Chương 377: Thuận theo Đạo là sự vận động của Đạo, dùng Đạo là sự tĩnh lặng của kẻ yếu! Thất tình lục dục, nhân quả nghiệp lực!
Theo cách nói của Hồng Lâu, Lâm Đại Ngọc sinh ra là để trả nước mắt.
Nhưng giáng châu tiên thảo vốn sinh trưởng bên bờ sông Linh Hà, căn bản chẳng cần chút cam lộ nào tưới tắm, thậm chí việc làm đó hoàn toàn là thừa thãi.
Thế nhưng, nếu giáng châu tiên thảo thực chất là một loại thiên địa linh căn, cắm rễ trên Tam Sinh Thạch, thì ẩn giấu bên trong có lẽ chính là chân tướng của cái gọi là trả nước mắt.
Thậm chí trong mắt La Lục, cái gọi là nước mắt thực chất chẳng qua chỉ là quá trình kẻ chủ mưu phía sau xử lý giáng châu tiên thảo mà thôi.
Quá trình trả nước mắt ấy, chẳng phải rất giống với lúc người ta làm bếp, đem những phần không thể ăn mang đi rửa sạch rồi cắt gọt đó sao?
Sau khi hoàn thành bước này, giáng châu tiên thảo tự nhiên sẽ trở thành một thứ linh tài hoàn hảo.
Đặc biệt là khi nó lại cắm rễ trên một món chí bảo như Tam Sinh Thạch, nói không chừng ngay từ đầu, đó chính là quá trình kẻ thủ ác thật sự đoạt lấy đạo và pháp mà Tam Sinh Thạch hàm chứa.
Lấy một gốc thảo mộc linh căn như giáng châu tiên thảo cắm rễ trên Tam Sinh Thạch, hấp thụ đạo và pháp của Tam Sinh Thạch để sinh trưởng, nhưng một kỳ trân thiên địa như Tam Sinh Thạch mà bị cướp đoạt bằng thủ đoạn này, thì khó lòng tránh khỏi nhân quả nghiệp lực khó bề dung nạp.
Bản thân Tam Sinh Thạch vốn là chí bảo trong đạo thần hồn, vận hành quá trình sinh tử luân hồi, tất nhiên không tránh khỏi việc vướng bận những món nợ tình duyên và nghiệp chướng chốn trần gian.
Mượn cách trả nước mắt để giáng châu tiên thảo bài tiết ra những thành phần có hại mà không có lợi cho tu sĩ này đi, thì những thứ còn lại hiển nhiên là thứ lợi ích khiến người ta thèm thuồng.
Cứ nhìn thế này thì cái Th hư huyễn cảnh không rõ căn nguyên rốt cuộc là từ đâu đến, quả thật là một thủ bút cực lớn.
Tất nhiên, nếu đứng từ góc độ con người, cách làm của Th hư huyễn cảnh quả thực tàn nhẫn đến mức đáng sợ.
Nhưng nếu đứng ở góc độ của một tu sĩ.
Hành động của Th hư huyễn cảnh đơn giản giống như một điển hình của việc bỏ ra cái giá nhỏ nhất mà thu về lợi ích lớn nhất, toàn bộ quá trình hy sinh chẳng qua chỉ là một đám phong lưu nghiệp quỷ, nhưng thứ để lại lại là đạo và pháp của Tam Sinh Thạch.
Chỉ là dăm ba chục cái hồn phách mà thôi, dẫu cho tư chất có xuất chúng đến đâu, thì trong mắt những đại năng thực thụ, sao có thể sánh bằng đạo và pháp như Tam Sinh Thạch chứ?
Sau khi thấu suốt âm mưu có thể ẩn giấu đằng sau Th hư huyễn cảnh, La Lục bỗng chốc vỡ lẽ, nếu hắn muốn thâu tóm toàn bộ mười hai đóng kim xoa, lực cản lớn nhất không phải là sức mạnh thế gian, mà chính là Th hư huyễn cảnh.
Về phần bên kia, sau khi bị La Lục chất vấn một câu, trong mắt Lâm Như Hải, La Lục cứ như một tên si hán, cứ chằm chằm nhìn vào bảo bối nhà mình.
Lâm Như Hải vừa tức giận trong lòng, vừa định mở miệng quát mắng, nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, anh ta lại đột ngột mở rộng tầm mắt.
Dù khinh thường hành động của La Lục, nhưng có một điểm Lâm Như Hải buộc phải thừa nhận.
Đó chính là La Lục quả thực là một tồn tại có tu vi thâm hậu.
Anh ta nhìn không ra, nhưng Thành hoàng Dương Châu kia chính là Linh Hữu Hầu có phẩm vị hàng tam phẩm, dẫu ở nhân gian hay địa phủ đều có thể coi là tồn tại cỡ phong cương đại lại.
Thế nhưng vào lúc La Lục chiếm lấy Dương Châu, vị âm thần địa phủ là Linh Hữu Hầu này lại chỉ có thể cầu cứu Lâm Như Hải, vì thế mà không tiếc để Lâm Như Hải tạm thời hoàn dương.
Từ đó có thể thấy được, ít nhất vị Linh Hữu Hầu là Thành hoàng Dương Châu kia, đứng trước mặt La Lục thì chỉ có nước cúi đầu.
Oái oăm thay, La Lục lại không phải âm thần, mà là một tu sĩ nhân gian mang cấp bậc đại đế ngay cả âm thần địa phủ cũng phải thừa nhận.
Nếu hắn thật sự để mắt tới con gái mình, đối với Lâm Như Hải mà nói, chưa chắc đã là một chuyện xấu.
Chưa tính đến những cái khác, chỉ riêng thực lực của La Lục, trừ phi hắn nhất quyết đối đầu đến cùng với triều đình, bằng không thì dẫu La Lục có chiếm Dương Châu, nhưng chỉ cần hắn chịu quy hàng, thì dựa vào cục diện triều đình hiện tại với hai mặt trời cùng soi, hai thánh cùng triều, tệ lắm thì La Lục cũng có thể trở thành một vị hào cường một cõi.
Bảo bối nhà mình gả cho La Lục, xét theo một mức độ nào đó, cũng có thể coi là vì nước vì dân, hầu như chẳng khác nào thay triều đình kết thân hòa thân.
Dù là triều đình hay dân gian, đối với khuê nữ nhà mình đều là một chuyện tốt.
Điểm duy nhất đáng lo ngại chính là La Lục có phải là lương duyên hay không mà thôi.
Bây giờ Lâm Như Hải đã chết, chỉ còn lại cái thân âm hồn, thì chút tình hương khói để lại còn có thể che chở cho đứa con gái mồ côi nhà mình được bao lâu?
Mà nếu gả cho La Lục, với thân phận và cảnh ngộ của Lâm Đại Ngọc, thật sự có thể coi là một mối lương duyên.
Cứ như vậy, bất luận là đối với bản thân, triều đình hay khuê nữ nhà mình, đều có thể xem là một chuyện đẹp được đôi bên lợi đủ đường.
Bây giờ chỉ xem La Lục có chịu thu tay lại hay không mà thôi.
Tất nhiên, nguyên nhân thực sự khiến Lâm Như Hải bỗng nhiên mở rộng tư duy, vẫn là vì tuổi tác của chính bản thân hắn.
Dẫu trông La Lục có vẻ cao lớn vạm vỡ, nhưng thực tế, nhìn qua tướng mạo của hắn thì không khó để nhận ra, La Lục hiện tại cho dù có cho thêm tuổi cũng chỉ mới mười lăm mười sáu mà thôi.
Dù lớn hơn con gái nhà mình mấy tuổi thì sao chứ?
Thời đại phong kiến không giống tương lai, huống chi dù có là tương lai đi nữa, cảnh chồng già vợ trẻ cũng không phải là ít, ngay cả Lâm Như Hải kỳ thực cũng lớn hơn vợ mình là Giả Mẫn mấy tuổi.
Ở cái thời đại này, chỉ cần không lệch nhau cả một giáp, thì hầu như đều có thể coi là mối lương duyên thiên tác chi hợp.
Khi ánh mắt của La Lục cuối cùng cũng thu hồi khỏi gốc giáng châu tiên thảo đang đung đưa kiều diễm sau lưng Lâm Đại Ngọc.
Lâm Như Hải đứng bên cạnh giờ chỉ còn lại cái thân âm hồn, phản ứng của anh ta lại khiến La Lục bất giác nhướng mày.
"Lâm công, chẳng lẽ câu hỏi của ta lại khó trả lời đến thế sao?"
"Lão phu đồng ý. "Khi bên tai vang lên giọng nói của La Lục trong lúc tâm trí không biết đã bay đi tận đẩu tận đâu, Lâm Như Hải liền thẳng thừng đáp lời: "Chỉ cần sau này ngươi đối xử tử tế với Ngọc Nhi, lão phu nhất định sẽ dâng tấu lên triều đình, xin thánh thượng đích thân ban hôn."
Lời nói của Lâm Như Hải khiến cả La Lục lẫn Lâm Đại Ngọc đều đồng loạt rơi vào trầm mặc.
Sau một thoáng im lặng ngắn ngủi, mặt Lâm Đại Ngọc lập tức đỏ bừng, hờn dỗi dậm chân, cất lời: "Cha."
La Lục giật giật khóe môi, tuy hắn quả thực có mưu đồ với mười hai đóa kim xoa, nhưng chẳng lẽ Lâm Như Hải này hơi... chẳng có một chút khí tiết sĩ đại phu nào sao?
Lấy lại tinh thần, Lâm Như Hải cũng phản ứng lại rằng vừa rồi mình hơi quá khích, vậy mà lại buột miệng nói hết những suy nghĩ trong đầu ra ngoài.
Nhưng kỳ thực điều này cũng không thể trách Lâm Như Hải.
Bản thân âm hồn vốn dĩ rất khác biệt so với con người, dẫu có câu tâm tư vạn trạng, nhưng một khi thần hồn con người đã rời khỏi nhục thân, tự khắc sẽ chịu ảnh hưởng bởi âm khí, thất tình lục dục đều sẽ tiến triển theo chiều hướng lệch lạc.
Nói tất cả quỷ quái đều xem như là những kẻ tâm thần tiềm năng thì tuyệt đối không hề phóng đại.
Chỉ có những ai thực sự được sắc phong thần đạo hương khói, mới có khả năng chống lại sự xâm nhập của âm khí vào thần hồn ý chí.
Nhưng Lâm Như Hải rõ ràng không nằm trong số đó, dẫu anh ta được Thành hoàng Dương Châu Linh Hữu Hầu ủy thác, nhưng suy cho cùng thì cũng chỉ có thể coi là một âm hồn bình thường mà thôi.
Đặc biệt là trong khoảng thời gian trước khi chết, điều khiến Lâm Như Hải không thể yên lòng nhất chính là đứa con gái của mình.
Chấp niệm này, sau khi anh ta chết bất đắc kỳ tử, lại càng biểu hiện rõ ràng hơn nữa.
Lâm Như Hải lúc này bừng tỉnh, chỉ hận không tìm được một cái kẽ đất để chui xuống.
Tuy nhiên, so với điểm này, hiện tại anh ta còn quan tâm hơn đến việc La Lục có thực sự bằng lòng bãi binh thu tay hay không.
Dù có phải gả con gái cho hắn để đổi lấy điều đó, anh ta cũng chẳng tiếc gì.
Một phần vì trong mắt Lâm Như Hải, La Lục quả thực có thể xem là một lang quân hàng xóm không tồi, còn một nguyên nhân khác chính là vì thiên hạ.
Dẫu sao thì Lâm Như Hải suy cho cùng vẫn mang lý tưởng trung quân ái quốc, trị quốc bình thiên hạ, dẫu đã chết rồi thì phần lý tưởng đó vẫn cắm rễ sâu trong tận đáy lòng anh ta.
Khi những lời lẽ chính nghĩa không thể khiến La Lục hồi tâm chuyển ý, Lâm Như Hải đành phải thay đổi phương thức.
Thậm chí ngay cả cách gọi đối với La Lục, từ Đạo nhân La Thiên lúc trước, nay đã đổi thành Đại đế La Thiên.
Vái chào cung kính hướng về phía La Lục, Lâm Như Hải cất lời: "Đại đế thấy tiểu nữ thế nào?"
La Lục hoàn toàn không có ý định vòng vo tam quốc, mà mở cửa sơn hà, thẳng thừng đáp: "Dung mạo khuynh thành, thấy là xót xa."
Đây không phải là lời khoa trương của La Lục, mà với tư cách là chuyển thế chi thân của giáng châu tiên thảo, Lâm Đại Ngọc quả thực có dung mạo khuynh thành. Còn về cái gọi là chứng tiên thiên bất túc từ trong bụng mẹ kia, ngay từ cái nhìn đầu tiên khi gặp Lâm Đại Ngọc, La Lục đã hiểu rõ.
Đây chẳng qua là bản thể của Lâm Đại Ngọc là giáng châu tiên thảo bị xem như nguyên liệu nấu ăn, còn sự chuyển thế của nàng cùng cái gọi là trả nước mắt, thực chất chỉ để tẩy trừ đi thất tình lục dục cùng nhân quả nghiệp lực chốn nhân gian mà nàng buộc phải hấp thụ vì cắm rễ trên Tam Sinh Thạch mà thôi.
Từ nhỏ đã bị nghiệp lực quấn thân, sao có thể khỏe mạnh cho được?
Cái gọi là chứng tiên thiên bất túc này, bản thân nó không phải vấn đề trên nhục thân, mà là mang đến từ bẩm sinh khi thần hồn chuyển thế.
Đối với thế giới lấy thần đạo hương khói làm cốt lõi này,
thất tình lục dục, nhân quả nghiệp lực tự nhiên là thứ mà tất cả chư thần thiên địa đều kính nhi viễn chi, nhưng La Lục thì lại khác.
Đừng quên rằng, trong không gian chia sẻ, mấy La Lục xuất hiện đầu tiên, chính là phất lên nhờ việc nắm giữ sức mạnh của thất tình lục dục.
Có thể nói, thất tình lục dục và nhân quả nghiệp lực mà chư thần thiên địa trong thế giới này hằng kinh hãi né tránh, thì đối với La Lục lại là một loại thủ đoạn để cường hóa bản thân.
"Ta thấy Đại đế, kiếp này tuổi tác tương đương tiểu nữ, chi bằng ta gả tiểu nữ cho Đại đế, để đổi lấy việc Đại đế bãi binh hưu chiến, trả lại sự an khang cho vạn dân thiên hạ, thế nào?" Vốn dĩ vì chấp niệm thần hồn mà Lâm Như Hải đã vô thức thốt lên những suy nghĩ trong lòng mình.
Giờ phút này anh ta cũng tỏ ra đường hoàng, bày tỏ lòng mình, công khai bàn bạc sòng phẳng với La Lục ngay trước mặt con gái Lâm Đại Ngọc.
Lâm Đại Ngọc nghe vậy lập tức trợn tròn hai mắt.
Dù nàng đã ở phủ Vinh Quốc rất lâu, và cũng nảy sinh chút tình cảm ngây ngô đối với Giả Bảo Ngọc, nhưng ở thời đại phong kiến, lệnh của cha mẹ, lời của người mai mối mới là quá trình cưới hỏi đàng hoàng chính thức.
Còn chút tình cảm mới chớm nở giữa nàng với Giả Bảo Ngọc kia, căn bản chẳng đáng nhắc tới.
Nghe vậy, La Lục liền rơi vào trầm ngâm.
Hắn đã muốn nhất thống tam giới, bắt đầu từ nhân gian trước, lại ôm mộng thâu tóm mười hai đóng kim xoa, thì không thể cứ mãi dùng cách cướp đoạt khéo léo được.
Mà nếu thực sự kết hôn, thì theo góc nhìn của La Lục, trong số mười hai đóng kim xoa, người thích hợp làm chính thê nhất, ít nhất là thích hợp làm chính thê đối với hắn, lại chính là Lâm Đại Ngọc.
Đúng vậy.
Chính là Lâm Đại Ngọc kẻ mà trong mắt người ngoài có vẻ mang tính khí tiểu gia tử.
Mười hai đóng kim xoa, ai nấy ít nhiều đều có vấn đề riêng. Trong bốn nàng Nguyên, Nghinh, Thám, Tích, tạm gác lại Nguyên Xuân đã nhập cung không bàn tới.
Nghinh Xuân được nuôi dưỡng trong phủ Vinh Quốc với tính cách ngây ngô mộc mạc, trừ phi gả được một người phu quân hết lòng chống đỡ, bằng không thì tính cách ngây ngô được nuôi từ nhỏ ấy khiến nàng hoàn toàn không thể tự lập nổi. Nghinh Xuân giỏi đánh cờ, quả thực có tiềm năng trở thành chính thê, có đủ tâm cơ, nhưng bầu không khí lâu ngày ở phủ Vinh Quốc khiến nàng vừa cẩn trọng vừa sợ hãi, hoàn toàn không có chút khí phách và lòng tin để trở thành một tông phụ chính thê.
Trong khi đó, Thám Xuân lại có phần quá mức sắc sảo, thậm chí có vẻ không phân biệt rõ sơ thân, tất nhiên đây cũng là do Vương Phu nhân cố ý nuôi dưỡng. Điểm yếu lớn nhất của Thám Xuân là quá coi trọng cái gọi là cương thường luân lý, thậm chí xem đó như khuôn vàng thước ngọc.
Đối với La Lục mà nói, điểm then chốt nhất để có thể trở thành chính thê của hắn chính là phải biết cân nhắc lợi hại, chứ không phải tôn sùng cương thường luân lý làm khuôn vàng thước ngọc. Phải biết rằng, ngoài giới hạn và nguyên tắc ra, những thứ khác đều có thể uyển chuyển một chút. Ở điểm này, Thám Xuân quá mức câu nệ cương thường luân lý lại hóa thành quá trớn, ngược lại đâm ra không phù hợp.
Tích Xuân thì lại càng khỏi phải nói, đường đường là tiểu thư phủ Ninh Quốc lại được nuôi dưỡng ở phủ Vinh Quốc, vấn đề lớn nhất của nàng nằm ở chỗ sự trốn tránh sau khi đã nhìn thấu thói đời lạnh lẽo, nhân tình nóng lạnh. Trong lòng nàng ngoài bản thân ra thì chẳng màng đến bất cứ thứ gì, ngay cả nha hoàn vẫn luôn chăm sóc nàng lớn lên, lúc cần thiết Tích Xuân cũng có thể hy sinh.
Cuốn sách này gần đây được cập nhật tại ##!! Cập nhật!
Nguyên Xuân dẫu các mặt đều vô cùng xuất chúng, nhưng chưa nói đến việc nàng đã nhập cung, chỉ riêng sự quan tâm của nàng đối với cái hố phân lớn nhà họ Giả kia thôi cũng đủ để La Lục gạt tên nàng ra khỏi danh sách lựa chọn chính thê rồi.
Những đóng kim xoa khác cũng đều có vấn đề riêng của mình. Cứ như thế, ứng cử viên nặng ký nhất cho vị trí chính thê của La Lục không nghi ngờ gì chính là Tiết Bảo Thoa và Lâm Đại Ngọc.
Khi đặt Lâm Đại Ngọc và Tiết Bảo Thoa lên bàn cân so sánh, trong mắt La Lục, Tiết Bảo Thoa kỳ thực tồn tại nhược điểm rất lớn, không phải là nàng ta mang cái độc nóng bẩm sinh từ trong bụng mẹ giống như Lâm Đại Ngọc.
Mà là vì xuất thân thương gia, nàng ta đã quen thói tùy tiện cân nhắc lợi hại trong mọi việc.
Dù bề ngoài, so với một Tiết Bảo Thoa rộng rãi, Lâm Đại Ngọc rõ ràng xuất thân từ gia đình quan lại sĩ phu lại ngược lại có vẻ tiểu gia tử.
Nhưng trong mắt La Lục, phản ứng của Lâm Đại Ngọc mới là bình thường.
Dù xét về thân phận hay địa vị ở phủ Vinh Quốc, Lâm Đại Ngọc cũng hoàn toàn vượt trội hơn Tiết Bảo Thoa. Những lần hờn dỗi nhỏ nhen của nàng thực chất phần lớn là vì không nhận được thái độ và đãi ngộ đáng lẽ mình phải có.
Đáng tiếc là cha nàng lại lâm bệnh nặng từ sớm, sau này lại qua đời, khiến Lâm Đại Ngọc hoàn toàn mất đi chỗ dựa.
Thực tế từ cách Lâm Đại Ngọc đối xử với Tập Nhân, không khó để nhận ra nàng có tiềm năng trở thành chính thê. Việc nàng nhắm vào Tiết Bảo Thoa phần lớn là vì Tiết Bảo Thoa không có tư cách tranh chấp với nàng, thế mà hết lần này tới lần khác lại bị tất cả mọi người đem ra so sánh với nàng.
Oái oăm thay, cha mẹ Lâm Đại Ngọc lại lần lượt qua đời, mất đi chỗ dựa khiến lòng dạ nàng u uất, mang lại cảm giác cho người ta tự nhiên thành ra tính khí tiểu gia tử.
Trong đầu lóe lên vô số suy nghĩ trong chớp mắt, La Lục không kìm được mà hứng thú nhìn sang Lâm Như Hải.
Đối với hắn, nếu thực sự để Lâm Đại Ngọc trở thành chính thê, dù là đối với việc hắn đoạt lấy thiên hạ cũng sẽ có trợ giúp rất lớn.
Đó chính là vấn đề bối cảnh của Lâm Như Hải.
Xuất thân từ tiến sĩ thám hoa, lại là dòng dõi ngũ đại liệt hầu, có thể nói dù là trong chốn thư hương thế gia hay tầng lớp quyền quý võ huân, anh ta đều có mạng lưới quan hệ vô cùng rộng rãi. Sự kết hợp giữa hai người có thể giúp La Lục bình định thiên hạ với tốc độ nhanh nhất.
Điều này không có nghĩa là La Lục muốn thỏa hiệp với giai cấp địa chủ.
Mà là vì lấy thiên hạ và ngồi thiên hạ là hai khái niệm khác nhau. Trong quá trình bình định thiên hạ, việc thực hiện một mức độ thỏa hiệp nhất định là điều tất yếu, nhưng khi La Lục đã ngồi vững giang sơn rồi, thì quay đầu lại chính là lúc nên dọn dẹp sạch sẽ những kẻ từng giúp đỡ mình.
Đạo Đức Kinh có câu: Phản giả đạo chi động, nhược giả đạo chi dụng.
Trong quá trình La Lục đoạt lấy thiên hạ, nếu giai cấp địa chủ đó có thể tranh thủ được, sẽ trở thành cánh tay đắc lực nhất của hắn, nhưng khi hắn đã ngồi vững thiên hạ rồi, thì những kẻ địa chủ này sẽ quay ngược lại trở thành cái gai trong mắt hắn.
Dù cho La Lục chỉ dựa vào sức mạnh bá đạo thuần túy cũng có thể san bằng thiên hạ, nhưng dẫu La Lục có phản đọc Mác - Lê-nin đi chăng nữa thì hắn cũng là người từng trải qua chín năm giáo dục nghĩa vụ, việc kết giao thật nhiều bạn bè và giảm thiểu tối đa kẻ thù đã trở thành bản năng theo quán tính tư duy rồi.
Nhạy bén phát hiện ra ánh mắt đầy vẻ suy tư của La Lục.
Lâm Như Hải lại tưởng rằng La Lục thực sự đã có tâm ý đồng ý.
Trong lòng không khỏi vui mừng, đoạn tiếp tục khuyên nhủ: "Đại đế tu vi thông huyền, tuy có thể dựa vào vũ lực để nhất thống thiên hạ, nhưng triều đại hiện tại dẫu có trắc trở, thì tuyệt đối vẫn chưa đến lúc đổi triều đổi đại. Đối với triều đình mà nói, vấn đề hiện nay chẳng qua chỉ là chút bệnh ngoài da mụn nhọt, đương kim thánh thượng anh minh quyết đoán, nhất định sẽ không ngồi nhìn sự tình xấu đi, chắc chắn có thủ đoạn để giải quyết. Nếu Đại đế cứ khăng khăng đi theo con đường riêng của mình, e rằng khó tránh khỏi việc giẫm lên vết xe đổ của Đại Hiền Lương Sư."
Đại Hiền Lương Sư là ai thì không cần phải nói cũng biết, chính là vị hoàng cân đạo nhân Trương Giác với câu nói: "Thương thiên dĩ tử, Hoàng thiên đương lập, tuế tại giáp tử, thiên hạ đại cát", muốn thỉnh Đại Hán phải vong.
Trong lòng Lâm Như Hải, anh ta hoàn toàn không rõ rốt cuộc La Lục sở hữu thực lực mạnh cỡ nào, mà bản thân anh ta đã vô thức xem La Lục như Trương Giác của hiện tại.
Đáng tiếc là, so với việc Lâm Như Hải đứng trên lập trường và tâm tư chính thống của triều đình, La Lục dẫu là một chiến sĩ phong kiến kiên định, nhưng trước khi hắn trở thành hoàng đế, lập trường của hắn rốt cuộc vẫn đứng về phía bình dân một phần.
Lắc đầu, La Lục lên tiếng: "Thiên hạ có ngày hôm nay, không phải lỗi của ta, Đại Hiền Lương Sư tuy là bậc tiền hiền của bọn ta, nhưng Đại Hiền Lương Sư chưa chắc đã bằng ta!"
Thấy La Lục vẫn kiên quyết muốn mưu phản, Lâm Như Hải thắt thỏm trong lòng, nói: "Nếu Đại Hiền Lương Sư năm đó không mưu phản thì nhất định sẽ được vạn dân hậu thế kính trọng. Đại đế tuổi còn trẻ mà lại có tu vi nhường này, tự mình nên lấy đó làm gương mới phải, sao lại có thể sinh lòng noi theo chứ?"
Dở khóc dở cười nhìn Lâm Như Hải, La Lục đáp: "Đúng như lời ngươi nói, thiên hạ ngày nay quả thực chưa đến lúc đổi triều đổi đại. Thế nhưng bây giờ, ta lại muốn thỉnh Đại Khánh phải chết."
Đúng vậy, triều đại mà La Lục đang ở, cũng giống như La Lục của Khánh Dư Niên, đều là một triều đại lấy Khánh làm quốc hiệu.
Chỉ có điều hiện nay, dẫu phương Bắc có thay đổi, thế nhưng Đại Khánh lại là một đại nhất thống theo đúng nghĩa đen, còn Đại Khánh của La Lục tuy mạnh nhưng cũng chỉ có thể xem là thế lực cát cứ, chứ không phải là đại nhất thống thực sự.
"Ngươi... "Lâm Như Hải trừng mắt giận dữ nhìn La Lục, thấy dù có nói thế nào, thậm chí ngay cả việc gả cả con gái đi cũng không thể khiến La Lục hồi tâm chuyển ý, giờ khắc này Lâm Như Hải hầu như muốn hoàn toàn tuyệt vọng.
Tuy nhiên, vì La Lục đã nảy sinh ý định muốn để Lâm Đại Ngọc làm chính thê, cho nên dù với thân phận và thế lực của hắn, không đến mức xem Lâm Như Hải như một lão già vứt đi, nhưng nếu có thể lôi kéo được Lâm Như Hải, cũng sẽ giúp hắn thu phục được tâm tư của Lâm Đại Ngọc, tiến xa hơn một bước là nắm trong tay vô số di sản mạng lưới quan hệ mà Lâm Như Hải để lại.
Cái gọi là di sản này đương nhiên không phải là mấy triệu lượng gia sản của nhà họ Lâm kia rồi.
Bởi vì suy cho cùng, chỉ có phủ Vinh Quốc hiện đang do phụ nữ nắm quyền, mắt kém tầm nhìn hạn hẹp mới xem mấy triệu lượng gia sản mang theo của Lâm Đại Ngọc như bảo bối, còn kẻ thông minh thật sự, thứ họ coi trọng chỉ là mạng lưới quan hệ mà Lâm Đại Ngọc mang theo từ dòng dõi ngũ đại liệt hầu nhà họ Lâm, cộng thêm người cha Lâm Như Hải xuất thân tiến sĩ thám hoa kiêm Lan Đài Tự đại phu, tuần diêm ngự sử mang lại.
Đó mới thực sự là mạng lưới quan hệ vắt ngang cả văn lẫn võ.
Quan văn xưa nay vẫn thích kết bè kết phái, mà cùng khoa lại càng là lý do và cái cớ tự nhiên nhất để kết đảng.
Trong mắt La Lục, sở dĩ Lâm Như Hải hiện tại chắc đinh ninh rằng La Lục không thể làm nên đại sự, một mặt là vì cho rằng Đại Khánh đương triều khí số chưa tận, chưa đến lúc đổi triều đổi đại. La Lục dù có náo động dữ dội đến đâu đi nữa thì cùng lắm cũng chỉ là Trương Giác của đương thời, tối đa cũng chỉ là kẻ mở đường cho vua chúa, chuốc lấy tiếng xấu ngàn đời về sau mà thôi.
Mặt khác, chính là sự nhận thức của anh ta đối với lực lượng dưới quyền La Lục quá mức thiếu hụt nghiêm trọng.
Tin rằng với tầm nhìn của Lâm Như Hải, nếu tận mắt nhìn thấy dưới tay La Lục có hơn một vạn sáu ngàn dũng sĩ trăm người địch trung thành tuyệt đối và dám chiến đấu đến cùng, thì dù anh ta không thay đổi lập trường ngay lập tức, tâm can cũng sẽ dao động. Phải biết rằng, trong một triệu tinh binh chưa chắc đã tìm ra được bao nhiêu kẻ trăm người địch.
Còn La Lục thì sao? Dưới quyền hắn, toàn bộ đều là những kẻ trăm người địch thứ thiệt.
Trải qua trận chiến chiếm đóng Dương Châu, hiện tại bọn họ đã dần bắt đầu lột xác thành tinh binh, chỉ tiếc là quá trình chiếm đóng Dương Châu phần lớn vẫn dựa vào thủ đoạn khôn khéo, nhưng nếu trải qua thêm vài trận huyết chiến cứng rắn thực sự, thì dù một vạn sáu ngàn kẻ trăm người địch đó có tổn thất một nửa, chỉ còn lại tám ngàn đi chăng nữa, cũng đủ để trở thành lực lượng định đoạt thiên hạ rồi.
Chính vì La Lục dùng huyết mạch nguyên năng để hàng loạt chế tạo ra các hạt giống nguyên năng, tạo ra một lượng lớn tồn tại cấp độ trăm người địch, đối với cái thời đại năng suất còn lạc hậu này mà nói, chẳng khác nào mở ra một món đồ gian lận vô địch vậy.
Chỉ dựa vào tranh cãi bằng lời nói, bất kể là La Lục hay Lâm Như Hải, thì đều không thể thuyết phục được đối phương.
Đơn giản là La Lục trực tiếp ra lệnh cho đám nha hoàn ma ma dưới quyền đưa Lâm Đại Ngọc ra phía sau hậu viện trước.
Sau đó, La Lục tự mình dẫn Lâm Như Hải đi một chuyến tới doanh trại quân đội dưới quyền hắn.
Sau khi tận mắt chứng kiến dưới trướng La Lục hết kẻ này đến kẻ khác thực sự là trăm người địch, đặc biệt trong đó vì chiến công chiếm đóng Dương Châu mà còn có ba ngàn kẻ mặc giáp sở hữu sức mạnh khủng khiếp.
Lâm Như Hải lập tức trở nên trầm mặc hơn bao giờ hết, nội tâm cũng y như những gì La Lục đã suy đoán trước đó, sinh ra sự dao động vô cùng nghiêm trọng.
Anh ta không hiểu nổi, tại sao trên đời này lại xuất hiện một tồn tại như La Lục.
Bởi vì mang thân phận âm hồn nên Lâm Như Hải có thể cảm nhận một cách chân thực rằng, hơn một vạn sáu ngàn kẻ trăm người địch dưới trướng La Lục hoàn toàn không phải được tạo ra bằng huyền môn đạo thuật.
Đạo thuật kiểu như Hoàng Cân Lực Sĩ dẫu huyền diệu thế nào đi chăng nữa, nhưng đứng trước sát khí quân trận thì cơ bản chẳng phát huy được bao nhiêu sức mạnh, đặc biệt là trong cái thế giới lấy thần đạo hương khói làm chủ đạo này, huyền môn đạo thuật lại càng kém cỏi hơn.
Nhưng hơn một vạn sáu ngàn kẻ trăm người địch của La Lục lại khác biệt hoàn toàn. Nếu không có La Lục che chở, thì chỉ bằng cái thân âm hồn hiện tại của Lâm Như Hải, e rằng hễ đến gần bất kỳ binh lính nào dưới quyền La Lục thôi cũng sẽ bị khí huyết dương cương của đối phương làm cho tan nát thần hồn rồi.
Trở về từ quân trận, La Lục tỏ ra vô cùng ân cần, tung ra một thủ đoạn nghịch chuyển sinh tử có thể coi là đại thần thông trong thế giới hệ thống siêu phàm lấy thần đạo hương khói làm cốt lõi này. Hắn đem nhục thân đã xuất hiện thi ban của Lâm Như Hải làm cho hồi sinh sức sống trở lại.
Tất nhiên, thần hồn của Lâm Như Hải quay trở lại nhục thân tuy chẳng khác gì người sống thực sự, nhưng La Lục lại không hề ban cho anh ta thủ đoạn siêu phàm kiểu như hạt giống nguyên năng. Việc có thể quay lại cõi dương với tư thế của một người sống, phần lớn đều nhờ vào luồng năng lượng của La Lục chống đỡ phía sau.
Sở dĩ giúp Lâm Như Hải hoàn dương, phần lớn La Lục vẫn dựa trên cân nhắc về sự cố chấp của âm hồn.
Chỉ có người phàm thực sự mới có sự dao động của thất tình lục dục, chứ không bị ảnh hưởng bởi âm khí khiến tính tình dần trở nên cố chấp cực đoan giống như âm hồn.
Lại một lần nữa trải nghiệm quá trình âm hồn hoàn dương, nhưng lần này, Lâm Như Hải đã không còn thái độ kinh ngạc tột độ đối với việc âm hồn hoàn dương giống như trước kia khi nhận sự ủy thác của Linh Hữu Hầu nữa.
Trong lòng anh ta vẫn luôn văng vẳng sự chấn động khi đi theo La Lục tận mắt chứng kiến hơn một vạn sáu ngàn kẻ trăm người địch.
Dẫu sao cũng là xuất thân từ dòng dõi ngũ đại liệt hầu, Lâm Như Hải không phải là một thư sinh trói gà không chặt hoàn toàn mù tịt về quân trận, chưa kể vợ anh ta còn là Giả Mẫn, vị đại tiểu thư phủ Vinh Quốc xuất thân từ gia đình quyền quý quân đội.
(Hết chương)