Chương 463: Đế Tôn ra tay! Điều động sức mạnh Thiên Đạo, nguy cơ của La Lục!
Đế tôn của các khu vực sinh mệnh cấm khu, thuở nào mà chẳng là một đời thiên kiêu.
Đối với đạo của bản thân, bọn họ càng có sự kiên định không thể lay chuyển.
Nhưng dẫu là vậy, những chí tôn này cuối cùng vẫn chọn cách tự chém một đao.
Tự chém một đao không chỉ đơn thuần là trên tu vi, chủ động tán đi Thiên tâm ấn ký của chính mình, mà quan trọng hơn, việc tự chém một đao, hủy đi Thiên tâm ấn ký, về mặt đạo tâm chẳng khác nào sự phủ định đối với tất cả những gì bản thân từng kiên định.
Đó cũng là lý do vì sao, hễ đã chọn tự chém một đao và trốn vào sinh mệnh cấm khu, các chí tôn cuối cùng đều sẽ trở nên cuồng loạn. Để có thể sống sót, bọn họ sẵn sàng bất chấp mọi thủ đoạn. Mỗi lần có dấu hiệu con đường thành tiên mở ra, những tuyệt thế thiên kiêu từng oai phong một cõi này đều sẽ không chút do dự khơi mào những cuộc náo loạn hắc ám tàn khốc.
Bọn họ dường như đã từ bỏ tất cả, chẳng còn chút kiên trì nào của quá khứ, trong lòng chỉ còn lại nỗi chấp niệm duy nhất với việc thành tiên và sinh tồn.
Sự sụp đổ của đạo tâm này, sự phủ định đối với đạo mà bản thân hằng kiên trì, mới chính là điểm tàn khốc nhất của hành động tự chém một đao.
Sau khi vô số người khai phá con đường phía trước thất bại, nhận thức coi pháp Già Thiên là chủ đạo của vũ trụ đã trở nên triệt để không thể lay chuyển.
Là chủ nhân của Cổ Thiên Tòa, Đế Tôn từng chứng kiến quá nhiều sự tồn tại kinh tài tuyệt diễm. Ngay trong Cổ Thiên Tòa do Đế Tôn dựng nên thuở ban đầu, chẳng biết có bao nhiêu Thiên Tôn và Cổ Hoàng đạt đến cảnh giới chứng đạo đại đế đang dốc sức vì Cổ Thiên Tòa.
Tập hợp bao nhiêu thiên kiêu thời đại lại với nhau, vậy mà vẫn không thể tìm ra một con đường nào khác ngoài hệ thống pháp Già Thiên.
Còn về khoa học kỹ thuật, tuy khoa học kỹ thuật cũng có thể dùng để chứng đạo, nhưng độ khó của nó lại còn khủng khiếp hơn cả pháp Già Thiên.
Xuyên suốt toàn bộ thời đại Già Thiên, sự tồn tại có thể dùng khoa học kỹ thuật để chứng đạo chỉ có duy nhất một mình Đạo Diễn Đại Đế. Ngoài ra, thậm chí đến cả kẻ mô phỏng theo Đạo Diễn Đại Đế cũng không có, đủ để thấy việc chứng đạo bằng khoa học kỹ thuật khó khăn đến nhường nào.
Thậm chí, tuy Đạo Diễn Đại Đế quả thực đã chứng đạo đại đế, nhưng sự chứng đạo của ông ta lại được hiện thực hóa thông qua ngoại vật. Nói một cách nghiêm ngặt, sự chứng đạo của Đạo Diễn Đại Đế giống một dạng thành đạo khác loại hơn, chỉ là thực lực thành đạo khác loại của ông ta vượt xa những kẻ thành đạo khác loại khác, đứng cao chót vót ở tầng trên cùng, đủ sức ngang tài ngang sức với chí tôn trong cấm khu, so với Đại đế cũng có thể lôi ra so kè vài chiêu.
Dù thế nào đi nữa, những tuyệt đại thiên kiêu từng biến mất trong dòng sông thời gian mênh mông ấy, dẫu có tập hợp trí tuệ và tài tình của tất cả mọi người lại, vẫn chẳng thể khai phá ra nổi một cội Đại đạo độc lập ngoài hệ thống pháp Già Thiên.
Mà La Lục, khi còn chưa chính thức bước vào Tích Lại bí cảnh, đã bắt đầu chuẩn bị cho việc tự mình sáng tạo ra La Thiên Pháp.
Sự xuất hiện của La Thiên Pháp thậm chí đã sớm thu hút sự chú ý của Đế Tôn.
Bị ánh mắt nghi ngờ là xuất phát từ Đế Tôn này đăm đăm nhìn chằm chằm, sự cảnh giác trong lòng La Lục có thể nói là đã đạt đến đỉnh cao chưa từng có.
Thậm chí đám tu sĩ pháp Già Thiên đang chịu lệnh và lời mê hoặc từ các chí tôn trong sinh mệnh cấm khu, xông lên bao vây tấn công cậu ta, cũng bị La Lục hạ thấp mức độ quan trọng trong lòng.
Đương nhiên, điều này không có nghĩa là La Lục thực sự kiêu ngạo đến mức phớt lờ những tu sĩ pháp Già Thiên này.
Trong một thế giới như vũ trụ Già Thiên – nơi sức mạnh vĩ đại quy tụ về bản thân – chiến thuật biển người vốn chẳng có ý nghĩa gì. Suy cho cùng, một cường giả chân chính chỉ cần giơ một bàn tay là không biết có thể vỗ chết bao nhiêu tu sĩ yếu hơn mình.
Nhưng thứ mà La Lục phải đối mặt lúc này không đơn thuần chỉ là chiến thuật biển người thông thường.
Phải biết rằng, những kẻ ra tay với La Lục lần này thực sự có sự chuẩn bị từ trước.
Chưa nói đến những thứ khác, có sự hậu thuẫn từ các chí tôn trong sinh mệnh cấm khu, những tu sĩ pháp Già Thiên này, hễ kẻ nào có chút thực lực đều có thể lấy ra những pháp bảo vượt xa tu vi và cảnh giới của bản thân.
Trong thời đại Già Thiên, uy lực của pháp bảo là thứ tuyệt đối không thể xem thường.
Đế binh có thần linh thức tỉnh thậm chí có thể trong thời gian ngắn chống lại chí tôn cấm khu một thoáng. Đế binh chính là pháp bảo do tự tay Đại đế chứng đạo luyện chế ra.
Có thể nói, trong khoảng thời gian trước khi đại thế hoàng kim mở ra – khi các chí tôn tự phong ấn mình trong sinh mệnh cấm khu chờ đợi con đường thành tiên mở ra, còn Đại đế, Chuẩn đế, thậm chí là những kẻ thành đạo khác loại đều không tồn tại – Đế binh chính là ngọn nguồn sức mạnh đứng trên đỉnh tháp ngà thực lực của vũ trụ Già Thiên.
Giờ phút này, đám người vây công La Lục tuy không lấy ra được những bảo vật cường hoành cỡ Đế binh, nhưng pháp bảo trong tay bọn chúng vẫn không thể xem thường.
Động tĩnh ở vùng lân cận Bắc Vực thậm chí đã bắt đầu thu hút sự chú ý từ một số thánh địa, thế gia và các thế lực kế thừa Đại đế khác.
Còn La Lục đứng mũi chịu sào, đối mặt với đợt tấn công như vậy, vẫn phải cẩn trọng đề phòng kẻ không biết đang ẩn náu ở nơi xó xỉnh nào, tồn tại bị nghi là Đế Tôn kia.
Rõ ràng đám tu sĩ pháp Già Thiên mai phục La Lục là những kẻ ra tay trước.
Nhưng điều quái dị là, đòn tấn công của bọn chúng và phản ứng của La Lục lại giống như đang ở trên hai đường thời gian hoàn toàn khác biệt.
La Lục bên này vẫn giữ thái độ thong thả, khí định thần nhàn, tiêu sái tự tại. Từ sau lưng cậu ta, một gốc cây cổ thụ trời cao mọc lên, tựa như hàm chứa sức mạnh thông thiên triệt địa, bao la vạn vật, với mười hai chiếc nhánh sừng sững như đang chống đỡ mười hai phương vũ trụ độc lập.
Theo sự xuất hiện của Cửu Thiên Bảo Thụ, một vòng quang vinh rực rỡ tức thì quét tản ra, lan tỏa từ người La Lục rồi chớp mắt nghênh đón đám tu sĩ pháp Già Thiên đang ùn ùn kéo đến vây công.
Quá trình phản ứng giữa hai bên thoạt nhìn khác nhau: một bên nhanh như chớp, một bên nghênh chiến trong vội vã, thế nhưng Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục lại đến sau mà đến trước. Theo ánh sáng rực rỡ quét qua, những tu sĩ pháp Già Thiên mai phục La Lục kinh hoàng phát hiện ra mọi thủ đoạn của bọn chúng, đứng trước luồng ánh sáng lộng lẫy của La Lục, lại hóa thành hư vô chỉ trong chớp mắt.
Bất kể là thần thông, pháp thuật, hay là pháp bảo, binh khí, vào khoảnh khắc bị ánh sáng từ gốc thần thụ cổ quái có mười hai nhánh mọc sau lưng La Lục chiếu rọi, đều hệt như chìm thẳng vào một phương thế giới mờ mịt khó lường trong nháy mắt.
Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục vốn được kiến tạo làm vật chống đỡ đạo của bản thân, và trong tương lai sẽ trở thành pháp bảo chứng đạo của chính cậu ta.
Dù cho đến tận bây giờ, Cửu Thiên Bảo Thụ vẫn chỉ được tính là một cái khung rỗng mà thôi.
Nhưng nhờ sự chia sẻ của La Lục, Cửu Thiên Bảo Thụ bỗng hóa thành một nhịp cầu nối, một nhịp cầu liên kết sức mạnh giữa La Lục và mười hai chư thiên.
Sức mạnh được chia sẻ từ La Lục cần phải hoàn tất quá trình bản địa hóa, nhưng tự thân Cửu Thiên Bảo Thụ đã là Đạo và Lý hoàn toàn khác biệt với vũ trụ Già Thiên.
Uy lực của nó, có lẽ khi bộc lộ sát thương trực tiếp – cái loại sức mạnh khác biệt hoàn toàn với đại đạo Già Thiên kia – sẽ phải chịu sự áp chế.
Thế nhưng nếu dùng để phòng thủ, Cửu Thiên Bảo Thụ có thể gọi là vô địch.
Ngay cả Đại đế chứng đạo cũng chưa chắc đã phá vỡ được huyền quang của Cửu Thiên Bảo Thụ.
Không phải nói Đại đế thực sự không phá nổi huyền quang của Cửu Thiên Bảo Thụ.
Mà là ở tầng diện Đạo và Lý, dẫu là Đại đế, thậm chí là Chân tiên, cũng không thể vượt qua Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục.
Có lẽ trong không gian chia sẻ, vô số La Lục hiện tại, sự nâng cấp về mọi mặt mà bản thân bọn họ mang lại cho La Lục của vũ trụ Già Thiên không thể vượt qua chính bản thân vũ trụ Già Thiên.
Nhưng đó là mười hai thế giới chư thiên hoàn toàn khác nhau cơ mà!
Mỗi một loại Đạo và Lý, trên lý thuyết đều là thứ có thể thành tựu cảnh giới Đại đế "một Đạo đè vạn Đạo".
Mười hai loại kết hợp lại với nhau, dù hiện tại La Lục mới chỉ có tu vi Thánh nhân ở Tích Lại bí cảnh tầng thứ tư, nhưng Đạo và pháp của cậu ta không phải là thứ mà Đại đế có thể chạm tới.
Đương nhiên, đây là nói trong cuộc đụng độ về Đạo và Lý. Còn nếu thô bạo dùng sức mạnh áp đảo đối phương, thì đừng nói đến Đại đế chứng đạo, ngay cả kẻ thành đạo khác loại, thậm chí là Đại Thánh, hay là Thánh nhân vương đi nữa, cũng không phải thứ mà chỉ riêng huyền quang Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục có thể đối phó nổi.
Đáng tiếc là, đám tu sĩ pháp Già Thiên có mặt ở đây lúc này, tuy có không ít kẻ nắm giữ các thủ đoạn pháp bảo vượt qua Tích Lại bí cảnh tầng thứ tư, nhưng ngặt nỗi, La Lục – một vị Thánh nhân này, trong bối cảnh hiện tại khi các chí tôn không lộ diện, đến cả một số lão quái vật cũng đang nấp vào bóng tối nanh vuốt thu mình –
Chỉ dựa vào vỏn vẹn một món pháp bảo thì tuyệt đối không thể làm lay chuyển được La Lục.
Đối mặt với huyền quang của Cửu Thiên Bảo Thụ trong chớp mắt quét sạch mọi thủ đoạn tấn công của phe mình, vô số tu sĩ pháp Già Thiên tức thì ngây dại tại chỗ.
Thực sự là huyền quang Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục quá ư là vô lại.
Dựa vào Đạo và Lý đến từ mười hai thế giới chư thiên của Cửu Thiên Bảo Thụ, gần như chẳng có bất kỳ kẻ nào có thể xông thủng tầng phòng thủ này.
Nhìn thấy La Lục rõ ràng đã đứng ở thế bất bại.
Một tiếng động giòn giã khiến La Lục trở tay không kịp đột ngột vang lên.
Có thể nhìn thấy bằng mắt thường, Cửu Thiên Bảo Thụ sau lưng La Lục – thứ vốn đang phình to không ngừng, lớn hệt như một gốc cây cổ thụ chống trời – bỗng vỡ vụn như một tấm gương, vô số mảnh vụn văng tung tóe khắp nơi.
Sắc mặt La Lục lập tức trở nên ngưng trọng.
Cửu Thiên Bảo Thụ chung quy vẫn chỉ là một bán thành phẩm, chưa được La Lục tế luyện triệt để đến mức tâm thần hợp nhất thành chí bảo chứng đạo, bằng không, riêng việc pháp bảo nổ tung cũng đủ để khiến La Lục gánh chịu phản phệ nghiêm trọng rồi.
Đương nhiên, quan trọng hơn là, La Lục đã cảm nhận được, luồng sức mạnh đập nát Cửu Thiên Bảo Thụ này không xuất phát từ đám ô hợp tu sĩ pháp Già Thiên trước mặt, mà đến từ chính Thiên Đạo vũ trụ.
Thế giới Già Thiên trong thời kỳ mạt pháp này vốn chẳng tồn tại thứ ý thức Thiên Đạo nào có đầy đủ ngã tính (tự ngã).
Xuất hiện tình huống này chỉ có một lời giải thích duy nhất: có một sự tồn tại vô cùng mạnh mẽ, trên lý thuyết thậm chí có thể điều động cả quy luật Thiên Đạo, đang ra tay với La Lục một cách cực kỳ kín đáo.
Giúp đám tu sĩ pháp Già Thiên phá vỡ huyền quang Cửu Thiên Bảo Thụ của La Lục.
Kẻ có thể làm được điều này, đừng nói là đám tu sĩ pháp Già Thiên kia, ngay cả Đại đế chứng đạo cũng không thể. Muốn lợi dụng quy luật Thiên Đạo đến cảnh giới thế này, chỉ có việc thực sự bước chân vào lĩnh vực Tiên đạo mới có khả năng.
Hiện nay, toàn bộ vũ trụ, những kẻ bước chân vào lĩnh vực Tiên đạo chẳng qua cũng chỉ có Vô Thủy Đại đế đang bị kẹt không thể thoát thân trong không gian kỳ dị, Bất Tử Thiên Hoàng cùng với Hồng Trần Tiên đến từ dị vực mà thôi.
Trong vũ trụ Già Thiên, ngay cả Nữ Đế Vô Thượng cũng đang trong giai đoạn tiến hóa hướng về phía Hồng Trần Tiên.
Dùng phương pháp loại trừ để loại bỏ những tu sĩ có năng lực nhưng không có cơ hội, hoặc có cơ hội nhưng không có động cơ, cùng tất cả những kẻ có khả năng làm được điều này, kẻ thủ ác duy nhất đã bị La Lục khoanh vùng.
Đế Tôn.
Xem ra, Đế Tôn lúc này đã hạ quyết tâm muốn thử sức nặng của La Lục rồi.
Thấu triệt được chân tướng kẻ đang ra tay với mình lúc này, La Lục lại bất lực nhận ra rằng, hiện tại cậu ta quả thực chẳng có cách nào trị nổi Đế Tôn.
Phải biết rằng, Đế Tôn chính là kẻ từng dựng nên Thiên Tòa từ thời đại Thần thoại, thậm chí ngay trong thời đại Thần thoại đã sống ra đời thứ hai. Cổ Thiên Tòa thời đó huy hoàng biết bao, quy tụ không biết bao nhiêu cường giả chứng đạo cùng lúc, từng có một đám Thiên Tôn, Cổ Hoàng dốc sức trong Cổ Thiên Tòa do Đế Tôn tạo dựng.
Cho đến tận bây giờ, e là chẳng có ai rõ Đế Tôn đã lột xác trong cõi hồng trần bao nhiêu lần rồi.
Nhưng chỉ nhìn từ việc hắn bày mưu tính kế khắp thiên hạ, mưu toan luyện hóa toàn bộ vũ trụ thành pháp bảo của riêng mình, cũng đủ thấy Đế Tôn dẫu có chưa đạt đến mức vô địch thiên hạ thực sự, thì e rằng cũng chẳng cách bao xa.
Lý do rất đơn giản, nếu Đế Tôn thực sự vô địch thiên hạ, vậy hắn hoàn toàn có thể ngang ngược thực hiện ý đồ của mình, phớt lờ ý nguyện của tất cả các chí tôn, luyện hóa toàn bộ vũ trụ thành pháp bảo của bản thân.
Nhưng thất bại trước đó của Đế Tôn chính là vì sự phản bội của Bất Tử Thiên Hoàng, cộng thêm sự ngăn cản của vô số chí tôn trong cấm khu, mới khiến hắn buộc phải từ ngoài sáng trốn vào trong tối.
Đã thế, Đế Tôn không trực tiếp nhảy ra, nghĩa là vũ trụ hiện tại chắc chắn tồn tại sự tồn tại khiến Đế Tôn kiêng dè. Nhưng trên con đường thành tựu Hồng Trần Tiên, dẫu Đế Tôn không phải kẻ đi xa nhất, thì e là cũng sát nút rồi.
Một kẻ lão luyện ẩn mình trong vũ trụ không biết bao lâu này, tuyệt đối không phải thứ mà một Thánh nhân tu luyện La Thiên Pháp như La Lục bây giờ có thể chống lại.
Đương nhiên, không thể đối phó trực tiếp với Đế Tôn không có nghĩa là La Lục thực sự chỉ có thể chịu đòn bị động.
Khốn cảnh hiện tại của La Lục là so với Đế Tôn, cậu ta đang ở trạng thái địch tối ta sáng.
Ngoài La Lục ra, e là trong cả vũ trụ này chẳng còn mấy kẻ hay biết về tin tức Đế Tôn vẫn còn sống.
Dưới tình huống này, bất kỳ hành động nhỏ nào của Đế Tôn, La Lục cũng chỉ có chiêu đỡ mà không có sức phản đòn.
Bởi vì cậu ta hoàn toàn không thể khóa chặt kẻ địch mang tên Đế Tôn này.
Nhưng thế cục địch tối ta sáng hoàn toàn có thể đảo ngược.
Chưa nói đến những thứ khác, nếu lúc này Bất Tử Thiên Hoàng không bị Vô Thủy Đại đế kéo chân lại trong không gian kỳ dị, thì hễ La Lục phơi bày sự tồn tại của Đế Tôn ra ngoài, kẻ đầu tiên ngồi không yên chính là Bất Tử Thiên Hoàng.
Ai bảo năm xưa, vô số chí tôn cấm khu liên thủ chĩa mũi nhọn vào Đế Tôn, ngòi nổ quan trọng nhất chính là việc Bất Tử Thiên Hoàng đánh lén Đế Tôn chứ?
Tuy nhiên, không có Bất Tử Thiên Hoàng không có nghĩa là việc La Lục bóc trần Đế Tôn sẽ trở nên vô tác dụng.
Đừng quên rằng, trong các chí tôn tại sinh mệnh cấm khu hiện giờ, vẫn còn những chí tôn cấm khu năm xưa từng tận mắt tham gia vây công Đế Tôn đấy.
Một khi những chí tôn này biết được sự tồn tại của Đế Tôn, thì lúc đó trò vui sẽ lớn lắm đây.
Suy cho cùng, Đế Tôn – kẻ sáng lập ra Cổ Thiên Tòa – chỉ riêng việc sống đến tận bây giờ cũng đủ khiến rất nhiều kẻ đứng ngồi không yên rồi. Quan trọng hơn là, Đế Tôn chưa hề tự chém một đao, lại càng không trốn vào sinh mệnh cấm khu. Thậm chí rất nhiều người còn chẳng hề hay biết về sự tồn tại của Đế Tôn.
Điều này không nghi ngờ gì nữa, đã chứng minh một sự thật: Đế Tôn không giống với những chí tôn cấm khu đã tự chém một đao, hắn không cần phải nuốt chửng tinh khí sinh mệnh của vạn tộc sinh linh để kéo dài tuổi thọ của bản thân.
Đế Tôn chính là kẻ sáng lập ra Cổ Thiên Tòa thời đại Thần thoại cơ mà.
Hắn không tự chém một đao thành chí tôn cấm khu, nhưng lại sống đến tận bây giờ, lời giải thích duy nhất chính là Đế Tôn đã tìm ra phương pháp trường sinh, thậm chí là con đường thành tiên.
(Hết chương)