Chương 737: Trí tuệ chư thiên được chia sẻ! Thay thế thế giới này?

Nền tảng của Ma Môn vốn không hề nông cạn.

Thậm chí, "Thiên Ma Sách "của Ma Môn còn có thể xem là tâm pháp tiếp cận "Chiến Thần Tự Lục "nguyên bản nhất, chỉ đứng sau "Trường Sinh Kiều "của Quảng Thành Tử.

Mặc dù nguồn gốc của mười cuốn Thiên Ma Sách vẫn còn là một ẩn số, không ai rõ chi tiết.

Nếu ngược dòng tìm hiểu, thời điểm ra đời của Thiên Ma Sách thậm chí còn sớm hơn cả việc Tần Thời bãi truất bách gia, xuất hiện từ thời nhà Hán Vũ Đế trước. Khi ấy, hình thái sơ khai của Thiên Ma Sách đã thành hình.

Chỉ là vào thời điểm đó, Thiên Ma Sách được chắp vá từ tinh hoa của bách gia, nên đã bị bách gia liên thủ đàn áp, định danh là cấm thư. Dù nội dung lúc bấy giờ chưa tà dị như hiện tại, nhưng vì là đi ăn cắp học thuyết người khác, nó bị xem là tà thư ma quyển gây họa cho thiên hạ, trở thành cái gai trong mắt triều đình vì làm lay chuyển nền móng giang sơn.

Tuy nhiên, vào giai đoạn này, Thiên Ma Sách kỳ thực vẫn chưa mang cái tên đó.

Sau đó, Thiên Ma Sách đã trải qua không ít thăng trầm: Tần Thủy Hoàng đốt sách chôn Nho, sự quật khởi của Hạng Vũ cùng Thiên Ma Sách, tranh chấp Hán Sở, cho đến việc tàn dư lục quốc mưu đồ phục quốc!

Cuối cùng, đến thời Hán Vũ Đế, Thiên Ma Sách trên thực tế đã khác xa bản gốc thuở ban đầu, nội dung bên trong lại càng tàn khuyết nghiêm trọng.

Nhưng cũng chính vào lúc này, Thiên Ma Thương Cừ bỗng nhiên xuất thế, thông qua việc trộm mộ, khai quật cổ mộ của tiền nhân, kết nối lại các chư tử bách gia đang bị đàn áp, hấp thụ trí tuệ và viết lại Thiên Ma Sách.

Trải qua hai đời Lục triều cho đến tận bây giờ, Thiên Ma Sách thực chất chỉ còn lại sáu cuốn, ngay cả tên gọi cũng bị đổi thành "Thiên Ma Bí".

Thế nhưng, sự uyên bác ẩn chứa trong Thiên Ma Sách thì ngay cả La Lục cũng không dám xem thường.

Phải biết rằng, ngoại trừ "Chiến Thần Tự Lục", Thiên Ma Sách gần như là bộ sách đầu tiên đề cập đến khái niệm "phá toái hư không "để cải biến bản thân.

Điểm này thậm chí còn rõ ràng và minh bạch hơn cả "Trường Sinh Kiều".

Đúng vậy, là một trong tứ đại kỳ thư, "Trường Sinh Kiều "thực chất không hề có khái niệm phá toái hư không.

Khái niệm phá toái hư không là do Thiên Ma Thương Cừ vô tình tìm thấy miêu tả về cảnh giới này trong một ngôi mộ cổ thời Tiên Tần, sau đó ghi chép lại trong "Ma Đạo Tùy Tưởng Lục".

Dần dần, khái niệm phá toái hư không mới bắt đầu lan truyền rộng rãi, được vô số võ giả công nhận và tôn sùng.

La Lục dẫu đang nắm giữ sức mạnh và trí tuệ chư thiên được chia sẻ, nhưng hắn tuyệt đối không xem thường truyền thừa và nền tảng nội tại của thế giới này.

Thứ mà La Lục hướng tới là dung hợp đạo của chính mình với bản chất của thế giới này, chứ không phải là thay thế nó hoàn toàn.

Nói đúng hơn, La Lục muốn có được "quyền định nghĩa kinh điển".

Kinh nên tụng thế nào, hoàn toàn do hắn quyết định.

Đạo lý trước kia được diễn giải ra sao không quan trọng, nhưng kể từ khi La Lục xuất thế, nguồn cội của đạo bắt buộc phải được La Lục công nhận thì mới tính là chính thống.

Văn chương thiên hạ đều chung một bản sao, La Lục cũng không có ý định hủy diệt truyền thừa hay trí tuệ từng có, mà là đem những tinh hoa đó hòa quyện vào đạo của riêng mình.

Giống như những bức bích họa hắn để lại tại Tịnh Niệm Thiền Vụ, kết hợp với oán niệm của các đời Tà đế trong Tà Đế Xá Lợi, từ đó bù đắp và hoàn thiện nên "Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp".

Những truyền thừa này thoạt nhìn có vẻ được chắp vá vô cùng khéo léo, tựa như vốn dĩ là truyền thừa bản địa của thế giới này, nhưng bản chất của chúng thực ra đã bị La Lục thay thế một phần, thậm chí nói không chừng chỉ còn lại mỗi cái tên thuở trước.

Loan Loan đã đưa ra quyết định, vậy thì La Lục tất nhiên sẽ lột xác hoàn toàn "Thiên Ma Đại Pháp", nhúng tay vào đó bằng trí tuệ của chính mình.

Đến lúc đó, dù Loan Loan có vứt bỏ cái tên Chúc Uyển, đoạt lại Âm Quý Phái để trở thành một đời Âm Hậu mới thì cũng chẳng hề gì. Âm Quý Phái khi ấy đã hoàn toàn mang hình hài của La Lục rồi.

La Lục thậm chí chẳng cần phải nhọc công đòi hỏi truyền thừa Âm Quý Phái từ Loan Loan, bởi vì trước đó, khi ở bên ngoài thành Lạc Dương, hắn sớm đã thu trọn toàn bộ truyền thừa của Âm Quý Phái vào tay.

Bên trong Tịnh Niệm Thiền Vụ, truyền thừa của Âm Quý Phái càng bị La Lục nhìn thấu đến tận gốc rễ.

Chưa bàn đến chuyện khác, thiên nhân được hóa sinh từ người Biên Bất Phụ sở dĩ có thể dễ dàng thâu tóm Âm Quý Phái, lại bức bách Loan Loan cùng Bạch Thanh Nhi đến mức phải cầu cứu La Lục, thứ dựa vào không chỉ đơn thuần là thực lực cường đại.

Âm Quý Phái không phải không có những kẻ cốt khí cứng cỏi.

Nguyên nhân thực sự khiến vị thiên nhân kia dễ dàng được Âm Quý Phái chấp nhận: một mặt, nàng ta quả thực được hóa sinh từ người Biên Bất Phụ; mặt khác, truyền thừa của nàng ta hoàn toàn một mạch thừa kế với Âm Quý Phái.

Đừng nghĩ rằng truyền thừa của Âm Quý Phái chưa từng thay đổi dù chỉ một chữ.

Các thế hệ đệ tử Âm Quý Phái luôn không ngừng dùng trí tuệ của bản thân để khai phá nền tảng môn phái, đó mới chính là căn nguyên giúp Âm Quý Phái trường thịnh không suy.

Truyền thừa mạnh nhất hiện tại của Âm Quý Phái là Thiên Ma Đại Pháp, nhưng trong tương lai, Âm Quý Phái sẽ còn sinh ra một môn "Tử Huyết Đại Pháp", uy lực tuyệt đối không hề kém cạnh Thiên Ma Đại Pháp.

Và thứ mà La Lục chuẩn bị nhúng tay vào lúc này, chính là một môn Tử Huyết Đại Pháp mang dấu ấn của riêng hắn.

Tử Huyết Đại Pháp là một môn võ công đi từ ma nhập đạo, rõ ràng mang hiệu ứng cải lão hoàn đồng, siêu phàm thoát tục như "Từ Hàng Kiếm Điển".

Một khi Tử Huyết Đại Pháp tu luyện thành công, khí chất của người luyện sẽ chuyển biến từ một tên ma đầu hút máu thành tiên phong đạo cốt, thoạt nhìn y hệt như Từ Hàng Kiếm Điển.

Bản gốc của Tử Huyết Đại Pháp có điểm yếu cực kỳ lớn, xác suất tẩu hỏa nhập ma cực cao, độ khó thậm chí còn vượt qua cả Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp.

Nhưng hiện tại, La Lục muốn thực hiện một cuộc cải tiến mạnh mẽ theo lối "ma cải".

Thứ hắn cần, chỉ là khái niệm và hiệu ứng của Tử Huyết Đại Pháp mà thôi.

Ngay cả cái tên, La Lục cũng tiện tay đổi luôn.

Chỉ trong chớp mắt, dựa vào trí tuệ chư thiên, La Lục đã hoàn thiện xong phiên bản mới của Tử Huyết Đại Pháp.

Một ánh mắt lướt qua, Loan Loan lập tức chìm sâu vào ảo cảnh tinh thần của La Lục.

La Lục hiện tại ngày càng quen thuộc với việc sử dụng ảo cảnh tinh thần để đạt được mục đích của mình, đặc biệt là trong việc truyền thụ công pháp. Với cảnh giới tinh thần cường đại, hắn có thể đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi đối với bất kỳ ai.

Hơn nữa, việc tu luyện bên trong ảo cảnh tinh thần hoàn toàn có thể mang kinh nghiệm thực chiến tích lũy trở lại hiện thực.

Giống như Thạch Thanh Tuyền, rõ ràng trước đó chưa từng tiếp xúc với cái gọi là Ngự Tiêu Kiếm Pháp, thế nhưng sau khi bị La Lục ném vào ảo cảnh tinh thần một phen, lúc tỉnh lại, nàng ta đã có thể dễ dàng triển khai thủ đoạn ngự vật từ xa.

Vào khoảnh khắc này, Loan Loan cũng gặp phải tình huống tương tự.

Một luồng sóng tinh thần cường đại bùng nổ từ người La Lục, chỉ trong chớp mắt đã kéo Loan Loan vào sâu trong ảo cảnh tinh thần.

Khi Đào Uyển theo bản năng muốn phản kháng, một thân ảnh quen thuộc bỗng xuất hiện trong ảo cảnh khiến nàng lập tức từ bỏ mọi ý định chống trả.

"Chúc sư."

Quả thực, để vạn vô nhất thất, đồng thời dập tắt mọi tâm lý kháng cự, La Lục trực tiếp tạo ra hình bóng của Chúc Ngọc Nghiên bên trong ảo cảnh tinh thần của Loan Loan, đích thân truyền thụ cho nàng ta Tử Huyết Đại Pháp.

Dù biết rõ đó chỉ là giả, nhưng tình cảm sâu đậm dành cho Trúc Ngọc Nghiên vẫn khiến Loan Loan sa chân vào bẫy.

Nàng bắt đầu chủ động đón nhận môn công pháp có nguồn gốc bất minh này — bộ Tử Huyết Đại Pháp thoạt nhìn có vẻ đồng nguyên với Thiên Ma Đại Pháp của Âm Quý Phái.

Trong lúc La Lục bắt đầu ra tay với Âm Quý Phái.

Tại dinh thự ở đằng xa, Vưu Điểu Quyện và những người khác cuối cùng cũng để lộ dấu hiệu bại trận trước mặt Thạch Chi Hiên.

Bất Tử Ấn Pháp của Thạch Chi Hiên quả nhiên không hổ danh là môn truyền thừa được sáng tạo dựa trên việc dung hợp trí tuệ của nhiều phái ma môn và phái Phật môn.

Dù chính Thạch Chi Hiên — kẻ sáng tạo ra nó — cũng chưa thể dựa vào Bất Tử Ấn Pháp để phá toái hư không, nhưng điều đó chẳng hề làm suy suyển sự huyền diệu bản thân bộ công pháp này mang lại.

Đặc biệt là trong lúc giao chiến, sự hoán đổi giữa sinh và tử được thể hiện đạt đến cực điểm, kỳ diệu đến mức khó tin.

Bốn người Vưu Điểu Quyện nếu đơn đả độc đấu thì chắc chắn không thể là đối thủ của Thạch Chi Hiên.

Nhưng ngược lại, khi bốn kẻ cùng hợp sức vây công, nó lại vô tình tạo điều kiện cho Bất Tử Ấn Pháp của Thạch Chi Hiên phát huy tối đa công dụng.

Cho dù bốn người Vưu Điểu Quyện đã bị gieo ma chủng, thì Thạch Chi Hiên cũng chẳng ngoại lệ.

Đứng chung một vạch xuất phát, Thạch Chi Hiên hoàn toàn có khả năng tạo ra thế áp đảo trước bốn người Vưu Điểu Quyện.

Đến khoảnh khắc cục diện bại trận sắp sửa phơi bày, nhóm người Vưu Điểu Quyện lúc này mới bắt đầu dâng lên chút hối hận.

Ma chủng của La Lục quỷ dị ở chỗ nó phóng đại vô hạn những cảm xúc cực đoan trong lòng con người. Bản thân nhóm người Vưu Điểu Quyện vốn dĩ đã thuộc tuýp người có tâm tính cực đoan.

Cộng thêm sự kích thích phóng đại từ ma chủng, khiến cho ban đầu, khi vừa nhận được ma chủng, bốn người Vưu Điểu Quyện ảo tưởng rằng mình đã lĩnh ngộ được Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, thậm chí chẳng thèm coi Thạch Chi Hiên ra gì.

Nhưng khi phải hứng chịu đòn phản công giáng đầu từ Thạch Chi Hiên, sự cuồng vọng trước đó liền lập tức hóa thành nỗi kinh hoàng và sợ hãi trước thực tại.

"Thánh vương tha mạng!" Kim Hoàn Chân vốn là nữ nhi yếu đuối, là người đầu tiên chọn đầu hàng Thạch Chi Hiên, và người kết hợp cùng nàng ta là Châu Lão Thán cũng lập tức theo sát phía sau.

Một chuyện khiến người ta không ngờ tới đã xảy ra.

Rõ ràng trong bốn người Vưu Điểu Quyện, chỉ trong chớp mắt đã có hai kẻ chọn đầu hàng Thạch Chi Hiên, việc thiếu đi hai trợ thủ quả thực khiến áp lực của Vưu Điểu Quyện và Đinh Cửu Trọng tăng vọt; nhưng ở chiều ngược lại, phía Thạch Chi Hiên cũng đồng thời mất đi hai đối tượng để mượn lực (thừa lực phản kích).

Điều này vô tình khiến cho Vưu Điểu Quyện và Đinh Cửu Trọng — những kẻ vừa mới lộ rõ dấu hiệu bại trận — lại một lần nữa kéo lại được thế cân bằng với Thạch Chi Hiên, loáng thoáng có dấu hiệu bất phân thắng bại.

"Sư huynh!" Thấy vậy, giọng điệu của Đinh Cửu Trọng mang theo vài phần kinh ngạc: "Bất Tử Ấn Pháp quá đỗi quỷ dị, chúng ta tuyệt đối không thể để hắn có cơ hội mượn lực. Hắn cứ giao cho sư huynh xử lý, muội ra trận áp trận cho huynh!"

Ngay khi dứt lời, Đinh Cửu Trọng lập tức nhảy vọt ra khỏi vòng chiến.

Bất Tử Ấn Pháp quả thực phát huy hiệu quả kỳ diệu nhất khi đối đầu với sự vây công.

Nhưng điều đó không có nghĩa là sức sát thương của Bất Tử Ấn Pháp trong các đợt tấn công chủ động lại kém cỏi.

Ngược lại, Thạch Chi Hiên chẳng qua chỉ chọn phương án tiết kiệm sức lực nhất lúc ban đầu mà thôi.

Giờ đây, khi không còn Đinh Cửu Trọng vướng chân, chỉ còn lại một mình Vưu Điểu Quyện.

Chỉ vỏn vẹn qua hai ba chiêu thức, Vưu Điểu Quyện đã bị Thạch Chi Hiên vỗ thẳng một chưởng vào ngực. Không chỉ không biết bao nhiêu chiếc xương sườn bị đánh gãy, mà ngay cả lục phủ ngũ tạng bên trong cũng hứng chịu một cú chấn động bạo lực.

Đó là một đòn chí mạng hoàn toàn, khiến khí tức của Vưu Điểu Quyện suy ụp xuống trong chớp mắt.

Thạch Chi Hiên vừa tiêu diệt xong Vưu Điểu Quyện, đang định ra tay giải quyết nốt Đinh Cửu Trọng, Châu Lão Thán cùng Kim Hoàn Chân, thì hành động của hắn chợt khựng lại trong khoảnh khắc.

Vào giây phút Vưu Điểu Quyện bỏ mạng triệt để, Thạch Chi Hiên cảm nhận rõ ràng một luồng nguyên tinh và chân nguyên cuồn cuộn tựa như từ hư không sinh ra, truyền qua khoảng không, ào ạt đổ vào cơ thể hắn. Đạo ma chủng vốn bị hắn cố tình áp chế bấy giờ bỗng chốc bùng nổ dữ dội, đồng thời phản hồi ngược lại cho Thạch Chi Hiên một lượng lớn nguyên tinh cùng chân nguyên, thậm chí tinh thần lực cũng theo đó mà lớn mạnh thêm vài phần.

Trong phút chốc hoảng hốt nơi ý thức, Thạch Chi Hiên dường như nhìn thấy được những trải nghiệm trong đời của Vưu Điểu Quyện.

Từng ký ức sâu sắc của Vưu Điểu Quyện lóe lên trong đầu nhanh như chớp điện, và trong khoảnh khắc đó, Thạch Chi Hiên chợt hiểu ra — đây chính là ma chủng.

Dù không rõ vì sao cuộn tranh thủy mặc khi trước lại gieo ma chủng vào cơ thể bọn họ cùng một lúc, nhưng Thạch Chi Hiên đã hiểu ra một điểm: những kẻ mang trong mình ma chủng nếu tàn sát lẫn nhau, ma chủng của kẻ chết sẽ đem nguyên tinh, chân nguyên, thậm chí cả tinh thần lực của kẻ đó phản hồi lại cho kẻ đã giết mình.

Thứ này hoạt động dựa trên mối liên kết huyền ảo khó tả của ma chủng.

Thạch Chi Hiên cảnh giác đảo mắt đánh giá Đinh Cửu Trọng, Châu Lão Thán và Kim Hoàn Chân.

Khi nhận ra ba người bọn họ không hề nhận được bất kỳ sự phản hồi nào từ ma chủng của Vưu Điểu Quyện, lúc này Thạch Chi Hiên mới thở phào nhẹ nhõm.

Giây phút này, trong lòng Thạch Chi Hiên dẫu có niềm vui vì thực lực tăng trưởng, nhưng nhiều hơn cả vẫn là sự sợ hãi đối với cái gọi là Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp.

Thứ này quá đỗi tà môn.

Thoạt nhìn thì giống như ma chủng cướp đoạt lẫn nhau, nhưng nói cho cùng, điều này chẳng khác nào ăn thịt người là mấy.

Những kẻ được gieo ma chủng trong cơ thể chẳng khác nào dã thú trong rừng sâu, nuốt chửng lẫn nhau lại có thể khiến bản thân trở nên cường đại hơn.

Nếu kẻ chủ mưu là La Lục cũng có thể lợi dụng ma chủng để nâng cao thực lực cho bản thân, liệu hắn có đem ma chủng gieo rắc bừa bãi vào cơ thể nhiều người hơn nữa, cướp đoạt sinh mạng vô số kẻ khác để thành toàn cho chính mình hay không?

Nếu chưa từng trải nghiệm cảm giác tuyệt vời khi ma chủng cướp đoạt lẫn nhau, Thạch Chi Hiên còn chẳng dám chắc chắn, nhưng bây giờ, hắn hoàn toàn không dám đánh cược, bởi vì cảm giác khi ma chủng cướp đoạt thực sự quá mức mỹ diệu.

Đó không chỉ đơn thuần là sự gia tăng thực lực, mà là sự thăng hoa về bản nguyên sinh mệnh.

Phải biết rằng nguyên tinh, nguyên khí và nguyên thần chính là bản nguyên sinh mệnh theo đúng nghĩa đen.

Sự tiêu hao của nguyên tinh, nguyên khí và nguyên thần hầu như là không thể tái tạo.

Sở dĩ Tà Đế Xá Lợi kỳ diệu là vì nó có thể lưu trữ nguyên tinh và chân nguyên của võ giả.

Dẫu là vậy, bao năm qua vẫn chẳng có ai lấy ra được nguyên tinh và chân nguyên bên trong đó.

Thế nhưng hiện tại, lại xuất hiện một kẻ như La Lục — một tồn tại cực kỳ tà ác, thậm chí có thể khiến ma chủng nuốt chửng lẫn nhau, cướp đoạt nguyên tinh, chân nguyên và cả tinh thần của đối phương.

Thủ đoạn như vậy còn khủng bố hơn cả Ma Môn gấp nhiều lần.

Cũng may là người phát hiện ra điều này lúc này lại là Thạch Chi Hiên, bằng không, chỉ dựa vào bốn huynh đệ sư môn Vưu Điểu Quyện, nếu để bọn họ phát hiện ra bí mật này, e rằng giang hồ sắp tới sẽ chẳng bao giờ có được ngày bình yên.

Với phương thức cướp đoạt của ma chủng, tốc độ tăng trưởng thực lực nhanh đến mức Thạch Chi Hiên không dám tưởng tượng nó sẽ khủng bố tới nhường nào.

Nếu trước khi chưa phát hiện ra thuộc tính tà môn này của ma chủng, cho dù bốn người Vưu Điểu Quyện vừa mới phản bội và ra tay độc ác với mình, thì dù là vì truyền thừa của Tà Cực Tông, Thạch Chi Hiên cũng chưa chắc đã sát hại họ đến cùng.

Nhưng hiện tại, hắn đã hạ quyết tâm, bằng mọi giá không thể để Đinh Cửu Trọng, Châu Lão Thán và Kim Hoàn Chân sống sót rời đi.

Trách thì trách trong cơ thể họ lại có chứa ma chủng.

Nghĩ đến đây, sát ý trong lòng Thạch Chi Hiên sục sôi, nhưng ngoài mặt vẫn điềm nhiên như không, cất lời: "Các ngươi vừa mới phản bội ta, lấy cái gì để bảo ta tiếp tục tin tưởng các ngươi đây?"

Tận mắt chứng kiến cái chết thảm của Vưu Điểu Quyện, ba người Đinh Cửu Trọng lúc này chỉ có một suy nghĩ duy nhất là làm sao để sống sót.

Nhìn nhau chần chừ trong chốc lát, Đinh Cửu Trọng cắn răng nói: "Chúng tôi nguyện dâng lên Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp này, từ hôm nay trở đi, thánh vương chính là tông chủ của Tà Cực Tông chúng tôi."

Thạch Chi Hiên ra vẻ trầm ngâm suy nghĩ. Ngay lúc nhóm người Đinh Cửu Trọng đang thấp tha thấp thỏm, hắn gật đầu đáp: "Được! Nhưng ta sẽ không cho các ngươi cơ hội thứ hai đâu, nếu còn có lần sau, ta sẽ tự mình ra tay tiễn các ngươi xuống đoàn tụ với Vưu Điểu Quyện."

"Đa tạ thánh vương."

Ba người Đinh Cửu Trọng mừng rỡ khôn tả, vội vàng cúi đầu hành lễ.

Vào khoảnh khắc họ cúi đầu, Thạch Chi Hiên ra tay không một chút do dự.

Thạch Chi Hiên từ trước đến nay chưa từng là kẻ câu nệ thân phận, đừng quên rằng hắn vốn cũng nắm giữ truyền thừa của Bổ Thiên Các.

Bổ Thiên Các vốn chuyên chơi trò ám sát, tự nhiên là làm sao an toàn, làm sao có thể tiêu diệt mục tiêu nhanh nhất thì làm, tuyệt đối không bao giờ câu nệ chuyện nhân nghĩa tín nghĩa gì cả.