Chương 583: Ta La Lục, muốn xáo trộn lại toàn bộ trật tự tam giới! Sự kinh hãi của các Thánh nhân!
Hình như đã sớm đoán trước được sự xuất hiện của Tôn Ngộ Không từ lâu.
Đối mặt với lời chất vấn của Tôn Ngộ Không, Quan Thế Âm Bồ Tát lại tỏ ra vô cùng bình thản, mở lời: "Ngươi là con khỉ bướng bỉnh này, cớ sao lại đến làm phiền sự thanh tịnh của ta?"
"Lần này cũng không phải là Tôn Lão Tôn đây muốn tới quấy rầy sự thanh tịnh của Bồ Tát đâu. "Tôn Ngộ Không cười lạnh một tiếng, nói tiếp: "Bồ Tát, xin hỏi tọa kỵ Kim Mao Hống của ngài hiện đang ở nơi nào?"
Trầm mặc một thoáng, Quan Thế Âm Bồ Tát mới đáp: "Nghiệt chướng đó sắp sửa viên mãn chính quả, hiện tại đã không còn ở đạo tràng của ta nữa rồi."
Tôn Ngộ Không ngẩn ngơ ra tại chỗ.
Thực sự là câu trả lời này quá mức nằm ngoài dự liệu của hắn.
Trên đường đến Nam Hải, Tôn Ngộ Không với ngọn lửa giận ngút trời đã nghĩ đến hàng vạn khả năng, thậm chí còn chuẩn bị sẵn tinh thần đối mặt với việc Quan Thế Âm Bồ Tát sẽ chối bay chối biến, không chịu nhận nợ.
Nhưng dù thế nào đi nữa, hắn cũng chưa từng nghĩ tới sẽ nghe được một câu trả lời như vậy từ miệng của Quan Thế Âm Bồ Tát.
Cái gì gọi là sắp sửa viên mãn chính quả?
Chính quả mà dễ đắc đến vậy sao?
Không nói tới chuyện khác, trong đoàn ngũ hành Tây hành, ba vị đệ tử của Đường Tăng sở dĩ một lòng một dạ hộ tống Đường Tăng đi lấy kinh, đâu phải vì thỉnh kinh chân lý gì cho cam, mục đích của bọn họ chính là để đắc được một tòa chính quả.
Thậm chí như một tồn tại giống Hắc Hùng Tinh, dù chỉ là vị trí coi cổng dắt trâu dưới trướng Quan Thế Âm Bồ Tát, cũng làm việc một cách vô cùng cẩn trọng, kính nghiệp.
Thế nhưng tọa kỵ thì tính là cái thá gì?
Nhìn phản ứng của Bồ Tát lúc này, rõ ràng con Kim Mao Hống đó đã sớm thoát khỏi sự kiềm kẹp của Quan Thế Âm Bồ Tát rồi.
Chỉ trong khoảnh khắc, Tôn Ngộ Không bắt đầu hoài nghi, liệu ba đại yêu vương ở Sư Đà Lĩnh có phải cũng sắp sửa thoát khỏi sự quản thúc của chủ nhân bọn chúng hay không?
Phải thừa nhận rằng, Tôn Ngộ Không trong rất nhiều trường hợp thường sở hữu một thứ giác quan thứ sáu cực kỳ mạnh mẽ.
Ít nhất là lần này, hắn lại đoán chuẩn phóc.
Nhưng chính điều này mới là thứ khiến hắn lo lắng.
Nếu ba đại yêu vương ở Sư Đà Lĩnh thực sự thoát khỏi sự quản thúc của chủ nhân cũ, vậy chẳng phải ý đồ muốn tìm chủ nhân đằng sau lưng đám yêu tinh này để tính sổ giống như trước kia của hắn sẽ hoàn toàn đổ sông đổ biển hay sao?
Nhìn phản ứng của Bồ Tát là có thể dễ dàng phán đoán, Quan Thế Âm Bồ Tát tuyệt đối sẽ không dễ dàng đồng ý thu hồi tọa kỵ giống như vụ việc ở nước Chu Tử trước kia nữa.
Ngọn lửa giận trong lòng Tôn Ngộ Không bỗng chốc xìu xuống một nửa.
Tâm tư xoay chuyển liên tục trong đầu, hắn đành dày mặt nói: "Bồ Tát, Tôn Lão Tôn đây hiện đang gặp rắc rối lớn. Tọa kỵ Kim Mao Hống của ngài lại lần nữa hạ phàm làm yêu, cấu kết với lũ yêu quái ở Sư Đà Lĩnh bắt cóc sư phụ ta. Kính xin Bồ Tát ra tay, giúp sư phụ ta vượt qua kiếp nạn này."
Quan Thế Âm Bồ Tát lắc đầu, điềm nhiên nói: "Bần tăng lần này bất tiện ra tay. Nếu ngươi muốn cứu sư phụ mình, bần tăng có thể chỉ cho ngươi một con đường sáng."
"Đa tạ Bồ Tát. "Tôn Ngộ Không thấy tốt thì thu.
Tôn Ngộ Không bỗng thấy lấn cấn trong lòng.
Dù sao thì trước đó, hắn đã đắc tội với La Lục một vố vô cùng thảm hại.
Cho dù cuối cùng, nhờ có chiếc lông vũ cầu xin từ trên thiên đình mà miễn cưỡng vượt qua được kiếp nạn của Như Chân Thiền Tự.
Nhưng khác với vụ ở Ngũ Trang Quan núi Vạn Thọ, đó là kiểu bất đắc dĩ kết giao với chủ nợ.
So với việc kết nghĩa huynh đệ với Trấn Nguyên Tử, thì khi đối mặt với vị Như Chân Phật tổ tông La Lục, tận sâu trong nội tâm Tôn Ngộ Không vẫn mang theo cảm giác chột dạ.
Nếu còn lựa chọn nào khác, hắn thật sự không muốn phải đi cầu cứu La Lục chút nào.
"Bồ Tát, Tôn Lão Tôn đây trước kia từng đắc tội với vị Như Chân Phật tổ tông kia. "Tôn Ngộ Không vốn là kẻ cực kỳ co được dãn được, rõ ràng ban nãy còn bày ra dáng vẻ muốn đến Quan Thế Âm Bồ Tát để hỏi tội, thế mà chớp mắt một cái đã có thể nịnh nọt lấy lòng.
"Ngài hãy chỉ cho Tôn Lão Tôn một con đường khác đi, chứ mặt mũi dày cỡ nào thì ta cũng chẳng dám đến cầu cứu Như Chân Phật tổ tông ấy đâu."
Quan Thế Âm Bồ Tát mỉm cười, tỏ vẻ không thèm để ý mà nói: "Ngươi con khỉ tinh ranh này, xưa nay vẫn luôn ngông cuồng vô pháp vô thiên, hôm nay mới biết thế nào là núi cao còn có núi cao hơn hay sao?"
"Biết rồi, biết rồi. "Tôn Ngộ Không liên tục gật đầu.
Trầm ngâm một lát, Quan Thế Âm Bồ Tát lên tiếng: "Nếu ngươi đã không muốn tìm Như Chân Phật tổ tông để cầu cứu, chi bằng đi yết kiến Mật hiệu Chiến Uy Ngũ Cực Binh Chủ Thiên Tôn dưới trướng Câu Trần Thượng Cung Thiên Hoàng Đại Đế."
Sao lại lại là vị Xi Vưu Thiên Tôn này nữa? Tôn Ngộ Không thầm thì trong bụng, dù sao thì trong một khoảng thời gian ngắn ngủi mà tính riêng việc cầu cứu vị Mật hiệu Chiến Uy Ngũ Cực Binh Chủ Thiên Tôn kia, hắn đã chạy đến tận hai lần rồi.
Thấy Tôn Ngộ Không lại lần nữa lộ ra vẻ mặt chần chờ, Quan Thế Âm Bồ Tát có vẻ mất kiên nhẫn, lạnh lùng nói: "Ngươi con khỉ bướng bỉnh này, chẳng lẽ ngay cả con đường sáng này mà ngươi cũng không muốn đi?"
"Tôn Lão Tôn đây... "Tôn Ngộ Không ngượng ngùng nói: "Lão Tôn trước đó đã làm phiền Thiên Tôn hai lần rồi, tục ngữ có câu, quá tam ba bận, nào có chuyện làm phiền mãi."
"Vậy thì bần tăng cũng đành chịu. "Quan Thế Âm Bồ Tát thở dài một tiếng, đáp: "Lần này vốn là cơ hội để Kim Mao Hống thoát khỏi lồng giam kiếp số, tìm lại sự tự do, bần tăng thực sự không tiện nhúng tay vào. Ngươi đã không muốn cầu kiến Như Chân Phật tổ tông, lại chẳng muốn làm phiền Binh Chủ Thiên Tôn, thế thì cớ gì còn tới đây tìm ta xin chỉ thị làm gì?"
"Bồ Tát, chẳng lẽ thực sự không còn cách nào khác nữa sao?" Tôn Ngộ Không đành bất lực hỏi.
"Chẳng lẽ ngươi muốn đến Như Chân Thiền Tự, yết kiến Thế Tôn?" Quan Thế Âm Bồ Tát nhìn Tôn Ngộ Không với ánh mắt nửa cười nửa không.
Giật mình thót tim, so với La Lục cái vị Như Chân Phật tổ tông hay Xi Vưu Thiên Tôn kia, Tôn Ngộ Không thực sự càng không muốn đi cầu cứu Thế Tôn Như Lai chút nào.
Bởi vì trong thâm tâm Tôn Ngộ Không, hắn thực sự có một nỗi ám ảnh tâm lý không cách nào xóa nhòa đối với Thế Tôn Như Lai.
Cái tát năm xưa của Thế Tôn Như Lai suýt chút nữa đã giam cầm hắn dưới Ngũ Hành Sơn suốt hơn năm trăm năm đấy!! Kể từ dạo đó, Tôn Ngộ Không mới chính thức hiểu rõ thế nào gọi là sức mạnh tuyệt đối.
Chưa cần nói đến sự sợ hãi bản năng dành cho Thế Tôn Như Lai, chỉ tính riêng chức trách mà bản thân đang gánh vác hiện tại thôi, Tôn Ngộ Không cũng thấy không tiện đặt chân đến Như Chân Thiền Tự để cầu cứu.
Nhiệm vụ của hắn trong đội ngũ đi lấy kinh chính là tay đấm chủ lực, là vệ sĩ độc quyền của Đường Tăng.
Nếu hễ gặp khó khăn là lại chạy đến Như Chân Thiền Tự cầu cứu, vậy chẳng phải sẽ biến Tôn Ngộ Không thành một kẻ vô dụng hay sao?
Phải biết rằng chuyến Tây hành lần này chính là cơ hội nghìn vàng để Tôn Ngộ Không đường đường chính chính tẩy trắng hoàn lương.
Thà rằng bản thân chịu khổ một chút, Tôn Ngộ Không cũng tuyệt đối không muốn để lại ấn tượng vô dụng trước mặt Thế Tôn Như Lai.
Nghiến chặt hàm răng, cuối cùng Tôn Ngộ Không vẫn phải thỏa hiệp: "Tôn Lão Tôn đây sao dám làm phiền đến Phật Tổ chứ. Thôi vậy, đã lỡ làm phiền Thiên Tôn hai lần trước, lần này đành tiếp tục mặt dày tìm Thiên Tôn cầu cứu vậy."
Vào khoảnh khắc Tôn Ngộ Không hạ quyết tâm quay lại thiên đình, lần thứ ba cầu cứu Xi Vưu Thiên Tôn.
Tại Như Chân Thiền Tự.
Thanh Mao Sư Tử Tinh sau khi rời khỏi Sư Đà Lĩnh liền cưỡi mây đạp gió, rất nhanh đã tới bên ngoài sơn môn của thiền viện.
Dù cho từng biến thành quốc gia của Sư Đà Quốc thành một cõi địa ngục trần gian, nhưng khi đến trước sơn môn của La Lục, Thanh Mao Sư Tử Tinh tuyệt đối không dám mảy may làm càn.
Hắn ngoan ngoãn hạ vân đầu xuống từ bên ngoài sơn môn, thậm chí trước khi bước vào cổng, còn cố tình chỉnh đốn lại y quan của mình một cách cực kỳ cẩn thận.
Sau khi đã chỉnh tề dung mạo, Thanh Mao Sư Tử Tinh lật tay lấy ra một cây kim qua chùy hình thù tựa như một chiếc móng vuốt đang siết chặt, lúc này mới bước đến trước cửa sơn môn cất cao giọng nói: "Khuất Thủ Tiên của Sư Đà Quốc, đến yết kiến Như Chân Phật tổ tông, khẩn cầu Phật Tổ ban ơn cho phép diện kiến!"
Bên trong Như Chân Thiền Tự.
La Lục lúc này đang say sưa nghiên cứu đạo lý Tạo Hóa và Mộng Trung Chứng Đạo Pháp trên chiếc lông vũ.
Khi nghe thấy cái tên Khuất Thủ Tiên được Thất Tình Bồ Tát bẩm báo lên, toàn thân hắn chợt khựng lại, chết trân tại chỗ.
Thực sự là cái gọi là Khuất Thủ Tiên này quá mức xa lạ, xa lạ đến mức ở tam giới hiện tại, e rằng chẳng còn mấy ai nhớ đến cái tên này nữa rồi.
Nội tâm trong chốc lát nổi lên từng đợt sóng to gió lớn.
Tình huống này hoàn toàn khác biệt với việc ba ngàn Tích Chi Phật đến bái kiến trước đây.
Ba ngàn Tích Chi Phật dù sao đi nữa cũng chỉ là nội bộ Phật môn xuất hiện thêm một vị Trung Thừa Phật Tổ như La Lục, đó chỉ là một cuộc điều chỉnh thế lực bên trong Phật môn mà thôi. Cho dù thế nào đi chăng nữa, các đạo phái khác trên thiên đình tối đa cũng chỉ bị liên đới phần nào chứ không thể làm rung chuyển toàn bộ tam giới được.
Nhưng sự xuất hiện của Khuất Thủ Tiên, bản thân cái tên này đã mang theo một ý nghĩa hoàn toàn khác biệt.
Đặc biệt là vào thời điểm then chốt đang vướng vào kiếp nạn Tây Du này, sự xuất hiện của Khuất Thủ Tiên đồng nghĩa với việc những môn nhân Thế Tôn Như Lai năm xưa chuẩn bị khôi phục lại thân phận đệ tử Thế Tôn Như Lai của bọn chúng.
Thứ liên quan đằng sau chuyện này tuyệt đối không chỉ đơn giản là vấn đề của riêng Phật môn nữa.
Đại kiếp Phong Thần hoàn toàn không giống với kiếp nạn Vu Yêu hay Long Hán trước đó, đại kiếp Phong Thần nói là một trận kiếp sát của thần tiên, chi bằng nói nó được chĩa thẳng mũi nhọn vào Thế Tôn Như Lai.
Theo sự hạ màn của kiếp nạn Phong Thần, Thế Tôn Như Lai đại bại thảm hại, thế nhưng ba trăm sáu mươi lăm vị chính thần trên thiên đình quy vị, Phật môn cũng nhân đó tích lũy đủ nền tảng để đại hưng.
Giờ phút này nếu Thế Tôn Như Lai tái xuất, vậy đám chúng thần vốn gần như chống đỡ toàn bộ thiên đình kia sẽ phải tính sao đây? Các vị đệ tử trong Phật môn phải xử trí thế nào?
Chưa cần nói đến chuyện khác, phải biết rằng nhân vật gánh team đầu não của Phật môn hiện tại chính là đại đệ tử của Thế Tôn Như Lai năm xưa - Đa Bảo Đạo Nhân.
Thực sự để cho Thế Tôn Như Lai quật khởi trở lại, chẳng khác nào lật tung toàn bộ trật tự hiện tại của tam giới lên một lần nữa.
Tác động này hoàn toàn không hề kém cạnh so với việc La Lục mang đạo lý cùng quy tắc của mười lăm tòa chư thiên thế giới trở về.
Trong lòng chợt dâng lên cảm giác lạnh buốt, La Lục sao còn có thể tĩnh tâm tiếp tục nghiên cứu đạo lý Tạo Hóa cùng Mộng Trung Chứng Đạo Pháp được nữa.
Hắn lập tức phân phó Thất Tình Bồ Tát đưa kẻ tự xưng là Khuất Thủ Tiên kia vào thiền phòng tiếp đãi.
Chẳng mấy chốc.
Khi La Lục bước vào thiền phòng, đập vào mắt hắn ngay lập tức là một gã đại hán vạm vỡ, đầu tóc bù xù, trên đầu mọc đầy những búi tóc xoăn tròn tựa như nhục kế, đang đứng chờ sẵn.
Vừa nhìn thấy La Lục, gã đại hán liền vội vàng bước lên, hai tay chắp trước ngực, cúi người hành lễ nói: "Đệ tử Khuất Thủ Tiên, bái kiến ngã Phật."
"Khoan đã. "La Lục tuyệt đối không dám nhận cách gọi này.
Cái gì gọi là ngã Phật? Khuất Thủ Tiên đã mang danh nghĩa của Thế Tôn Như Lai để đến bái phỏng, vậy thì hắn ta chẳng có bất kỳ nhân quả nào với La Lục cả.
Thậm chí năm xưa Tây Phương Giáo cải tên thành Phật môn, trong đó chưa chắc đã không có nguyên nhân vì có quá nhiều truyền nhân của Thế Tôn Như Lai gia nhập.
Một mặt là Thái Thanh Thánh Nhân hóa Hồ thành Phật, lập ra một bộ Tiểu Thừa Phật Pháp, chia sẻ khí vận đại hưng của Phật môn; mặt khác, trận đại kiếp Phong Thần đã khiến một Tây Phương Giáo vốn nghèo nàn đệ tử bỗng chốc thu nạp được vô số tu sĩ có căn cơ xuất chúng.
Những tu sĩ này trước đó đều từng bái sơn môn.
Có Xiển Giáo, thậm chí có số lượng không nhỏ môn nhân Thế Tôn Như Lai và đủ loại tán tu khắp nơi.
Việc đổi tên thành Phật, trong đó chưa chắc không ẩn chứa ý đồ quy tụ lại một lần nữa cái bàng môn bát bách khổng lồ nhưng lỏng lẻo này.
La Lục - một vị Trung Thừa Phật Tổ như hắn, chỉ có thể coi là một nhánh rẽ của Phật môn sau khi đã được hợp nhất, tuyệt đối không dám nhận tiếng "ngã Phật "mà Khuất Thủ Tiên vừa thốt ra.
Điều này chẳng khác nào ngầm thừa nhận Khuất Thủ Tiên trực tiếp trở thành thành viên của dòng pháp mạch Trung Thừa.
Nếu Khuất Thủ Tiên ôm tâm tư mượn pháp mạch Trung Thừa làm bàn đạp để quay về với Thế Tôn Như Lai, vậy chẳng phải La Lục sẽ trở thành kẻ đứng ra gánh lôi thay cho người ta hay sao?
"Khuất Thủ Tiên tuy là đệ tử Phật môn, nhưng ngài không phải môn hạ của ta, con đường ngài tu tập càng chẳng phải Trung Thừa Phật Pháp của ta. "La Lục lập tức vạch rõ ranh giới, phủi sạch quan hệ.
Bất kể Khuất Thủ Tiên đang ôm ấp tâm tư gì, tóm lại cái hố sâu mang tên Thế Tôn Như Lai này, hiện tại La Lục dù thế nào đi nữa cũng tuyệt đối không nhảy vào.
Cho dù ba ngàn Tích Chi Phật trước đó quả thực đã truyền thụ Vạn Tiên Trận của Thế Tôn Như Lai cho La Lục, nhưng cho dù là Vạn Tiên Trận đi nữa, cũng chưa đủ để La Lục mạo hiểm lớn đến thế.
Làm vậy chẳng khác nào biến hắn thành mũi nhọn tiên phong phá nát hoàn toàn trật tự hiện tại của tam giới.
Khuất Thủ Tiên cười khổ một tiếng, nói: "Phật Tổ xin bớt giận lắng nghe, đệ tử tại Phật môn cũng quy thuộc về nhất mạch Tích Chi Phật, tuy trước đó chưa đắc chính quả, nhưng đó chẳng qua là vì cơ duyên chưa tới. Nay Phật Tổ đã quy vị, đệ tử tự khắc phải đến hầu hạ."
Ánh mắt Blink đi một thoáng, La Lục phất nhẹ tay áo, nguồn sức mạnh của Như Chân Diệu Pháp Thiên ngay lập tức bao trùm toàn bộ thiền phòng.
Từ khi La Lục khai mở thần uy thế giới của mình thành Như Chân Diệu Pháp Thiên, cái gọi là Như Chân Diệu Pháp Thiên ấy liền tương đương với một thế giới đặc biệt vừa tiếp xúc với tam giới nhưng lại vừa độc lập hoàn toàn.
Đừng nhìn Như Chân Thiền Tự là đạo tràng của La Lục, thế nhưng nó và Như Chân Diệu Pháp Thiên tuyệt đối không phải là sự chồng chéo hay đồng nhất thực sự.
Như Chân Diệu Pháp Thiên hoàn toàn khác biệt với những động thiên phúc địa thông thường hay không gian do các tu sĩ tự mở ra.
Giờ phút này, việc La Lục dùng sức mạnh của Như Chân Diệu Pháp Thiên bao trùm lấy thiền phòng chính là để đảm bảo những lời hắn sắp nói ra sau đây sẽ không bị rò rỉ ra ngoài.
Mặc dù tam giới chưa chắc đã có loại thám tử kiểu điệp chiến chuyên chơi trò gián điệp, nhưng các đại năng chỉ cần bấm tay tính toán hoặc dựa vào một số pháp bảo thần thông nào đó là có thể ngay lập tức thấu triệt được cả những chuyện từng xảy ra trong tam giới.
Cho dù đã được che chắn bởi Như Chân Diệu Pháp Thiên, chưa chắc đã có thể phòng thủ tuyệt đối, nhưng đây cũng là biện pháp bất đắc dĩ mà La Lục phải làm vào lúc này.
"Đạo hữu Khuất Thủ Tiên, căn cơ của ngươi ta rất rõ, chúng ta người minh bạch không nói chuyện mờ ám, đạo hữu chẳng lẽ muốn quay về dưới trướng Thánh nhân? Nhân quả lớn nhường này, một pháp mạch Trung Thừa nho nhỏ như Phật môn của ta tuyệt đối không gánh nổi đâu, mong đạo hữu lượng thứ."
Trong ánh mắt của Khuất Thủ Tiên lướt qua một tia hoài niệm.
Ngay sau đó, hắn ta lắc đầu, cất lời: "Phật Tổ, chuyện cũ đã qua rồi, ba huynh đệ chúng ta tuyệt đối không có ý niệm đó, tấm lòng này có thể lấy nhật nguyệt ra làm chứng. Nếu Phật Tổ còn hoài nghi, ba huynh đệ chúng ta sẵn sàng lập lời thề với Thiên Đạo!"
La Lục hơi hoài nghi về lời nói của Khuất Thủ Tiên, nhưng rất nhanh hắn đã phản ứng lại.
Cái tên Khuất Thủ Tiên này chính là vị Thanh Mao Sư Tử Tinh ở Sư Đà Lĩnh. Trong ba đại yêu vương của Sư Đà Lĩnh, Kim Sí Đại Bằng Điêu đã sớm bỏ mạng trong tay hắn, không những chiếc Âm Dương Nhị Khí Bình bị hắn cướp mất, mà còn luyện hóa nguyên khí Âm Dương Tiên Thiên để thành thần thông của bản thân.
Ngay cả nhục thân cũng bị La Lục coi như nguyên liệu để luyện chế pháp bảo.
Sư Đà Lĩnh hiện tại chỉ còn lại mỗi Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng mà thôi, ba huynh đệ nào chui ra từ đâu nữa?
"Đạo hữu Khuất Thủ Tiên, ngươi và Linh Nha Tiên đạo hữu đã viên mãn kiếp số, quả thực là chuyện đáng mừng lớn, chỉ là không biết vị đạo hữu nào khác cũng có được cơ duyên lớn lao nhường này?"
"Bẩm Phật Tổ, chính là Kim Quang đạo hữu."
Kim Quang đạo hữu?
Cách gọi này khiến La Lục phải ngẫm nghĩ một lúc mới phản ứng lại được.
Kẻ có thể đứng ngang hàng huynh đệ với Khuất Thủ Tiên và Linh Nha Tiên trong Thế Tôn Như Lai, khả năng lớn nhất chính là Tùy Thị Thất Tiên năm xưa.
Mà Kim Quang Tiên trong số đó chẳng phải chính là tọa kỵ Kim Mao Hống của Quan Thế Âm Bồ Tát hiện tại hay sao?
Con Kim Mao Hống cách đây không lâu còn ở nước Chu Tử phía đông Bàn Ti Động, làm yêu quái suốt mấy năm trời để hoàn thành nhiệm vụ gom đủ tám mươi mốt kiếp nạn.
Chớp mắt một cái, tọa kỵ của ba vị Bồ Tát đều muốn đầu quân vào pháp mạch Trung Thừa của hắn.
Không nói tới chuyện khác, dù ba người này thực sự không có ý định quay về với Thế Tôn Như Lai, thì chỉ riêng việc thu nhận tọa kỵ của ba vị Bồ Tát thôi cũng đã là chuyện La Lục không tài nào chấp nhận nổi rồi.
(Hết chương)