Chương 817: Trấn áp thế giới bằng vũ lực! Chiếm tổ chim khách, phản khách vi chủ!
Kusanagi Godo vốn không rõ hành động này của mình mang ý nghĩa gì.
Nhưng đám thần phật chư thiên kia, há lại có thể không rõ?
Phải biết rằng, trong thần thoại, không biết bao nhiêu nhân vật từng để lại uy danh lừng lẫy trong lịch sử loài người, khi qua đời và được phong thần nhờ tín ngưỡng, đều bị các tinh thần tự nhiên hớt tay trên.
Cái tên ngoài mặt vẫn mang danh hiệu anh hùng loài người trong quá khứ, thậm chí lúc giáng thế dưới dạng vị thần không phục từ (non-conformist god), thì hình tượng cũng là hình tượng trong tín ngưỡng của loài người.
Trông hệt như một vị anh hùng đích thực, bước ra từ trong thần thoại vậy.
Nhưng thực chất, lĩnh vực thần thoại vốn dĩ là khu vườn riêng của các tinh thần tự nhiên.
Đương nhiên, đổi một góc nhìn khác, những nhân vật anh hùng loài người trở thành thần linh kia, ngược lại cũng có thể coi là lấy thân hợp đạo rồi.
Thứ duy nhất họ mất đi là bản ngã chân thực, nhưng bù lại, họ thực sự đã đạt được công quả trường sinh bất tử trong thần thoại.
Rốt cuộc là tốt hay xấu, còn tùy thuộc vào góc độ nhìn nhận của mỗi người.
Còn ở lập trường của Kusanagi Godo, hắn chỉ biết rằng, bản thân giờ đây là hy vọng duy nhất để cứu vớt thế giới.
Về công, hắn phải cứu thế giới, giải quyết tai họa ngoại vực thiên ma La Lục đang tàn phá toàn bộ đa vũ trụ Kẻ Sát Thần; còn về tư, La Lục lại cướp đi em gái và người yêu của hắn.
Hắn vốn dĩ đã có mối thù không đội trời chung với La Lục.
Kusanagi Godo theo sự chỉ dẫn của chư thần, từng bước thu thập Thần Đao Cứu Thế khắp đa vũ trụ, rèn đúc nên một thanh Chân Thần Đao Cứu Thế mang ý nghĩa thực sự chứa đựng uy lực của toàn bộ đa vũ trụ Kẻ Sát Thần.
Mà chư thần cũng không phải thực sự ngồi không hưởng thành quả.
Ngoài mấy vị Kẻ Sát Thần ở thế giới hiện tại ra, những Kẻ Sát Thần ở các vũ trụ khác cũng lần lượt được thần linh mời đến.
Ở thế giới hiện tại, ngoại trừ Võ hiệp vương La Hào kiên định đứng về phía La Lục, những Kẻ Sát Thần khác, bất kể là Hầu tước Voban, hay Hắc Vương Tử Alexander, Minh vương John, phu nhân Aisha, Kiếm vương Tony, thảy đều nhận lời đứng về phe Kusanagi Godo và chư thần.
Đương nhiên, điều này cũng không phải ý nguyện ban đầu của các Kẻ Sát Thần hiện thế. Nói cho đúng ra, nếu không phải La Lục mang lại mối đe dọa quá lớn cho thế giới này, thậm chí uy hiếp trực tiếp đến chính bản thân các Kẻ Sát Thần, e rằng mấy vị Kẻ Sát Thần hiện thế chưa chắc đã muốn trở thành kẻ địch của La Lục.
Điểm này, nhìn vào việc Lang vương Hầu tước Voban trước đó sau khi biết danh sách do La Lục liệt kê, lại không chút do dự thả cho Liliana đi Trung Hoa là đủ để thấy rõ.
Chỉ là bây giờ, cuộc chiến giữa La Lục và Kusanagi Godo, về bản chất, chính là cuộc tranh chấp đại đạo giữa đa vũ trụ Kẻ Sát Thần và ngoại vực thiên ma La Lục – kẻ đã chia sẻ sức mạnh của chư thiên.
Một núi không thể chứa hai hổ, một thế giới cũng không thể tồn tại nhiều đạo lý, trừ phi những đạo lý đến từ các thế giới khác nhau hoàn toàn hòa quyện làm một.
Nhưng cho dù có dung hợp, thì rốt cuộc nên lấy cái gì làm chủ?
Không còn nghi ngờ gì nữa, thế giới Kẻ Sát Thần hoặc là trục xuất hoàn toàn La Lục ra ngoài, hoặc là trấn áp hoàn toàn La Lục, cướp đoạt tất cả những gì thuộc về hắn.
Nhưng phương án sau lại hoàn toàn vượt quá khả năng của nền tảng nông cạn thuộc đa vũ trụ Kẻ Sát Thần.
Chỉ có thể nói rằng, đại diện của tinh thần tự nhiên hiện tại là chư thần, cùng với cứu thế chủ được lựa chọn Kusanagi Godou, chẳng qua chỉ đang giãy giụa trong cơn hấp hối mà thôi.
Dù chỉ vì chính mình, Kẻ Sát Thần cũng đành phải lựa chọn đứng về phía Kusanagi Godou, họ không còn cơ hội lựa chọn nào khác.
Ngoài năm vị Kẻ Sát Thần hiện thế, chư thần còn kéo cả Rokuban Ren, Dietrich cùng các Kẻ Sát Thần từ vũ trụ khác đến đây.
Thậm chí cả thân thể chuyển sinh của thần linh cũng bị lôi tuột vào cuộc tổng động viên này.
Vật Bộ Tuyết Hi nay là thân thể chuyển sinh của Kiến Vực Lôi thần, Vua Cuối Cùng của vũ trụ số 966, cũng gia nhập vào đó. Ngay cả thần linh từ các thế giới khác cũng không bỏ lỡ một đội hình chưa từng có trước đây và sau này cũng sẽ không có lại này.
So với Kusanagi Godou, hành động của chư thần rõ ràng nhanh hơn rất nhiều. Khi Kusanagi Godou còn đang bận rộn thu thập Thần Đao Cứu Thế, chư thần đã hoàn tất việc tập hợp các Kẻ Sát Thần, thần linh chuyển sinh và các vị thần không chịu khuất phục.
Bây giờ chỉ còn đợi Kusanagi Godou hoàn thành việc rèn đúc Chân Thần Đao Cứu Thế nữa mà thôi.
Bước này, buộc lòng Kusanagi Godo phải tự mình thực hiện.
Hắn cần phải dung hòa ý niệm cứu vớt thế giới, cứu vớt em gái Kusa Shizuka, cứu vớt người yêu Erica Blandelli của mình vào Chân Thần Đao Cứu Thế trong quá trình thu thập Thần Đao Cứu Thế.
Thoạt nhìn, điều này giống như một nghi lễ vô nghĩa, nhưng trong thế giới ngầm, những nghi lễ có vẻ rườm rà đó bản thân lại mang sức mạnh kỳ diệu không thể tưởng tượng.
Việc này tuyệt đối không thể mượn tay người khác, bắt buộc cứu thế chủ Kusanagi Godou phải tự mình hoàn thành mới được.
Cùng với sự hoàn thiện dần dần của Chân Thần Đao Cứu Thế.
Trên người Kusanagi Godo, thứ khí tức thuộc về Kẻ Sát Thần ngày càng trở nên nhạt nhòa, thậm chí cả quyền năng và chú lực cũng bắt đầu biến thành nhiên liệu để rèn đúc Chân Thần Đao Cứu Thế.
Mười đại quyền năng mà Kusanagi Godo cướp đoạt từ trên người Verethragna lần lượt biến mất, cuối cùng chỉ duy nhất giữ lại quyền năng chiến sĩ dùng để điều khiển Chân Thần Đao Cứu Thế.
Nhưng Kusanagi Godou lại có thể cảm nhận rõ ràng rằng, sự biến mất của quyền năng và chú lực không hề khiến thực lực của hắn suy giảm.
Ngược lại, trong quá trình này, theo sự hoàn thiện của Thần Đao Cứu Thế, sức mạnh của hắn cũng tăng theo nước lên thuyền cao, tựa như mọi khái niệm mang tên Kusanagi Godo đều hòa quyện vào thanh Chân Thần Đao Cứu Thế đang dần hoàn thiện kia vậy.
Cảnh giới nhân đao hợp nhất mà các thế giới khác theo đuổi đều không thể sánh bằng trạng thái của Kusanagi Godou lúc này. Đây mới thực sự là trạng thái người chính là đao, đao chính là người theo đúng nghĩa đen.
Kusanagi Godo đang dần biến mất, thứ còn lại là chấp niệm cầu cứu theo bản năng của thế giới.
Là ý niệm điều khiển Chân Thần Đao Cứu Thế.
Đồng thời cũng là người đại hành cứu vớt thế giới.
Thực ra đến bước này, bản thân Kusanagi Godou đã càng ngày càng đến gần trạng thái của tinh thần tự nhiên hơn.
Nhưng điểm kém hơn so với tinh thần tự nhiên là ý thức tự chủ của hắn đang dần mất đi.
Nói một cách chính xác, đây được tính là một dạng đạo hóa.
Hắn đang bước lên con đường hoàn toàn hóa thân thành cơ chế cứu vớt thế giới.
Khi mọi thứ hoàn tất, Kusanagi Godo sẽ triệt để trở thành cơ chế vận hành của thế giới khi đối mặt với nguy cơ trọng đại để tung ra đòn chí mạng cuối cùng.
Đúng vậy, chính là một loại cơ chế, hoàn toàn không tồn tại bất kỳ ý thức chủ quan nào.
Dù là chư thần, hay tinh thần tự nhiên, thậm chí bao gồm cả bản thân thế giới, đều đang thúc đẩy Kusanagi Godou.
Toàn bộ quá trình diễn ra suôn sẻ đến mức hệt như thiên địa đồng lực vậy.
Tuy nhiên, trong chuyện này cũng không thể thiếu sự góp sức đẩy thuyền của La Lục.
Và những vị Kẻ Sát Thần đông đảo vốn sớm đã được chư thần mời gọi, trơ mắt nhìn Kusanagi Godou từng bước hoàn thiện Chân Thần Đao Cứu Thế.
Nhưng trong quá trình này, khi Kusanagi Godou ngày càng tiến gần đến sự hoàn thành, những Kẻ Sát Thần đó cũng bắt đầu cảm thấy rợn tóc gáy.
Kusanagi Godou dẫu sao cũng là vị Kẻ Sát Thần thứ bảy.
Mặc dù nói ở thế giới hiện tại, Kusanagi Godou ở mọi mặt đều hoàn toàn không thể so sánh với vị tối cường vương La Lục – kẻ sau khi cắt xén dòng thời gian thì chỉ tồn tại trong ký ức của vài vị Kẻ Sát Thần.
Nhưng dù thế nào đi nữa, Kusanagi Godo cũng là một vị Kẻ Sát Thần không chút giảm bớt phần trăm nào.
Chính một cường giả theo lý thuyết vốn đứng trên đỉnh kim tự tháp thực lực của đa vũ trụ Kẻ Sát Thần này, giờ phút này lại đang từng bước tự sát, xóa bỏ bản ngã của chính mình.
Cùng là Kẻ Sát Thần, Hầu tước Voban và những người khác thực sự cảm nhận được một thứ cảm xúc mang tên thỏ tử hồ bi (thỏ chết cáo buồn).
Kẻ Sát Thần tuy đều là những sự tồn tại cực kỳ đề cao cái tôi.
Thế nhưng giờ phút này tận mắt nhìn thấy một đồng loại của mình cứ thế biến mất ngay trước mắt bằng phương thức tự xóa sổ này.
Vẻ bề ngoài của Kusanagi Godou quả thực không có gì thay đổi, chỉ là thực lực vẫn không ngừng tăng lên với tốc độ khó tin.
Nhưng thực chất, thiếu niên mang tên Kusanagi Godou, vị ban phát ân huệ thứ bảy này, trong quá trình đó đã hoàn toàn tan thành mây khói.
Thứ ở lại, chỉ là một cơ chế thế giới mang cái tên Kusanagi Godou nhưng về bản chất lại chính là tối cường vương.
Bất kể nội tâm có thỏ tử hồ bi, có đồng cảm đến đâu, nhưng các Kẻ Sát Thần này cũng rõ ràng, kẻ địch duy nhất của họ lúc này chỉ có La Lục.
Đương nhiên, kẻ địch này chẳng qua chỉ là thứ bị thế giới ép buộc gán lên đầu họ.
Còn về việc trong lòng những vị Kẻ Sát Thần này rốt cuộc suy nghĩ gì, e rằng chỉ có chính họ mới biết được.
Giống như Hầu tước Voban, nếu có thể, tin rằng hắn thậm chí còn hận không thể đứng về phía La Lục.
Dẫu sao La Lục cũng thực sự cho hắn thấy cơ hội và khả năng tiến xa hơn, nhưng còn đám thần phật chư thiên này thì sao?
Ngoài một cái cớ cứu thế giới trên đầu môi ra, chẳng có chút lợi ích nào cả.
Nếu không phải không phải là đối thủ của chư thần chư phật, e rằng Hầu tước Voban đã sớm phản giáo từ lâu.
Ai bảo trong số các Kẻ Sát Thần có mặt ở đây, Hầu tước Voban lại là kẻ đã đi đến cuối con đường sinh mệnh, gần như từng khoảnh khắc đều cảm nhận sự già nua và cái chết đang từng bước cận kề.
Chư thần chư phật hành động rầm rộ như vậy, La Lục tất nhiên cũng không phải thực sự đứng đợi. Dù rằng với sức mạnh của bản thân, hắn hoàn toàn đủ sức dễ dàng trấn áp thế lực đối lập do chư thần chư phật liên kết với đa vũ trụ dựng lên để chống lại mình này.
Nhưng La Lục cũng không thể thực sự chỉ lo trấn áp bằng vũ lực mà mặc kệ sự phát triển của thế giới tiếp theo ra sao.
Trong mắt La Lục, đa vũ trụ Kẻ Sát Thần sau này sẽ thuộc về hắn, đánh nát bét thì ra thể thống gì? Chẳng lẽ lại giống như trước đây bị Plutarch cắt xén dòng thời gian, lưu đày ra ngoài thế giới nữa hay sao?
La Lục của các thế giới khác, cho dù là Vũ trụ Siêu Thần La Lục từng có trải nghiệm tương tự trước đó, thì cũng là quay về quê cũ, chiếm tổ chim khách, phản khách vi chủ.
Không thể nào có chuyện chỉ có mỗi mình hắn rơi vào cảnh màn trời chiếu đất được.
Trấn áp chư thần chư phật cùng những Kẻ Sát Thần đó, bao gồm cả vị vua cuối cùng của đa vũ trụ được lựa chọn là Kusanagi Godo, La Lục có thể dễ dàng làm được, nhưng sau đó để duy trì trật tự của toàn bộ đa vũ trụ, chẳng lẽ lại vẫn bắt một mình hắn bận rộn hay sao?
Thế chẳng phải hắn đã trở thành bảo mẫu của đa vũ trụ Kẻ Sát Thần rồi sao?
Mà danh sách mà La Lục liệt kê trước đó, trong lúc ép Kusanagi Godou đi đến bước đường này, dưới trướng hắn cũng đã tụ tập được những thành viên đủ để bồi dưỡng thành một đội ngũ thay thế chư thần chư phật cùng các tinh thần tự nhiên.
Đúng vậy, chính là những thiếu nữ vốn nên xuất hiện bên cạnh Kusanagi Godo.
Trong đó còn bao gồm cả những đứa con cưng của trời có tư chất tú lệ do Ngũ Nhạc Thánh Giáo dâng lên.
Khoảng thời gian này, trong lúc truyền thụ đại đạo của mình cho những người này, La Lục đồng thời cũng mở "lò luyện "riêng cho từng người.
Giống như Lục Ưng Hóa, chỉ trong một khoảng thời gian ngắn, hắn đã hoàn toàn nắm vững Bát Kỳ Kỹ. Không những thế, tạo nghệ thâm sâu đến mức thậm chí ngay cả những kẻ ngộ ra Bát Kỳ Kỹ ở thế giới Dị Nhân năm xưa, chưa chắc đã sánh bằng hắn.
Ai bảo Bát Kỳ Kỹ của Lục Ưng Hóa đã trải qua sự "thêm mắm thêm muối "của La Lục cơ chứ?
Đây không chỉ là một mình La Lục, mà là kết tinh kỳ tích do La Lục của các thế giới chư thiên cùng nhau sáng tạo ra, thứ nó chứa đựng không chỉ có trí tuệ của riêng một mình người ở thế giới One Person.
Cho dù đã nắm vững Bát Kỳ Kỹ, bước lên con đường Tiên Thiên Chi Khí do La Lục truyền thụ, thực lực của hắn đã không còn thua kém Kẻ Sát Thần tầm thường, mỗi một loại trong Bát Kỳ Kỹ thậm chí còn đạt đến mức có thể chống lại quyền năng.
Thế nhưng trước mặt La Hào, Lục Ưng Hóa vẫn ngay cả việc lớn tiếng nói chuyện cũng không dám.
Một mặt, đây là do Lục Ưng Hóa thực sự bị La Hào dạy dỗ cho ra bóng ma tâm lý.
Mặt khác, cũng không tách rời sự liên quan với thực lực cường đại của La Hào. Đối với những người khác, việc từ bỏ thân phận Kẻ Sát Thần có thể là tổn thất cực lớn.
Nhưng đối với La Hào thì không phải vậy.
Thiên phú võ đạo của nàng quá khủng bố.
Từ bỏ thân phận Kẻ Sát Thần, thoạt nhìn thì trong thời gian ngắn thực lực quả thực tụt giảm mạnh, nhưng ở thế giới Thần Uy, dựa vào ảnh hưởng của tốc độ dòng thời gian khác nhau, chỉ trong một thời gian ngắn ngủi tại hiện thế, La Hào lại sống sờ sờ dựa vào nỗ lực của bản thân để diễn hóa Phi Phượng Thập Nhị Thần Chưởng thành một môn võ đạo thần thông vượt xa quyền năng thông thường.
Lục Ưng Hóa và La Hào, cũng có thể coi là hai chủ lực mạnh nhất dưới trướng La Lục ở giai đoạn hiện tại.
Ngoài cặp sư đồ này ra, các vị trưởng lão của Ngũ Nhạc Thánh Giáo dâng lên những đứa con cưng của trời với tư chất tú lệ thì xếp ở nhóm chiến lực thứ hai. Thực lực nói cho cùng cũng chỉ có thể so sánh với tầng lớp thần thú và bán thần, những kẻ nổi bật lắm thì cũng mới chỉ vừa chạm đến một chút rìa của giới hạn siêu việt giả và ngụy thần.
Ngược lại, những kẻ nằm trong danh sách mà La Lục chuyên môn liệt kê trước đó, những thiếu nữ vốn nên ở cạnh Kusanagi Godou, lại xếp tận ở vị trí cuối cùng.
Điều này ngược lại không liên quan gì đến thái độ của họ đối với La Lục.
Trong thâm tâm họ tuy đầy rẫy sự sợ hãi và bài xích đối với La Lục, nhưng không ai lại từ chối sức mạnh cả.
Chính La Lục đã dựa vào thực lực tuyệt đối để quy tụ những thiếu nữ này lại với nhau.
Về tầm quan trọng của sức mạnh, không ai hiểu rõ hơn họ. Nguyên nhân khiến những người này lại rơi vào trạng thái bét bảng, thực ra "cái nồi "cuối cùng vẫn thuộc về La Lục.
Ai bảo đạo mà La Lục truyền lại, từ phương thức tư duy cho đến mọi mặt lại không giống với nhận thức quen thuộc của bọn họ cơ chứ?
Ở thế giới Kẻ Sát Thần, nguồn gốc của mọi sức mạnh siêu phàm là chú lực. Trong các quốc gia và hệ thống văn minh khác nhau, tuy mỗi nơi có những tên gọi danh nghĩa khác nhau cho sức mạnh, nhưng thực chất đó chỉ là cách gọi khác nhau đối với chú lực mà thôi.
Ở Trung Hoa, chú lực được gọi là khí, ở phương Tây thì gọi là ma lực, nhưng về bản chất thì không hề có bất kỳ sự khác biệt nào.
Còn đạo của La Lục thì lại khác, những hệ thống sức mạnh đó vốn dĩ đã khác nhau từ ngay phần gốc rễ.
Đại đa số còn gắn kết mật thiết với tư duy và triết lý văn hóa của Trung Hoa.
Sự khác biệt về phương thức tư duy và lõi văn hóa này mới chính là nguyên nhân thực sự khiến họ trở thành lực lượng đứng bét bảng dưới trướng La Lục.
Tuy nhiên về điều này, La Lục cũng không có ý định thúc miêu trợ trưởng (kéo lúa cho mau lớn).
Dù sao trong đại chiến sắp tới, những người này cũng không phát huy được tác dụng gì, nhiều lắm là chờ đến khi tinh thần tự nhiên và phe đa vũ trụ Kẻ Sát Thần thua trận thảm hại, cần đến bọn họ để quán triệt ý chí của La Lục mà thôi.
Nhưng khi đó, vai trò họ đảm nhận chủ yếu là truyền đạt mệnh lệnh từ trên xuống dưới, bản thân thực lực ra sao cũng không còn quan trọng nữa.
Thực sự gặp phải tàn dư, vẫn có thể kéo bè kết phái, tệ nhất thì phía trên chẳng phải còn có La Hào, Lục Ưng Hóa, thậm chí là La Lục hay sao?
Trong sự chuẩn bị khẩn trương gấp gáp của cả hai bên.
Cuối cùng, khi dấu chân của Kusanagi Godou đặt qua từng ngóc ngách của đa vũ trụ Kẻ Sát Thần, cuối cùng cũng thu thập đủ tất cả Thần Đao Cứu Thế, rèn đúc ra thanh Chân Thần Đao Cứu Thế có thể nói là chưa từng có trong lịch sử vào khoảnh khắc đó...
Kusanagi Godo trong chớp mắt, tia ý thức cuối cùng thuộc về cậu học sinh cấp ba năm xưa đã tan thành mây khói.