Chương 730: Địa ngục kinh hoàng giáng lâm! Hóa hư thành thực, luyện giả thành chân!

Đừng nói người đang trấn giữ phủ đệ lúc này là An Long, dù cho là Ninh Đạo Kỳ – vị Đại tông sư lừng lẫy kia, thì khi số lượng võ giả tụ tập quanh phủ đệ đạt đến một ngưỡng nhất định, đám người này cũng đủ can đảm để ra tay với Ninh Đạo Kỳ.

Suy cho cùng, thế giới này tuy có hệ thống võ đạo siêu phàm, nhưng đáng tiếc, sức mạnh lại không thực sự quy về bản thân.

Ngay cả Đại tông sư cũng sẽ bị tiêu hao đến chết nếu phải đối mặt với sự vây công của số lượng võ giả khổng lồ.

An Long cố tình vạch trần Vưu Điểu Quyện chính là để "giết gà dọa khỉ".

Vưu Điểu Quyện không chỉ đơn thuần là một trong tám cao thủ hàng đầu của Ma Môn ngang hàng với An Long.

Y còn là đệ tử của Hướng Vũ Điền – tông chủ đời trước của Tà Cực Tông, mà Tà Đế Xá Lợi thì luôn nằm trong tay tông chủ Tà Cực Tông.

Về lý thuyết, với tư cách là đệ tử của Tà Cực Tông, Vưu Điểu Quyện quả thực có tư cách đòi hỏi Tà Đế Xá Lợi.

Nhưng trớ trêu thay, Hướng Vũ Điền – vị tông chủ đời trước của Tà đế và cũng là tông chủ Tà Cực Tông, dù đã thu nhận bốn người gồm Vưu Điểu Quyện, Đinh Cửu Trọng, Chu Lão Thán và Kim Hoàn Chân làm đệ tử, nhưng cả bốn người họ cùng lắm chỉ nhận được cái danh truyền nhân của Tà Cực Tông mà thôi.

Dù là Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp hay Tà Đế Xá Lợi, tất cả đều chẳng liên quan gì đến họ. Thậm chí, đến cả việc sư phụ Hướng Vũ Điền cuối cùng là tẩu hỏa nhập ma mà chết hay đã thuận lợi phá vỡ hư không, họ cũng chẳng hề hay biết.

Trong tình cảnh này, việc An Long chọn Vưu Điểu Quyện làm con gà để "giết gà dọa khỉ "quả là quyết định sáng suốt nhất.

Chỉ tiếc là Vưu Điểu Quyện rõ ràng không hề ngu ngốc.

Ngoài việc khích bác lòng người lúc ban đầu, sau khi bị An Long mỉa mai, y liền giả điếc làm ngơ, đợi kẻ khác đứng ra làm chim đầu đàn.

Theo thời gian, số lượng võ giả giang hồ tụ tập tại đây ngày một đông.

Những kẻ không thể kiềm chế được lòng tham, cuối cùng cũng đã xuất hiện.

An Long đã nhận trách nhiệm hộ pháp cho Thạch Chi Hiên, nên chắc chắn sẽ không lùi bước trong tình huống này.

Ông hiểu rõ mình đang đơn độc, nếu không dùng thủ đoạn tàn nhẫn nhất để trấn áp lòng người ngay từ đầu, thì khi đám đông ùa vào, ông cũng chẳng thể cản nổi những võ giả đang bị Tà Đế Xá Lợi làm mờ mắt.

Đối mặt với những kẻ ra tay đầu tiên, An Long lập tức tung đòn hiểm với Thiên Tâm Liên Hoàn.

Thiên Tâm Liên Hoàn là tuyệt học độc môn của Thiên Liên Tông, ngay cả trong Tiên Thiên Chân Khí cũng thuộc loại dị biệt. Bí quyết lấy tâm mạch làm chủ, chân khí tu luyện ra kết hợp với hơn mười loại chỉ pháp phức tạp, phóng ra luồng chân khí nóng rực tựa nhụy sen, có thể thiêu đốt và phá hủy kinh mạch đối thủ, vô cùng âm hiểm.

Đừng nhìn An Long là một gã béo mà khinh thường, động tác của ông lại linh hoạt đến bất ngờ.

Mấy tên võ giả xông vào phủ đệ chỉ vừa chạm mặt đã trúng Thiên Tâm Liên Hoàn, trong tiếng gào thét thảm thiết, họ bị luồng chân khí nóng rực hành hạ đến chết ngay tại chỗ.

Thủ đoạn tàn nhẫn này quả thực đã trấn nhiếp được không ít kẻ.

Nhưng sự trấn nhiếp nào cũng có giới hạn.

Nỗi sợ hãi mà An Long gây ra rốt cuộc chỉ là tạm thời. Khi lòng tham lấn át nỗi sợ, những kẻ này chắc chắn sẽ ùa lên, bất chấp mọi giá để tranh đoạt Tà Đế Xá Lợi.

Và thời điểm đó sẽ không còn xa.

Dù sao thì giờ đây ai cũng đã nhận ra Tà Đế Xá Lợi chắc chắn đang nằm trong tay Thạch Chi Hiên, và Tà vương – Thạch Chi Hiên cần có Tà Đế Xá Lợi mới có thể chữa lành vết thương tinh thần của mình. Đây tuy không phải chuyện ai cũng biết, nhưng cũng là bí mật mà một số ít người đã nắm được.

Tuy nhiên, vào thời điểm then chốt này, để đoạt được Tà Đế Xá Lợi, những kẻ biết bí mật này chắc chắn sẽ lan truyền tin tức ra ngoài nhằm mục đích kích động lòng người.

Trong lúc một trận hỗn chiến giang hồ tại phía Thạch Chi Hiên sắp sửa bùng nổ, thì tại khách điếm nơi La Lục đang lưu lại...

Thạch Thanh Tuyền – người đang chìm đắm trong ảo cảnh tinh thần, hàng mi khẽ run lên rồi từ từ mở mắt.

Phải biết rằng ảo cảnh tinh thần của La Lục đã gần đạt đến mức độ "hóa hư thành thực, luyện giả thành chân".

Ông có thể khiến cơ thể Biên Bất Phụ hóa sinh ra một vị Thiên Nhân, thì trên người Thạch Thanh Tuyền cũng có thể làm điều tương tự.

Chỉ là, Thạch Thanh Tuyền rốt cuộc không giống Biên Bất Phụ. Dù La Lục đã mất đi nhân tính, nhưng những ký ức từ kiếp trước vẫn ít nhiều ảnh hưởng đến ông hiện tại.

Trong nhận thức của La Lục, Biên Bất Phụ chỉ là một kẻ phế vật có thể tận dụng chút giá trị, còn Thạch Thanh Tuyền chẳng qua chỉ là bị Từ Hàng Tịnh Trai mê hoặc, lừa gạt mà thôi.

La Lục tự nhiên sẽ không dùng cách đối xử với Biên Bất Phụ để áp dụng lên Thạch Thanh Tuyền.

Tuy nhiên, việc sử dụng thủ đoạn ảo cảnh tinh thần để xoay chuyển nhận thức và thế giới quan của một người, e rằng cũng chẳng liên quan gì đến sự nhân từ.

Thạch Thanh Tuyền mở mắt, ánh nhìn thoáng qua vẻ mơ hồ rồi nhanh chóng tỉnh táo lại.

Trong kịch bản mà La Lục sắp đặt cho Thạch Thanh Tuyền, diễn biến câu chuyện hoàn toàn khác biệt so với Biên Bất Phụ, thậm chí còn gần giống với cách ông từng dùng với Độc Cô Phượng trước đây.

Bằng cách tiết lộ tương lai pha lẫn góc nhìn của "thượng đế", La Lục để Thạch Thanh Tuyền tận mắt chứng kiến sự thật đằng sau những gì nàng hằng tin tưởng về "bách tính thiên hạ".

Tất nhiên, trong tương lai mà La Lục sắp đặt, chắc chắn đã thêm thắt không ít "tư lợi".

Ví dụ như, cái gọi là góc nhìn thượng đế thực chất chỉ là việc lột trần tấm biển hiệu "vì bách tính thiên hạ "mà Từ Hàng Tịnh Trai luôn rêu rao, để lộ ra dã tâm hiểm ác bên trong: vì lợi ích của một gia tộc mà bất chấp sự sống chết của thiên hạ thực sự.

Hơn nữa, tương lai đó không phải là tương lai thật, mà đã bị ông thêm thắt, chỉnh sửa.

Sau loạn thế cuối thời Tùy, không phải là sự ra đời của Đại Đường, mà là sự giáng lâm của thời Ngũ Đại Thập Quốc.

Thời Ngũ Đại Thập Quốc kinh khủng đến mức nào? Đó là sự suy đồi đạo đức theo đúng nghĩa đen, đến mức người ta có thể viết cả thực đơn từ việc ăn thịt người.

Trong ảo cảnh tinh thần, khi chứng kiến những điều này – đặc biệt là việc La Lục quy chụp tất cả tội lỗi lên đầu Từ Hàng Tịnh Trai – Thạch Thanh Tuyền đã thấy được sự giáng lâm của địa ngục kinh hoàng đó.

Nếu sau khi tỉnh lại từ ảo cảnh mà Thạch Thanh Tuyền vẫn còn tin vào những lý lẽ của Từ Hàng Tịnh Trai, thì nàng thực sự đã hết thuốc chữa.

May mắn thay, sự cố chấp của Thạch Thanh Tuyền chỉ bắt nguồn từ việc sống tách biệt từ nhỏ và chịu ảnh hưởng từ Từ Hàng Tịnh Trai. Bản thân nàng vẫn có khả năng phân biệt đúng sai, chỉ là quan niệm về đúng sai trước đây đã bị lệch lạc mà thôi.

Giờ đây, sau khi trải qua sự gột rửa từ ảo cảnh tinh thần của La Lục, Thạch Thanh Tuyền đã hoàn toàn được cải tạo về thế giới quan và nhận thức.

Khi tỉnh lại, Thạch Thanh Tuyền rõ ràng không coi những trải nghiệm trong ảo cảnh là một giấc mộng xuân thuần túy. Ngược lại, những trải nghiệm không thể phân biệt thật giả trong ảo cảnh hoàn toàn được Thạch Thanh Tuyền coi là sự điểm hóa của vị thánh tăng La Lục dành cho mình.

Dựa vào cảnh giới tinh thần cao thâm để tùy ý đùa giỡn lòng người, hở chút là tạo ra một vở kịch "trọng sinh tiết lộ tương lai", đó là vì danh tiếng của La Lục hiện chỉ giới hạn trong giới võ giả giang hồ và các tông môn.

Nếu không, e rằng những câu chuyện như "Nam Kha nhất mộng "hay "Hoàng Lương nhất mộng "đều sẽ bị người đời gán ghép lên đầu La Lục.

Ý thức hoàn toàn thoát khỏi ảnh hưởng của ảo cảnh, Thạch Thanh Tuyền lập tức cúi người hành lễ với La Lục: "Đa tạ thánh tăng đã điểm hóa."

Đối với Thạch Thanh Tuyền, giấc mộng xuân này quả thực là một gáo nước lạnh tỉnh người.

Trong ảo cảnh, tận mắt chứng kiến sự thúc đẩy từ ý chí của bản thân hoặc của Từ Hàng Tịnh Trai, lấy cái cớ "vì bách tính thiên hạ "để rồi cuối cùng đón nhận không phải là hòa bình an định, mà là một kiếp nạn kinh khủng hơn cả thời Ngũ Hồ Loạn Hoa.

Trật tự của toàn bộ Trung Nguyên sụp đổ chóng mặt chỉ trong vài thập kỷ.

Những lễ nghi quy tắc trong thời loạn thế kinh hoàng chẳng đáng một xu. Điểm đáng sợ nhất của binh đao chính là nó phá hủy nghiêm trọng thời vụ canh tác.

Khi thời vụ bị phá hủy, giống như quân bài domino đầu tiên bị đổ, một chuỗi phản ứng dây chuyền liên tiếp bùng nổ.

Sự thiếu hụt lương thực trầm trọng khiến mọi lý niệm của Nho giáo, Đạo gia, Phật môn hay thậm chí là Ma Môn đều trở nên xa rời thực tế. Bản tính thú vật trần trụi lên ngôi.

Ăn thịt người – hành vi mất nhân tính ấy lan tràn như một loại dịch bệnh.

Ngay cả Thạch Thanh Tuyền cũng nhìn ra được, cái gọi là "vì bách tính thiên hạ "kia căn bản chỉ là một cái cớ, hơn nữa còn là cái cớ hoang đường đến cực điểm.

Trong ảo cảnh, Thạch Thanh Tuyền đã thực sự nhìn thấy thế nào mới gọi là kiếp nạn.

Chẳng nói đâu xa, chỉ riêng mười mấy năm chiến loạn đã khiến dân số thiên hạ từ khoảng năm mươi triệu người sụt giảm xuống còn chưa đầy một phần ba – tức hơn mười triệu người.

Tất cả xảy ra chỉ trong hơn mười năm, gần bốn mươi triệu người biến mất trong cuộc chiến này.

Dù cái cớ có vĩ đại đến đâu, trước con số đẫm máu này cũng trở nên nhợt nhạt, thậm chí là giả tạo.

Điều khiến Thạch Thanh Tuyền đau đớn, khó lòng chấp nhận nhất là khi loạn thế thực sự ập đến, Từ Hàng Tịnh Trai – kẻ trước đó luôn miệng nói vì bách tính thiên hạ – lại chọn thái độ đóng cửa thủ thân.

Dường như tình cảnh thảm khốc bên ngoài Đế Đạp Phong, nơi người ta sắp sửa viết cả thực đơn từ việc ăn thịt người, chẳng hề liên quan gì đến Từ Hàng Tịnh Trai.

Điều này thực sự khiến Thạch Thanh Tuyền không thể chấp nhận nổi.

Dù Từ Hàng Tịnh Trai có bày tỏ thái độ hay cứu tế bách tính chút ít, nàng còn có thể an ủi bản thân. Nhưng trong ảo cảnh của La Lục, ngoại trừ Đại Thừa Pháp Mạch mà La Lục sáng lập, hầu hết các tông phái Phật môn đều chọn cách đóng cửa hoặc chỉ lo giữ lấy một mẫu ba sào đất của mình.

Thậm chí trong ảo cảnh, Thạch Thanh Tuyền còn nghe được những luận điệu hoang đường hơn.

Rằng thiên hạ rơi vào cảnh địa ngục tu la như vậy hoàn toàn là do nhân quả của chúng sinh. Nhưng Thạch Thanh Tuyền hiểu rất rõ, tất cả rõ ràng là do nàng đã bị sự mê hoặc của Từ Hàng Tịnh Trai – kẻ luôn lấy bách tính thiên hạ làm cái cớ – dẫn dắt.

Cuối cùng dẫn đến việc trật tự trên đại địa Trung Nguyên sụp đổ hoàn toàn, không chỉ các lộ thảo khấu chém giết lẫn nhau, mà ngay cả Cao Câu Ly và Đột Khuyết cũng bị cuốn vào.

Kiếp nạn kinh hoàng này đang phát triển theo hướng ngày càng khủng khiếp hơn.

Nhìn khắp Trung Nguyên, vùng đất từng văn hoa rực rỡ, vật hoa thiên bảo giờ đây đã bước vào một tầng địa ngục vô gián vượt xa thời Ngũ Hồ Loạn Hoa.

Trớ trêu thay, vào lúc này, Từ Hàng Tịnh Trai và Phật môn – những kẻ luôn hô hào khẩu hiệu cao siêu, hở chút là vì bách tính thiên hạ – lại dứt khoát giả vờ như không thấy. Thậm chí khi nhìn thấy, họ còn tuyên bố một cách đanh thép rằng đây là nhân quả của bách tính Trung Nguyên, như thể mọi chuyện chẳng hề liên quan gì đến họ.

Sự cố chấp của Thạch Thanh Tuyền phần lớn bắt nguồn từ sự ngây thơ của chính nàng.

Còn khẩu hiệu của Từ Hàng Tịnh Trai quả thực có sức hấp dẫn cực lớn đối với một người không rõ thực tế như Thạch Thanh Tuyền.

Nhưng tất cả điều đó đều dựa trên tiền đề là bỏ qua thực tế. Khi thực tế va chạm với giấc mộng vốn chẳng thể gọi là lý tưởng mà chỉ là khẩu hiệu, thì cái giá phải trả lại là sự tàn khốc mà đại chúng phải gánh chịu.

Điều này đã chạm sâu vào tâm khảm Thạch Thanh Tuyền.

Nói suông bao nhiêu cũng không bằng việc để La Lục dùng ảo thuật tinh thần "tặng "cho một màn như thế này.

Về việc Thạch Thanh Tuyền có thực sự thay đổi tâm ý vì cú sốc trong ảo cảnh hay không, La Lục thực ra chẳng hề quan tâm.

Vẫn câu nói đó, ngoài việc xinh đẹp đáng yêu ra, Thạch Thanh Tuyền thực sự chẳng có điểm gì khiến La Lục phải bận tâm.

Việc dùng ảo thuật tinh thần lên Thạch Thanh Tuyền cũng chỉ vì La Lục không muốn tranh cãi với nàng mà thôi.

Đối mặt với vẻ đại triệt đại ngộ của Thạch Thanh Tuyền, La Lục chỉ gật đầu: "Đi đi, xem ra ngươi đã hiểu mình nên làm gì tiếp theo rồi."

Gật đầu thật mạnh, Thạch Thanh Tuyền nói: "Bách tính thiên hạ không nên trở thành cái cớ để bất kỳ ai lợi dụng. Mỗi người trong số họ đều là những sinh mệnh sống động, sinh mệnh không nên... tuyệt đối không thể chìm đắm trong địa ngục như vậy."

Sau khi bày tỏ thái độ, Thạch Thanh Tuyền liền cáo từ La Lục.

La Lục tất nhiên sẽ không ngăn cản. Ông thậm chí đoán được, Thạch Thanh Tuyền tiếp theo chắc chắn sẽ đi tìm Thạch Chi Hiên.

Nếu như trước đây nàng bị Từ Hàng Tịnh Trai mê hoặc, thì giờ đây, có lẽ nàng đã thực sự thấu hiểu những gì Thạch Chi Hiên đã làm.

Trong tình thế lập trường xoay chuyển ba trăm sáu mươi độ, khi Thạch Thanh Tuyền tìm thấy Thạch Chi Hiên, e rằng dù không có Tà Đế Xá Lợi, chỉ riêng sự thay đổi về thái độ cũng đủ để giúp căn bệnh tâm thần phân liệt của Thạch Chi Hiên hồi phục.

Rời khỏi khách điếm nơi La Lục đang ở, Thạch Thanh Tuyền quả nhiên đi thẳng đến phủ đệ hẻo lánh nơi Thạch Chi Hiên đang trú ngụ.

Lúc này, xung quanh phủ đệ đã ở trong trạng thái căng thẳng như dây đàn, chỉ chực chờ bùng nổ.

Mặc dù vừa rồi đã có vài võ giả giang hồ dùng mạng sống để chứng minh sự quyết liệt của An Long.

Nhưng Tà Đế Xá Lợi đối với đám người này vẫn có sức cám dỗ quá lớn. Dù biết rõ có thể đối mặt với nguy cơ sinh tử, họ vẫn thà đánh cược dưới sự thúc đẩy của lòng tham.

An Long cũng hiểu, sự uy hiếp của mình không thể kéo dài lâu.

Ông lặng lẽ cảm nhận luồng khí tức đang chấn động phía sau lưng, nơi Thạch Chi Hiên đang ở.

Đối với An Long, nếu có thể giúp Thạch đại ca hồi phục, giúp Ma Môn hai phái sáu đạo có cơ hội thống nhất một lần nữa, thì dù có hy sinh tính mạng này cũng xứng đáng.

Phải thừa nhận rằng, dù là tông chủ Thiên Liên Tông của Ma Môn, nhưng về lòng trung thành với Thạch Chi Hiên, nhìn khắp thiên hạ, hầu như không ai có thể sánh bằng An Long.

Ngay khi hai bên chỉ còn cách một tia lửa nhỏ là bùng nổ cuộc chiến thực sự, một bóng hình thướt tha uyển chuyển nhẹ nhàng lướt tới.

"Thúc thúc An Long."

Giọng nói quen thuộc vang lên khiến ánh mắt An Long ngưng tụ, trong lòng thắt lại.

Dù thế nào đi nữa, An Long cũng không ngờ rằng người xuất hiện lúc này lại là Thạch Thanh Tuyền.

Rõ ràng ông đã tận mắt chứng kiến Thạch Thanh Tuyền trúng ảo thuật tinh thần của La Lục, giờ này đáng lẽ nàng vẫn phải đang hôn mê mới đúng.

Đây chính là do An Long đã đánh giá thấp tạo hóa của La Lục trong cảnh giới tinh thần.

Dù An Long biết trong ảo cảnh tinh thần, thời gian không trùng khớp với thực tế, nhưng ông tuyệt đối không thể ngờ rằng La Lục đã đạt đến cảnh giới "nhất nhãn vạn niên"(một ánh nhìn, vạn năm trôi qua).

Chỉ cần một ánh mắt cũng đủ khiến người ta luân hồi trăm kiếp, ngàn kiếp trong ảo cảnh tinh thần.

Sự xuất hiện của Thạch Thanh Tuyền khiến đám đông võ giả tại hiện trường không khỏi vui mừng khôn xiết.