Chương 885: Đại đế chứng đạo kiểu khác! Mời Viêm Hoàng!

“Lão La à, nói thật nhé.”

Theo phản xạ hạ thấp giọng xuống vài phần, Diệp Hắc xích lại gần hướng La Lục hơn, dường như sợ bị ai nghe thấy.

“Mấy cỗ phân thân của ngươi, rốt cuộc là đi mời mấy vị tổ tông nào thế? Sẽ không phải là hai vị kia thật đấy chứ?”

La Lục khẽ gật đầu, không hé răng.

Diệp Hắc lại trừng to mắt, nói: “Thật á? Ngươi không sợ nhà họ Ji và nhà họ Jiang biết sao?”

“Sợ cái gì?” Diệp Hắc thản nhiên nói: “Cho dù nhà họ Ji và nhà họ Jiang có biết thì sao chứ? Hai vị Nhân văn Thủy tổ mà chúng ta công nhận, với hai vị chứng đạo đại đế tổ tiên nhà họ Ji và nhà họ Jiang, vốn dĩ đâu phải là cùng một người.”

Thi thể đại đế thông linh và thân trước có mối quan hệ vô cùng phức tạp.

Thậm chí rất nhiều lúc có thể dứt khoát xem như hai cá thể hoàn toàn khác biệt.

Nhưng ở một mức độ nào đó, thi thể đại đế thông linh lại có chung một mạch nguồn với thân trước.

Nếu thi thể đại đế thông linh mà thực sự không có chút quan hệ nào với thân trước, thì người sụp đổ đầu tiên chính là Đoạn Đức hay nói cách khác là Độ Kiếp Thiên Tôn Tào Vũ Sinh rồi. Độ Kiếp Thiên Công vốn là một loại pháp môn không ngừng bồi dưỡng thi thể đại đế thông linh, mượn đó để ngưng tụ luân hồi ấn.

Nếu thi thể đại đế thông linh không liên quan gì đến thân trước, vậy Tào Vũ Sinh của đời đầu tính là gì?

Thế nhưng, trong khi thi thể đại đế quả thực có chung một mạch nguồn với thân trước, thì lại không thể hoàn toàn xem như cùng một cá thể.

Thi thể đại đế sau khi chết sinh ra ý thức mới, hoàn toàn khác biệt so với tình huống đại đế tuổi già sống lại đời thứ hai.

Chỉ có thể nói, Độ Kiếp Thiên Công của Tào Vũ Sinh quả thực xứng đáng là pháp môn thành tiên tà môn nhất: Ngoại trừ hắn ra, những tu sĩ trải qua muôn đời, đạt được Hồng Trần Tiên chưa từng có ai đặc biệt như vậy.

Diệp Hắc chớp chớp mắt, thở dài nói: “Lời này, ngươi cảm thấy nhà họ Ji và nhà họ Jiang sẽ chấp nhận sao?”

Hèn chi Diệp Hắc bây giờ lại xoắn xuýt như vậy.

Thật sự là Hư Không đại đế và Hằng Vũ đại đế, nói không ngoa, quả thật có ơn tái tạo đối với toàn thể chúng sinh Bắc Đẩu.

Đặc biệt là Hư Không đại đế, gần như có thể gọi là cả đời đều nỗ lực vì việc chống lại cấm khu sinh mệnh, chết sớm cũng là vì chịu quá nhiều đạo thương, đến mức không thể hồi phục, không thể kìm chế, cuối cùng tọa hóa từ sớm.

Thậm chí ngay cả khi sắp chết, Hư Không đại đế vẫn làm rất nhiều sự sắp xếp, cố ý giả chết, chôn cất bản thân trong tinh không vô tận, dụ ra bốn vị chí tôn của Bất Tử Sơn, kéo theo hai người trong số họ cùng đi vào con đường chết.

Có thể nói, đả kích mà Hư Không đại đế giáng xuống cấm khu sinh mệnh tuyệt đối đứng đầu trong số vô vàn đại đế.

Nhà họ Ji có thể có địa vị đặc biệt như vậy ở Bắc Đẩu, điểm mấu chốt nhất chính là chiến công mà Hư Không đại đế tổ tiên bọn họ đã lập nên.

Bây giờ La Lục muốn kéo vị Hoàng Đế sau khi thi thể đại đế thông linh đến Bắc Đẩu, điểm này Diệp Hắc không hề kháng cự.

Thế nhưng cho dù là Hư Không đại đế hay Hoàng Đế, một khi bước vào cấm khu sinh mệnh, hóa thành chí tôn, thì đây lại là điều mà Diệp Hắc không thể chấp nhận được.

Đương nhiên, Diệp Hắc cũng biết, với tính cách của La Lục, cho dù hắn có thực sự biến Đại La Thiên thành cấm khu sinh mệnh thứ tám đi nữa, thì tuyệt đối cũng sẽ không giống như các cấm khu sinh mệnh khác, hở một chút là cướp đoạt tinh khí sinh mệnh của chúng sinh. Phải biết rằng, bản thân La Lục lúc này đã đạt đến cảnh giới bất hủ trường sinh rồi.

Về điểm này, Diệp Hắc tin chắc La Lục tuyệt đối không nói dối.

Chưa nói đến những cái khác, chỉ riêng trong số mấy cỗ phân thân mà Diệp Hắc từng trao đổi trước đó, pháp môn kéo dài tuổi thọ đã có không biết bao nhiêu.

Thế nhưng chí tôn cấm khu sinh mệnh, chỉ riêng cái danh hiệu này thôi, cũng đã khiến người ta có sự kháng cự theo bản năng.

La Lục tự nhiên biết nguyên nhân khiến Diệp Hắc lúc này biểu hiện mâu thuẫn như vậy là gì.

Sau khi thản nhiên cười một tiếng, hắn nói: “Ngươi cảm thấy với thực lực hiện tại của ta, sẽ để tâm đến nhà họ Ji và nhà họ Jiang sao?”

Diệp Hắc nhất thời ngẩn người.

Không biết có phải vì quan hệ với La Lục hay không. Cho dù vừa rồi tận tai nghe thấy La Lục nói hắn hiện tại đã trực tiếp vượt qua chứng đạo thành đế, thậm chí còn có được Hồng Trần Tiên sánh ngang với thành quả chứng đạo từ đời thứ ba đến đời thứ tám.

Thế nhưng theo phản xạ, Diệp Hắc lại đang lo lắng La Lục sẽ rước lấy sự nhắm vào từ nhà họ Ji và nhà họ Jiang, dẫn đến khó mà thu dọn cục diện.

Hắn lại quên mất rằng, thế giới này vô cùng tàn khốc. Cái gọi là luân đạo đức, đồng thuận xã hội ở bề nổi, thực chất lại mỏng manh đến mức không chịu nổi một kích.

Thế giới này, thứ thực sự có thể quyết định tất cả chính là vị chứng đạo đại đế đứng trên đỉnh cao của vô số sinh mệnh. Hoặc nói thẳng ra, đây chính là một thế giới tuân theo định luật rừng xanh nước đỏ, kẻ mạnh mới có thể quyết định tất cả.

Mà La Lục, sớm đã không còn là kẻ cần phải cật lực giãy giụa sinh tồn trong thế giới tàn khốc này cùng hắn trong ấn tượng nữa rồi.

Chỉ là hiện tại La Lục vẫn chưa phơi bày thực lực của mình, bằng không, chỉ riêng sự tồn tại của La Lục thôi cũng đã đủ khiến không biết bao nhiêu người sụp đổ đạo tâm rồi.

Những kẻ biết rằng hiện tại là một đại thế hoàng kim, số lượng không hề ít.

Thế nhưng nhận thức “mỗi đời một đế” từ lâu đã khắc sâu vào sâu trong tâm khua của vô số tu sĩ.

Thời đại Hậu Hoang Cổ ngày nay, hoàn toàn không phải là thời kỳ tu hành hưng thịnh của thuở trước. Trong thời đại Đế tôn, thậm chí có thể xuất hiện mấy vị Thiên tôn, Cổ hoàng cùng cấp độ chứng đạo tồn tại song song.

Bắt đầu từ thời đại Hoang Cổ, mỗi đời một đế gần như đã trở thành một thứ thiên đạo chí lý không thể vượt qua.

Thiên đạo chịu đựng thiên tâm ấn ký của một vị đại đế đã là cực hạn rồi. Thậm chí trong khoảng thời gian không biết bao nhiêu năm sau khi đại đế vẫn lạc, thiên tâm ấn ký chưa từng tản đi đó vẫn sẽ tiếp tục ảnh hưởng đến kẻ đến sau.

Rất nhiều cường giả, thậm chí là đại đế, đều sẽ niêm phong hậu duệ huyết mạch mà mình nhìn trúng, chính là để bọn họ tránh khỏi thời đại bất lợi, đi đến thời đại có nhiều cơ hội chứng đạo hơn.

Có thể nói, thời đại này chính là đại thế hoàng kim thực sự được vô số cường giả ngầm đồng ý và kỳ vọng.

Khi tất cả mọi người đang mong chờ được tỏa sáng trong đại thế hoàng kim này, khi mà tất cả mọi người còn chưa đi đến nửa sau của đế lộ, thì lại trực tiếp nhìn thấy La Lục đã đứng trên đỉnh cao, đứng ở điểm cuối, đang đổ xuống cái bóng bao trùm cả thế giới.

Thử hỏi, điều này sẽ khiến người ta tuyệt vọng đến mức nào.

Ngay cả bản thân Diệp Hắc lúc này cũng có chút đạo tâm bất ổn.

Trực tiếp bỏ qua phản ứng của các thế gia đại tộc ở Bắc Đẩu như nhà họ Ji và nhà họ Jiang sau khi La Lục mời mấy vị tổ tông của Địa Cầu tới.

Phản ứng của những gia tộc như nhà họ Ji và nhà họ Jiang cùng lắm cũng chỉ là ngoại vật mà thôi.

Nhưng việc chứng đạo của La Lục rốt cuộc có ảnh hưởng đến người khác hay không, điều này mới liên quan trực tiếp đến bản thân Diệp Hắc.

“Lão La à, ngươi nói thật đi, ngươi —— cách thành đạo khác biệt đi đường tắt thế này của ngươi, thực sự không gây ảnh hưởng gì đến những người khác sao?”

La Lục lườm Diệp Hắc một cái, nói: “Ngươi chi bằng hỏi thẳng ta xem sự tồn tại của ta có ảnh hưởng đến việc chứng đạo sau này của ngươi hay không đi.”

Cười khô khốc một tiếng, Diệp Hắc mặt dày nói: “Cho ta một câu trả lời chắc chắn đi.”

“Đã bảo là tình huống của ta là thành đạo khác biệt rồi, thậm chí ta còn không thể tính là thành đạo khác biệt nữa, bởi vì từ khoảnh khắc ta chuyển sang tu luyện pháp của Luơng Thiên, ta và mấy tên tu sĩ pháp Già Thiên các ngươi đã không tồn tại bất kỳ sự xung đột lợi ích trực diện nào cả. Cho dù là ta có chứng đạo thành đế hay không, hay là những tu sĩ pháp Già Thiên khác chứng đạo thành đế, giữa chúng ta cũng không hề có ảnh hưởng gì tới nhau.” La Lục nhấn mạnh.

Đừng tưởng rằng hiện tại Diệp Hắc bắt đầu lo lắng sự tồn tại của La Lục có ảnh hưởng đến việc chứng đạo trong tương lai của chính mình hay không là chuyện lo xa.

Ngược lại, đây là chuyện liên quan trực tiếp đến đạo tâm của bản thân Diệp Hắc.

Tu sĩ pháp Già Thiên vẫn luôn coi trọng sự tiến thủ dũng mãnh, tiến về phía trước không chùn bước.

Chuyện càng thất bại càng dũng mãnh gần như không thể xuất hiện trên người tu sĩ pháp Già Thiên.

Đại đa số tu sĩ pháp Già Thiên, một khi gặp phải thất bại không thể vãn hồi, khả năng lớn hơn chính là đạo tâm sụp đổ.

Trong số đó chỉ có duy nhất một kẻ là dị biệt thực sự, đó chính là Loạn Cổ Đại Đế.

Loạn Cổ Đại Đế được xem là điển hình của việc bại trận liên miên nhưng vẫn chiến đấu mãi. Thế nhưng trong số các cường giả chứng đạo, cũng chỉ xuất hiện có mỗi một mình Loạn Cổ Đại Đế mà thôi.

Đạo tâm sụp đổ và chiến bại không có mối quan hệ nhân quả tất yếu.

Nhưng chiến bại đối với đạo tâm chắc chắn là có ảnh hưởng.

Trong thế giới Già Thiên, hầu như bất kỳ tu sĩ nào muốn có chút thành tựu đều nhất định sẽ đặt mục tiêu vào việc chứng đạo thành đế.

Diệp Hắc lại càng đặc biệt như vậy.

Chấp niệm chứng đạo của Diệp Hắc mạnh đến mức nào? Hắn chính là người mà khi Kim Ô Đại Đế đến hốt tay trên, khắc trước thiên tâm ấn ký, đã chớp lấy thời điểm then chốt khi thiên tâm ấn ký của đối phương chưa ổn định, trực tiếp oanh nát thiên tâm ấn ký của Kim Ô Đại Đế rồi tự mình chiếm ổ chim khách.

Về điểm này, chiến tích của Diệp Hắc có thể nói là xưa nay hiếm thấy, thậm chí là độc nhất vô nhị.

Chấp niệm, chiến ý, nghị lực và các yếu tố tâm tính khác có vai trò cực kỳ quan trọng đối với việc phát huy thực lực của tu sĩ.

Việc Diệp Hắc oanh nát thiên tâm ấn ký của Kim Ô Đại Đế tuy rằng quả thực đã nắm bắt được khoảnh khắc cơ hội lóe lên rồi vụt tắt của đối phương.

Nhưng kẻ không có quyết tâm đó, không có giác ngộ đó thì tuyệt đối không thể làm được điều này.

Ở một mức độ nào đó, Diệp Hắc tương đương với việc bóp chết trước một vị đại đế, thậm chí khi chưa chứng đạo đã trực tiếp ra tay với đại đế.

Đúng vậy, Diệp Hắc lúc đó quả thực là Thánh Thể đại thành. Thánh Thể đại thành về mặt lý thuyết quả thực có tư cách đối đầu với đại đế.

Nhưng phải rõ ràng rằng, đối đầu với đại đế chỉ là có thực lực chống lại đại đế mà thôi. Giữa hai bên vẫn có sự khác biệt về bản chất.

Diệp Hắc trút được gánh nặng trong lòng nhưng vẫn có chút không yên tâm nói: “Lão La à. Ngươi phải hiểu rằng, ngươi thế này —— rõ ràng mọi người cùng nhau bước lên Cửu Long Kéo Quan từ Núi Thái Sơn rồi đến Bắc Đẩu. Thế mà ngươi thế này —— ngươi thế này đột nhiên tự mình chứng đạo thành đế luôn. Thậm chí ngươi còn đạt được quả vị trường sinh mà vô số đại đế phải thèm thuồng. Thật sự khiến người ta cảm thấy có chút ——”

Nhìn vẻ ngập ngừng, ấp úng của Diệp Hắc, La Lục nói: “Yên tâm đi, giữa ngươi và ta không hề tồn tại bất kỳ khả năng cản trở đạo lộ nào cả.”

Trong lúc La Lục đang an ủi nỗi lo lắng chứng đạo của Diệp Hắc.

Cách xa ở một chốn bí cảnh trên Địa Cầu.

La Lục lại nhìn thấy hai bóng người ăn mặc cổ phác đi tới.

Trong thần thoại truyền thuyết, những điểm thần dị của Viêm Hoàng nhị đế lúc này lại không hề thể hiện rõ trên người Hoàng Đế và Viêm Đế thực sự.

Vừa thấy La Lục xuất hiện, hai vị Nhân văn Thủy tổ của Địa Cầu liền giống như đã sớm chuẩn bị từ trước.

Mỗi người tự đứng dậy, nghênh đón.

La Lục khẽ gật đầu, ôm quyền hành lễ nói: “Vãn bối La Lục, ra mắt hai vị thủy tổ!”

Theo lý mà nói, xét về mặt thực lực, La Lục hoàn toàn không cần thiết phải hành lễ với hai vị tồn tại thông linh từ thi thể đại đế.

Chỉ là La Lục lúc này kính trọng không phải là thực lực của đối phương, thậm chí cũng không phải thân phận của đối phương, mà là ý nghĩa mà đối phương đại diện.

Viêm Đế và Hoàng Đế liếc nhìn nhau, không tránh né lễ bái của La Lục.

Nhưng sau khi thụ một lễ của La Lục, Viêm Đế và Hoàng Đế lại đồng thời hành lễ ngược lại với La Lục.

Lần này, lễ tiết của Viêm Đế và Hoàng Đế hoàn toàn là vì thực lực của La Lục.

“Hậu sinh khả úy a!”

Viêm Đế cảm thán một câu rồi nói: “Không ngờ trong thiên địa lại có một con đường đại đạo khác biệt với chúng sinh như vậy. Tuy nhiên, ngươi đã chứng đạo, hôm nay vì sao lại quay về Địa Cầu?”

Đừng tưởng rằng Viêm Đế và Hoàng Đế vẫn luôn ở Địa Cầu thì hoàn toàn không hay biết gì về chuyện ở Bắc Đẩu.

Thực ra suy nghĩ kỹ một chút sẽ hiểu. Lúc Cửu Long Kéo Quan giáng lâm Địa Cầu, thanh thế to lớn biết bao nhiêu.

Với tư cách là những tồn tại thông linh từ thi thể đại đế như Viêm Đế và Hoàng Đế, tuyệt đối không thể không biết đến sự kiện Cửu Long Kéo Quan giáng lâm.

Nhưng ngặt nỗi, từ đầu đến cuối, Viêm Hoàng nhị đế hoàn toàn không gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào đối với sự kiện Cửu Long Kéo Quan.

Sẽ không có chuyện trong chuyện của Cửu Long Kéo Quan, Viêm Hoàng nhị đế bỗng nhiên thực sự biến thành mù thành điếc cả chứ?

Giải thích duy nhất chính là, Viêm Hoàng nhị đế rất có thể đã từng giao lưu với Nữ Đế Vô Thượng, thậm chí còn từng tận thân đến Bắc Đẩu.

Trên Địa Cầu vốn dĩ cũng có trận pháp truyền tống thông thẳng ra ngoài trời sao. Những hiền giả như Lão Tử thuở trước chính là rời khỏi Địa Cầu thông qua con đường cổ tinh không.

Viêm Hoàng nhị đế chưa biết chừng còn có đủ sự hiểu biết về thân phận của chính mình.

Ánh mắt đảo qua bí cảnh nơi Viêm Hoàng nhị đế tọa lạc, nhất là khi nhìn thấy hai cỗ quan tài đá ở không xa kia, La Lục liền tức thì thấu triệt hoàn cảnh hiện tại của Viêm Hoàng nhị đế.

Với tư cách là thi thể đại đế thông linh của Hư Không đại đế và Hằng Vũ đại đế.

Cho dù Viêm Hoàng nhị đế có thể đại đế, nhưng lại không thể có hoàng đạo pháp tắc của đại đế. Nhất là sinh ra bằng hình thức thi thể đại đế thông linh, vô số đạo thương trong cơ thể Hư Không đại đế và Hằng Vũ đại đế năm xưa tự nhiên cũng hoàn toàn rơi lên người Viêm Hoàng nhị đế.

Đây e rằng cũng là lý do vì sao Viêm Đế và Hoàng Đế lại vẫn luôn thủ vững ở Địa Cầu mà không ra ngoài. Thậm chí nhìn sự tồn tại của hai cỗ quan tài đá kia, e là trước khi La Lục đến, Viêm Hoàng nhị đế đều trốn trong quan tài đá để ôn dưỡng nhục thân.

Đáng tiếc, bất kể là Viêm Đế hay Hoàng Đế, thương thế trên người đều quá nặng. Cho dù đã qua không biết bao nhiêu vạn năm, cũng không thể hoàn toàn hồi phục lại được.

“Hai vị thủy tổ.” La Lục đi thẳng vào vấn đề nói: “Ta muốn mở ra một cấm khu sinh mệnh ở Bắc Đẩu. Lần này đặc biệt đến mời hai vị thủy tổ cùng đi, làm chí tôn cấm khu trong Đại La Thiên của ta!”

Viêm Hoàng nhị đế đều ngẩn người trong khoảnh khắc.

Hoàng Đế kinh ngạc nhìn La Lục nói: “Hệ thống do ngươi khai mở, sao mà lắm vấn đề thế?”

Trong mắt Hoàng Đế, loại người nào mới cần phải trở thành chí tôn của cấm khu sinh mệnh? Những kẻ sắp sống không nổi nữa nhưng lại không nỡ chết ấy chứ. Còn La Lục thì sao? Dù tính từ thời gian hay từ mọi mặt mà nói, hiện tại đều còn cách rất xa thời điểm cần phải cân nhắc đến vấn đề này cơ mà.

Hệ thống tu luyện pháp Già Thiên quả thật khiến ngay cả đại đế cũng bị giam cầm trong giới hạn tuổi thọ vạn năm.

Nhưng La Lục bây giờ còn chưa đầy một trăm tuổi cơ mà.

Trong trường hợp này, hắn hầu như không có bất kỳ lý do gì để đi làm cái gọi là cấm khu sinh mệnh cả!

Trừ phi —— trừ phi hệ thống do chính La Lục khai mở đã xảy ra vấn đề.

Và ngay khi Hoàng Đế thốt ra câu hỏi đó, hai vị Nhân văn Thủy tổ đã âm thầm chuẩn bị sẵn sàng để ra tay với La Lục rồi.

La Lục cũng biết, việc mình đùng đùng đứng ra mời hai vị thủy tổ đến Bắc Đẩu để lập nên cái gọi là cấm khu sinh mệnh quả thực có chút nghe rợn cả người.

Ngay lập tức, La Lục liền mở miệng giải thích.

“Hai vị thủy tổ hiểu lầm rồi. Pháp Luơng Thiên của ta hiện nay đã đắc đạo quả bất hủ, cần gì phải cướp đoạt tinh khí sinh mệnh của muôn tộc sinh linh để kéo dài tuổi thọ cho bản thân?”