Chương 626: Thiên đạo biến thiên, nhân gian tuyệt đỉnh! Nhân vật chính của đất trời đương thời!

Trong rừng trúc quanh vùng Tiền Đường, không tìm thấy hai con rắn trắng xanh, La Lục đành để lại chuỗi Phật châu lấy được từ chỗ nhện tinh trong rừng trúc.

Đừng nói là đối với La Lục, ngay cả với Pháp Hải mà nói, chuỗi Phật châu của nhện tinh cũng chẳng có gì đặc biệt.

Nhưng điều đó không có nghĩa là chuỗi Phật châu ấy hoàn toàn vô dụng.

Phải biết rằng, một chuỗi Phật châu như vậy chính là bảo vật được hai con rắn trắng xanh trân quý.

Phật quang an lành tỏa ra từ nó, tuyệt đối là thứ mà vô số yêu quái nằm mơ cũng muốn có được.

La Lục để lại Phật châu trong rừng trúc chẳng qua chỉ là tiện tay làm vậy.

Thế nhưng, mỗi hành động của y đều gây ra ảnh hưởng vô cùng to lớn đối với nhân quả của thế giới này.

Dù không biết chuỗi Phật châu đó đã rơi vào tay ai, nhưng xét theo thời gian, việc Chu Nhĩ Đán và Vương Nguyên Phong xuất hiện trước mặt mình, e rằng có liên quan mật thiết đến người đã có được chuỗi Phật châu kia.

Chu Nhĩ Đán rốt cuộc chỉ là kẻ khờ, chứ không thuần túy là kẻ ngốc như Vương Nguyên Phong.

Sự khờ khạo của hắn giống như do chỉ số thông minh không cao mà thành.

Khi giao tiếp với người khác, hắn tỏ ra hơi chậm chạp, nhưng vẫn có thể đối nhân xử thế một cách bình thường.

Theo sự chỉ dẫn của Vương Thái Thường trước đó, sau khi kể lại những chuyện mình biết cho La Lục, Chu Nhĩ Đán liền mời La Lục đến phủ đệ để trò chuyện.

La Lục cũng đang muốn xem thử, rốt cuộc là ai mà lại tính kế lên đầu mình nhanh đến thế, nên thuận nước đẩy thuyền, dẫn theo một kẻ khờ một kẻ ngốc đi đến phủ đệ của Vương Thái Thường.

Nói là phủ đệ, thực chất chỉ là một biệt viện.

Dù sao Vương Thái Thường cũng là nhân vật quyền cao chức trọng ở Đại Chu, có quyền tất nhiên không thể thiếu tiền.

Trong mắt bách tính bình thường, đây là tòa hào trạch không dám mơ tới, nhưng với Vương Thái Thường, nó chỉ là một biệt phủ mua vội trong lúc gấp gáp mà thôi.

Khi đến trước cổng biệt phủ cùng Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán, La Lục đã nhìn thấy từ xa Vương Thái Thường cùng phu nhân đang dẫn theo tất cả gia nhân trong phủ, bày ra trận thế lớn chờ đợi sự xuất hiện của La Lục.

Thấy La Lục đến cùng đứa con trai ngốc nghếch của mình và Chu Nhĩ Đán, Vương Thái Thường vội vàng bước tới đón tiếp với vẻ đầy kích động.

“Vương mỗ xin bái kiến Thượng tiên.”

Rõ ràng, ngay từ đầu Vương Thái Thường đã không định vòng vo.

Ông ta có thể biết đến sự tồn tại của La Lục là nhờ sự chỉ điểm của con linh hồ mà ông từng cứu giúp thời niên thiếu.

Con linh hồ đó đã dặn dò kỹ lưỡng rằng thân phận của La Lục vô cùng cao quý, tuyệt đối không được đắc tội.

Đến cả linh hồ còn nói chắc nịch như vậy, Vương Thái Thường sao dám tự cao tự đại trước mặt La Lục?

Huống hồ, ở Đại Chu hiện nay, ngay cả hoàng đế đương triều cũng nhất nhất nghe theo lời quốc sư Phổ Độ Từ Hàng.

Bề trên ưa thích điều gì, bề dưới tất sẽ làm theo điều đó.

Là một quan viên trong triều, lại từng tiếp xúc với những điều siêu phàm, Vương Thái Thường đương nhiên hiểu rõ những kẻ nắm giữ thần thông pháp thuật là hạng người tuyệt đối không thể đắc tội, huống chi lần này ông còn có việc cần nhờ vả.

Chỉ liếc nhìn Vương Thái Thường một cái, La Lục đi thẳng vào vấn đề: “Là ai chỉ điểm ngươi dùng cách này để tìm ta?”

Không dám giấu giếm, Vương Thái Thường thành thật đáp: “Xin Thượng tiên thứ tội, Vương mỗ ngoài năm mươi tuổi mới có một mụn con, nhưng đứa con độc nhất này lại bẩm sinh khờ ngốc, đến tận nay vẫn chưa thể thành gia lập thất. Năm xưa Vương mỗ từng cứu giúp một vị hồ tiên đó chỉ điểm cho Vương mỗ rằng, để Nguyên Phong kết giao cùng thư sinh Chu Nhĩ Đán, sẽ có thể gặp được Thượng tiên ở Tiền Đường.”

La Lục gật đầu đã hiểu, y biết trong thâm tâm Vương Thái Thường cũng chỉ là "còn nước còn tát "mà thôi.

Dù sao sự khờ ngốc của Vương Nguyên Phong cũng nổi tiếng gần xa.

Tuy có quyền có thế, việc sắp xếp vài nha hoàn ấm giường cho Vương Nguyên Phong không phải chuyện khó.

Nhưng mấu chốt là Vương Nguyên Phong chẳng hiểu gì cả, chẳng lẽ lại đi tìm người từ thanh lâu về sao?

Hơn nữa, thân phận của Vương Thái Thường được coi là trọng thần trong triều đình Đại Chu.

Con trai mình dù có khờ ngốc đến đâu cũng không thể không có một người vợ danh chính ngôn thuận.

Còn về phần Tiểu Thúy, nếu không có sự xuất hiện của La Lục, dù Tiểu Thúy trông có vẻ như đã trở thành vợ của Vương Nguyên Phong, nhưng thân phận thực sự của nàng lại giống như một đứa con dâu nuôi từ bé, chỉ là công cụ để nối dõi tông đường cho Vương Ái mà thôi.

Thêm vào đó, Tiểu Thúy là người do con linh hồ trong lòng Vương Thái Thường sắp đặt.

Nhưng nếu có thể khiến con trai hồi phục bình thường, Vương Thái Thường chắc chắn sẽ không coi trọng loại con dâu lai lịch bất minh như Tiểu Thúy.

“Chỉ là một con hồ ly mà cũng dám tính kế lên đầu ta sao?” La Lục mỉm cười: “Con linh hồ đó có dặn dò các ngươi điều gì không?”

Vương Thái Thường nghe vậy, suy nghĩ một chút rồi nói: “Bẩm Thượng tiên, linh hồ chỉ chỉ điểm chúng con rằng, nếu có thể gặp được Thượng tiên, tự nhiên sẽ khiến con trai con không còn khờ ngốc nữa.”

Nghe vậy, La Lục nhìn sang Vương Nguyên Phong đang ngây ngô như đứa trẻ bên cạnh.

Chỉ một cái nhìn, La Lục đã nhận ra sự khờ ngốc của Vương Nguyên Phong không liên quan đến cơ thể, mà là do linh hồn gặp vấn đề.

Thực tế, dù là việc Chu Nhĩ Đán đổi tim sau khi gặp Lục Phán, hay Tiểu Thúy bị xà yêu lừa gạt, thì cái gọi là phương pháp khiến Vương Nguyên Phong trở nên thông minh, đều chỉ là sự can thiệp thô bạo vào linh hồn mà thôi.

Lục Phán đổi cho Chu Nhĩ Đán một trái tim trí tuệ, tuy khiến Chu Nhĩ Đán thông minh vượt bậc trong chớp mắt, nhưng đồng thời cũng thay đổi hoàn toàn tâm tính của hắn.

Phải biết rằng, trước khi đổi tim, Chu Nhĩ Đán chưa bao giờ thấy vợ mình xấu xí, hay nói cách khác, Chu Nhĩ Đán trước khi đổi tim không hề có sự phân biệt đối xử.

Nhưng sau khi đổi tim, Chu Nhĩ Đán trong thời gian cực ngắn đã trở nên tham tài háo sắc.

Vương Nguyên Phong còn thảm hơn, bị xà yêu lừa gạt, từ kẻ khờ ngốc trước kia bỗng chốc trở nên hung bạo.

Lúc này, sau khi nhận ra vấn đề về linh hồn của Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán, La Lục lập tức hiểu rõ nguyên do.

Sinh linh bình thường đều có đủ ba hồn bảy vía.

Nhưng hồn phách của Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán lại khiếm khuyết.

Sự khiếm khuyết này không phải là sự diễn hóa tự nhiên của thiên đạo, mà là kết quả sau khi bị can thiệp thô bạo.

Trước trăm năm thiên địa đại biến, hồng trần cuồn cuộn, tuy có sự khác biệt giữa thông minh và khờ khạo, nhưng tất cả đều là sự diễn hóa của thiên đạo. Thế nhưng sau trăm năm đại biến, ngay cả địa phủ cũng trở thành cục diện các phương quỷ vương cát cứ một phương.

Không biết bao nhiêu hồn phách đã chịu ảnh hưởng.

Lục đạo luân hồi tuy vẫn vận hành nhưng đã hoàn toàn vô tình vô dục, ở trạng thái bị động hoàn toàn.

Trong trạng thái này, những hồn phách vốn có khiếm khuyết, lẽ ra không có tư cách đầu thai, cũng vì sai lầm mà tiến vào lục đạo luân hồi.

Kết quả cuối cùng chính là xuất hiện tình trạng như Chu Nhĩ Đán và Vương Nguyên Phong.

Do khiếm khuyết hồn phách nên bẩm sinh đã khờ ngốc, đần độn!

Nhưng sự khờ ngốc của họ có thể thay đổi thông qua việc can thiệp vào linh hồn.

Thế nhưng sự thông minh sau khi can thiệp, nhất là trên phương diện linh hồn, làm sao có thể sánh bằng sự diễn hóa tự nhiên của thiên đạo?

Sự khiếm khuyết từ gốc rễ này, ngay cả khi tam giới thần phật còn tại thế cũng không có cách nào bù đắp hoàn hảo, huống chi là một tên Lục Phán mạo danh và một con xà yêu không rõ lai lịch.

Tên trước là phiên bản "hàng nhái "do Hắc Sơn lão yêu tạo ra, còn con xà yêu kia chắc chắn không thoát khỏi liên quan đến Phổ Độ Từ Hàng.

Hiện tại trong triều đình Đại Chu, quốc sư Phổ Độ Từ Hàng tuy chưa thể nắm giữ toàn bộ quyền lực, nói một không hai, nhưng một con xà yêu muốn vào cung làm phi, nếu không có sự cho phép của Phổ Độ Từ Hàng thì tuyệt đối không thể nào.

Thậm chí, có khi con xà yêu đó chính là người của Phổ Độ Từ Hàng, giống như nhện tinh vậy.

Phổ Độ Từ Hàng dám trà trộn vào triều đình Đại Chu nhân gian, trở thành quốc sư đương triều.

Chỉ riêng điểm này cũng đủ để nhận định rằng thực lực của hắn gần như đã đạt đến cảnh giới tuyệt đỉnh nhân gian rồi.

Nếu không, dù thiên đạo biến thiên, đạo tiêu ma trưởng, cũng không đến mức để một tên yêu nghiệt ngàn năm trở thành quốc sư đương triều.

Phải biết rằng, trong đại đa số các thế giới, sự hưng thịnh của nhân tộc chưa bao giờ chỉ đơn giản là được thiên đạo ưu ái.

Mà là dựa vào thực lực đánh đổi mà có.

Chỉ riêng thế giới này, nhân tộc gần như đang đi đến diệt vong.

Không chỉ nhân gian địa phủ đều có yêu ma quỷ quái tác oai tác quái, mà ngay cả nhân gian, lòng người cũng chẳng còn như xưa.

Thực ra cái chết của Phổ Độ Từ Hàng cũng có thể coi là một sự cố.

Tuy nhìn bề ngoài là do Yến Xích Hà, Tri Thu Nhất Diệp và những người khác hợp sức trảm yêu trừ ma, tiêu diệt Phổ Độ Từ Hàng, nhưng Phổ Độ Từ Hàng mà họ đối mặt đã bị suy yếu đến mức cực hạn.

Trước đó, Phổ Độ Từ Hàng đã ăn sạch quan lại văn võ trong triều, thế thôi chưa đủ, hắn còn không ngừng du ngoạn khắp nhân gian.

Vậy mục đích du ngoạn của hắn là gì?

Liên tưởng đến sự tồn tại của nhện tinh, thực ra không khó để nhận định rằng Phổ Độ Từ Hàng thực sự muốn đoạn tuyệt hoàn toàn tương lai của tu sĩ nhân tộc.

Nhện tinh có thể bị lừa, nhưng con xà yêu lừa Vương Nguyên Phong kia chắc chắn có liên quan đến Phổ Độ Từ Hàng.

Chỉ là, so với Thụ Yêu Lão Mỗ, Hắc Sơn lão yêu và những yêu quái này, Phổ Độ Từ Hàng ẩn giấu sâu hơn nhiều.

Nếu không phải cơ duyên xảo hợp bị Ninh Thái Thần và những người khác phát hiện ra manh mối, e rằng hắn thật sự có hy vọng hóa rồng.

Càng hiểu rõ thế giới này, La Lục càng cảnh giác với Phổ Độ Từ Hàng, không dám xem thường chút nào.

Sự mạnh mẽ của Phổ Độ Từ Hàng, trừ khi bị thiên thời suy yếu, nếu không với thực lực của tu sĩ nhân gian hiện tại, gần như không thể có hy vọng chiến thắng hắn.

Rất có khả năng, Phổ Độ Từ Hàng chính là nhân vật chính mới của đất trời sau khi thiên đạo đại biến.

Thấu hiểu được nguyên nhân khiến Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán kẻ ngốc người khờ là do linh hồn gặp vấn đề, hay nói cách khác là ngay từ lúc đầu thai chuyển thế, linh hồn của họ đã bị tổn thương nghiêm trọng tại địa phủ.

La Lục cũng không khỏi nhíu mày.

Thật sự là đối với y hiện tại, cũng không có cách nào hay để giải quyết loại thương tổn từ sâu trong bản nguyên linh hồn này.

Đúng vậy, đây chính là một loại thương tổn về linh hồn.

Cũng may họ còn may mắn, có cơ hội đầu thai chuyển thế, được nhục thân nuôi dưỡng, nếu không thì với bản chất linh hồn của họ, e rằng ở địa phủ chẳng bao lâu sẽ hồn phi phách tán.

Thấy La Lục nhíu mày, vợ chồng Vương Thái Thường lập tức trở nên căng thẳng.

Phải biết rằng, kể từ khi nhận được tin nhắn của linh hồ, đôi vợ chồng này đã đặt cược mọi hy vọng vào vị Thượng tiên La Lục này, thậm chí vì chữa bệnh cho con mà không quản ngại khó khăn, đích thân tìm đến Chu Nhĩ Đán, một thư sinh cùng cảnh ngộ với con trai mình.

Nếu ngay cả vị Thượng tiên mà linh hồ nhắc đến cũng không có cách nào, chẳng phải con trai họ không còn hy vọng hồi phục nữa sao?

Cuối cùng, Vương Phu nhân không thể kìm nén được nữa, cẩn trọng hỏi: “Thượng tiên, con trai con liệu... liệu còn cơ hội hồi phục bình thường không? Dù là... dù là có hơi khờ khạo một chút cũng được.”

Hoàn hồn lại, La Lục nói: “Con trai ngươi và Chu Nhĩ Đán này, linh hồn đã bị tổn thương nghiêm trọng tại địa phủ trước khi trải qua lục đạo luân hồi. Nếu không phải họ có cơ duyên đầu thai chuyển thế, được nhục thân nuôi dưỡng, chỉ sợ với linh hồn khiếm khuyết như vậy, ở địa phủ đã sớm hồn phi phách tán rồi.”

Thực sự bị lời của La Lục làm cho hoảng sợ, ngay cả Vương Thái Thường lúc này cũng không nhịn được nữa: “Khẩn cầu Thượng tiên từ bi, con trai con dù có khờ khạo một chút cũng tốt hơn là tình trạng khờ ngốc như bây giờ.”

La Lục tuy không có cách nào trực tiếp khiến Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán hồi phục, nhưng đó là trong trường hợp y dùng ngoại lực. Nếu Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán có thể tự mình nắm giữ pháp môn tráng kiện linh hồn, thì cũng không phải là hoàn toàn không có hy vọng.

Không nói đâu xa, trong tay La Lục vẫn nắm giữ một số phương pháp có thể hồi phục linh hồn.

Thậm chí rất nhiều thủ đoạn thực chất đều có tác dụng nuôi dưỡng và tráng kiện linh hồn.

Các công pháp tu hành chính thống của Phật Đạo, ngoại trừ những trường hợp đặc biệt, đều như vậy.

Ví dụ như Kim Quang Chú, Nghịch Sinh Tam Trọng đến từ thế giới Dị Nhân, pháp môn Linh Tử đến từ thế giới Tử thần, thậm chí ngay cả Âm Độn đến từ Nhẫn Giới cũng có thể đạt được hiệu quả nuôi dưỡng tráng kiện thần hồn.

Nhưng vẫn là câu nói đó, với tình trạng của Chu Nhĩ Đán và Vương Nguyên Phong hiện tại, kẻ khờ người ngốc, La Lục dù có truyền thụ pháp môn cho họ, họ cũng chưa chắc đã hiểu, chứ đừng nói đến việc tu luyện nhập môn.

Trong thời gian ngắn, La Lục thực sự chưa nghĩ ra cách nào thích hợp để khiến hai người hồi phục.

Trầm ngâm một lát, La Lục nói: “Ta tuy có pháp môn tráng kiện thần hồn, nhưng con trai ngươi và Chu Nhĩ Đán chưa chắc đã hiểu được...”

Chưa đợi La Lục nói hết câu, vợ chồng Vương Thái Thường đang hoảng loạn đã quỳ rạp xuống, những gia nhân thấy vậy thì làm sao dám đứng, trong chớp mắt, trước cổng biệt viện, tất cả mọi người đều quỳ xuống.

Chỉ còn lại La Lục và Vương Nguyên Phong, Chu Nhĩ Đán không hiểu chuyện gì đang xảy ra vẫn đứng đó.

Thản nhiên đón nhận đại lễ của vợ chồng Vương Thái Thường, La Lục nói: “Đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, vạn vật trên đời đều có một tia sinh cơ. Ta đã nhận đại lễ của các ngươi, tất nhiên sẽ vì tấm lòng cha mẹ thương con mà tìm cho con trai các ngươi một lối thoát.”

“Đa tạ Thượng tiên.” Vợ chồng Vương Thái Thường kích động mời La Lục vào trong phủ đệ.

La Lục cũng không vội vàng tìm cách hồi phục thần hồn cho Vương Nguyên Phong và Chu Nhĩ Đán ngay.

Hiện tại đối với y, điều y quan tâm hơn chính là con linh hồ kia.

Đặt hết hy vọng vào La Lục, Vương Thái Thường gần như không chút do dự mà khai ra sự tồn tại của linh hồ.

Tất nhiên, điều này cũng là do ý nguyện của chính linh hồ.

Từ cách hành sự của mẹ con linh hồ, thực ra không khó để nhận định rằng hai mẹ con họ chắc chắn không cùng một giuộc với những yêu ma quỷ quái như Phổ Độ Từ Hàng.

Mẹ con linh hồ đi theo con đường tu hành chính thống trước khi thiên địa đại biến, còn những kẻ như Phổ Độ Từ Hàng, Thụ Yêu Lão Mỗ, Hắc Sơn lão yêu mới thực sự là yêu ma tàn bạo.

Nếu trăm năm trước không xảy ra thiên địa đại biến, thì những tu sĩ chính thống như mẹ con linh hồ chắc chắn sẽ sống sung túc hơn những yêu ma như Phổ Độ Từ Hàng, nhưng khổ nỗi thiên đạo đã thay đổi.

Đạo tiêu ma trưởng, hệ thống chính thống từng có lại bị áp chế toàn diện.

Một trăm năm trôi qua, mẹ con linh hồ cũng không phải kẻ ngốc, tự nhiên sẽ muốn thay đổi con đường của mình, nhưng họ vẫn giữ vững sự chính thống, lại không coi trọng cách làm của những yêu ma như Phổ Độ Từ Hàng.

Sự xuất hiện của La Lục không nghi ngờ gì đã trở thành chiếc phao cứu sinh của mẹ con linh hồ.

Họ giới thiệu La Lục cho Vương Thái Thường, chẳng qua chỉ là muốn mượn cơ hội này để kết giao với La Lục, cầu xin sự giúp đỡ của La Lục mà thôi.