Chương 444: Giới hạn của Hồng Trần Tiên! Vốn liếng để bước chân vào lĩnh vực Tiên Vương!

Năng lực Lục Khố Tiên Tặc đã mang đến cho Diệp Hắc và những người khác sự thăng tiến chưa từng có.

Còn đối với La Lục, khi Diệp Hắc cùng đồng đội hoàn thành việc tu luyện lục phủ, khai mở lục phủ thành lục khố, thì sau vòng chia sẻ tài nguyên mới, cuối cùng hắn cũng đã xây dựng xong nền móng cho La Thiên Pháp của chính mình.

Hoàn Mỹ Pháp là hệ thống tu luyện giúp con người thành tiên trong thời đại Cửu Thiên Thập Địa, còn Già Thiên Pháp là hệ thống mới do Hoang Thiên Đế sáng tạo ra sau khi thực hiện "Dĩ Thân Vi Chủng".

Về bản chất, nếu Hoàn Mỹ Pháp là Đạo, thì Già Thiên Pháp giống như một loại Pháp hoặc Thuật thuần túy hơn.

Pháp trước là gốc rễ, Pháp sau là cành lá.

Điểm mấu chốt khiến Già Thiên Pháp khó tu luyện hơn Hoàn Mỹ Pháp chính là ở chỗ đó. Hoàn Mỹ Pháp là đại đạo chân chính, còn Già Thiên Pháp lại gần với con đường bàng môn tả đạo hơn.

Pháp trước là đường bằng phẳng thông thiên, Pháp sau là lối nhỏ gập ghềnh.

Tuy nhiên, một khi đã đi từ lối nhỏ gập ghềnh lên được đại đạo thông thiên, thì thực lực chắc chắn sẽ có nền tảng vững chắc và sức chiến đấu mạnh mẽ hơn nhiều so với kẻ đi đường bằng.

La Thiên Pháp mà La Lục khai mở hiện nay không còn là sự chắp vá đơn thuần hay sản phẩm bản địa hóa từ Đạo và Lý của các thế giới khác nữa.

Mà nó lấy tám hệ thống lớn của cơ thể người làm gốc rễ, đem tất cả những truyền thừa có được từ vũ trụ Già Thiên cũng như năng lực chia sẻ được, tất cả đều khảm vào tám hệ thống này, từ đó khai mở ra một hệ thống mới với tiền đồ vô lượng.

Đúng vậy.

Đây chính là một hệ thống hoàn toàn mới.

Tám hệ thống lớn của cơ thể người bao gồm: hệ vận động, hệ thần kinh, hệ nội tiết, hệ tuần hoàn, hệ hô hấp, hệ tiêu hóa, hệ bài tiết và hệ sinh sản, chúng chủ đạo các hoạt động sống phức tạp của con người.

Có thể nói, tám hệ thống này chính là bản chất và gốc rễ của một con người.

Tất nhiên, trong tám hệ thống này chắc chắn sẽ có sự phân chia mạnh yếu, chính phụ.

Chúng tồn tại trong một trạng thái cân bằng động tinh vi. Bất kỳ hệ thống nào xảy ra sai lệch đều có thể gây ra phản ứng dây chuyền như hiệu ứng domino.

Nhưng sự mạnh mẽ của một hệ thống cũng có thể gián tiếp tăng cường cho bảy hệ thống còn lại. Khác với trạng thái suy yếu là "một tổn hại, tất cả cùng tổn hại", tám hệ thống này không hề đi theo lối đó; một hệ thống mạnh lên, bảy hệ thống kia cũng có thể "nước lên thì thuyền lên".

Và đây chính là tư tưởng cốt lõi của La Thiên Pháp.

Tám hệ thống của cơ thể người suy cho cùng là sản phẩm của thế giới quan duy vật, nhưng tu luyện lại là quá trình mang tính duy tâm rất lớn.

Duy tâm và duy vật tuy thường bị coi là xung đột gay gắt trong nhận thức thông thường, nhưng không phải là không có khả năng hòa hợp, thậm chí chuyển hóa lẫn nhau.

Khả năng này chính là bí quyết thực sự giúp La Lục lấy tám hệ thống cơ thể làm nền tảng để khai mở La Thiên Pháp.

Do thực lực hiện tại của La Lục, La Thiên Pháp của hắn vẫn chỉ đang ở giai đoạn sơ khai.

Nhờ vào lần chia sẻ này, sức mạnh của La Lục đã được đẩy lên mức tương đương với tầng thứ nhất của Tiên Đài Bí Cảnh trong Già Thiên Pháp, nhưng La Thiên Pháp của hắn cao nhất cũng chỉ có thể tu luyện đến mức tương đương Tứ Cực.

Mặc dù một phần nội dung của La Thiên Pháp có liên quan đến cảnh giới Hóa Long tiếp theo, nhưng vẫn chưa thành hệ thống.

Hiện tại, ngoài việc củng cố tu vi và cảnh giới đã bị ép đẩy lên mức Tiên Đài tầng một nhờ sức mạnh chia sẻ, việc quan trọng nhất đối với La Lục là hoàn thiện La Thiên Pháp, sắp xếp các bí pháp rời rạc thành một hệ thống thực sự sánh ngang với Già Thiên Pháp và Hoàn Mỹ Pháp.

Đắm chìm trong quá trình hoàn thiện La Thiên Pháp, La Lục không hề hay biết rằng hành động của mình đã nhanh chóng thu hút sự chú ý của Diệp Hắc, Bàng Bác và những người khác.

Thật sự là, dị tượng mà La Lục thể hiện lúc này quá đỗi kinh người.

Theo từng chút một La Thiên Pháp được La Lục hoàn thiện bằng trí tuệ của chính mình.

Phía sau lưng hắn, một hạt giống như thể từ hư không sinh ra, không ngừng hấp thụ trí tuệ của La Lục mà lớn nhanh như thổi.

Chỉ trong thời gian ngắn, cái cây huyền diệu này đã cao hơn mười mét.

Chính vì thế, dù là Diệp Hắc hay Bàng Bác đều bị kinh động bởi dị tượng của La Lục.

Từng có trải nghiệm lần trước khi vừa đặt chân lên Cửu Long Kéo Quan, vì Lưu Vân Chí mà quá trình ngộ đạo của La Lục bị gián đoạn.

Lúc này, khi nhận ra dị tượng của La Lục, Diệp Hắc, Bàng Bác và những người khác lập tức bắt đầu hộ pháp cho hắn, ngăn chặn tình huống cũ tái diễn.

Ngay cả Hắc Hoàng cũng bắt đầu dùng những thần văn còn chưa hoàn thiện của mình để phong tỏa không gian xung quanh La Lục.

Trong lúc bận rộn, cái miệng của Hắc Hoàng cũng không hề rảnh rỗi.

"Gâu. "Sau khi gầm lên một tiếng và bố trí thêm một đạo thần văn, Hắc Hoàng nhìn cái thân cây kỳ quái đã cao hơn mười mét trong thời gian ngắn ngủi, nói: "Rốt cuộc đây là thứ quỷ gì vậy?"

Đừng nói là Hắc Hoàng không thể hiểu nổi, ngay cả Diệp Hắc và Bàng Bác lúc này cũng vô cùng kinh ngạc.

Thân cây huyền diệu sau lưng La Lục nhìn thoáng qua rất giống với Cửu Thiên Bảo Thụ mà hắn từng tế luyện.

Nhưng Cửu Thiên Bảo Thụ chỉ có chín màu, lúc đầu còn suýt chút nữa bị Diệp Hắc và Bàng Bác coi là Thất Bảo Diệu Thụ.

Nhưng bây giờ, cái cây vốn có chín cành đó lại mọc thêm ba cành nữa, tổng cộng đạt tới mười hai cành.

Diệp Hắc lúc này làm gì còn tâm trí đâu mà giải đáp cho Hắc Hoàng, chính bản thân hắn cũng đang rối như tơ vò.

"Bàng Bác, ta nhớ là... trước đây pháp bảo của Lão La hình như là Cửu Sắc Bảo Thụ mà? Sao bây giờ... lại biến thành mười hai loại rồi?" Sau một thời gian rèn luyện, Diệp Hắc hiểu rất rõ, trong toàn bộ vũ trụ, vật liệu tế luyện chí bảo đỉnh cao nhất cũng chỉ là vài loại Tiên Kim mà thôi.

Vậy mà La Lục lại tạo ra kiểu dáng khác biệt, thế mà lại là mười hai màu sắc.

Điều này khiến Diệp Hắc bắt đầu nghi ngờ, không biết La Lục có phải đang tế luyện pháp bảo của mình theo hướng "mười hai phẩm "hay không.

Bàng Bác vẻ mặt kinh ngạc, gật đầu nói: "Đúng vậy, lúc trước ta còn suýt tưởng Lão La tạo ra Thất Bảo Diệu Thụ, kết quả lại nhiều hơn hai loại, giờ lại mọc thêm ba cái nữa, cái này là gì? Thập Nhị Phẩm Diệu Thụ sao?"

Không hề hay biết sự kinh ngạc mình mang lại cho Diệp Hắc và những người khác.

Đắm chìm trong việc sáng tạo La Thiên Pháp, La Lục khi không ngừng củng cố nền tảng, cũng nhanh chóng nhận ra bản thân bắt đầu có điểm bất thường.

Đây không phải là phát triển theo hướng xấu.

Cần biết rằng, trước đó La Lục đã xác định một điều, nhờ sự tồn tại của không gian chia sẻ, hắn đã sớm đạt đến trình độ "một kiếp tức chín kiếp", chứng đạo tức thành tiên.

Thế nhưng giới hạn của Hồng Trần Tiên cũng chỉ dừng lại ở chín kiếp mà thôi.

Vậy mà lúc này La Lục lại cảm nhận được, bản thân đã đạt tới một cảnh giới đặc biệt không thể diễn tả bằng lời.

Vượt qua giới hạn của Hồng Trần Tiên, dù hiện tại La Lục vẫn chỉ đang ở mức tương đương tầng thứ nhất của Tiên Đài Bí Cảnh trong hệ thống Già Thiên Pháp, nhưng hắn đã bắt đầu sở hữu nền tảng trường sinh bất hủ thực sự.

Không biết có phải do quy tắc thiên đạo của chính vũ trụ Già Thiên hay không.

Sự tích lũy chín kiếp giống như một điều kiện cố định.

La Lục trước đó nhờ sức mạnh chia sẻ đã sớm đạt tới bước này.

Nhưng bây giờ, khi sức mạnh chia sẻ từ ba thế giới nữa được cộng thêm, hắn đã trở thành một tồn tại đặc biệt phá vỡ quy tắc thiên đạo vũ trụ về việc "chín kiếp thành tiên".

Dù thực lực hiện tại của La Lục trong hệ thống Già Thiên Pháp chỉ mới là Tiên Đài tầng một, nhưng hắn đã bắt đầu tự động ngưng tụ ra Trường Sinh Vật Chất.

Cái gọi là Trường Sinh Vật Chất, trong vũ trụ Già Thiên – nơi đã bị Hoang Thiên Đế chém đứt quá khứ, vốn không thể tự sinh ra.

Ngoài một ít Trường Sinh Vật Chất còn sót lại trong không gian kỳ lạ giữa Tiên giới và nhân gian, thì cách duy nhất để có được nó chính là tích lũy chín kiếp để tự ngưng tụ.

Hơn nữa, đối với các Hồng Trần Tiên khác, dù là Nữ Đế Hận Nhân vẫn đang ở trong Cấm Địa Hoang Vu, hay Đoạn Đức – tức Độ Kiếp Thiên Tôn Tào Vũ Sinh năm xưa, người trước là nghịch thiên sống đủ chín kiếp mới hoàn thành việc ngưng tụ Trường Sinh Vật Chất, người sau lại thông qua việc thi thể đại đế thông linh nhiều lần để ngưng tụ ra chín đạo Luân Hồi Ấn.

Tuy hai con đường trông có vẻ giống nhau, nhưng thực chất lại khác biệt.

Nếu như việc Nữ Đế Hận Nhân nghịch thiên sống chín kiếp là đi đến cực hạn của "Sinh đạo", thì Đoạn Đức hay Độ Kiếp Thiên Tôn Tào Vũ Sinh lại là từ trong "Tử đạo", âm cực dương sinh mà ngưng tụ ra Trường Sinh Vật Chất.

Một bên là sinh, một bên là tử, giống như hai mặt âm dương, dù quá trình khác nhau nhưng mục đích cuối cùng lại đạt được kết quả như nhau.

Tất nhiên, tình huống của La Lục lại khác, thậm chí có thể nói là đặc biệt nhất.

Dựa vào sức mạnh của chính mình từ mười hai thế giới khác nhau trong không gian chia sẻ, La Lục hiện tại chẳng khác nào đã đạt tới trạng thái Tiên nhân bẩm sinh.

Trước khi phá vỡ giới hạn chín kiếp, tình trạng của La Lục tương tự con đường của Nữ Đế Hận Nhân, nhưng khi nội hàm tích lũy vượt qua chín kiếp, đột phá đến kiếp thứ mười hai, La Lục giống như bẩm sinh đã sở hữu bản chất của Tiên.

Chỉ cần hoàn thành chứng đạo, hắn không chỉ là Hồng Trần Tiên vượt qua Chân Tiên, mà thậm chí có thể một bước lên mây, đạt tới trình độ Tiên Vương.

Đúng vậy.

Nội hàm của La Lục đã khiến hắn có đủ vốn liếng để ngay khi chứng đạo là có thể nhòm ngó tới trình độ Tiên Vương.

Trong Hoàn Mỹ Pháp, chứng đạo Đại Đế chỉ là cảnh giới Chí Tôn, còn Hồng Trần Tiên là lĩnh vực Tiên Đạo.

Về lý thuyết, Hồng Trần Tiên tuy ở cảnh giới là Chân Tiên, nhưng thực lực lại vượt xa Chân Tiên, thậm chí có thể đấu tay đôi với Tiên Vương ở một mức độ nhất định.

Nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó, đấu tay đôi không có nghĩa là thực sự đứng cùng cảnh giới với Tiên Vương.

Sự khác biệt giữa hai bên giống như Đại Thành Thánh Thể có thể đối đầu với Đại Đế vậy, đối đầu là một chuyện, nhưng bản chất không bằng Đại Đế vẫn là thực tế không thể thay đổi.

La Lục thì khác, mười hai lần tích lũy chia sẻ đã cho hắn vốn liếng để khi thành Hồng Trần Tiên, có thể trực tiếp vượt qua tầng thứ Chân Tiên, bước chân vào lĩnh vực Tiên Vương.

Lúc này La Lục không hề hay biết, bản chất của hắn đã lột xác, tương đương với sự tập hợp các quy tắc Tiên Đạo của thế giới Già Thiên.

Hay nói cách khác, hắn chính là một cá thể đặc biệt đi lại trong nhân gian, có bản chất của Tiên nhưng lại chưa có thực lực của Tiên.

Bất Tử Thiên Hoàng dựa vào việc đánh lén Đại Đế, tắm máu Đại Đế để kéo dài tuổi thọ, nhưng nếu kẻ bị đánh lén là La Lục, thì một khi tắm máu La Lục, ngay cả những Chí Tôn trong cấm địa sinh mệnh – những kẻ tự chém một đao – cũng có thể dựa vào bản chất bất tử có khả năng sinh ra Trường Sinh Vật Chất của La Lục mà vượt qua nhu cầu tích lũy chín kiếp, trực tiếp đột phá giới hạn chứng đạo Đại Đế, chạm tới lĩnh vực Tiên Đạo để đạt được trường sinh bất tử.

Có thể nói La Lục hiện tại chính là chí bảo của vũ trụ Già Thiên, một miếng thịt, một giọt máu của hắn đều có hiệu quả không thể tưởng tượng nổi.

Cái gì Bàn Đào, Nhân Sâm Quả, hay thuốc Tử thần trước mặt máu thịt của La Lục đều chẳng là gì cả.

La Lục chính là báu vật còn hấp dẫn hơn cả thịt Đường Tăng.

Chỉ là hiện tại ngay cả bản thân La Lục cũng không rõ sự lột xác của mình đã đẩy hắn vào tình thế nguy hiểm đến nhường nào.

Sau khi hoàn thành việc xây dựng tám hệ thống của La Thiên Pháp và củng cố nền tảng, La Lục không hề biết rằng dị tượng quanh thân mình đã đến mức ngay cả Diệp Hắc và Bàng Bác cũng sắp không thể phong tỏa nổi nữa.

Một cây thần cao chọc trời với mười hai cành đang đung đưa trong gió, mỗi lần lay động là vô số thần huy rơi xuống, như thể đang diễn giải đạo lý thiên địa.

Điều khiến người ta vừa khao khát vừa sợ hãi chính là trước mặt cây thần này, Diệp Hắc, Bàng Bác và những người khác cảm nhận được sinh mệnh tinh khí của chính mình đang bùng nổ như thể từ hư không sinh ra.

Thậm chí cả vị yêu hồn thượng cổ đang bị "Câu Linh Khiển Tướng "của Bàng Bác thao túng cũng bắt đầu có những thay đổi huyền diệu, từ một hồn phách đơn thuần bắt đầu lột xác theo hướng Thánh Linh.

Thánh Linh tuy là một trong vạn tộc của vũ trụ Già Thiên, nhưng cũng là sản phẩm của tạo hóa vũ trụ.

Chưa nói đến việc khác, ngay cả dưới sức mạnh của thiên địa, việc hội tụ vô tận sinh mệnh tinh khí cũng cần khoảng thời gian dài đằng đẵng mới có thể sinh ra một Thánh Linh.

Mà bây giờ thì sao? Chỉ cần tắm mình trước cây thần mười hai cành này, theo thần huy rơi xuống, một vong hồn năm xưa đã bắt đầu lột xác thành Thánh Linh thiên địa.

Thực tế này nếu nói ra, ngay cả những Chí Tôn cấm địa sinh mệnh vốn kiến thức uyên bác cũng sẽ coi đó là trò đùa.

Bởi vì điều này thật không thể tưởng tượng nổi, chỉ là thần huy tỏa ra từ một gốc linh căn mà đã có tinh khí thiên địa kinh người đến thế, vậy thì bản thân cây thần này phải là kỳ trân dị bảo đến mức nào?

E rằng nó đã sở hữu sức mạnh giúp con người thực sự thành tiên.

"Cái này... cái này... "Diệp Hắc chết lặng, thần sắc vừa như bị mê hoặc, lại vừa có chút sợ hãi kinh hoàng.

"Bàng Bác, chúng ta... chúng ta bây giờ phải làm sao đây? Ực..."

Giọng nói đứt quãng, ngay khoảnh khắc Diệp Hắc dứt lời, hắn không nhịn được mà nuốt nước bọt.

Bàng Bác lúc này cũng chẳng khá hơn là bao.

Ánh mắt dán chặt vào cây thần cao chọc trời vẫn đang không ngừng lớn lên sau lưng La Lục, nói: "Chúng ta... chúng ta phải tìm cách phong tỏa nơi này, tuyệt đối... tuyệt đối không được để tin tức của Lão La bị rò rỉ, nếu không..."

Từng có trải nghiệm suýt bị đoạt xá, sao Bàng Bác lại không hiểu, nếu dị tượng của La Lục bị người khác phát hiện, thì mấy người họ e rằng sẽ trở thành mục tiêu của cả vũ trụ.

Chưa nói đến việc khác, chỉ riêng mối quan hệ thân thiết giữa họ và La Lục cũng đủ khiến người ta nhắm vào họ rồi.