Chương 519: Hóa thân vạn ức chi năng! Nguy cơ của La Lục mới!

Chương 519: Hóa thân vạn ức chi năng! Nguy cơ của La Lục mới!

Cắt xén dòng thời gian, đối với bản thân thế giới cũng là một tổn thương vô cùng to lớn.

Có lẽ vào giờ phút này, người duy nhất có mặt ở đây có thể trốn thoát hoàn toàn khỏi ảnh hưởng của việc cắt xén dòng thời gian, chỉ có Plutarch mà thôi.

Tuy nói Plutarch chẳng qua chỉ là kẻ bất tử không có thần tính, về mức độ sức mạnh, hoàn toàn thua kém thần linh và kẻ giết thần một bậc. Thế nhưng y lại là một trong số rất ít sự tồn tại có thể thoát khỏi sự trói buộc của vận mệnh.

Quan trọng hơn là, Plutarch với tư cách là quán chủ của Plutarch chi quán, đồng thời y còn là người thủ hộ thời gian, người quản lý bia đá ký ức và người biên soạn lịch sử chính thống.

Một khi lịch sử xuất hiện sự tồn tại giống như La Lục, vậy thì Plutarch sẽ phải gánh vác trọng trách biên soạn lịch sử.

Từ "biên soạn", tự bản thân định nghĩa của nó vốn dĩ không phải là sự khách quan tuyệt đối, mà mang theo yếu tố chủ quan rất lớn.

Nói cách khác, với tư cách là người biên soạn lịch sử chính thống, Plutarch cần phải hợp lý hóa việc sau khi cắt xén lịch sử, sẽ xóa bỏ hoàn toàn sự tồn tại của La Lục ra khỏi lịch sử.

Đây cũng chính là nguyên nhân thực sự giúp y có thể thoát khỏi ảnh hưởng của việc cắt xén dòng thời gian.

Cùng với việc Plutarch quay trở lại tầng sâu nhất của U thế, trở về Plutarch chi quán, y lại hoàn toàn không để ý tới việc trên thế giới đã biến mất kia, dường như có thứ gì đó giống như một hòn sỏi ném xuống mặt nước phẳng lặng, tạo ra một gợn sóng lăn tăn rồi chợt e hiện chợt tắt, lóe lên rồi biến mất.

Chỉ là gợn sóng này quá đỗi yếu ớt, quá trình diễn ra lại quá đỗi ngắn ngủi. Thêm vào đó, Plutarch lại đang vội vã trở về Plutarch chi quán ở sâu trong U thế.

Cho nên căn bản không có bất kỳ sự tồn tại nào phát hiện ra điều này.

Tầng sâu nhất của U thế.

Trong Plutarch chi quán.

Trên những phiến đá trôi nổi giữa không trung, có chiều dài bốn năm mươi centimet, hình vuông hoặc hình chữ nhật, chi chít khắc những dòng chữ Latinh cổ.

Nhưng vào lúc này, trong số những phiến đá trôi nổi giữa không trung này, một phần chữ Latinh cổ trên đó giống như bị một bàn tay vô hình xóa sạch, những ký tự được ghi chép trên đó đang biến mất tựa như thời gian đảo ngược.

Những phiến đá này chính là bia đá ký ức, chữ Latinh cổ trên đó bao quát và ghi lại lịch sử quá khứ và mọi sự kiện đang diễn ra trong ba giới: thế giới của người sống, thế giới của các vị thần bất tử, và cõi ranh giới sinh ra từ sự bất tử.

Giờ phút này, sự biến mất của những ký tự này chính là biểu hiện cho ảnh hưởng sau khi cắt xén thời gian.

La Lục – vị Vương thứ bảy này, từ thời điểm trước khi hắn bước vào không gian chia sẻ cho đến mọi chuyện diễn ra sau đó, đều biến mất không dấu vết trên những tấm bia đá ký ức này, hoàn toàn không còn tồn tại nữa.

Còn về dòng thời gian mà trước đây La Lục từng tồn tại, những điều này cần phải do Plutarch tiến hành biên soạn. Mục đích của việc biên soạn là để viết lại bia đá ký ức, sửa đổi tất cả những gì xảy ra sau khi La Lục bước vào không gian chia sẻ.

Đối với Plutarch hay thậm chí là bản thân thế giới, cách đơn giản nhất để biên soạn không thể nghi ngờ gì chính là tìm một cái cớ nào đó để viết cho La Lục chết đi là xong.

Mặc dù bia đá ký ức không thể làm được giống như Tuế Nguyệt Sử Thư, vung bút lớn một cái là thay đổi toàn bộ quá khứ, hiện tại và tương lai.

Nhưng trừ phi là nhắm vào một sự tồn tại như La Lục – kẻ mà ngay cả việc sửa chữa lịch sử cũng không thể thay đổi được, bằng không thì tất cả những gì được ghi chép trên bia đá ký ức chính là chân tướng lịch sử thực sự.

Bởi vì trong ba giới, tuyệt đối không có bất kỳ ai có thể chứng minh nội dung trên bia đá ký ức là giả mạo.

Đáng tiếc là, sự vận hành của bản thân thế giới giống như một chương trình cứng nhắc, sau khi việc sửa chữa lịch sử đối với La Lục thất bại và buộc phải tiến hành cắt xén dòng thời gian, thì Plutarch với tư cách là người biên soạn chính văn lịch sử lại bỏ quên một trọng điểm cốt lõi.

Thân <u>phận</u> của La Lục quá đỗi đặc biệt.

Hắn không chỉ đơn thuần là con người, cũng không phải là kẻ giết thần thuần túy, trong người hắn còn mang thần cách của Binh chủ Xi Vưu.

Địa vị của thần linh, ở một mức độ nhất định có thể vượt lên trên dòng thời gian.

Thêm vào đó, sau khi La Lục bị sức mạnh cắt xén dòng thời gian ném ra ngoài thế giới, hắn sẽ không dễ dàng bị sức mạnh sửa chữa lịch sử xóa sổ như vậy.

Hắn vẫn đang trong quá trình độc chiếm thần cách của Binh chủ Xi Vưu.

Khi quá trình này hoàn tất, một lỗi hệ thống không có cách giải quyết sẽ xuất hiện.

Binh chủ Xi Vưu rốt cuộc là ai?

Từ trên dòng thời gian, bản chất của các vị thần bao gồm cả Binh chủ Xi Vưu đều là tinh linh nguyên thủy do thế giới sinh ra, đây là điều mà dù thần thoại có sửa đổi thế nào đi nữa cũng không thể thay đổi được.

Sự sửa đổi của thần thoại có lẽ sẽ khiến một vị thần đồng thời sở hữu nhiều thân phận trong thần thoại.

Ví dụ đơn giản nhất, Melqart Karl, thân phận ban đầu của y là vua của thần giới Phênicy cổ đại, nhưng trong tôn giáo Khải Huyền, y lại là ác thần Baal trong thần thoại, thậm chí nguyên mẫu của anh hùng Hercules trong thần thoại Hy Lạp cũng chính là y.

Một vị thần có thể kiêm nhiệm nhiều thân phận trong vô số thần thoại, đây mới là trạng thái bình thường của các vị thần trong thế giới Kẻ Giết Thần.

Thế nhưng sau khi La Lục cướp đi thần cách của Binh chủ Xi Vưu, hắn lại trở thành sự tồn tại lật đổ trạng thái bình thường này, thậm chí còn là sự tồn tại duy nhất.

Binh chủ Xi Vưu và Chiến thần Hình Thiên thoạt nhìn trong thần thoại hiện đại không có mối liên hệ quá lớn, nhưng trên dòng thời gian, vốn dĩ đó là do sự biến đổi thần thoại ở các thời điểm khác nhau của cùng một vị thần gây ra.

Bây giờ theo sự xuất hiện của việc cắt xén dòng thời gian, cho dù Plutarch có biên soạn lại bia đá ký ức, thì thần cách của Binh chủ Xi Vưu cũng tuyệt đối không thể quay trở lại trên người vị tinh linh nguyên thủy kia được nữa.

Dẫu sao, La Lục mặc dù bị việc sửa chữa lịch sử tiến hành cắt xén dòng thời gian, tiêu diệt trên dòng thời gian.

Nhưng điều này chỉ có thể gây ra rắc rối tạm thời cho La Lục, khiến hắn giống như bị lưu đày ra ngoài thế giới, chứ không thể thực sự tiêu diệt hoàn toàn La Lục.

Nếu có thể tiêu diệt La Lục bằng phương thức này, thì việc sửa chữa lịch sử trước đó, dù có sự xuất hiện của Diêm vương John, Hắc Vương Tử và một đám người thủ hộ, cuối cùng cũng sẽ không chỉ có thể lựa chọn phương thức cắt xén dòng thời gian này.

Việc cắt xén dòng thời gian, bản thân nó chính là hành động chặt tay để cầu sinh của thế giới.

Vì không thể làm gì được La Lục – kẻ đầu sỏ gây ra việc sửa đổi lịch sử, nên để duy trì sự trọn vẹn của toàn bộ dòng thời gian trong thế giới này, thế giới đành bất lực tách rời hoàn toàn giai đoạn thời gian từ lúc La Lục bước vào không gian chia sẻ ra khỏi toàn bộ thế giới.

Đối với một thế giới không có cảm xúc, chỉ vận hành theo logic chương trình cực đoan, sức mạnh của La Lục không ngừng bản địa hóa, cuối cùng tất yếu sẽ dẫn đến tình huống lịch sử thay đổi, điều này chỉ có thể khiến thế giới lựa chọn biện pháp chặt tay cầu sinh như thế này.

Thứ này thậm chí không thể gọi là chặt tay cầu sinh nữa, mà là trực tiếp cắt cụt từ ngực trở xuống.

Nhưng đáng tiếc là cho dù làm vậy, vẫn không thể triệt để phóng thích La Lục khỏi thế giới.

Suy cho cùng, sự tồn tại của thần cách Binh chủ Xi Vưu đối với La Lục mà nói, chẳng khác nào để lại cho hắn một con đường để quay trở lại thế giới, tối đa thì hiện tại trong một thời gian ngắn, con đường đó hơi gập ghềnh thậm chí có chút không thể thông hành mà thôi.

Nhưng La Lục quay trở lại thế giới là điều chắc chắn sẽ xảy ra.

Tất cả những điều này, Plutarch với tư cách là người biên soạn lịch sử rõ ràng không hề nhận ra.

Theo cách La Lục bị trục xuất khỏi thế giới bằng phương thức cắt xén dòng thời gian, thế giới giống như thời gian đảo ngược, quay trở lại nút thắt trước khi La Lục bước vào không gian chia sẻ.

Thế giới Tây Du.

Tây Ngưu Hạ Châu, trong Hoàng Hoa Quan.

Một đạo đồng mặc một bộ đạo bào, thoạt nhìn tuổi tác chưa đến mười bảy mười tám tuổi, một tay cầm chổi quét lá rụng trong sân, ánh mắt lại liên tục đảo quanh xung quanh, giống như đang tính toán điều gì đó.

Vị đạo đồng này, chính là La Lục đã trở về từ không gian chia sẻ.

Sau khi chia sẻ tất cả của chính mình ở hơn mười thế giới chư thiên, La Lục ở Hoàng Hoa Quan hầu như từng giây từng phút đều có thể cảm nhận được mọi thứ của bản thân đang không ngừng thăng hoa, đề cao.

Cho dù là căn cơ, huyết mạch, thiên phú hay các phương diện khác, tất cả đều tăng vọt giống như nước lên thuyền lên.

Nhưng càng như vậy, La Lục lại càng không dám hành động thiếu suy nghĩ.

Thật sự là theo thực lực tăng lên, La Lục mới thực sự cảm nhận được vị tân quan chủ Hoàng Hoa Quan tự xưng là đạo nhân Bách Nhãn kia đáng sợ đến nhường nào.

Tuy nói từ nhỏ đến lớn, hắn vẫn luôn lớn lên ở Hoàng Hoa Quan, chưa từng tiếp xúc với giới tu hành nào, thậm chí đối với nhận thức về tu luyện cũng mơ hồ mờ mịt.

Nhưng chưa ăn thịt heo chẳng lẽ chưa từng thấy heo chạy bao giờ sao?

Trước đó từ xa nhìn thoáng qua Ma quân Bách Nhãn một cái, La Lục đã cảm nhận được một luồng khí tức hồng hoang cổ xưa. Rất rõ ràng, kẻ có thể xếp vào kiếp nạn thứ sáu mươi trong tám mươi mốt kiếp nạn, hơn nữa lại là yêu quái được Tôn Ngộ Không đi khắp nơi nhờ quan hệ mới thu phục được, cuối cùng không những không chết mà còn thông qua đội ngũ thỉnh kinh để tẩy trắng lên bờ này, tuyệt đối có căn cơ không tầm thường.

Không chỉ truyền thừa là một ẩn số, mà bản thân kẻ này chắc chắn cũng có lai lịch lớn.

Bằng không, căn bản không thể giải thích được luồng khí tức hồng hoang cổ xưa mà La Lục cảm nhận được.

Mặc dù không có bất kỳ bằng chứng nào, nhưng La Lục lại thầm có chút chắc chắn rằng Ma quân Bách Nhãn tuyệt đối có căn cơ tiên thiên bất phàm, thậm chí rất có khả năng là dòng dõi dị chủng thượng cổ.

Thời đại Tây Du mà hắn đang sống, rất có khả năng ngược dòng lên chính là thời Phong Thần, vậy thì Ma quân Bách Nhãn rất khó tránh khỏi là một tồn tại nào đó sống sót từ thời kỳ hồng hoang thượng cổ.

Đừng cho rằng điều này là không thể, phải biết rằng trong thời đại Tây Du, vẫn còn không ít tồn tại và nhân quả từ thuở hồng hoang khai thiên lập địa, thậm chí có một số tồn tại bất phàm sinh ra từ lúc khai thiên lập địa cho tới tận khi trời đất diệt vong cũng chưa chắc đã tự sinh ra trí tuệ.

Trên thực tế về điểm này, La Lục đã không đoán sai.

Ma quân Bách Nhãn quả thực có căn cơ bất phàm, bản thể của hắn chính là Đa Mục Kim Ngô Công (rết vàng nhiều mắt) – dị chủng hồng hoang thượng cổ.

Phải biết rằng Đa Mục Kim Ngô Công chính là kẻ xếp trong ngũ trùng thất cầm cửu thú của hồng hoang.

Thất cầm và cửu thú tạm thời không bàn tới.

Năm loài sâu (ngũ trùng) hồng hoang này, hầu như con nào con nấy cũng đều có lai lịch lớn, toàn bộ đều là sinh linh hung ác bậc nhất.

Xếp ở đầu và cuối chính là Lục Sí Kim Thiền (ve vàng sáu cánh), chuyên ăn sinh linh trong sáu cõi, sức ăn như vực thẳm không đáy, lại sở hữu lớp vỏ cứng không thể phá vỡ, mình đồng da sắt, không sợ đao thương, không sợ nước lửa. Trước thời Phong Thần, dưới sự chi phối của nhân quả khí số, nó đã gặp được Tiếp Dẫn Đạo Nhân, trở thành nhị đệ tử dưới môn hạ của Tiếp Dẫn Đạo Nhân, tên là Kim Thiền Tử.

Đúng vậy, kẻ đứng đầu trong năm loài sâu hồng hoang, chính là kiếp trước của Tăng Đường Tấn – người dẫn đầu đoàn thỉnh kinh Tây Thiên.

Mà kẻ xếp thứ hai, lại chính là vị Huyết Văn Đạo Nhân (đạo nhân muỗi) có xuất thân từ Huyết Hải đầy bí ẩn và vô lượng. Bản thể của hắn là Huyết Sí Hắc Văn (muỗi đen cánh máu), có năng lực hóa thân thành vạn ức, điều đáng sợ hơn là chiếc vòi của nó thậm chí đã hút đi ba phẩm của Thập Nhị Phẩm Công Đứa Kim Liên, khiến bảo vật này rơi xuống thành Cửu Phẩm Công Đứa Kim Liên như hiện tại.

Chỉ riêng từ hai vị này thôi, cũng đủ để khiến người ta cảm nhận được năm loài sâu hồng hoang tàn bạo đến mức nào.

Chỉ là so với hai vị ở trên, ba vị còn lại có vẻ hơi kém cỏi hơn một chút.

Điều này cũng liên quan đến thời gian xuất thế.

Lục Sí Kim Thiền trực tiếp dưới sự lôi kéo của nhân quả khí số, trước thời Phong Thần đã được Tiếp Dẫn Đạo Nhân thu nhận vào môn hạ, trở thành nhị đệ tử, có thể coi là truyền nhân chính thống của Bát Bách Bàng Môn.

Còn Huyết Văn Đạo Nhân, tuy xuất thế muộn hơn một chút, nhưng cũng là sự tồn tại do U Minh Huyết Hải vô biên thai nghén ra, chiếm được vài phần công đức của lượng kiếp.

Ba vị còn lại, mặc dù có căn cơ bất phàm, nhưng rất đáng tiếc là thời cơ xuất thế không đúng, sự lựa chọn lại càng sai lầm hơn.

Kẻ cuối cùng đứng ngang hàng với ngũ trùng cùng Ma quân Bách Nhãn, chính là Cửu Đầu Trùng – kẻ đã cắm sừng cho Tiểu Bạch Long.

Nhưng Cửu Đầu Trùng lại là một trong số rất ít yêu quái trong Tây Du tạo ra tám mươi mốt kiếp nạn mà không bị thần tiên thu phục để tẩy trắng, cũng không bị đánh chết. Là kiếp nạn thứ sáu mươi ba, sau khi bại dưới tay Nhị Lang Thần và Hạo Thiên Khuyển, Cửu Đầu Trùng lại có thể trực tiếp trốn chạy ra Bắc Hải, bặt vô âm tín.

Bản thể của Ma quân Bách Nhãn là Đa Mục Kim Ngô Công, lại có thể sóng vai cùng bốn vị kể trên, đủ để thấy sự bất phàm của hắn.

La Lục mặc dù không rõ những giai thoại viễn cổ này, nhưng theo sự bản địa hóa của sức mạnh được chia sẻ, hắn càng lúc càng cảm nhận rõ rệt hơn sự đe dọa đến từ Ma quân Bách Nhãn.

Nếu để La Lục hoàn toàn hoàn thành việc bản địa hóa sức mạnh, hắn thật sự chưa chắc đã sợ Ma quân Bách Nhãn này.

Chỉ là việc bản địa hóa sức mạnh cần phải có thời gian, mà dưới mí mắt của Ma quân Bách Nhãn, quỷ mới biết tên quái đản này khi nào sẽ đột ngột ra tay với La Lục?

Ngay lúc La Lục vừa quét dọn sân viện vừa thầm tính toán làm thế nào để có thể trốn thoát khỏi Hoàng Hoa Quan.

Hắn lại hoàn toàn không chú ý tới việc Ma quân Bách Nhãn mặc một bộ pháp bào đột nhiên giống như phát hiện ra điều gì đó, dùng một ánh mắt kinh ngạc nhìn về phía La Lục.

Ánh mắt lóe lên, giống như nghĩ tới điều gì, Ma quân Bách Nhãn thong thả bước về phía La Lục.

Cảm nhận được Ma quân Bách Nhãn đang đến gần, La Lục lập tức nâng cao cảnh giác.

"Trong Hoàng Hoa Quan này từ khi nào lại có một tên đạo đồng như ngươi?"

Khi âm thanh của Ma quân Bách Nhãn truyền đến, trái tim La Lục lập tức hẫng đi một nhịp.

Ngay lúc trong đầu hắn đang suy tính xem có nên lập tức trốn chạy hay không, câu nói tiếp theo của Ma quân Bách Nhãn lại khiến La Lục có chút không biết phải làm sao.

"Bần đạo mới tiếp quản Hoàng Hoa Quan, không ngờ trong quan này lại có nhân tài kiệt xuất như ngươi. Thiên tư của ngươi không tầm thường, e là có lai lịch không nhỏ, có nguyện ý gia nhập môn hạ của bần đạo để tu hành không?"

La Lục nằm mơ cũng không ngờ sự việc lại có diễn biến như thế này.

Từ trước đến nay, sau khi biết rõ thế giới mình đang ở, La Lục đối với những yêu quái tạo ra tám mươi mốt kiếp nạn trên đường đi Tây Du luôn mang theo một lớp bộ lọc tình cảm của kiếp trước.

Nhận thức của hắn về Tây Du vốn dĩ đứng từ lập trường của đội ngũ thỉnh kinh, đặc biệt là Tôn Ngộ Không.

Nhưng trên thực tế, những yêu quái tạo ra tám mươi mốt kiếp nạn, có thực sự đều đáng tội chết hay không?

Sự thật là không phải như vậy.

Mặc dù nói thế này có vẻ hơi sáo rỗng một chút, nhưng trong số những yêu quái tạo ra tám mươi mốt kiếp nạn, tuyệt đối không phải tất cả đều là những kẻ mất hết nhân tính.

Đứng từ một góc độ khác, những yêu quái này thậm chí có thể coi là những kẻ trọng tình trọng nghĩa.

Không nói đến chuyện khác, cứ nhìn Ma quân Bách Nhãn mà xem, quả thực hắn đã chiếm lấy Hoàng Hoa Quan, thậm chí còn là kẻ thủ phạm khiến cho vị quan chủ tiền nhiệm cùng một đám đạo sĩ Hoàng Hoa Quan không rõ tung tích.

Nhưng việc Ma quân Bách Nhãn trở thành một trong tám mươi mốt kiếp nạn, nguyên nhân của nó lại có chút tương đồng kỳ lạ với các môn nhân Triệt giáo trong Phong Thần.

(Hết chương)