường giả chứng đạo nhảy ra lúc này đều đủ khiến người ta tuyệt vọng.

Tu sĩ Già Thiên pháp không biết bản chất chí tôn cấm khu sẽ tuyệt vọng vì con đường chứng đạo bị chặn đứng; còn những tu sĩ biết về chí tôn cấm khu thì đang sợ hãi sự bùng nổ của hắc ám động loạn.

Dù sao đối với nhóm sau, họ hiểu rất rõ trong thời đại mà ngay cả Đại Thành Thánh Thể cũng không có này, nếu đột nhiên bùng nổ hắc ám động loạn sẽ là chuyện tuyệt vọng đến mức nào.

“Tiên!”

Vị chí tôn vô danh đang cực tận thăng hoa gầm lên một tiếng vang dội khắp Bắc Đẩu.

Trong tiếng gầm này chứa đựng sự không cam lòng và tham lam tột độ.

Ngay khoảnh khắc tiếng gầm dứt, vị chí tôn vô danh hung hãn ra tay với La Lục.

Khi chữ "Tiên "quét qua Bắc Đẩu, cuồn cuộn càn quét khắp nơi.

Các vị chí tôn ở các cấm khu sinh mệnh lớn đều không thể ngồi yên.

Vô số thiên kiêu tuyệt thế năm nào đều cảm nhận được sự đồng cảm sâu sắc từ chữ này.

Đó là sự kích động khi giấc mơ mong chờ bấy lâu cuối cùng cũng xuất hiện sống động trước mắt. Sự tham lam và không cam lòng đó chính là đặc điểm chung của tất cả chí tôn cấm khu.

Tại Thái Sơ Cổ Quáng.

Những vị chí tôn từng được coi là hàng xóm của chí tôn vô danh.

Ai nấy đều rục rịch muốn thử.

“Thực sự là Tiên sao?” Giọng điệu của Vạn Long Hoàng đầy vẻ kích động. Thậm chí có chút không thể chờ đợi mà muốn xông ra ngoài, chia sẻ cơ duyên rất có thể liên quan đến việc thành tiên này.

So với hắn, Cổ hoàng Kỳ Lân lại bình tĩnh hơn nhiều, nhưng sự bình tĩnh này là cố ý ngụy trang hay thực sự lý trí như vậy thì chỉ mình hắn biết.

“Sao có thể là thật được, chẳng phải chúng ta đều biết rất rõ sao? Đường thành tiên chỉ có thể mở ra vào đúng thời điểm, đúng địa điểm. Mà thời gian và địa điểm, chúng ta đã tính toán bao nhiêu năm, căn bản không thể nào mở ra vào lúc này.”

Phải thừa nhận rằng, lý do khiến cho dù sau khi vị chí tôn vô danh hét lên chữ "Tiên", rõ ràng hầu hết các chí tôn cấm khu đều đã động tâm, nhưng vẫn chần chừ không có ai thực sự bắt chước vị chí tôn vô danh mà hành động.

Điểm mấu chốt nằm ở chỗ, hiện tại hoàn toàn không khớp với thời gian và địa điểm mở đường thành tiên mà họ đã tính toán qua vô tận tuế nguyệt.

Chưa nói đến địa điểm khác với tính toán của các chí tôn, chỉ riêng thời gian thôi đã là không thể.

Phải biết rằng, môi trường của vũ trụ Già Thiên ở trạng thái thủy triều, thăng trầm, tuần hoàn lặp lại.

Cái gọi là thời đại hoàng kim, chính là khi môi trường vũ trụ hồi phục đến tiêu chuẩn đủ để chống đỡ sự ra đời của một cường giả chứng đạo.

Chỉ trong khoảng thời gian đó mới có hy vọng chứng đạo.

Trước đó, môi trường vũ trụ sẽ không ngừng phát triển từ thấp đến cao, cuối cùng sau khi đạt đỉnh cao chống đỡ cường giả chứng đạo, nó sẽ lại thoái trào.