Chương 543: Tu vi dưới Thánh nhân, lại khiến Thánh nhân chịu thiệt!

Chương 543: Tu vi dưới Thánh nhân, lại khiến Thánh nhân chịu thiệt!

Tương tự như Kim Sí Đại Bằng Điêu hóa thân thành Hoàng Bào Quái, hay những yêu quái có lai lịch, bối cảnh thâm hậu khác.

Khi hạ phàm xuống cõi nhân gian, chiếm núi làm vua, chúng sẽ không chủ động nhắm vào đội ngũ thỉnh kinh một cách vô duyên vô cớ, mà thường dùng đủ mọi cách để đoàn người tự chủ động dây dưa nhân quả với mình, như thế mới danh chính ngôn thuận trở thành một nạn trong tám mươi mốt kiếp nạn.

Động Buyệt Nguyệt của Hoàng Bào Quái, là do Đường Tăng vô tình bước vào trước. Vốn là một trong Nhị thập bát tú, Kim Sí Đại Bằng Điêu vốn chẳng thèm để ý đến việc có ăn được thịt của Đường Tăng hay không.

Chính Đường Tăng đã nhường động Buyệt Nguyệt, sau đó lại chủ động nhúng tay vào chuyện giữa Hoàng Bào Quái và công chúa Bách Hoa Tu, mới khiến họ rơi vào kiếp nạn này của Hoàng Bào Quái.

Trên con đường thỉnh kinh, phần lớn các kiếp nạn đều mang hơi hướng "câu cá chấp pháp".

Nếu đoàn người Đường Tăng làm như không thấy, nghe như không nghe, thì chưa chắc đã phải gánh chịu những kiếp nạn ấy. Thế nhưng, trốn được mùng một không trốn được rằm, dẫu có né được kiếp này, ắt sẽ vẫn còn những khảo thí phía sau chờ sẵn.

Tám mươi mốt kiếp nạn vốn là số trời đã định, còn ai có thể chen chân vào đó, thì phải xem cơ duyên của mỗi người.

Công chúa Khổng Tước rõ ràng là một trong những phương án dự phòng cho tám mươi mốt kiếp nạn đó.

Nếu trên đường thỉnh kinh, một nạn nào đó xảy ra sơ hở, thì công chúa Khổng Tước sẽ đường đường chính chính trở thành kẻ thế chân.

Giờ phút này, Kim Sí Đại Bằng Điêu đứng bên ngoài động phủ của công chúa Khổng Tước, ngập ngừng hồi lâu, cuối cùng cắn răng giậm mạnh chân, bước thẳng vào trong.

Sau khi đi vào đại điện của động phủ.

Kim Sí Đại Bằng Điêu liếc mắt là thấy ngay công chúa Khổng Tước đang nằm nghiêng trên ghế quý phi.

"Cuối cùng cũng chịu bước vào rồi sao?" Đôi mắt đẹp của công chúa Khổng Tước lưu chuyển, giọng điệu mang theo vài phần châm chọc lên tiếng.

Mặc dù đối với sự theo đuổi của Kim Sí Đại Bằng Điêu, nàng vẫn luôn lạnh nhạt không chút nể nang, nhưng giữa nàng và Kim Sí Đại Bằng Điêu xét cho cùng vẫn có chút nhân quả vương vấn.

Kim Sí Đại Bằng Điêu từng bắt cóc công chúa Khổng Tước, nuôi mộng ép duyên, ngặt nỗi lại bị quạt khổng tước của nàng đánh cho choáng váng đầu óc.

Tuy nhiên, trước đó nữa, bà nội của công chúa Khổng Tước lại chính là Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát ở Tây Thiên.

Nếu xét từ điểm này, Kim Sí Đại Bằng Điêu hoàn toàn có thể tính là ông chú họ của công chúa Khổng Tước.

Hành động của Kim Sí Đại Bằng Điêu thoạt nhìn chẳng khác nào chuyện loạn luân tồi tệ mười phần, nhưng trong bối cảnh thời cổ đại thì lại không bị coi là quá lạ lùng.

Hán Huệ Đế Lưu Doanh còn từng cưới cả cháu gái ruột của mình làm hoàng hậu cơ mà.

Mặc dù từng có một lần suýt bị Kim Sí Đại Bằng Điêu ép gả, thế nhưng giữa công chúa Khổng Tước và Kim Sí Đại Bằng Điêu cũng không đến mức xem nhau là kẻ thù không đội trời chung.

Nhiều lắm thì chỉ xem như họ hàng đứng ở hai chiến tuyến khác nhau, hơn nữa đối phương lại còn là kẻ đang theo đuổi mình.

Đối mặt với lời trêu chọc của công chúa Khổng Tước, Kim Sí Đại Bằng Điêu đỏ bừng mặt vì xấu hổ, đành da mặt dày nói: "Công chúa, ta vừa chịu thiệt thòi lớn trong tay Như Chân Diệu Pháp, tên khốn đó thậm chí còn cướp mất Âm Dương Nhị Khí Bình của ta. Hôm nay ta đến đây bái phỏng, là muốn mượn bảo vật của công chúa một tay. Đợi khi ta tóm gọn Như Chân Diệu Pháp, đoạt lại Âm Dương Nhị Khí Bình, nhất định sẽ đem bảo vật của công chúa vật nguyên chủ hoàn trả."

Công chúa Khổng Tước mỉm cười dịu dàng, tiện tay vung lên, một chiếc quạt khổng tước liền lướt đi bay thẳng về phía Kim Sí Đại Bằng Điêu, đoạn cất lời: "Ta chỉ có mỗi món bảo vật này thôi đấy, ngươi đừng có để quạt khổng tước của ta cũng bị Như Chân Phật cướp mất luôn nhé, bằng không đến lúc đó ta ngại chẳng dám mặt dày đi đòi lại từ Như Chân Phật đâu đấy."

Kim Sí Đại Bằng Điêu mừng khấp khởi, liên tục gật đầu đáp ứng.

Vội vã nhận lấy quạt khổng tước xong, hắn liền hướng về phía công chúa Khổng Tước cất lời tạ ơn, rồi lập tức sải bước rời khỏi động phủ, lòng như lửa đốt phi thẳng hướng Như Chân Thiền Tự, trong đầu chỉ đinh ninh một ý niệm phải tóm cho bằng được La Lục, cướp lại Âm Dương Nhị Khí Bình của mình, rửa sạch cái nhục suýt chút nữa bị La Lục bắt sống lần trước.

Sau khi Kim Sí Đại Bằng Điêu rời đi, công chúa Khổng Tước lại khẽ thở dài một tiếng thườn thượt.

Nàng đứng dậy, bước vào một gian Phật đường ở thiên điện.

Diện tích của gian Phật đường này không lớn, ngoại trừ một chiếc bàn thờ ra, thì chỉ có độc nhất một bức tranh vẽ Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát được treo ngay ngắn phía sau.

Nhón lấy mấy nén nhang thanh tịnh, châm lửa xong xuôi rồi cắm vào lư hương, công chúa Khổng Tước vô cùng cung kính kể lại đầu đuôi việc vừa đem quạt khổng tước cho Kim Sí Đại Bằng Điêu mượn với bức hoạ.

Rõ ràng là công chúa Khổng Tước dễ dãi như thế, thậm chí lúc Kim Sí Đại Bằng Điêu bước vào cửa còn chẳng làm khó nửa lời mà giao ngay quạt khổng tước cho đối phương, tất cả điều này rõ ràng là trên Linh Sơn đã có sắp xếp từ trước.

Thậm chí có thể nói, chính là Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát đã căn dặn công chúa Khổng Tước giao quạt khổng tước cho Kim Sí Đại Bằng Điêu mượn.

Hoàn toàn không hề hay biết bản thân đã rơi vào cảnh trở thành một quân cờ thuần túy.

Mượn được bảo phiến từ chỗ công chúa Khổng Tước xong, Kim Sí Đại Bằng Điêu thậm chí chẳng thèm có ý định quay về Sư Đà Lĩnh, mà cứ thế thẳng tiến hướng về phía Như Chân Thiền Tự.

Thanh Mao Sư Tử Tinh cùng Hoàng Nha Bạch Tượng đối với Kim Sí Đại Bằng Điêu chỉ là anh em bề ngoài, nhưng há chẳng phải Kim Sí Đại Bằng Điêu cũng chưa từng thật sự coi trọng hai cỗ tọa kỵ của Bồ Tát đó hay sao?

Trong thâm tâm Kim Sí Đại Bằng Điêu, hắn là cậu của Thế Tôn Như Lai, là con đại bàng đầu tiên kể từ khi trời đất mở mang. Lai lịch và bối cảnh hiển hách khiến trong lòng hắn, đối với Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng, không tránh khỏi sinh ra vài phần khinh thường.

Huống chi, cái gọi là Sư Đà Lĩnh tuy rằng yêu quái đông đúc, nhưng bảo vật mang tính quyết định thật sự thì chỉ có mỗi Âm Dương Nhị Khí Bình của Kim Sí Đại Bằng Điêu. Điều này cũng khiến cho ở Sư Đà Lĩnh, rõ ràng Kim Sí Đại Bằng Điêu chỉ là lão tam, thế nhưng quyền lên tiếng của hắn lại lớn hơn cả Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng cộng lại.

Lần này, bị La Lục cướp mất Âm Dương Nhị Khí Bình, đương nhiên Kim Sí Đại Bằng Điêu phải tự mình đến đòi lại thể diện này.

Trên đường độn thổ bay đi, khi một lần nữa đặt chân đến Như Chân Thiền Tự, Kim Sí Đại Bằng Điêu lại vừa vặn chạm trán đúng lúc La Lục bước ra khỏi Thần Uy thế giới.

Ngẩng cao đầu hướng lên vòm trời, ánh mắt hắn lạnh lùng nhìn xuống ngôi chùa bên dưới.

Kim Sí Đại Bằng Điêu cất giọng quát lớn: "Như Chân Diệu Pháp, mau mau trả lại bảo vật cho ta, bằng không, hôm nay ta sẽ khiến Như Chân Thiền Tự của ngươi gà chó không tha."

Bảy vị Nhện Già Lan tự nhiên vừa liếc mắt đã nhận ra ngay Kim Sí Đại Bằng Điêu.

Có lẽ về mặt thực lực, căn cơ hay các phương diện khác, bảy vị Nhện Già Lan quả thật chỉ ở mức bình thường, nhưng dẫu sao kiếp trước họ cũng là những công chúa danh thực không phồn ở thiên đình. Không nói đến chuyện khác, xét về tầm nhìn kiến thức, họ hoàn toàn vượt xa những yêu quái tầm thường chốn nhân gian, thậm chí nhờ thân phận đặc biệt mà không ít bí mật của các đại năng họ cũng tường tận vài phần.

Và Kim Sí Đại Bằng Điêu - vị cậu quý tử của Như Lai - chính là một trong số đó.

Tuy rằng Như Lai từng bị chim khổng tước nuốt chửng vào bụng, để tránh việc phải chui ra từ đường tiêu hóa của khổng tước mà đành phải xé rách thân thể nó, xét về mặt luân lý thì trở thành con trai của khổng tước, đành cắn răng thừa nhận thân phận của đối phương, thậm chí còn sắc phong vị này làm Khổng Tước Phật Mẫu ở Tây Thiên Linh Sơn.

Thế nhưng Thế Tôn Như Lai lại cực kỳ hiếm khi nhắc đến chuyện này.

Ngược lại là Kim Sí Đại Bằng Điêu, chẳng biết trời cao đất dày là gì, suốt ngày ôm lấy cái thân phận ấy mà tự mãn tự hào.

Giờ phút này nhìn thấy Kim Sí Đại Bằng Điêu lại dám tìm tới tận cửa.

Mấy nàng Nhện Già Lan thoạt đầu trong lòng cũng thắt lại, nhưng khi phát hiện ra đối phương chỉ đến có một mình, các nàng lập tức thở phào nhẹ nhõm.

Tuy nhiên, còn chưa đợi các nàng kịp phái người đi bẩm báo.

La Lục - người vừa hoàn thành việc luyện hóa sơ bộ Âm Dương Nhị Khí - đã chủ động nghênh đón bước ra.

Ngay khoảnh khắc nhìn thấy La Lục, Kim Sí Đại Bằng Điêu đã cảm nhận được luồng khí tức Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí vô cùng quen thuộc phát ra từ người đối phương.

Kim Sí Đại Bằng Điêu lập tức phản ứng lại, La Lục vậy mà đã tháo tung Âm Dương Nhị Khí Bình của hắn ra, rút đi Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí bên trong, thậm chí còn luyện hóa chúng hoàn toàn.

Đối với Kim Sí Đại Bằng Điêu mà nói, chuyện này chẳng khác nào bị người ta tát thẳng vào mặt, cắm sừng ngay trước mắt cả.

Nếu chỉ là đơn thuần Âm Dương Nhị Khí Bình rơi vào tay La Lục.

Thì e rằng Kim Sí Đại Bằng Điêu cũng chẳng đến mức tức giận tột độ thế này.

Dẫu sao thì, Âm Dương Nhị Khí Bình cũng coi như là một trong những kiệt tác đắc ý nhất của Kim Sí Đại Bằng Điêu.

Hắn không giống với Khổng Tước Đại Minh Vương, không có nghị lực lớn đến mức luyện hóa Ngũ Hành chi khí thành Ngũ Sắc Thần Quang bách chiến bách thắng.

Thiếu đi phần nghị lực đó, kẻ chỉ biết đi đường tắt như Kim Sí Đại Bằng Điêu thực ra ở mức độ nào đó rất rõ ràng, việc đem Âm Dương Nhị Khí - thứ vốn có thể luyện thành thần thông - đi chế tạo thành Âm Dương Nhị Khí Bình kỳ thực chính là một hành động phí phạm của trời.

Thế nhưng kể từ khi trời đất khai phá đến nay, ngoại trừ Khổng Tước và Đại Bàng ra, những kẻ khác căn bản không có được cơ duyên thiên bẩm mang theo Ngũ Hành chi khí và Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí giống như hai người bọn họ.

Bây giờ La Lục lại đem Âm Dương Nhị Khí luyện hóa, dung hợp hoàn toàn với tinh khí thần của bản thân.

Trong mắt Kim Sí Đại Bằng Điêu, hành động này chẳng khác nào một lời chế giễu nhục mạ nhắm thẳng vào hắn.

Thà chịu đựng chứ không thể nhịn thêm nữa.

Chuyện này còn khiến Kim Sí Đại Bằng Điêu khó lòng chấp nhận hơn cả việc La Lục trực tiếp đập nát Âm Dương Nhị Khí Bình.

"Như Chân Diệu Pháp, ngươi thật quá mức càn rỡ!" Quát lên một tiếng giận dữ, Kim Sí Đại Bằng Điêu tựa hồ như hoàn toàn mất đi lý trí, lật tay triệu hồi Phương Thiên Họa Kích trong tay, lao thẳng về phía La Lục tấn công tới tấp.

Lần này, Kim Sí Đại Bằng Điêu rõ ràng là muốn liều mạng với La Lục.

Nguyên nhân chủ yếu là vì việc bị La Lục - kẻ đã cướp đi Âm Dương Nhị Khí Bình của mình - quay ngược lại luyện hóa Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí bên trong, mang lại sự đả kích và mỉa mai quá lớn đối với lòng tự ái của hắn.

Trước đây Kim Sí Đại Bằng Điêu còn có thể dùng đủ mọi lý do để tự an ủi bản thân.

Tỷ như Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí không giống Ngũ Hành chi khí, hay Âm Dương Nhị Khí Bình của mình cũng có diệu dụng riêng biệt v. v.

Nhưng giờ phút này, La Lục có thể nói đã lột sạch cả thể diện lẫn uy nghiêm của Kim Sí Đại Bằng Điêu.

Trơ trẽn vả thẳng vào mặt hắn, nhắc nhở hắn rằng: Ngươi chỉ là một tên phế vật, một kẻ vĩnh viễn không bao giờ có thể sánh bằng Khổng Tước.

Điều này làm sao bảo Kim Sí Đại Bằng Điêu nuốt trôi cục tức này cho đành?

Nhìn thấy Kim Sí Đại Bằng Điêu tay cầm Phương Thiên Họa Kích lao phăm phăm về phía mình, La Lục không hề né tránh nửa bước, một tay cầm Ngọc Hư Cung tiên kiếm, một tay vung Âm Dương Nhị Khí phất trần, trực tiếp nghênh chiến.

Khoảnh khắc vũ khí va chạm vào nhau, Ngọc Hư Cung tiên kiếm rõ ràng thua kém Phương Thiên Họa Kích của Kim Sí Đại Bằng Điêu một bậc.

Một mặt, Phương Thiên Họa Kích dù sao cũng là trọng binh khí, đó là thứ binh khí chiến trận từng trực tiếp đối đầu sòng phẳng với Như Ý Kim Cô Bổng của Tôn Ngộ Không.

Mặt khác, sau khi La Lục luyện hóa thành công Tiên Thiên Âm Dương Nhị Khí trong Âm Dương Nhị Khí Bình.

Cây phất trần do Thái Thượng Lão Quân luyện chế từ Bát Quái Lò này, bỗng nhiên sinh ra một thứ liên kết huyền diệu khó tả với La Lục. Cảm giác như sai khiến cánh tay của chính mình, như hổ mọc thêm cánh, khiến cây phất trần trong tay La Lục biến hóa khôn lường, nặng tựa Núi Thái Sơn, nhẹ tựa lông hồng. Ngay trong khoảnh khắc ngắn ngủi vũ khí va chạm trực diện, lực phản chấn khủng khiếp đã hất văng Kim Sí Đại Bằng Điêu bay ngược ra xa.

Đến cả đôi tay đang cầm Phương Thiên Họa Kích cũng bị luồng lực phản chấn đó làm cho khí huyết cuồn cuộn dâng trào, hai bắp tay tê dại đi.

Mất một thoáng ngắn ngủi để xoa dịu cảm giác khó chịu ở đôi tay, Kim Sí Đại Bằng Điêu trừng mắt nhìn chằm chằm La Lục, dứt khoát từ bỏ ý định đánh giáp la cà cứng đối cứng với La Lục. Hắn lật mạnh bàn tay, một chiếc quạt rực rỡ sắc màu, tựa như được dệt từ từng chiếc lông vũ của khổng tước bỗng nhiên xuất hiện trong lòng bàn tay.

Khổng Tước Phiến.

Dù rằng quạt khổng tước thoạt nhìn có vẻ không mấy tiếng tăm lừng lẫy. Nhưng thực chất, đó là vì món bảo phiến này do Khổng Tước Đại Minh Vương sau khi gia nhập Tây Thiên Phật Môn, trở thành Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát, đã dùng chính lông vũ trên thân mình luyện chế ra, chuyên để lại cho công chúa Khổng Tước phòng thân.

Nên nó chưa từng thực sự tung hoành ngang dọc tạo dựng uy danh trên giang hồ.

Nhưng điều đó không có nghĩa là bảo phiến này yếu ớt.

Ngược lại, với tư cách là con chim khổng tước đầu tiên trên trời đất, dù chỉ là một chiếc lông vũ bình thường cũng đủ trở thành báu vật luyện khí vô thượng đối với tu sĩ Tam Giới. Huống chi là không cần qua gia công tinh tế, đơn thuần chỉ một chiếc lông vũ đã sở hữu uy lực vô cùng to lớn.

Huống hồ chi là được luyện thành một cây bảo phiến rực rỡ sặc sỡ như thế này.

Ngay khoảnh khắc Kim Sí Đại Bằng Điêu lôi bảo phiến ra, trong lòng La Lục lập tức tiếng chuông cảnh báo vang lên dồn dập, tinh thần căng cứng đề phòng cao độ.

Trời mới biết, với tư cách là cậu ruột trên danh nghĩa pháp lý của Thế Tôn Như Lai, trong tay Kim Sí Đại Bằng Điêu rốt cuộc còn ẩn giấu những con bài tẩy gì.

Đặc biệt là chiếc quạt trong tay hắn lúc này, rõ ràng được luyện chế từ lông khổng tước, điều này khiến La Lục không cách nào không liên tưởng món bảo vật này tới Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát ở Tây Thiên Linh Sơn.

Khổng Tuyên nào phải là nhân vật dễ đối phó. Vào thời điểm đại kiếp Phong Thần, vị này từng một mình chặn đứng toàn bộ mười hai Kim Tiên của Xiển Giáo Ngọc Hư Cung, thậm chí đến cả các bậc Thánh nhân cũng bị Ngũ Sắc Thần Quang của hắn quét đi trong chớp mắt.

Dẫu rằng cuối cùng vẫn bị Chuẩn Đề Đạo Nhân phá vỡ Ngũ Sắc Thần Quang mà trốn thoát.

Nhưng đó tuyệt đối không phải do chiến lực của hắn kém.

Dưới Thánh nhân đều là giun dế, câu nói này chưa bao giờ là lời nói suông.

Sở hữu tu vi dưới Thánh nhân, lại có thể khiến Thánh nhân chịu thiệt thòi, Khổng Tuyên gần như là trường hợp độc nhất vô nhị.

Cho dù đã gia nhập Tây Thiên Phật Môn, trở thành Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát, thì thực lực của hắn vẫn vững như bàn thạch.

Ngay cả ở Linh Sơn, Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát cũng là một sự tồn tại vô cùng đặc biệt. Mang danh là Bồ Tát, thế nhưng uy lực lại cường đại hơn không biết bao nhiêu vị Phật Đà.

Khó mà đảm bảo Kim Sí Đại Bằng Điêu không phải vì lần trước đánh mất Âm Dương Nhị Khí Bình nên mới cất công chạy đi cầu cứu Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát.

Đổi sang cầm Khổng Tước Phiến trong tay, lòng tự tin của Kim Sí Đại Bằng Điêu trong chớp mắt bạo tăng. Hắn ném cho La Lục một cái nhìn dữ dằn đầy cười cợt, rồi trực tiếp vung chiếc quạt trong tay về phía La Lục.

Xanh, vàng, đỏ, đen, trắng.

Năm sắc gió cuốn theo động tác vung quạt của Kim Sí Đại Bằng Điêu, lập tức cuồn cuộn càn quét lao thẳng về phía La Lục.

Luồng năm sắc gió rõ rệt đến thế, khiến La Lục lập tức liên tưởng ngay đến Ngũ Sắc Thần Quang.

Gần như không cần nghĩ ngợi, thân hình La Lục trực tiếp độn vào trong Thần Uy thế giới, tại chỗ chỉ còn trơ lại một đạo hư ảnh mờ ảo.

Nhưng dẫu là vậy, khi luồng năm sắc gió quét qua người, La Lục vẫn cảm nhận được một luồng sức mạnh khiến thần trí mê muội lướt qua.

Khổng Tước Bảo Phiến tuy được luyện chế từ lông vũ của Khổng Tước Đại Minh Vương.

Nhưng chung quy vẫn không tài nào sánh ngang với Ngũ Sắc Thần Quang được.

Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát, xét cho cùng cũng chỉ là một đạo hóa thân của vị Khổng Tuyên năm xưa mà thôi.

Trong Linh Sơn Phật Môn, Khổng Tước thực ra mang hai tầng thân phận. Một mặt là vị từng nuốt chửng Thế Tôn Như Lai năm xưa, bị Như Lai xé toạc lưng chui ra, được tôn vị làm Phật Mẫu; mặt khác chính là Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát.

Nói một cách chính xác, cây Khổng Tước Bảo Phiến này thực chất chính là lông vũ của Khổng Tước Phật Mẫu, dù cho có mang theo sức mạnh ngũ hành đi chăng nữa, thì vẫn cách một trời một vực khi so kè với Ngũ Sắc Thần Quang thật sự.

La Lục tuy đã né được năm sắc gió, thế nhưng những tăng nhân để tóc cùng bảy vị Nhện Già Lan đứng ở phía sau lưng hắn lại gánh chịu trọn vẹn cú quét trực diện này.

Ngay cả một cơ hội phản kháng cũng chẳng có, toàn bộ Như Chân Thiền Tự chỉ trong chớp mắt, ngoài La Lục ra, tất cả mọi người đều bị luồng năm sắc gió này thổi cho ngất lịm đi.

Một quạt không thể quật ngã được La Lục, Kim Sí Đại Bằng Điêu lại chẳng hề có lấy một chút ý định chần chừ do dự nào. Pháp lực điên cuồng rót vào trong Khổng Tước Bảo Phiến, hắn lại một lần nữa giơ lên vung mạnh về phía La Lục.

Lần này, năm sắc gió rõ ràng còn trở nên cường đại hơn hồi nãy rất nhiều.

Thậm chí đến cả những kiến trúc của Như Chân Thiền Tự cũng bắt đầu rệu rã phân giải dưới cuồng phong.

(Hết chương)