Chương 727: Sự hiện thực hóa trí tuệ chư thiên La Lục!

Chương 727: Sự hiện thực hóa trí tuệ chư thiên La Lục!

Khoảnh khắc đoán được tâm tư của Thạch Thanh Tuyền, La Lục lập tức thất vọng toàn tập.

Không thể phủ nhận, tư tưởng của Thạch Thanh Tuyền ít nhiều đã chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Từ Hàng Tịnh Trai.

Thêm vào đó, nàng vốn quen sống cảnh ẩn cư chốn thâm sơn cùng cốc, ngoài trừ một vài trường hợp hãn hữu mới bước chân ra ngoài, phần lớn thời gian đều một mình cuộn mình trong U Lâm Tiểu Trúc.

Nàng thậm chí chẳng có mấy thời gian để xây dựng thế giới quan cho riêng mình, chưa từng thực sự tiếp xúc với thế gian rộng lớn, thì làm sao có thể có cái nhìn thấu đáo và minh bạch về thiên hạ cho được?

Đương nhiên là Từ Hàng Tịnh Trai nhồi sọ cái gì, nàng liền tin sái cổ cái đó.

Hơn nữa, Từ Hàng Tịnh Trai dẫu sao cũng là tông môn của mẫu thân nàng.

Bọn chúng thậm chí còn phá lệ cho phép Thạch Thanh Tuyền tu luyện Từ Hàng Kiếm Điển.

Tất nhiên, tạo nghệ của Thạch Thanh Tuyền đối với Từ Hàng Kiếm Điển chẳng có gì đáng gờm, nói thẳng ra là chỉ biết dăm ba chiêu cúc hoa cưỡi ngựa xem hoa mà thôi, nguyên nhân cũng là do sớm tối ngấm ngầm chịu ảnh hưởng từ nhỏ.

Thế nhưng, một nha đầu từ nhỏ đã sống ẩn dật trong U Lâm Tiểu Trúc, giờ phút này lại mở miệng ngậm miệng đặt sự sống còn của thiên hạ thương sinh lên hàng đầu, đề nghị La Lục từ chối cho phụ thân nàng mượn Tà Đế Xá Lợi.

Điều này khiến La Lục không khỏi cảm thán, Từ Hàng Tịnh Trai có thể trở thành thủ lĩnh phe chính đạo quả thực không phải không có lý do.

Khẩu hiệu "bánh bèo thánh mẫu "quả thực có sức hiệu quả cực mạnh, và khi các nàng thực sự công nhận tư tưởng ấy rồi dốc sức hành động vì nó, sức ảnh hưởng tạo ra là thứ không gì sánh bằng.

Trừ phi có một ngày, bản thân thực sự nếm trải tổn thương mà tư tưởng thánh mẫu mang lại, bằng không, những lý lẽ mở miệng ra là vì thiên hạ thương sinh đối với đại chúng mà nói, sức lay động quả thực mạnh hơn tư tưởng của Nho giáo, Đạo gia và Ma môn rất nhiều lần.

Chỉ là, những khẩu hiệu kiểu này lừa gạt người khác thì được, chứ đứng trước mặt La Lục thì hoàn toàn không có cửa làm La Lục dao động hay thay đổi tâm ý.

Ai bảo La Lục lúc này, nhờ vào cơ chế chia sẻ sức mạnh nhanh chóng bản địa hóa mà cảnh giới tinh thần đã tăng tiến vạn dặm chỉ trong một ngày, nhưng điều này cũng đồng thời đẩy nhanh quá trình đánh mất nhân tính của La Lục, khiến y hoàn toàn bị chi phối bởi bản ngã thú tính và siêu ngã thần tính.

Tư tưởng thánh mẫu kiểu đó căn bản chẳng thể nào lay chuyển được phần bản ngã thú tính và phần siêu ngã thần tính trong y.

Càng không phải con người, y lại càng chẳng mảy may chịu ảnh hưởng bởi triết lý của Từ Hàng Tịnh Trai, đừng nói chi đến việc trong số chư thiên La Lục, đã có không ít kẻ đứng trên đỉnh cao thế giới, những kẻ mà chỉ một ý niệm là có thể đảo điên càn khôn chẳng khác gì trò cười.

Chịu ảnh hưởng từ điều đó, việc nhân tính của La Lục dần phai nhạt vốn chẳng phải thủ đoạn bình thường nào có thể bù đắp lại được.

Dưới ánh mắt hận không thể giết chết Thạch Thanh Tuyền của An Long, La Lục cất giọng nhạt nhẽo: "Thạch đại gia, ý của cô là, vì thiên hạ thương sinh mà tôi cần phải nuốt lời thất hứa, đúng không?"

Thạch Thanh Tuyền không hề nhận ra, vừa rồi La Lục rõ ràng vẫn còn gọi nàng là Thanh Tuyền, nhưng khi nàng vừa thốt lên lời yêu cầu La Lục từ chối cho Thạch Chi Hiên mượn Tà Đế Xá Lợi, cách xưng hô của La Lục dành cho nàng liền đổi thành Thạch đại gia.

Thoạt nhìn, xưng hô "đại gia "có vẻ tôn kính hơn, nhưng thực chất, đây lại là biểu hiện cho thấy La Lục đã hoàn toàn cạn sạch thiện cảm dành cho Thạch Thanh Tuyền.

Danh hiệu đại gia thoạt nghe trong giang hồ có vẻ vô cùng có địa vị, nhưng nói trắng ra, ở cái thời đại này, đại gia chẳng qua chỉ là một lũ xướng ca vô tình mang thân phận đặc biệt một chút mà thôi.

Thạch Thanh Tuyền nổi danh với nghệ thuật tiêu đạo, Thượng Tú Phương nổi danh với vũ đạo, người trước là cháu gái của Ma môn Tà vương Thạch Chi Hiên và đời thánh nữ trước Bích Tú Tâm, còn người sau, mẫu thân là Minh Nguyệt, ông ngoại là Bá đao Nhạc Sơn, phụ thân sinh ruột thậm chí còn bị nghi ngờ cao độ chính là Lý gia chủ Lý Uyên.

Xét về gia thế, Thượng Tú Phương thậm chí còn đáng sợ hơn cả Thạch Thanh Tuyền.

Ngoại trừ việc sở hữu bối cảnh thâm sâu khó lường nên mới được người đời tôn xưng là đại gia, những nữ nhân tài sắc vẹn toàn khác càng nổi trội bao nhiêu thì lại càng dễ trở thành mục tiêu nhòm ngó của các thế lực bấy nhiêu. Hồng nhan bạc mệnh còn được xem là may mắn chán, có kẻ thảm hại đến mức kết cục bi thảm không thể chép nổi lên trang giấy.

Nàng hoàn toàn không hề nhận ra sự thay đổi trong thái độ của La Lục.

Thạch Thanh Tuyền dùng sức gật đầu, cất lời: "Mặc dù... mặc dù ông ấy là phụ thân của ta, ta cũng hy vọng ông ấy có thể thoát khỏi nỗi thống khổ do thiện ác phân liệt, thế nhưng... nếu vì một mình ông ấy mà khiến thiên hạ thương sinh lần nữa lầm than, đó lại là điều mà Thanh Tuyền không hề mong muốn."

La Lục ngẩn người, tiếp theo đó bật cười ha hả, nói: "Cô chả lẽ lại thực sự tin rằng Thạch Chi Hiên thực sự có bản lĩnh làm đảo lộn thiên hạ đó chứ?"

Mặc dù lời này của La Lục không tính là hạ nhấp Thạch Chi Hiên, thế nhưng nó lại khiến cả Thạch Thanh Tuyền lẫn An Long đứng ngây như phỗng.

Phải biết rằng trong giang hồ, cho dù là Đại tông sư hay Ninh Đạo Kỳ, cũng tuyệt đối không dám xem thường sức tàn phá của Thạch Chi Hiên.

Thạch Chi Hiên là một tồn tại theo đúng nghĩa đen, từ võ công, tài hoa cho đến các phương diện khác, đều khiến cho toàn bộ chính đạo trong thiên hạ phải bó tay chịu trói.

Triều đình hay giang hồ, hắn gần như chỉ dựa vào sức một mình mà suýt chút nữa lật tung cả cục diện thiên hạ.

Chỉ có gọi sai tên chứ không có đặt nhầm biệt hiệu.

Danh xưng Tà vương bấy nhiêu thôi cũng đủ để chứng minh tất cả.

Trong Ma môn tuy có sự tồn tại của Tà đế, thoạt nhìn có vẻ đè được Tà vương Thạch Chi Hiên một đầu, tuy nhiên, vị trí Tà đế đó vốn là do các đời Tông chủ Tà Cực Tông liều mạng xông pha mà thành.

Đặc biệt là Mặc Di Minh - sư phụ của đời Tà đế trước Hướng Vũ Điền, dẫu cho vô số mưu kế của ông ta chưa thành sự nghiệp, thế nhưng những bố cục, truyền thừa mà ông ta để lại đã tạo ra sức ảnh hưởng mang tính cấu trúc đối với toàn bộ giang hồ và thiên hạ.

Ở một mức độ nào đó, cái danh Tà vương của Thạch Chi Hiên giống như sự tiếp nối nỗi sợ hãi mà các bậc tiền bối trong giang hồ dành cho Mặc Di Minh năm xưa hơn.

Nhưng việc hắn dùng sức một mình mà tự mình xông pha giành lấy một danh hiệu chỉ đứng sau Tà đế, chừng đó đã đủ chứng minh Thạch Chi Hiên đáng sợ đến nhường nào.

Ngay cả La Lục cũng phải thừa nhận rằng La Lục ở trạng thái đỉnh cao quả thực là một tồn tại kinh tài tuyệt diễm.

La Lục không hề quan tâm việc Thạch Chi Hiên có thể hồi phục hay không, điều y coi trọng hơn chính là, nếu Thạch Chi Hiên thực sự khôi phục đỉnh phong, hắn có thể mang lại bao nhiêu biến đổi cho giang hồ này.

Mục tiêu của La Lục là truyền bá đạo của chính mình, và đạo của y hoàn toàn khác biệt so với truyền thừa võ đạo trong giang hồ hiện tại.

Võ đạo trong giang hồ, ngoại trừ những loại thực sự không nhập lưu, hầu như ít nhiều cuối cùng đều sẽ truy nguyên về Chiến Thần Điện.

Chiến Thần Đồ Lục chính là cội nguồn võ đạo của thế giới này.

Mà La Lục muốn khai phá ra một nguồn cội hoàn toàn mới.

Muốn truyền giáo, cách đơn giản nhất chính là sự sợ hãi, hệt như Phật môn truyền từ Trung Nguyên ra vào thời Đông Hán, ban đầu hoàn toàn bị xem là tà đạo yêu ma.

Hầu như chẳng ai thèm tin vào giáo lý của Phật môn, thế nhưng trải qua năm trăm năm loạn thế thời Lục triều, cuối cùng lại giúp cái ngoại giáo mang tên Phật môn này đặt chân vững chắc.

Trong lòng La Lục, Thạch Chi Hiên chính là một cái nguồn cội chuyên phụ trách việc làm loạn thiên hạ, uy hiếp mà Thạch Chi Hiên mang lại càng lớn, thì đạo của y truyền đi lại càng dễ dàng, thậm chí sẽ có rất nhiều kẻ chủ động tìm đến tận cửa.

Không rõ thâm ý sâu xa của La Lục, Thạch Thanh Tuyền lên tiếng: "La Lục thánh tăng, ngài không biết đấy thôi, năm xưa ông ấy chính là dựa vào sức một mình mà chia cắt Đột Khuyết, khiến thương sinh lầm than khổ sở, nếu như hôm nay ——"

"Đủ rồi. "An Long quát lớn một tiếng, cắt lời: "Thanh Tuyền, cô căn bản không hiểu những việc Thạch đại ca làm rốt cuộc vĩ đại đến mức nào."

Đã không hợp ý thì nửa câu cũng thừa.

Rõ ràng là trước đó, An Long và Thạch Thanh Tuyền chắc chắn cũng từng bùng nổ những cuộc xung đột tương tự.

Sự bất đồng về mặt tư tưởng mới chính là cốt lõi của mọi vấn đề.

Thạch Thanh Tuyền chịu ảnh hưởng bởi tư tưởng thánh mẫu của Từ Hàng Tịnh Trai, còn An Long thì thuần túy hơn nhiều, đứng hoàn toàn từ lập trường của bách tính Trung Nguyên.

Nghe có vẻ nực cười, Ma môn vốn gần như bị người người hô đánh hô giết trong giang hồ, hóa ra lại là kẻ kiên trì bảo vệ Hán thống nhất mực.

Bắt đầu từ thời Ngũ Hồ loạn hóa, các đời tiền bối Ma môn hầu như toàn bộ đều bôn ba vì sự nghiệp phục hưng Hán thống.

Ngược lại là Phật môn đang có thế lực bồng bột hiện nay, lại đứng nhiều hơn về phía dị tộc.

La Lục tuy nhân tính đạm mạc, siêu ngã nhân tính và bản ngã thú tính bên trong y thậm chí còn hoàn toàn không tồn tại cái gọi là khái niệm dân tộc.

Dưới sự đạm mạc về nhân tính ấy, khái niệm tộc quần mà y nhận thức thực ra càng giống với góc nhìn của con người khi nhìn các bầy khỉ khác nhau thì đúng hơn.

Đúng vậy, con người nhìn các bầy khỉ khác nhau như thế nào, La Lục nhìn cái gọi là dân tộc đúng y như thế ấy.

Chỉ có điều khác biệt ở chỗ, La Lục biết rõ bản thân mình xuất thân từ Trung Nguyên, không phải loại cùng một giuộc với dị tộc.

Còn Đại thừa pháp mạch mà La Lục muốn truyền bá, thoạt nhìn mang danh nghĩa Phật môn, nhưng bản chất nó thực ra xuất phát từ trí tuệ của chư thiên La Lục, hiện thực hóa trên thân thể La Lục bản địa.

Nó không phải Phật, cũng chẳng phải Đạo, càng không phải Nho hay Ma, xét đến cùng, hoàn toàn là trí tuệ và ngộ tính đến từ bên ngoài thế giới này.

Nhưng quy cho cùng, trí tuệ và ngộ tính cũng cần phải có vật mang tải, và không còn nghi ngờ gì nữa, Hán thống Trung Nguyên so với dị tộc lại càng có thể trợ giúp La Lục truyền bá Đại thừa pháp mạch của mình hơn.

Nếu để một người đối mặt với hai bầy khỉ, trong đó một bầy khỉ giống như đã được thuần hóa, sẽ chủ động giúp con người xử lý đủ loại việc vặt, trải giường gấp chăn, quét dọn cày cấy, chỉ cần dạy dỗ qua loa là có thể làm ra dáng ra hình, còn bầy khỉ kia thì chẳng khác nào phiên bản lỗi của bầy khỉ núi Nga Mi.

Tin chắc rằng chẳng ai lại đi ưa nổi cái vế sau cả.

Bây giờ trong mắt La Lục, nhận thức và tư tưởng của y khiến người Hán tiếp thu là có độ khó thấp nhất, vậy đương nhiên y vẫn phải đứng về phía người Hán, cho dù trong đám dị tộc cũng có những tồn tại kinh tài tuyệt diễm.

Giống như Tam đại tông sư, ngoại trừ một mình Ninh Đạo Kỳ, thì Dịch kiếm đại sư Phó Thải Lâm là người Cao Câu Ly, còn Võ tôn Tất Huyền lại là người Đột Khuyết, hai phần ba số đó đều không phải người Hán.

Thế nhưng những người này cũng chỉ đại diện cho cảnh giới Đại tông sư mà thôi, còn những võ giả dưới cấp bậc Đại tông sư, số lượng người Hán Trung Nguyên hoàn toàn có thể dùng một con số áp đảo để vượt qua tổng số của tất cả các tộc quần khác.

Cơ số khổng lồ ấy đã định sẵn đối tượng thích hợp nhất để tiếp nhận Đại thừa pháp mạch của La Lục vẫn cứ là Trung Nguyên.

Đừng nói La Lục không có cái sự cố chấp của dòng máu thánh mẫu đó, cho dù là vì lợi ích của chính mình, y cũng tuyệt đối không đời nào chọn tư tưởng của Từ Hàng Tịnh Trai.

Trong nhận thức của La Lục, những kẻ có thể tiếp nhận Đại thừa pháp mạch của y mới chính là thiên hạ thương sinh thực sự, ngoài những kẻ tiếp nhận Đại thừa pháp mạch của y ra, những kẻ khác hoặc là người của Ma môn, Đạo gia, Phật môn và Nho giáo có thể trợ giúp Đại thừa pháp mạch viên mãn từ một góc độ nào đó, ngoài ra, những kẻ còn lại chẳng khác nào cầm thú.

La Lục mới là tồn tại thực sự đối xử bình đẳng với vạn vật sinh linh trong thế giới này theo đúng nghĩa đen.

Chỉ khi thực sự đứng ở vị trí cường giả tuyệt đối, mới có tư cách nói ra những lời như chúng sinh bình đẳng và đưa nó vào thực tiễn. Chúng sinh bình đẳng trong miệng kẻ yếu chẳng qua chỉ là mặc người xâu xé mà thôi.

Đối với sự cố chấp của Thạch Thanh Tuyền, La Lục hoàn toàn không có ý định uốn nắn.

Vẫn câu nói đó, đối với Thạch Thanh Tuyền, nếu nhân tính của La Lục hãy còn, thì có lẽ y vẫn giữ lại được vài phần hảo cảm từ ký ức kiếp trước, thế nhưng y hiện tại đã thực sự bị siêu ngã và bản ngã chi phối, trong người chỉ toàn thú tính và thần tính.

Cả hai thứ đó ban cho La Lục sự đạm mạc và lý trí tuyệt đối.

Đừng nghĩ thú tính thực sự là sự kích động mất não, trái lại, thú tính mới là thứ có thể cân nhắc lợi hại chuẩn xác nhất.

Dã thú, đặc biệt là những loài mãnh thú săn mồi cỡ lớn, chưa bao giờ lãng phí năng lượng của bản thân một cách vô ích, chúng sẽ theo bản năng dùng cái giá nhỏ nhất để đổi lấy thu hoạch lớn nhất.

Và khi cái giá bỏ ra không đủ bù đắp hồi báo, dã thú thậm chí sẽ không chút lưu tình mà từ bỏ.

Về điểm này, thần tính và thú tính đã đạt được sự đồng điệu đến ngạc nhiên.

Trong mắt La Lục, Thạch Thanh Tuyền hoàn toàn không có chút giá trị không thể thay thế nào cả.

Dù là tài hoa của nàng hay các phương diện khác, đều không đáng để La Lục bỏ chi phí ra để nhồi nhét thế giới quan mới cho nàng.

So với việc cải tạo Thạch Thanh Tuyền, thà rằng từ bỏ nàng, chọn lựa những người khác mới là phương án có lợi nhất cho La Lục. Chưa nói đến chuyện khác, Nương của Ma môn, hay thậm chí Sư Phi Huyên của Từ Hàng Tịnh Trai, lúc này trong lòng La Lục đều có giá trị hơn Thạch Thanh Tuyền nhiều.

Người trước vốn dĩ xuất thân Ma môn, người sau dẫu là đệ tử Từ Hàng Tịnh Trai nhưng thủ đoạn của Sư Phi Huyên cũng tuyệt đối không thể xem thường.

Thờ ơ liếc nhìn Thạch Thanh Tuyền một cái, La Lục lên tiếng: "Ước hẹn giữa ta và Tà vương một khi đã định đoạt thì tuyệt đối sẽ không thất hứa, lời thề Lạc Thủy sẽ không bao giờ xảy ra trên người ta."

"Thế nhưng... "Thạch Thanh Tuyền không cam lòng khuyên nhủ lần nữa: "Nhưng nếu đó là vì thiên hạ thương sinh thì sao? Chẳng lẽ thánh tăng thực sự muốn nhìn thấy chúng sinh lần nữa lầm than sao?"

An Long giận quá hóa cười, đáp: "Thanh Tuyền chất nữ, nếu ngay cả lời hứa hẹn đã đưa ra mà cũng có thể tùy tiện phản bội, vậy... những lời cô mở miệng ngậm miệng vì thiên hạ thương sinh kia, còn lại mấy phần đáng tin đây?"

Thực ra Thạch Thanh Tuyền ban đầu vốn chẳng hề quan tâm việc Thạch Chi Hiên có thể hồi phục hay không.

Hoặc phải nói rằng, trong thâm tâm nàng vẫn mong phụ thân mình có thể biến trở lại dáng vẻ của ngày xưa, chứ không phải bộ dạng như bây giờ.

Nhưng khổ nỗi Thạch Thanh Tuyền lại từng tiếp xúc với người của Từ Hàng Tịnh Trai trước đó.

Trong miệng Từ Hàng Tịnh Trai, La Lục nghiễm nhiên biến thành một cự phách ma đạo còn đáng sợ hơn cả Thạch Chi Hiên, mà một khi Thạch Chi Hiên hồi phục rồi bắt tay hợp tác với La Lục, chắc chắn sẽ là một hồi hạo kiếp của thiên hạ, đến lúc đó đạo tiêu ma trưởng, chính đạo lụi tàn mà ma đạo đại xương, thiên hạ thương sinh ắt gặp lầm than.

Chính nhờ những lời tẩy não mang tính chất nước tới chân nhảy mới mẻ này, mới khiến Thạch Thanh Tuyền lúc này biểu hiện chẳng khác nào một đệ tử chính thống của Từ Hàng Tịnh Trai.

Thậm chí trên người nàng bắt đầu hiện lên một loại —— một loại sứ mệnh khiến người ta phải ngạc nhiên sửng sốt.

Tựa hồ như việc khuyên can La Lục, bắt y từ chối thực hiện ước định với Thạch Chi Hiên, là một việc vô cùng vinh quang, vì điều này nàng thậm chí có thể bất chấp tất cả, thậm chí noi theo mẫu thân mình là Bích Tú Tâm, chơi luôn một vở kịch lấy thân thờ ma với La Lục.

Đáng tiếc là, một La Lục đã chẳng còn lại mấy phần nhân tính căn bản không đời nào bị sắc đẹp mê hoặc nổi.

Thậm chí trong mắt La Lục, vì tư tưởng thánh mẫu mà Thạch Thanh Tuyền kiên trì, lại càng khiến La Lục khẳng định rằng vị Thạch đại gia này danh không xứng với thực, thậm chí có phần ngu ngốc nữa là đằng khác.

Thạch Thanh Tuyền khuyên can La Lục không thành, nếu không phải nàng biết rằng dù mình có liều mạng cũng chẳng phải đối thủ của An Long, chứ đừng nói chi đến La Lục, e là trong đầu nàng đã sinh ra cả ý định ra tay cướp đoạt Tà Đế Xá Lợi rồi cũng nên.

Dẫu cho là vậy, cũng không có nghĩa là Thạch Thanh Tuyền thực sự từ bỏ.

Ngược lại, Từ Hàng Tịnh Trai và Phật môn vì đối phó La Lục, quả thực đã bỏ ra tâm huyết cực kỳ to lớn.

Không ai hiểu rõ sự kinh khủng trong tài hoa của La Lục hơn Phật môn.

Đó thậm chí là mức độ kéo giãn ra một khoảng cách áp đảo so với những tồn tại đỉnh cao nổi danh khắp giang hồ đương thời.