Chương 573: Chợt cười! Lại để cho La Lục ta đi truyền Phật pháp sang phương Đông! Họa lớn tày trời!
Tôn Ngộ Không và Trấn Nguyên Tử chớp lấy thời gian hồi chiêu ngắn ngủi trong gang tấc, trước sau né tránh khỏi vùng bao vây của xoáy nước âm dương nhị khí.
Chỉ thương hại cho Đường Tăng, Trư Bát Giới, Sa Ngộ Tĩnh cùng đoàn người Bạch Long Mã.
Đối mặt với xoáy nước đen trắng cuồn cuộn ngợp trời, dẫu đã kịp phản ứng, bọn họ cũng chẳng có cơ hội né tránh, chỉ có thể trơ mắt nhìn bản thân bị xoáy nước âm dương nhị khí nuốt chửng.
Ngay khoảnh khắc bị xoáy nước âm dương đen trắng của La Lục cuốn lấy, áp lực đáng sợ của tiên thiên âm dương nhị khí khiến sư đồ mấy người hoàn toàn cứng đờ, không thể nhúc nhích.
Sau khi giãy giụa gắng gượng trong chớp mắt, Trư Bát Giới lập tức cảm nhận được sự khủng khiếp của tiên thiên âm dương nhị khí này.
La Lục đem tiên thiên âm dương nhị khí luyện hóa thành thần thông, tuy không có sức sát thương kinh thiên động địa như Tấm bình âm dương, nhưng đối phó với tu sĩ lại càng thêm khủng khiếp.
Chỉ cần giãy giụa trong đó, âm dương nhị khí sẽ bộc uy lực đáng sợ bậc nhất là mài mòn vạn vật.
Sự giãy giụa ngắn ngủi của Trư Bát Giới thậm chí khiến y trực tiếp cảm thấy pháp lực của bản thân bị mài mòn đi không ít.
Cảnh tượng này dọa Trư Bát Giới sợ đến mức tuyệt đối không dám cựa quậy dù chỉ một chút.
Trư Bát Giới đường đường là thế mà còn như vậy, huống chi là Sa Ngộ Tĩnh và Bạch Long Mã.
Còn về phần Đường Tăng, dẫu La Lục có giận dữ cách mấy cũng thừa biết rằng trừng phạt đoàn người thỉnh kinh thì được, nhưng tuyệt đối không thể ra tay lấy mạng.
Thực chất nhân quả phía sau đoàn người thỉnh kinh vô cùng lớn lao. Hắn cũng không gánh nổi phản phệ khi đánh chết đoàn người thỉnh kinh.
Bản chất của Tây Du chính là đại kiếp, mà đoàn người thỉnh kinh chính là người ứng kiếp.
Người ứng kiếp là không thể giết, cũng giống như Khương Tử Ya trong đại kiếp Phong Thần năm xưa vậy.
Ai dám ra tay giết chết, hậu quả để lại sẽ vô cùng nghiêm trọng. Không phải là thực sự không thể giết, nhưng một khi giết chết người ứng kiếp, kiếp số vẫn sẽ không dừng lại mà trái lại, dưới sự càn quét của nhân quả, sự tình sẽ trôi dạt đến mức không thể kiểm soát. Nếu nhẹ thì kẻ ra tay giết người ứng kiếp thậm chí sẽ phải thay thế vị trí của đối phương trong kiếp số.
La Lục hiện giờ dẫu sao cũng là Trung Thừa Phật tổ, chẳng lẽ đường đường là Phật tổ như hắn lại phải tự mình đi truyền Phật pháp sang phương Đông hay sao?
Đường đường là Phật tổ mà làm thế chẳng phải sẽ thành trò cười thiên hạ hay sao? Ngay cả Quan Thế Âm Bồ Tát còn biết điều chỉ đứng sau lưng hoạch định dự án thỉnh kinh. Thực sự bị cuốn sâu vào trong đó, chỉ riêng nhân quả khủng khiếp kia thôi cũng không phải là thứ mà tu sĩ bình thường có thể gánh nổi.
Một mẻ tóm gọn toàn bộ đoàn người thỉnh kinh ngoại trừ Tôn Ngộ Không.
La Lục liếc mắt nhìn Trấn Nguyên Tử — kẻ vừa dùng thuật không gian độn ra khỏi phạm vi bao vây của âm dương nhị khí.
Lúc này, Trấn Nguyên Tử hình như cũng phản ứng lại rằng bản thân hình như lại bị hố rồi.
Lúc trước, vốn dĩ hắn tốt bụng dặn dò Thanh Phong, Minh Nguyệt dùng quả nhân sâm để tiếp đãi đoàn người thỉnh kinh, niệm tình giao tình năm xưa với Kim Thiền Tử là một phần, thêm nữa hắn tự phụ rằng chỉ kết giao chứ không gây thù chuốc oán, chưa chắc đã bị cuốn vào vòng xoáy kiếp số.
Nhưng ai mà ngờ được, dù có thái độ thiện ý nhường ấy, quả nhân sâm của hắn vẫn gặp đại nạn ngay trong kiếp số này.
Rõ ràng bên phía hắn đã vượt qua kiếp nạn này rồi. Kết quả là con khỉ bướng bỉnh Tôn Ngộ Không kia lại không đâu lôi hắn vào vũng lầy sâu hơn.
Hắn không biết Tôn Ngộ Không đã làm những gì, nhưng nhìn vẻ mặt giận dữ của La Lục, rõ ràng hiện tại không phải là lúc để giải thích.
Lập tức, Trấn Nguyên Tử cũng chẳng dám tiếp tục đối mặt với La Lục nữa.
Dẫu sao Trấn Nguyên Tử cũng từng tận mắt chứng kiến cảnh La Lục đột phá cảnh giới khó tin ngoài động Kim Đẩu.
Ai dám đảm bảo rằng nếu thực sự đánh nhau với La Lục, đối phương sẽ không lại được thiên ý chiếu cố, công đức gia thân một cách khó hiểu?
Phải biết rằng Nương Nương Nữ Bạt năm xưa chính là sau khi tạo ra con người đã trực tiếp nhận một đợt thiên giáng công đức, một bước lên mây hoàn thành việc thành thánh nhờ công đức. Trở thành vị thánh nhân đầu tiên trong thiên địa sau Đạo tổ Hồng Quân.
Nhìn vào màn thể hiện của La Lục bên ngoài động Kim Đẩu, bất kỳ đại năng nào đối đầu với La Lục trong lòng cũng đều thấy chột dạ vài phần.
Thân hình lóe lên, Trấn Nguyên Tử chuồn thẳng ra xa từ lúc nào.
Hắn phải tìm hiểu cho rõ rốt cuộc Tôn Ngộ Không đã gây ra chuyện gì mà lại khiến Trung Thừa Phật tổ La Lục nổi giận lôi đình đến thế.
Nào ngờ, hành động chuồn thẳng không nói hai lời của Trấn Nguyên Tử lại vô tình ngầm xác nhận trong lòng La Lục rằng: Tôn Ngộ Không phá hỏng Vân Trình song dực và song trảo bắt nã của hắn, còn vị Tổ sư Địa tiên Trấn Nguyên Tử này chắc chắn có nhúng tay một phần.
Còn về nguyên nhân Trấn Nguyên Tử làm thế ư, lý do thì có sẵn cả đống.
La Lục là Trung Thừa Phật tổ, là tổ sư của tất cả Duyên Giác thừa Bích Chi Phật. Nhưng vì tính chất đặc thù của Duyên Giác thừa, mỗi lần La Lục — vị Như Chân Phật này giảng kinh thuyết pháp, nội dung đều thiên về con đường của Địa tiên. Hắn chỉ giảng pháp trong đạo chứ không giảng bản chất đại đạo.
Con đường này rõ ràng chẳng khác nào đang tự khai phá một mạch pháp Địa tiên ngay trong nội bộ Phật môn.
Trấn Nguyên Tử tuy chưa từng lập giáo, nhưng với tư cách là Tổ sư Địa tiên, toàn bộ Địa tiên trong thiên hạ bản thân đã có thể mang lại cho Trấn Nguyên Tử một phần khí vận.
Việc xuất hiện thêm một hệ thống tương tự Địa tiên chẳng khác nào đang chia sẻ khí vận của Trấn Nguyên Tử. Trấn Nguyên Tử mưu tính hắn quả là chuyện thiên kinh địa nghĩa, đặc biệt là thái độ của Trấn Nguyên Tử trong lần đến bái phỏng La Lục trước đó càng khiến La Lục chắc mẩm rằng Trấn Nguyên Tử mang ác ý với mình.
Trấn Nguyên Tử bỏ chạy nhưng La Lục chẳng hề sợ hãi, dẫu sao Trấn Nguyên Tử cũng có sào huyệt cố định. Cùng lắm thì hắn tự mình đến Vạn Thọ Sơn Ngũ Trang Quan để đòi lại một lời giải thích.
Còn Tôn Ngộ Không, La Lục lại càng không thèm để tâm. Hiện tại ngoài Tôn Ngộ Không ra thì Đường Tăng, Trư Bát Giới, Sa Ngộ Tĩnh và Bạch Long Mã đều đã bị La Lục tóm gọn trong một mẻ, cho dù Tôn Ngộ Không có trốn đến thiên đình hay âm phủ thì cũng phải ngoan ngoãn dâng tận cửa.
Chỉ xem xem rốt cuộc Tôn Ngộ Không có thể mời được vị cứu binh nào đến mà thôi.
Bất kể Tôn Ngộ Không mời ai tới đi nữa, tổn thất của La Lục nhất định phải có kẻ đứng ra gánh vác.
Phất đại tụ thu lại tiên thiên âm dương nhị khí, La Lục sải bước đi thẳng về lại Như Chân Thiền Tự.
Sau khi trở về, thả sư đồ Đường Tăng ra xong, La Lục giao phó cho Thất Tình Bồ Tát dùng lưới pháp Thất Tình treo sư đồ Đường Tăng ở trước sơn môn, chờ Tôn Ngộ Không tự chui đầu vào lưới.
Về phía Tôn Ngộ Không, hắn vốn không hề thật sự bỏ chạy trối chết mà mặc kệ sống chết của Đường Tăng và những người khác.
Sau khi bay ra khỏi phạm vi bao vây của xoáy nước âm dương, chỉ chốc lát sau, Tôn Ngộ Không lặng lẽ biến thành một chú chim sẻ rồi quay trở lại.
Tận mắt nhìn thấy Đường Tăng và những người khác bị treo lơ lửng trước sơn môn bằng lưới pháp Thất Tình, lúc này hắn mới bứt rứt vò đầu bứt tai suy tính xem nên đi đâu để tìm cứu binh.
Một tia sáng lóe lên trong đầu, hắn sực nhớ ra Trấn Nguyên Tử hình như vẫn chưa bị La Lục bắt đi.
Ánh mắt Tôn Ngộ Không lập tức sáng rực lên, tung mình phi thẳng hướng Ngũ Trang Quan một lần nữa.
Đến khi Tôn Ngộ Không tái giá đáo Ngũ Trang Quan, Trấn Nguyên Tử cũng vừa mới trở về chẳng được bao lâu.
Vừa hay tin Tôn Ngộ Không đến cửa.
Trấn Nguyên Tử giận quá hóa cười.
"Hay cho một tên Tề Thiên Đại Thánh, hay cho một tên Bật Mã Ôn."
Trấn Nguyên Tử vốn đang cảm thấy bản thân bị Tôn Ngộ Không hố một vố đau, nay liền sầm mặt bước thẳng ra ngoài Ngũ Trang Quan.
Vừa nhìn thấy Tôn Ngộ Không, Trấn Nguyên Tử đã định vung tay ra tay.
Chỉ là, khoảnh khắc y vừa phất ống tay áo, Tôn Ngộ Không đã vội vàng chắp tay cầu xin: "Huynh trưởng chớ vội động thủ, hãy để lão Tôn nói một lời đã."
Nén lại cơn giận đang sục sôi trong lòng, Trấn Nguyên Tử lạnh lùng nói: "Con khỉ nhà ngươi, từ nay về sau ngàn vạn lần đừng gọi ta là huynh trưởng nữa, tránh cho ngươi gây họa lại liên lụy lên đầu ta."
Những lời này vô tình gợi lại cho Tôn Ngộ Không nhớ đến lời dặn dò của ân sư Bồ Đề Tổ Sư trước khi hắn bị đuổi khỏi Linh Đài Phương Túc Sơn, Tinh Nguyệt Tam Tinh Động năm xưa.
Kể từ khi bị trục xuất khỏi sơn môn dưới tọa hạ Bồ Đề Tổ Sư, trong suốt mấy trăm năm qua, Tôn Ngộ Không tổng cộng chỉ có đúng một lần chủ động quay lại Linh Đài Phương Túc Sơn để tìm kiếm sự giúp đỡ.
Đó chính là lần đối mặt với Trấn Nguyên Tử trước kia.
Bởi vì khi ấy, Tôn Ngộ Không đã tìm khắp tam giới mà không tài nào tìm ra nổi một cách cứu sống cây quả nhân sâm, đường cùng hắn mới phải bất lực quay về Phương Túc Sơn.
Và lần này, cũng chính trước mặt Trấn Nguyên Tử, Tôn Ngộ Không lại không kìm được mà nhớ về sư môn của mình.
Hoàn hồn lại, Tôn Ngộ Không làm bộ mặt dày, cười lấy lòng: "Huynh trưởng nói gì thế, lão Tôn dù có làm sai chuyện gì đi nữa thì cũng xin đến đây nhận lỗi tạ tội với huynh, nể tình huynh đệ chúng ta từng kết nghĩa, xin huynh hãy giúp ta..."
"Dừng lại. "Chưa để Tôn Ngộ Không nói hết câu, Trấn Nguyên Tử đã lạnh lùng ngắt lời. "Ngươi nói cho ta biết trước đã, rốt cuộc ngươi đã gây ra chuyện tày trời gì mà lại khiến cho Như Chân Phật nổi giận lôi đình đến thế?"
"Cái này... "Mắt Tôn Ngộ Không đảo một vòng, trên mặt hiện lên nụ cười gượng gạo.
Trấn Nguyên Tử nghiêm giọng nhắc nhở: "Ta phải cảnh cáo ngươi, nếu ngươi còn dám giấu giếm không nói thật, vậy thì đừng trách ta tuyệt tình."
"Lão Tôn đương nhiên nói thật. "Không còn cách nào khác, Tôn Ngộ Không đành phải kể lại toàn bộ ngọn nguồn chuyện hắn đã đắc tội triệt để với La Lục như thế nào cho Trấn Nguyên Tử nghe.
Do La Lục từng được mời lên thiên đình trước đó, dẫn đến sự chênh lệch thời gian cực lớn "trên trời một ngày, dưới trần một năm". Lúc hắn rời khỏi thiên đình, nhân gian quả thực đã trôi qua tròn bốn năm.
Thiếu chút nữa là lỡ mất thời điểm đoàn người thỉnh kinh đi qua động Bàn Ti Sơ và Như Chân Thiền Tự.
Trong lúc La Lục vẫn chưa trở về, đoàn người Tôn Ngộ Không đi ngang qua động Bàn Ti Sơ, và không có gì bất ngờ khi xảy ra xung đột với bảy đứa con nuôi của Thất Tình Bồ Tát ở đó.
Chỉ trách bảy đứa con nuôi mà Thất Tình Bồ Tát nhận nuôi trước kia rốt cuộc vẫn chỉ là yêu quái, rõ ràng có một con đường chính đạo đường hoàng để tẩy trắng lên bờ, thế nhưng trước tin đồn ăn thịt Đường Tăng là được trường sinh bất tử, bọn chúng chẳng những không giữ được bản tâm mà còn cậy thế hiếp người, muốn bắt Đường Tăng noi gương Phật tổ, diễn một màn "cóc thịt nuôi chim ưng".
Và kết quả thì quá rõ ràng.
Bảy con sâu cái kiến đó chẳng những bị Tôn Ngộ Không đập chết tươi tại chỗ, mà ngay cả động Bàn Ti Sơ cũng bị Tôn Bát Tôn Ngộ Không đập cho nát bét, chẳng còn chút dáng vẻ động thiên phúc địa như xưa.
Đến khi đặt chân tới Như Chân Thiền Tự.
Ban đầu, đoàn người thỉnh kinh và môn hạ của Như Chân Thiền Tự quả thực không hề bùng nổ bất kỳ xung đột nào.
Thậm chí bầu không khí khi gặp gỡ giữa đôi bên còn vô cùng hòa nhã.
Cho đến khi một tiểu yêu sót lại từ động Bàn Ti Sơ chạy đến Như Chân Thiền Tự, bẩm báo với Thất Tình Bồ Tát chuyện động Bàn Ti Sơ bị hủy diệt, bảy đứa con nuôi đều bỏ mạng dưới tay đoàn người thỉnh kinh, bầu không khí giữa hai bên mới bắt đầu xấu đi.
Nhưng dẫu vậy, Thất Tình Bồ Tát vẫn không hề có ý định trở mặt với đoàn người thỉnh kinh. Dù sao thì bảy đứa con nuôi của bọn họ đức hạnh thế nào, suốt bao nhiêu năm qua không có lý nào Thất Tình Bồ Tát lại không rõ.
Loại chuyện này, theo lý mà nói, đôi bên mỗi bên nhường một bước thì cũng chẳng đến mức náo loạn đến nước nước sôi lửa bỏng như hiện tại.
Cho dù có thế nào đi nữa, Tôn Ngộ Không chỉ cần chịu nhận lỗi một câu, nói vài lời xã giao, nể mặt La Lục cộng thêm việc bảy con sâu kia quả thực đã phạm tội ác, Thất Tình Bồ Tát tự nhiên cũng chỉ đành ngậm bồ hòn làm ngọt mà qua loa cho xong chuyện.
Nhưng Tôn Ngộ Không rõ ràng là cái dạng không bao giờ chịu nhận sai.
Trong mắt hắn, việc hắn đánh chết bảy con yêu quái có ý định ăn thịt Đường Tăng chính là đang thay trời hành đạo, thanh lọc môn hộ giúp Như Chân Thiền Tự.
Nào ngờ, cho dù bảy con yêu quái đó có phạm tội thật đi chăng nữa, Tôn Ngộ Không cũng không có tư cách trực tiếp ra tay đoạt mạng. Dọc đường đi có biết bao nhiêu yêu quái có chỗ dựa vững chắc sau lưng mà chẳng được chủ nhân của chúng đến đón về đó sao?
Hành động chất vấn của Thất Tình Bồ Tát trái lại đã chọc giận Tôn Ngộ Không, khiến hắn đùng đùng nổi giận.
Đôi bên tự nhiên rã đám trong không khí không vui vẻ gì.
Đường Tăng vốn mang tâm niệm dĩ hòa vi quý, khi trở về thiền phòng đã quở trách Tôn Ngộ Không một trận về sự việc lần này.
Kết quả là Tôn Ngộ Không đang cơn tức giận lại đem lòng oán hận Như Chân Thiền Tự, thậm chí còn lén lút lẻn vào đại điện luyện đan luyện khí của La Lục. Với tâm lý báo thù cực kỳ nặng nề, hắn đập phá không thương tiếc, phá hủy sạch sẽ Vân Trình song dực và song trảo bắt nã mà La Lục vẫn chưa luyện chế hoàn thành.
Trút giận xong xuôi, ngày hôm sau Tôn Ngộ Không sốt ruột muốn chuồn đi cho lẹ.
Nào ngờ bên phía Như Chân Thiền Tự lại phát hiện ra đại điện có điều bất thường, và kẻ phát hiện ra vấn đề lại chính là vị lục vương tử của Sư Đà Quốc.
Nếu như việc giết bảy con yêu tinh sâu bọ ở động Bàn Ti Sơ chỉ khiến thể diện của Như Chân Thiền Tự có chút khó coi, thì việc phá hỏng pháp bảo chưa luyện xong của La Lục lại thực sự tạo thành mối thù sâu không thấy đáy.
Thất Tình Bồ Tát đương nhiên sẽ không đời nào thả cho đoàn người thỉnh kinh rời đi.
Đôi bên lập tức đại chiến một trận tơi bời.
Tuy thế nhưng Như Chân Thiền Tự cũng không trực tiếp nhắm vào vị sư phụ là Đường Tăng.
Lúc La Lục từ thiên đình trở về, những gì hắn nhìn thấy chính là chuỗi hậu quả sau những sự kiện đó.
Khi nghe rõ đầu đuôi câu chuyện từ miệng Tôn Ngộ Không, Trấn Nguyên Tử tức đến mức thiếu chút nữa ngất lịm đi.
Bởi vì quá trình Tôn Ngộ Không kể lại, Trấn Nguyên Tử nghe mà cảm thấy quen thuộc đến không thể quen thuộc hơn.
Lúc trước hắn ở Ngũ Trang Quan cũng chính là bị con khỉ này phá nát cây quả nhân sâm.
Mọi chuyện ở Như Chân Thiền Tự chẳng khác nào một phiên bản lặp lại chính xác những gì từng xảy ra tại Ngũ Trang Quan.
"Con khỉ đầu têu, ngươi cái con khỉ trời đánh này!!"
"Huynh trưởng, huynh trưởng, lão Tôn lần này biết sai rồi. "Tôn Ngộ Không mặt dày mày dạn nói: "Lần này lão Tôn cũng là bị chọc tức quá hóa thẹn, vị Bồ Tát kia lại mặc kệ nghĩa tử dưới trướng hoành hành bá đạo, thậm chí còn muốn ăn thịt thịt sư phụ của ta, lão Tôn chỉ muốn dạy dỗ bọn chúng một chút, ai ngờ bọn chúng lại yếu ớt không chịu nổi đòn đến thế, kết quả là cái gọi là Thất Tình Bồ Tát kia cứ bám lấy không buông. Nếu không phải vì vậy, lão Tôn cũng chẳng thèm đi trả thù bọn chúng làm gì."
"Ý của ngươi là, tất cả những chuyện này, hoàn toàn là lỗi do Như Chân Phật quản giáo thuộc hạ không nghiêm sao?" Trấn Nguyên Tử giận quá hóa cười.
"Lão Tôn cũng có lỗi. "Tôn Ngộ Không thành khẩn đáp.
Nhưng lời hắn nói rõ ràng là ngầm thừa nhận ý của Trấn Nguyên Tử.
Sau cơn giận dữ, Trấn Nguyên Tử đành bất lực thở dài: "Thôi được rồi. Ngươi mau nói cho ta hay, rốt cuộc ngươi đã phá hỏng pháp bảo gì của Như Chân Phật, để ta xem xem huynh đệ chúng ta còn có cách nào cứu vãn hay không."
Đến khi nghe Tôn Ngộ Không kể đó là một đôi cánh và một đôi pháp bảo lợi trảo, Trấn Nguyên Tử lập tức bấm tay tính toán.
Khoảnh khắc tiếp theo, khi thấu được lai lịch của những món pháp bảo ấy, y không kìm được mà hít một ngụm khí lạnh.
Thân thế của Kim Sí Đại Bằng Điêu kỳ thực hoàn toàn không phải là bí mật gì trong tam giới.
Dẫu sao Kim Sí Đại Bằng Điêu cũng mang tiên thiên căn cội, chính là con đại bàng đầu tiên kể từ khi thiên địa khai hoang phá thiết lập.
Bản thân căn cội đã không tầm thường, mẫu thân của hắn lại là Phượng Hoàng trấn giữ hỏa sơn phương nam, huynh trưởng lại càng là Khổng Tuyên — nhân vật được mệnh danh là kẻ mạnh nhất dưới thánh nhân trong đại kiếp Phong Thần năm xưa, với một chiêu Ngũ Sắc Thần Quang từng quét sạch ngay cả thánh nhân nếu chẳng may sơ sẩy.
Cho dù sau đó bị thánh nhân đánh bại, Kim Sí Đại Bằng Điêu cũng vẫn chứng nào tật nấy không bỏ được hung tính, ngay cả Thế Tôn Như Lai cũng từng bị hắn nuốt chửng vào bụng.
Dù cho hiện tại đã trở thành Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát của Phật môn, uy hiếp của Khổng Tuyên vẫn cứ nằm trong top đầu đỉnh chóp của tam giới.
La Lục là Trung Thừa Phật tổ của Phật môn, còn Khổng Tuyên là Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát của Phật môn, cho dù La Lục có đánh chết Kim Sí Đại Bằng Điêu đi chăng nữa thì mọi chuyện cũng chỉ là vấn đề nội bộ của Phật môn mà thôi.
Giờ thì hay rồi, Tôn Ngộ Không xen một chân vào, tính chất sự việc hoàn toàn thay đổi.
(Hết chương)