Chương 539: Chưa tính chuyện thắng đã tính chuyện bại, chưa tính chuyện được đã tính chuyện mất! Tiêu diệt Kim

Sư Đà Lĩnh.

Ba đại yêu vương tề tựu một đường. Lắng nghe thủ lĩnh đầu hổ báo cáo về chuyện xung đột với Như Chân Thiền Tự cách đây không lâu.

"Như Chân Thiền Tự?" Kim Sí Đại Bằng mặc một bộ kình trang, trông có vẻ nho nhã, cất lời: "Sao ta lại không biết, Linh Sơn từ lúc nào lại mọc ra một vị Như Chân Phật?"

"Hiền đệ. "Hoàng Nha Bạch Tượng dường như nhớ ra điều gì, lên tiếng: "Vị Như Chân Diệu Pháp Phật này tự xưng là bạch liên xuất thế, minh vương giáng lâm, e rằng không phải người dưới tọa thế tôn Linh Sơn. Theo ta được biết, bạch liên có quan hệ mật thiết với Đông Lai Phật Tổ, e rằng Như Chân Diệu Pháp Phật này chính là vị lai Phật dưới tọa Đông Lai Phật Tổ."

"Ha ha ha... "Kim Sí Đại Bằng ngửa cổ cười lớn, đoạn nói: "Vị lai Phật ư, vậy thì đợi đến tương lai xuất thế đi, hiện tại chưa tới lượt tương lai đâu."

Thanh Mao Sư Tử Tinh lại không hề cuồng vọng giống như Kim Sí Đại Bằng, hắn trầm giọng nói: "Hiền đệ, Đông Lai Phật Tổ muôn vạn lần không thể bất kính đâu!!"

Đại thủ vung lên, Kim Sí Đại Bằng phất tay: "Không sao, vị Như Chân Diệu Pháp kia, không tới thì thôi, còn nếu đã tới, vừa hay để hắn biết được sự lợi hại của Âm Dương Nhị Khí Bình nhà ta."

Thấy khuyên can không nổi Kim Sí Đại Bằng.

Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng nhìn nhau một cái, dường như đã có quyết định gì đó.

"Hiền đệ, chúng ta đã chiếm lấy Sư Đà Quốc này, giường chiếu kề bên, há có thể cho kẻ khác ngủ ngáy. "Thanh Mao Sư Tử Tinh điềm nhiên khơi màu ly gián: "Chỉ là, Như Chân Diệu Pháp kia dẫu sao cũng là người dưới tọa Đông Lai Phật Tổ, chúng ta không thể làm tổn hại thể diện của Đông Lai Phật Tổ được. Chi bằng để hiền đệ ra mặt, đọ pháp một trận với Như Chân Phật đó. Với năng lực pháp bảo của hiền đệ, chắc chắn có thể khiến Như Chân Phật kia phải cúi đầu nhận thua, chỉ là mong hiền đệ biết điểm dừng, muôn vạn lần đừng lấy đi tính mạng của hắn."

Trầm ngâm chớp mắt, Kim Sí Đại Bằng y như thật sự bị thuyết phục. Gật đầu nói: "Cũng được, anh em chúng ta ở Sư Đà Quốc này vốn không hề đi trêu chọc vị Như Chân Phật kia, nghĩ là sau khi hắn được tận mắt chứng kiến sự lợi hại của Âm Dương Nhị Khí Bình nhà ta, nhất định sẽ hiểu rõ anh em chúng ta không phải là thứ để hắn mang ra giương oai uy hốt!"

Hơi ngừng lại, Kim Sí Đại Bằng xoay chuyển câu chuyện: "Hai vị đại huynh hãy chờ một lát, tiểu tử ta đi cho Như Chân kia một bài học đây."

Khoảnh khắc dứt lời, Kim Sí Đại Bằng lập tức sai bảo đám tiểu yêu dưới quyền khiêng Âm Dương Nhị Khí Bình ra ngoài.

Âm Dương Nhị Khí Bình tuy cũng mang tên bình, nhưng lại là khái niệm hoàn toàn khác biệt so với Ngọc Tịnh Bình của Quan Thế Âm Bồ Tát vân vân.

Ít nhất, pháp bảo do Kim Sí Đại Bằng luyện chế này đến việc phóng to thu nhỏ như ý, nặng nhẹ tùy tâm còn không làm được.

Hở một chút là cần đến ba mươi sáu người theo số thiên cương mới khiêng nổi.

Mặc dù Âm Dương Nhị Khí Bình bên trong có thất bảo bát quái, hai mươi tư khí, nhưng kẻ luyện chế ra món pháp bảo này lại là một kẻ nửa mùa như Kim Sí Đại Bằng. Uy lực thực sự của món pháp bảo này hoàn toàn là nhờ vào sức mạnh của Âm Dương Nhị Khí mà thôi.

Trên con đường Tây hành, những pháp bảo khác cho dù bị tiểu đội thỉnh kinh của Tôn Ngộ Không phá hủy thì vẫn có thể được chủ nhân sửa chữa lại. Tỷ như Kim Nhiễu của Đông Lai Phật Tổ, đó chính là bị Tôn Ngộ Không dùng gậy như ý đập thẳng cho nát bấy.

Thế nhưng khi Đông Lai Phật Tổ đến, chỉ tiện tay một cái là đã có thể sửa chữa chiếc Kim Nhiễu vỡ vụn kia trở lại hoàn mỹ như xưa.

Chỉ riêng Âm Dương Nhị Khí Bình là sau khi bị khoan thủng một lỗ, tiết hết Âm Dương Nhị Khí ra thì đã triệt để tàn phế.

Âm Dương Nhị Khí Bình gọi là pháp bảo, kỳ thực trông giống một công cụ chứa đựng Âm Dương Nhị Khí hơn, Âm Dương Nhị Khí mới là then chốt.

Sau khi đám tiểu yêu khiêng Âm Dương Nhị Khí Bình tới, Kim Sí Đại Bằng đắc ý khoe khoang một trận trước mặt Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng. Ngay sau đó hiện nguyên hình, một móng tóm lấy Âm Dương Nhị Khí Bình, song dực chấn động rồi bay thẳng về hướng Đông.

Nhìn theo bóng Kim Sí Đại Bằng bay vụt đi, Thanh Mao Sư Tử Tinh nói: "Như Chân Diệu Pháp là người dưới tọa Đông Lai Phật Tổ, chúng ta muôn vạn lần không đắc tội nổi, chi bằng cứ để tam đệ gánh vác, cho dù có xảy ra sơ sót gì thì chúng ta cũng có thể phủi sạch quan hệ."

Hoàng Nha Bạch Tượng liên tục gật đầu.

Là vật cưỡi của Bồ Tát, Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng thừa hiểu nước ở Linh Sơn sâu cỡ nào.

Ngược lại là Kim Sí Đại Bằng, cậy vào thân phận cháu của Như Lai mà không biết trời cao đất dày.

Loại chuyện rõ ràng là hố sâu này, Sư Tử Tinh và Bạch Tượng tuyệt đối không muốn nhảy vào.

Đã vả lại Kim Sí Đại Bằng muốn chủ động gánh lôi, vậy thì bọn chúng đương nhiên vui khi thấy thành công. Chỉ cần không liên lụy đến đầu mình, cùng lắm thì ngoài miệng tung hô Kim Sí Đại Bằng vài câu mà thôi.

So với Thanh Mao Sư Tử Tinh và Hoàng Nha Bạch Tượng giống như những lão làng đã được thuần hóa, Kim Sí Đại Bằng rành rành chính là một tên công tử bột thiếu gia không biết trời cao đất dày.

Tốc độ bay lượn của Kim Sí Đại Bằng so với Cân Đẩu Vân của Tôn Ngộ Không cũng không hề kém cạnh chút nào.

Cân Đẩu Vân tuy rằng một búng mười vạn tám nghìn dặm, nhưng Kim Sí Đại Bằng chỉ cần song dực chấn động là đã có chín vạn dặm, vỗ cánh hai cái là có thể đuổi kịp Tôn Ngộ Không.

Mà đã là loài chim thì bay lượn vốn là bản năng.

Cho dù hiện tại bản thân đang mang theo Âm Dương Nhị Khí Bình, Kim Sí Đại Bằng vẫn chỉ mất vỏn vẹn mấy nhịp thở là đã từ Sư Đà Lĩnh đến ngoài Như Chân Thiền Tự.

Thậm chí dọc đường Kim Sí Đại Bằng đến việc hỏi đường cũng không cần, chỉ cần phóng tầm mắt quan sát khí tượng trên không trung là có thể nhìn thấy ngay ánh Phật quang chói lọi rực rỡ đến cực điểm của Như Chân Thiền Tự.

Như Chân Thiền Tự trước đó quả thực là Hoàng Hoa Quan, nhưng kẻ chủ mưu cải tạo Hoàng Hoa Quan thành thiền tự như hiện tại lại là Thế Tôn Như Lai.

Cho dẫu là Thế Tôn Như Lai tiện tay thi triển thì đối với tu sĩ Phật môn bình thường cũng đã là thần thông bảo vật ghê gớm lắm rồi.

Như Chân Thiền Tự do Thế Tôn Như Lai cải tạo ra, trong mắt người khác có lẽ chỉ là tráng lệ xa hoa, thế nhưng trong mắt Kim Sí Đại Bằng lại có thể nhìn thấu ngay được bầu không khí Phật quang tinh khiết và nồng đậm ấy từ cái nhìn đầu tiên.

Hạ xuống ở vị trí cách Như Chân Thiền Tự trăm mét.

Khoảnh khắc hóa thành hình ảnh một thiếu niên âm u sắc mặt.

Kim Sí Đại Bằng một tay đỡ Âm Dương Nhị Khí Bình, một tay cầm binh khí Phương Thiên Họa Kích của mình, hướng về phía Như Chân Thiền Tự phát ra một tiếng réo đại bàng lanh lảnh chói tai.

Theo tiếng réo cuồn cuộn ập đến.

Phạm vi bán kính hàng trăm mét đều như chịu đựng sự chấn động của sóng âm vậy.

Kẻ duy nhất đứng vững bất động chỉ có Như Chân Thiền Tự mà thôi.

Mặc dù kiến trúc của Như Chân Thiền Tự quả thực không hề hấn gì, thế nhưng bên trong thiền tự, không biết bao nhiêu tăng nhân để tóc của Như Chân Tông đã bị tiếng réo đại bàng này chấn cho khí huyết cuồn cuộn, gân cốt nhũn ra, hoa mắt chóng mặt.

Bên trong thiền tự.

Đã sớm đoán được mâu thuẫn giữa bản thân và Sư Đà Lĩnh chắc chắn là do Đại La Thiên thúc đẩy, thế nhưng La Lục không ngờ rằng bản thân còn chưa đi tìm phiền phức của Sư Đà Lĩnh thì đối phương đã tìm đến tận cửa trước một bước.

Lập tức La Lục căn dặn đệ tử môn hạ đóng chặt sơn môn, thậm chí để vạn nhất không sai sót, La Lục còn giao cả Hỏa Táo Chu cho bảy vị Nhện Già La. Hễ có chuyện gì không ổn là để Nhện Già La dùng Hỏa Táo Chu đưa các tăng nhân của Như Chân Tông cùng mấy kẻ sống sót của Sư Đà Quốc đến cầu cứu trốn sang nơi khác.

Chưa tính thắng trước tính thua, chưa tính được trước tính mất.

Sau khi đã sắp xếp thỏa đáng, lúc này La Lục mới bước ra khỏi thiền tự, nghênh đón Kim Sí Đại Bằng đang tìm đến tận cửa.

Khoảnh khắc bước ra khỏi sơn môn thiền tự, La Lục liền nhìn thấy ngay Kim Sí Đại Bằng phong độ ngời ngời, kiêu ngạo bất kham kia.

Xét về bề ngoài, Kim Sí Đại Bằng lúc này hóa hình thành người quả thực xứng đáng với hai chữ uy vũ bất phàm.

Nếu bỏ qua chiếc Âm Dương Nhị Khí Bình cao đến ba thước ở bên cạnh hắn, chỉ nhìn bộ dáng tay cầm Phương Thiên Họa Kích của hắn thì hệt như Lữ Bố trong thoại bản bước sống ra ngoài vậy.

Cũng giống như vậy, trong lúc La Lục nhìn thấy Kim Sí Đại Bằng, Kim Sí Đại Bằng vẫn luôn chú ý tới sơn môn Như Chân Thiền Tự đương nhiên cũng ngay lập tức chằm chằm nhìn vào La Lục.

Chỉ là khi nhìn thấy La Lục, Kim Sí Đại Bằng có chút kinh ngạc rõ rệt. Sau khi khựng lại một thoáng, hắn liền cười lớn rồi cất lời: "Ngươi chính là chủ nhân của Như Chân Thiền Tự? Không ngờ tới, lại là một kẻ không tăng không đạo."

Cũng khó trách Kim Sí Đại Bằng lại có thắc mắc như vậy.

Tây Ngưu Hạ Châu vốn dĩ là nơi Phật môn tôn sùng.

Tuy có Ngũ Trang Quan, Tam Thanh Quan, thậm chí Như Chân Thiền Tự này trước đó cũng là Đạo gia Hoàng Hoa Quan.

Thế nhưng, so với chùa chiền thiền viện thì Huyền môn Đạo gia ở Tây Ngưu Hạ Châu chỉ có thể coi là thỉnh thoảng mới bắt gặp mà thôi.

Mặc cho tăng đạo đối đãi với nhau ra sao, giống như Như Chân Thiền Tự thế này, treo biển hiệu tự viện Phật môn, đệ tử môn hạ cũng mặc áo tăng nhưng lại búi tóc kết tóc rốt cuộc vẫn là cực kỳ hiếm thấy.

"Các hạ chính là vị yêu vương chiếm lấy Sư Đà Quốc, khiến cho một đại quốc đường đường rơi vào cảnh yêu ma làm thức ăn, nhân gian biến thành địa ngục đó ư?" La Lục khôn ngoan lên tiếng hỏi.

Âm Dương Nhị Khí Bình rõ ràng được đặt ngay bên cạnh Kim Sí Đại Bằng, thân phận của hắn còn cần phải hỏi nữa sao?

Đặc biệt là khi nhìn thấy Âm Dương Nhị Khí Bình đó, La Lục rõ ràng cảm nhận được phất trần trong tay mình thế mà lại mơ hồ có chút dao động. Điều này không có nghĩa là món Thái Thượng Lão Quân dùng Âm Dương Nhị Khí luyện chế từ lò Bát Quái này lại sinh ra ý thức của riêng mình, rồi sinh lòng thèm muốn hay tham lam đối với Âm Dương Nhị Khí Bình vốn cũng lấy Âm Dương Nhị Khí làm chủ.

Ngược lại, sự dao động này thực ra giống như hai cực của nam châm, sự hút lẫn nhau của lực hấp dẫn hơn, đó là một quy luật thiên đạo căn bản, giống như định luật vật lý vậy.

So với việc La Lục luyện hóa và nắm chủ phất trần Âm Dương Nhị Khí, phản ứng của Kim Sí Đại Bằng rõ ràng chậm hơn nửa nhịp.

Khi nhận ra Âm Dương Nhị Khí Bình của mình lại sinh ra phản ứng đối với một vị Như Chân Phật không tăng không đạo như La Lục, Kim Sí Đại Bằng ngay lập tức nổi giận đùng đùng.

Dù sao thì thuở ban đầu hắn cũng coi như sinh ra tiên thiên cùng Âm Dương Nhị Khí, nếu không phải bản thân thiếu nghị lực, không thể giống như Khổng Tước Đại Minh Vương luyện hóa Âm Dương Nhị Khí thành thần thông tiên thiên như Ngũ Sắc Thần Quang.

E rằng hiện tại Kim Sí Đại Bằng căn bản chẳng cần cái bình nào làm vật chứa cả.

Phải biết rằng, một bảo vật có đẳng cấp chất liệu cực cao như Âm Dương Nhị Khí Bình lại bị luyện chế thành một cái bình Âm Dương Nhị Khí nửa nạc nửa mỡ, kỳ thực chính là sự phung phí cực độ. Nói là pháp bảo, chi bằng nói thô bạo dùng một cái bình làm vật chứa, là công cụ nhốt người hóa người thì đúng hơn.

Thứ nhất, Âm Dương Nhị Khí Bình hoàn toàn không có thần hiệu chủ động thu người, điểm này thì thua xa Tử Kim Hồ Lô, Ngọc Tịnh Bình và các loại pháp bảo đỉnh cấp khác. Không phải chất liệu Âm Dương Nhị Khí không tốt, mà là đã bị Kim Sí Đại Bằng làm cho lãng phí.

Thứ hai, thử hỏi ai từng thấy pháp bảo nào bất tiện như Âm Dương Nhị Khí Bình này chưa, đừng nói là mang theo bên người, ngoại trừ Kim Sí Đại Bằng ra, những người khác dù có di chuyển cũng cần đến ba mươi sáu người xếp theo thiên cương chi thuật khiêng đi.

Cho dù có nhốt được kẻ địch, Âm Dương Nhị Khí cũng không thể chủ động phát huy uy lực hóa người, mà cần phải nhờ kẻ bị nhốt bên trong giãy giụa thậm chí là lên tiếng, chỉ có như vậy mới kích phát được hiệu quả luyện hóa người sống của Âm Dương Nhị Khí. Đây quả thực là hiệu quả hoàn toàn bị động, trong phạm vi hạn chế, dùng chính sức mạnh của Âm Dương Nhị Khí để luyện hóa kẻ địch.

Cuối cùng chính là cái gọi là Âm Dương Nhị Khí Bình này mỏng manh đến mức làm nhục mặt các pháp bảo cùng loại.

Cùng là pháp bảo nhốt người, hóa người, như Kim Nhiễu của Đông Lai Phật Tổ, cho dù bị Tôn Ngộ Không đập nát bấy thì Đông Lai Phật Tổ tới nơi cũng có thể dễ dàng sửa chữa lại.

Chỉ riêng Âm Dương Nhị Khí Bình là bị Tôn Ngộ Không khoan cho một cái lỗ là đã triệt để tiết hết Âm Dương Nhị Khí, không còn chút diệu dụng nào nữa.

Chỉ có thể nói, Kim Sí Đại Bằng quả thực không giỏi luyện khí, lại càng không có đại nghị lực như Khổng Tước Đại Minh Vương để biến cơ duyên to lớn này thành nền tảng của bản thân, uổng công phung phí Âm Dương Nhị Khí Tiên Thiên quý giá nhường này.

Từ trước tới nay, Kim Sí Đại Bằng vẫn luôn cảm thấy việc mình luyện hóa Âm Dương Nhị Khí thành một món pháp bảo nửa nạc nửa mỡ như thế này được coi là một thành tựu.

Thế nhưng lúc này, khi nhìn thấy phất trần xuất phẩm từ lò Bát Quái của Thái Thượng Lão Quân, hắn lại hoàn toàn sụp đổ tinh thần.

Một mặt là bởi vì bảo vật như Âm Dương Nhị Khí Bình người khác cũng có, thậm chí còn luyện hóa thành một món pháp bảo phất trần; mặt khác là vì pháp bảo phất trần của đối phương rõ ràng hoàn thiện và cao cấp hơn Âm Dương Nhị Khí Bình của hắn rất nhiều.

Lời nói dối không làm tổn thương người, sự thật mới là dao bén.

Không còn nghi ngờ gì nữa, Kim Sí Đại Bằng lúc này đã nhìn thấy sự thật.

Hắn giống như một đứa trẻ hư hỏng cậy vào thân phận bối cảnh, kiêu ngạo bất kham, sau khi bị đả kích ở phương diện mà mình sở trường nhất, phản ứng đầu tiên sinh ra không phải là xấu hổ mà là phẫn nộ.

Bản tính con người vốn dĩ đã có mặt tối như vậy, huống chi Kim Sí Đại Bằng vốn bản chất là yêu quái.

Kim Sí Đại Bằng hoàn toàn không có ý định trả lời La Lục, giận dữ quát lên với La Lục: "Ngươi kẻ không tăng không đạo này, Âm Dương Nhị Khí từ đâu mà có? Còn không mau giao ra đây!!"

La Lục thầm thở dài trong lòng.

Hắn hiểu rõ, khi Kim Sí Đại Bằng nhận ra Âm Dương Nhị Khí, giữa hắn và người cậu của Như Lai này đã triệt để không còn khả năng hòa giải nữa rồi.

Đương nhiên, nếu Thế Tôn Như Lai nhúng tay vào thì chưa chắc Kim Sí Đại Bằng đã gặp nguy hiểm tính mạng.

Nhưng kiếp nạn này của đội ngũ Tây hành, độ khó e rằng sẽ vì hắn mà bị giảm đi mấy cấp bậc.

Những mưu tính đến từ tầng lớp thượng tầng này, nghĩa là La Lục đã sớm nhận ra có điều bất ổn, nhưng Kim Sí Đại Bằng rõ ràng không có sự giác ngộ và trí tuệ đó.

Điều này đã định sẵn, hoặc là La Lục cúi đầu nhận thua trước Kim Sí Đại Bằng, mặc tình chém giết; hoặc là chỉ có thể tiễn Kim Sí Đại Bằng đi ứng kiếp trước một bước, cho dù không giết được hắn thì cũng phải đánh hắn hoàn toàn hiện nguyên hình, để hắn ngoan ngoãn đến Linh Sơn làm một con sủng vật.

Đã định sẵn chỉ có thể đánh một trận, La Lục dứt khoát lười nói nhảm với Kim Sí Đại Bằng nữa.

Dưới chân Phật quang màu trắng ngời ngời luân chuyển, một đóa bạch liên liên đài tức khắc không trung sinh ra, nâng La Lục lên.

Dưới tiếng kinh kệ, Phật quang tựa như một lớp màn chắn, bảo vệ La Lục thật kiên cố.

Mà La Lục tay trái cầm phất trần, tay phải cầm tiên kiếm, toàn thân quấn quanh bảy tình chi quang, giống như hồng trần bồ đề hộ thể vậy, đơn giản là vũ trang tận răng.

Động tĩnh lớn như thế, Kim Sí Đại Bằng không phải kẻ ngốc, đương nhiên không thể trơ mắt nhìn.

Nhưng dẫu vậy, phản ứng của hắn vẫn chậm hơn nửa nhịp.

Khoảnh khắc hắn cầm Phương Thiên Họa Kích xông lên, La Lục đã hoàn thành việc vũ trang toàn diện, chém đinh chặt sắt nghênh đón.

(Hết chương)