Chương 638: Ngang hàng với Đạo! Vị cách của mười lăm thế giới La Lục!

Sau khi ban cho con nhện tinh này một cơ hội đạt thành chính quả, thậm chí là trực tiếp chứng đắc chính quả Già Lam, ánh mắt La Lục liền chuyển sang phía Tố Tố đang đứng cạnh bên.

Trong số những người ở trong không gian Thần Uy, Tố Tố mới là kẻ đi theo La Lục lâu nhất. Đặc biệt là dù Tố Tố nhìn như thân thể âm hồn, nhưng lại không giống với hạng người như Nhiếp Tiểu Sách, bản chất đặc thù "ba vị một thể "của nàng khiến nàng gần như không tồn tại bất kỳ điểm yếu rõ rệt nào.

Phải biết rằng, ở thế giới này, âm hồn dù tu vi có mạnh mẽ đến đâu, cho dù đạt tới trình độ như Hắc Sơn lão yêu, chiếm giữ Vãng Tử Thành dưới địa phủ trở thành một phương quỷ vương, thì vẫn sẽ bị ánh mặt trời khắc chế.

Vong hồn bình thường thậm chí căn bản không thể xuất hiện vào ban ngày ở nhân gian, ngay cả Hắc Sơn lão yêu nếu bị ánh mặt trời chiếu vào cũng sẽ bị tổn thương nguyên khí nặng nề.

Chỉ duy nhất Tố Tố, dù nhìn như âm hồn nhưng lại không hề chịu ảnh hưởng bởi bản chất này.

Nếu để bản tính chân linh của Tố Tố tiến vào trong ngọc giản, chắc chắn nàng có tư cách trở thành một bậc cự phách trong số các vị chính thần của thiên địa.

Tất nhiên, vì nguyên nhân thiên địa đại biến hiện nay, việc đạt thành chính thần thiên địa thực ra chẳng phải chuyện tốt lành gì.

Giống như con nhện tinh kia, nhìn thì có vẻ như hắn đã trở thành Già Lam của Phật môn, nhưng cũng vì thế mà trong thời gian ngắn, hắn gần như không thể rời khỏi không gian Thần Uy được nữa.

Thế giới bên ngoài hiện tại đối với nhện tinh mà nói, chẳng khác nào biển lửa vô biên, nóng bỏng vô cùng, cũng giống như nước cường toan đậm đặc. Một khi rời khỏi không gian Thần Uy, bị suy yếu chỉ là chuyện nhỏ, nếu không may mắn thì trực tiếp thân tử đạo tiêu cũng là điều có thể xảy ra.

Trong thời gian ngắn, La Lục thật sự không định để Tố Tố lưu lại bản tính chân linh trong cuộn ngọc giản này.

Suy cho cùng, cuộn ngọc giản này chỉ là hậu thủ mà thần phật chính thống của tam giới để lại từ thời đại trăm năm trước, là một loại kỳ vọng vào tương lai.

Cuộc biến động thiên địa xuất hiện từ hư không hơn một trăm năm trước, trước đó chưa từng xảy ra bao giờ.

Thần phật tam giới thuở ấy đương nhiên không cách nào ứng phó.

Để lại một cuộn ngọc giản như Phong Thần Bảng thế này, cũng chẳng qua là hy vọng rằng vào khoảnh khắc thiên địa xoay chuyển trở lại bình thường trong tương lai, họ có thể khôi phục thần vị, nhưng hy vọng này lại vô cùng mong manh.

Đã bây giờ cuộn ngọc giản này rơi vào tay La Lục, thì La Lục tự nhiên phải luyện hóa nó triệt để, biến nó thành vật của riêng mình.

Sẽ không để lại dấu vết hay ấn ký của thời đại trước nữa, nếu không, trái với thiên đạo hiện tại của tam giới, việc bắt người khác lưu lại bản tính chân linh trên đó hoàn toàn là hại người.

Trước khi hoàn thành việc cải tạo triệt để cuộn ngọc giản này, La Lục sẽ không dễ dàng để những người mình tin tưởng lưu lại bản tính chân linh trên ngọc giản.

Chỉ là suy nghĩ của La Lục là một chuyện, khó mà đảm bảo sau khi tận mắt thấy nhện tinh đạt được chính quả Phật môn, bản thân Tố Tố lại không động tâm.

La Lục lên tiếng: "Tố Tố, ngươi có nguyện ý như lão phương trượng, lưu lại bản tính chân linh trên ngọc giản này không?"

Tố Tố hơi do dự, có thể đạt thành chính quả, nàng sao có thể không muốn?

Chỉ là, đi theo La Lục lâu như vậy, Tố Tố cũng nhìn ra được La Lục không hề hy vọng nàng chấp nhận.

Sau khi suy nghĩ, Tố Tố nói: "Tố Tố mọi việc đều nghe theo tiên sinh, tiên sinh hy vọng Tố Tố lưu lại bản tính chân linh trên ngọc giản, thì Tố Tố sẽ giao bản tính chân linh cho tiên sinh."

Mỉm cười tán thưởng, La Lục nói: "Ta sẽ sắp xếp cho ngươi những điều phù hợp hơn."

Ánh mắt chuyển sang đám yêu hồn trong tranh vách, La Lục hỏi câu hỏi tương tự.

Nhìn thấy thái độ của Tố Tố, đám yêu hồn trong tranh vách này tự nhiên bắt chước theo.

Từng tên một đều bày tỏ mọi việc tuân theo sự phân phó của La Lục.

Khác với thái độ đối với Tố Tố, La Lục thật sự coi Tố Tố là người của mình, nhưng đám yêu hồn trong tranh vách này cùng lắm chỉ là công cụ, là loại công cụ có địa vị cao hơn nhện tinh một chút mà thôi.

So với lúc đối mặt với Tố Tố, đối với đám yêu hồn trong tranh vách này, La Lục không hề khách khí như vậy.

Mà là trực tiếp lưu lại bản tính chân linh của đám yêu hồn này lên trên ngọc giản.

Theo động tác của La Lục, ở nhân gian, vô số yêu ma lại nắm bắt cơ hội hiếm có, ra tay với những thân xác chuyển thế của thần phật vốn đột nhiên lộ ra căn cơ.

Chỉ riêng Phổ Độ Từ Hàng của Kinh thành đã được một bữa no nê.

Điều này là do, ngọc giản tuy quả thực sánh ngang Phong Thần Bảng, có diệu dụng lưu lại bản tính chân linh, nhưng thần vị cho phép trên đó là có hạn.

Nhện tinh chiếm một trong số danh lục nghìn Phật, thì nhân gian tự nhiên sẽ có thân xác chuyển thế của thần phật mất đi vị cách.

Giờ đây đám yêu hồn trong tranh vách này đồng loạt để La Lục lưu lại bản tính chân linh trên ngọc giản, đã đẩy xuống số lượng chân linh thần phật tương ứng.

Những vị thần phật chuyển thế này tự nhiên không thể tránh khỏi việc lộ ra sự đặc thù của bản thân, trở thành huyết thực cho đám yêu ma quỷ quái trong cục diện "đạo tiêu ma trưởng "hiện nay.

Sau khi sắp xếp thần vị cho đám yêu hồn trong tranh vách, La Lục cũng bắt đầu luyện hóa cuộn ngọc giản này.

Khác với nhện tinh và yêu hồn trong tranh vách, họ chỉ là nhờ sự giúp đỡ của La Lục mà lưu lại bản tính chân linh trên ngọc giản để đạt được chính quả của một vị chính thần tam giới.

Nhưng chính quả này lại là của trước khi thiên địa đại biến, tương đương với việc sau khi triều đại mới khai mở định đỉnh, lại đi chấp nhận quan tước được tiền triều sắc phong.

Đó là vì hiện tại tam giới chưa xuất hiện chính thống mới, nếu không chỉ riêng thân phận này thôi đã định sẵn là khó mà bước đi rồi.

Mà điều La Lục cần làm bây giờ, chính là dùng sự đặc thù của bản thân để luyện hóa ngọc giản, trở thành chí tôn tam giới của thời đại mới.

Sức mạnh mà hắn chia sẻ được trong quá trình bản địa hóa, cũng giống như gia nhập một công ty mới, thuộc dạng góp vốn bằng tài sản. Theo quá trình bản địa hóa sức mạnh, số cổ phần mà La Lục nắm giữ cũng không ngừng tăng lên.

Khi đạt đến một ngưỡng nhất định, La Lục sẽ không còn nằm dưới thiên đạo pháp tắc nữa, dù không so được với nội hàm của một đại thế giới mênh mông, nhưng về vị cách thì đã có thể gọi là ngang hàng với Đạo.

Tự nhiên có thể che chở cho tu sĩ dưới trướng mình, khiến họ không bị ảnh hưởng bởi sự biến thiên của thiên đạo.

Bởi vì sự biến thiên của thiên đạo không thể ảnh hưởng đến La Lục, sau khi hoàn thành bản địa hóa sức mạnh, bản thân La Lục chính là sự tồn tại bình đẳng với thiên đạo, hắn sẽ không bị thiên đạo chế ngự.

Chỉ là khi luyện hóa ngọc giản được một lát, La Lục liền phát hiện mình đã nghĩ hơi đơn giản.

Cuộn ngọc giản này dù sao cũng là chí bảo tương tự như Phong Thần Bảng do các đại năng thần phật tam giới thời xưa tạo ra.

Việc luyện hóa nó, bản thân không phải là một quá trình chiếm đoạt pháp bảo đơn giản, mà là ở chiều không gian của Đạo và Pháp, tiến hành bao phủ thời đại cũ, lấy đó thay thế.

Thế nhưng La Lục hiện tại, về sức mạnh quả thực đã đạt tới trình độ đủ để chống lại các đại năng đỉnh cao của thế giới này, nhưng nói đến việc bao phủ thời đại cũ thì rõ ràng là không thể.

Sau khi nhận ra điểm này, La Lục đành phải gác lại ý định luyện hóa triệt để ngọc giản trong thời gian ngắn.

Loại công phu mài sắt này thậm chí có thể nói là cần điều kiện phần cứng đạt thành ở mức độ rất lớn.

Hắn chỉ có thể đợi sức mạnh chia sẻ hoàn thành bản địa hóa triệt để, thậm chí là sau khi tiến vào không gian chia sẻ lần tới.

Quá trình này không thể vội.

Không thể luyện hóa ngọc giản trong thời gian ngắn, La Lục cũng chỉ đành tạm thời đặt ngọc giản trong không gian Thần Uy.

Cuộn ngọc giản lưu lại bản tính chân linh của chân Phật tam giới trăm năm trước, giống như Phong Thần Bảng này, tuy quả thực không phải thứ mà La Lục có thể luyện hóa ở giai đoạn hiện tại.

Nhưng đối với La Lục mà nói, cũng không phải là không có giá trị lợi dụng.

Trước hết, ngay cả khi để ngọc giản lại trong không gian Thần Uy, La Lục vẫn có thể thông qua ngọc giản mà cảm nhận được sự tồn tại của những vị thần phật chuyển thế trong thiên địa.

Hắn thậm chí có thể giống như đám yêu ma như Phổ Độ Từ Hàng, triển khai săn giết đối với thân xác chuyển thế của những vị thần phật tam giới thời xưa đó.

Chỉ là, dù đã nắm giữ ngọc giản, La Lục cũng sẽ không hành sự như vậy.

Nguyên nhân rất đơn giản, đối với đám yêu ma đó, thôn phệ thân xác chuyển thế của thần phật tam giới thời xưa có ích cho việc nâng cao thực lực và tu vi của chúng, nhưng đối với La Lục thì lại khác.

Kể từ khoảnh khắc thiên địa đại biến trăm năm trước, thế giới này bắt đầu "đạo tiêu ma trưởng". Giống như hai quân đối chọi, thần phật tam giới tượng trưng cho chính thống thời xưa tuy quả thực vì sự thay thế của thiên đạo pháp tắc mà đại bại, thậm chí mất đi căn cơ để sinh tồn.

Nhưng nói đám yêu ma quỷ quái có thực lực tăng vọt sau khi "đạo tiêu ma trưởng "đã thực sự hoàn thành việc thống nhất thế giới này thì cũng không phải.

Tam giới lúc này giống như nhân gian thay triều đổi đại, tiền triều mất đi chính thống, nhưng tân triều lại chưa từng thực sự đặt nền móng, là một trạng thái hỗn loạn hoàn toàn.

Mà sự xuất hiện của La Lục giống như thế lực thứ ba ngang nhiên can thiệp vào vậy.

Hắn không thể bị coi là thế lực thứ ba đơn thuần giữa hai phe mới và cũ, mà đang ở một thân phận và định vị cực kỳ đặc thù, giống như trọng tài.

Dù là hàng yêu trừ ma, hay truy sát thân xác chuyển thế của thần phật tam giới, đối với La Lục mà nói, thực ra đều chẳng có bao nhiêu lợi ích.

Ngay cả khi khí vận tượng trưng cho chính đạo hội tụ trên người La Lục, thực ra lại càng giống như sự giãy giụa cuối cùng vào lúc tiền triều sụp đổ.

Phải biết rằng, một khi vương triều sụp đổ, thì giá trị của danh vị sẽ giảm sút nghiêm trọng, tước vị từng cao không thể với tới cũng sẽ trở nên vô giá trị trong thời gian cực ngắn.

Đối với La Lục mà nói, những khí vận chính đạo hội tụ lên người hắn trong tình huống này, thực ra tương tự như tước vị tiền triều vào lúc vương triều cũ sụp đổ vậy.

Tất nhiên, vào lúc tiền triều sụp đổ cũng có khả năng đông sơn tái khởi, nhưng La Lục rõ ràng sẽ không đi dựng lại lá cờ của tiền triều.

Ngay khoảnh khắc ra khỏi không gian Thần Uy.

Bạch Hạc đang bị hai con rắn trắng xanh khống chế lập tức lớn tiếng chất vấn: "Ngươi là yêu ma kia, mau giao đạo tràng của chủ nhân ra đây!"

Tính cách của con tiên hạc này rõ ràng rất cố chấp, có lẽ việc nó có thể làm kẻ trông coi động thiên phúc địa này cũng không hẳn là không có yếu tố tính cách.

Nhưng đối với La Lục mà nói, con Bạch Hạc này rõ ràng hơi quá ồn ào.

Tiện tay vung lên, những cành cây trói Bạch Hạc lập tức linh động tản ra, để con tiên hạc bị trói không lâu được khôi phục tự do.

Vỗ vỗ cánh, Bạch Hạc sốt sắng nói: "Ngươi là dã tu kia, rốt cuộc đã đem đạo tràng của chủ nhân giấu đi đâu rồi! Còn không mau giao ra đây."

Con tiên hạc tính cách cố chấp này rõ ràng cũng có chút đầu óc.

Ít nhất, nó không phải loại cứng nhắc đến cực điểm, nếu không thì hai con rắn trắng xanh đánh cắp tiên thảo có thể cải tử hoàn sinh, nó cũng sẽ không nghe theo lời khuyên của Pháp Hải mà tha cho hai con rắn trắng xanh.

Khi La Lục vừa từ không gian Thần Uy ra, Bạch Hạc vẫn còn gọi một tiếng yêu ma, hai tiếng yêu ma, nhưng khi La Lục thả nó ra, cách gọi của nó đối với La Lục lập tức đổi lại thành dã tu.

Hai cách gọi này, yêu ma là sự phân biệt địch ta thực sự, còn dã tu tuy cũng là cách gọi hạ thấp, nhưng nói dễ nghe một chút, cách gọi khác của dã tu thực ra là tán tu, là tu sĩ không kế thừa pháp mạch chính thống của đại lão chính đạo, tu hành dựa vào ngộ tính bản thân.

Đối với yêu ma thì không có lý lẽ gì để nói, chỉ có thể là không chết không thôi, nhưng đối với dã tu thì có thể đàm phán.

Nhìn chằm chằm Bạch Hạc, La Lục nói: "Ngươi có biết chủ nhân Ly Sơn Lão Mẫu của ngươi hiện đang chuyển thế nơi đâu không?"

"Chuyển thế?" Bạch Hạc sững sờ, cánh vỗ vỗ, lập tức cũng không màng đến việc đòi đạo tràng từ La Lục nữa. Đạo tràng suy cho cùng chỉ là vật chết, so với một tòa đạo tràng cỏn con, tung tích của Ly Sơn Lão Mẫu mới là vấn đề Bạch Hạc quan tâm nhất lúc này.

"Thượng tiên làm sao biết chủ nhân đã chuyển thế? Thượng tiên biết chủ nhân chuyển thế nơi đâu không?" Bạch Hạc lộ vẻ không thể chờ đợi thêm.

La Lục trong lòng có chút thất vọng, dù sao trong mắt hắn, những thần phật chính thống tam giới trăm năm trước như Ly Sơn Lão Mẫu, dù là để tránh kiếp nạn thiên địa đại biến mà phải chuyển thế đầu thai, cũng không thể nào thực sự không có chút chuẩn bị nào.

Đối với tu sĩ chính thống thực sự, đặc biệt là những tu sĩ có chính quả đàng hoàng ở Thiên Đình và Tây Thiên Như Chân Thiền Tự, cái gọi là chuyển thế đầu thai, tái thế tu hành, không phải là thực sự bắt đầu lại từ đầu, mà giống như một quá trình xuống trần lịch luyện hơn.

Cuộc đời của sinh mệnh phàm tục bình thường, đối với những tu sĩ có chính quả mà nói, chẳng qua chỉ như một trò chơi.

Nhưng đây là trong điều kiện hệ thống Thiên Đình và Như Chân Thiền Tự còn tồn tại.

Ngay cả khi xuống trần lịch luyện, đó cũng là cần phải thông báo trước, nếu không, chuyển thế đầu thai, ai biết được có sơ sẩy một chút là trầm luân hoàn toàn hay không? Tình huống này trong số những thần phật đó cũng không phải chưa từng xảy ra.

Tu sĩ không chuẩn bị trước, nếu không có hai ba người bạn tốt kịp thời điểm hóa, độ cho hắn thức tỉnh tiền trần, là thực sự có khả năng trầm luân hoàn toàn, vạn kiếp bất phục.

Trong tình cảnh thiên địa đại biến như thế này, Ly Sơn Lão Mẫu vẫn để lại Bạch Hạc trong đạo tràng này, rõ ràng tác dụng của Bạch Hạc tuyệt đối không chỉ đơn giản là ở lại đạo tràng làm kẻ giữ cửa.

Khả năng lớn hơn là, trước khi chuyển thế, Ly Sơn Lão Mẫu đã đặt hy vọng thức tỉnh tiền trần của bản thân lên người Bạch Hạc, đây cũng là lý do tại sao Bạch Hạc lại ở trong đạo tràng này, trăm năm không hề ra ngoài, tận tâm tận lực.

Một mặt đây là lời dặn dò trước kia của Ly Sơn Lão Mẫu, mặt khác, Ly Sơn Lão Mẫu cũng đã tính toán kỹ tính cách của tiểu gia hỏa này, nắm thóp được nó rồi.

Muốn thức tỉnh ký ức kiếp trước, chắc chắn cần phải đạt được điều kiện và cơ duyên nào đó.

Đã Bạch Hạc không biết gì về điều này, thì chắc chắn là kế hoạch toàn diện của Ly Sơn Lão Mẫu.

Bạch Hạc tuy tu chính pháp của Ly Sơn Lão Mẫu, Ngọc Thanh nhất mạch, nhưng căn cơ của nó là phi cầm, tính là hạng yêu quái, không khác gì nhện tinh.

Trong mắt những đại năng thực sự đó, đại đa số tu sĩ yếu hơn mình đều là công cụ lợi dụng giống như quân cờ, thậm chí bao gồm cả bản thân tu sĩ đại năng cũng là quân cờ mà thôi.

Nếu ngay cả chút giác ngộ lấy thân làm cờ này mà không có, thì làm sao có thể ngồi vững trên thần vị lâu như vậy được?

Nhện tinh chịu Phật ấm, nhưng vẫn ngốc nghếch trở thành công cụ của Phổ Độ Từ Hàng, Bạch Hạc cũng chưa chắc không phải như vậy.

Thậm chí suy nghĩ sâu xa hơn, nhện tinh từng chịu Phật ấm chính thống, biết đâu cũng là công cụ mà một đại năng Phật môn nào đó cố ý để lại để sau này độ hóa chính mình.

Chỉ là, nhện tinh không may bị Phổ Độ Từ Hàng phát hiện, trong lúc vô tình trở thành công cụ của Phổ Độ Từ Hàng nhắm vào tu sĩ chính đạo.