Chương 319: Khiêu chiến Thiên Đạo thế giới Già Thiên! Dự tính của La Lục!

Trong lòng La Lục, cục diện thiên hạ ngày nay, nếu không phải vạn bất đắc dĩ, thế lực duy nhất có thể kết giao chứ không nên kết thù tính đi tính lại lúc này cũng chỉ có Thánh địa Dao Trì mà thôi.

Mà trong ba người đứng trên vạn vật, vượt lên trên thời gian sau khi chứng đạo cuối cùng, Diệp Hắc bây giờ đang du lịch thiên hạ, Thiên Đình trong tương lai thậm chí còn chưa thấy lấy một cái bóng.

Về phần ngoan nhân đại đế, nàng lại một lòng một dạ hoàn thành sự lột xác của bản thân. Trong quá trình này, nàng phóng mặc đạo quả Tiểu Nan Nan bước đi khắp nhân gian, mượn Chỉ Cẩn Hoa có tướng mạo tương tự Diệp Hắc này để hoàn thành chấp niệm cuối cùng của chính mình.

Từ đầu đến cuối, ngoan nhân đại đế hầu như chẳng có chút đạo thống nào đáng bàn.

Giống như cái gọi là nhất mạch ngoan nhân, thực chất chẳng qua chỉ là có được truyền thừa của Ngoan Nhân mà thôi.

Duy chỉ có Vô Thỉ Đại Đế mới là kẻ vướng bận nhân quả nặng nề nhất.

Thánh địa Dao Trì do thân mẫu Tây Hoàng Mẫu sáng lập, cho dù Vô Thỉ Đại Đế đã không còn quá để tâm nữa.

Nhưng giống như việc tặng lễ cho đại lão vậy, ngươi tặng, chưa chắc đã được ghi nhớ, nhưng nếu ngươi không tặng, chắc chắn sẽ bị đại lão ghim trong lòng.

Vô Thỉ Đại Đế tuy không phải kẻ bụng dạ hẹp hòi, nhưng không thể phủ nhận rằng, thông qua Thánh địa Dao Trì, La Lục có thể gián tiếp tạo dựng chút quan hệ và nhân quả với Vô Thỉ Đại Đế.

Sở dĩ La Lục lại trù tính kỹ lưỡng như thế, hoàn toàn là vì chuẩn bị cho bước tiếp theo tiến về Tử Sơn.

Dù sao thì truyền thừa của Tử Sơn, đối với La Lục mà nói chính là cơ duyên tuyệt đối không thể bỏ lỡ.

"Thánh nữ xin thứ lỗi. "La Lục đi thẳng vào vấn đề, nói: "Không biết Thánh nữ có từng nghe qua nhất mạch ngoan nhân chưa?"

Sắc mặt Thánh nữ Dao Trì bỗng chốc thay đổi, ánh mắt vô cùng ngưng trọng nhìn La Lục, hỏi: "Thánh chủ có ý gì đây?"

Đã cất công đến chúc mừng Thiên Xuyên Thánh địa tái thiết, Thánh nữ Dao Trì đương nhiên biết chuyện cách đây không lâu, từng có kẻ giương cao ngọn cờ của Thiên Xuyên thánh chủ đi nghênh ngang khắp nơi, thế nhưng lại công khai để lộ thân phận nghi là nhất mạch ngoan nhân.

Mà kẻ này, trớ trêu thay lại chính là La Lục đang đứng trước mặt nàng.

Chỉ là, thân phận hiện tại của La Lục đã khác xưa rất nhiều.

Cho dù là Thánh nữ Dao Trì cũng không có ý định vạch trần tại chỗ.

Thế nhưng La Lục lại chủ động nhắc đến, điều này khiến Thánh nữ Dao Trì không khỏi phải đề cao cảnh giác thêm mấy phần.

Ai bảo nhất mạch ngoan nhân nổi tiếng nhất chính là Thôn Thiên Ma Công chuyên nhắm vào các thể chất đặc biệt chứ?

Rất không khéo, Thánh nữ Dao Trì đương đại lại sở hữu một thể chất y hệt Tây Hoàng Mẫu thuở trước – Tiên Thiên Đạo Thai.

Đây cũng là lý do vì sao sau này, khi Hắc Hoàng bị Diệp Hắc mang từ Tử Sơn ra ngoài, lần nào cũng lăm le chuốc thuốc La Lục và Thánh nữ Dao Trì, để hai người sinh ra một Tiên Thiên Thánh Thể Đạo Thai có thể chất giống hệt Vô Thỉ Đại Đế.

Là người sở hữu thể chất đặc biệt, việc Thánh nữ Dao Trì sinh lòng cảnh giác khi nghe La Lục vô duyên vô cớ nhắc đến chủ đề nhất mạch ngoan nhân là điều hiển nhiên.

Trong chớp mắt, La Lục đã đoán được nguyên nhân khiến sắc mặt Thánh nữ Dao Trì đột ngột thay đổi, hắn dở khóc dở cười lắc đầu nói: "Thánh nữ chớ lo, tuy trước đây ta có gây ra chút hiểu lầm, nhưng thứ ta nắm giữ chỉ là một môn bí pháp đặc biệt mà thôi, hoàn toàn không dính dáng gì đến Thôn Thiên Ma Công của nhất mạch ngoan nhân cả!"

Thánh nữ Dao Trì gật đầu vừa giữ gìn phép tắc vừa tao nhã, nhưng phản ứng mang tính hình thức đó rõ ràng đang ngầm biểu thị rằng nàng hoàn toàn không tin lời La Lục.

Về điểm này, La Lục cũng chẳng buồn bận tâm, bởi chẳng mấy chốc nữa, chân tướng về nhất mạch ngoan nhân sẽ tự khắc phơi bày.

"Thánh nữ Dao Trì có biết, nhất mạch ngoan nhân sau khi chịu tổn thất vào năm xưa, nay lại âm thầm giở trò tằm ăn rỗi, khách chiếm nhà chủ, thôn tính triệt để một tòa thánh địa ở Đông Hoang của ta rồi không?"

Vụt đứng phắt dậy, sắc mặt Thánh nữ Dao Trì biến đổi dữ dội, đăm đăm nhìn La Lục chất vấn: "Thiên Xuyên thánh chủ có ý gì đây?"

La Lục ngẩn người, sau đó rất nhanh đã phản ứng lại.

Thánh nữ Dao Trì hiểu lầm rồi.

Nhưng nghĩ lại thì cũng chẳng có gì lạ, Thánh nữ Dao Trì hoàn toàn không biết gì về chuyện của Thánh địa Diêu Quang, nay La Lục lại đột nhiên nói có một tòa thánh địa bị nhất mạch ngoan nhân khách chiếm nhà chủ, bảo sao nàng không phản ứng mạnh như vậy được.

Thực sự là trong mắt Thánh nữ Dao Trì, lời nói của La Lục chẳng khác nào đang trực tiếp chỉ thẳng vào Thánh địa Dao Trì cả.

Dở khóc dở cười lắc đầu, La Lục giải thích: "Thánh nữ Dao Trì đừng hiểu lầm, nơi thực sự bị nhất mạch ngoan nhân khách chiếm nhà chủ là một nơi khác."

Ngay khoảnh khắc tiếng của La Lục vừa dứt, trước mặt hắn chợt xuất hiện một mảng gợn sóng không gian cuồn cuộn trông như những vòng nước xoáy.

Thấy vậy, Thánh nữ Dao Trì không khỏi lộ ra vẻ tò mò thăm dò.

Thực chất, thần thông năng lực của La Lục vốn đã được truyền tụng vô cùng náo nhiệt, thần hồ kỳ thần.

Tương truyền khi ở Bắc Vực, gia tộc họ Cơ nắm giữ Hư Không Thuật không biết bao nhiêu lần muốn ra tay với La Lục, thế nhưng ngay cả Hư Không Thuật của nhà họ Cơ cũng đành chịu thua trước năng lực không gian kỳ dị của La Lục.

Giờ phút này, La Lục lại triển khai thủ đoạn không gian đó ngay trước thanh thiên bạch nhật, thử hỏi Thánh nữ Dao Trì sao có thể không tò mò cho được?

Theo đà quay cuồng của xoáy nước gợn sóng.

Từng đạo bóng người chật vật lảo đảo ngã nhào ra từ trong không gian vòng xoáy.

"Lão La, lần sau ngài có thể đừng... "Bàng Bác và Đoạn Đức cũng bị thủ đoạn không gian đột ngột của La Lục làm choáng váng không nhẹ.

Đến khi hai người theo bản năng định oán trách La Lục, họ mới chợt nhận ra vị trí mình đang xuất hiện lúc này lại có cả người của Thánh địa Dao Trì góp mặt.

Khoảnh khắc ấy, Đoạn Đức và Bàng Bác lập tức trở nên nghiêm túc.

Hướng về phía La Lục chắp tay hành lễ, Đoạn Đức bẩm báo: "Bẩm bẩm Thánh chủ, không phụ sứ mệnh, bần đạo cùng Bàng Bác trưởng lão đã thuận lợi cứu được Thánh nữ Diêu Quang cùng mọi người trở về."

Thánh nữ Diêu Quang?

Để ý đến dáng vẻ rõ ràng là vừa trải qua một trận đại chiến, thậm chí còn bị thương của Diêu Hi.

Thánh nữ Dao Trì bất giác bừng tỉnh trong lòng.

Hóa ra cái gọi là tông môn bị nhất mạch ngoan nhân khách chiếm nhà chủ trong miệng La Lục lại chính là Thánh địa Diêu Quang ở Nam Vực.

Thánh địa Diêu Quang tuy chưa từng sản sinh ra nhân vật chứng đạo thành đế, thế nhưng truyền thừa của tông môn này vô cùng lâu đời, thậm chí còn sở hữu món Cực Đạo Đế Binh được tạo ra bằng kỳ tích do các bậc hiền giả, trưởng lão và đệ tử cùng nhau tế luyện suốt năm vạn năm – Long Văn Hắc Kim Đỉnh.

Có thể nói, về mặt nền tảng tông môn, Thánh địa Diêu Quang tuyệt đối là sự tồn tại đủ sức đứng vào hàng top đầu trong số tất cả các tông môn, thế gia và thánh địa ở toàn bộ Đông Vực.

Diêu Hi rõ ràng không ngờ rằng lần xuất hiện trước mặt La Lục này của mình lại lọt trọn vào mắt Thánh nữ Dao Trì.

Chỉ trong chớp mắt, Diêu Hi đã hiểu ra, La Lục đây là có ý định liên thủ với Thánh địa Dao Trì.

Cái cớ đương nhiên là nhắm vào nhất mạch ngoan nhân, hơn nữa, nếu Thiên Xuyên Thánh địa thực sự có thể liên thủ với Thánh địa Dao Trì, vậy thì dưới sự kết hợp của hai tòa thánh địa, việc giúp cô ta dẹp loạn Thánh địa Diêu Quang, đưa mọi thứ trở về quỹ đạo đúng đắn sẽ nằm trong tầm tay.

Ba nhà tự nhiên sẽ trở thành đồng minh môi hở răng lạnh.

Đặc biệt là vị trí địa lý của ba tòa thánh địa lại hoàn toàn khác nhau.

Thánh địa Dao Trì nằm ở Bắc Vực, Thiên Xuyên Thánh địa nằm ở khu vực miền Trung, còn Thánh địa Diêu Quang lại ngự trị ở phương Nam. Có thể nói, vị trí của ba nhà không hề có mấy xung đột lợi ích trực tiếp.

Nếu cộng thêm trải nghiệm hai nhà giúp một nhà, đặc biệt lại là sự giúp đỡ thanh trừng nhất mạch ngoan nhân cho Thánh địa Diêu Quang chẳng khác nào ơn tái sinh, thì mối quan hệ đồng minh môi hở răng lạnh ấy có thể coi là vững như thành đồng.

Tự cho là đã đoán trúng tâm tư của La Lục, nhưng Diêu Hi đồng thời cũng rất rõ ràng rằng bản thân lúc này hoàn toàn chẳng còn sự lựa chọn nào khác.

Dù sao thì Thiên Xuyên Thánh địa của La Lục trông có vẻ chẳng khác gì một trò đùa, nếu không nhờ có sự tọa trấn của Vệ Dịch – một trong Thiên Xuyên tam kiệt thuở trước.

E rằng chỉ dựa vào mấy tên lính mới như La Lục, Đoạn Đức, Bàng Bác, Diệp Hắc, thì đến mấy cái động thiên nhỏ bé kia còn chẳng bằng nổi.

Nhưng dẫu là vậy, La Lục vẫn mạnh hơn Diêu Hi cô ta rất nhiều.

Tu sĩ dưới quyền La Lục tuy ít, nhưng trên thì có Thiên Xuyên tam kiệt sống qua sáu ngàn năm tọa trấn, bản thân hắn và Đoạn Đức cũng được coi là những gương mặt mới nổi tài năng.

Chỉ riêng cái danh "Yêu Đạo Song Hùng "ở Bắc Vực của La Lục và Đoạn Đức thôi cũng đủ để người ta gán cho hai kẻ ấy cái mũ xuất chúng, mang phong thái thiên kiêu rồi.

Bàng Bác và Diệp Hắc tuy hiện tại danh tiếng chưa hiển hách lắm, nhưng nói gì thì nói, trước đó tại đại điện mở lại sơn môn, tiếp nối đạo thống, Diệp Hắc đã bộc lộ Hoang Cổ Thánh Thể kết hợp cùng Lục Đạo Luân Hồi Quyền, rõ ràng cũng là một ngôi sao mới đang vươn lên rực rỡ.

Ngay cả Bàng Bác, thủ đoạn thao túng vong hồn tà môn quỷ dị kia cũng khiến người ta sinh lòng kiêng kị.

Có thể nói, Thiên Xuyên Thánh địa hiện tại chỉ thiếu mỗi một khoảng thời gian để trưởng thành mà thôi.

Trừ phi trong một thời gian ngắn, họ gặp phải tai ương diệt đỉnh không lường trước được, bằng không, sự quật khởi của Thiên Xuyên Thánh địa hầu như đã là chuyện không thể cản phá.

Chỉ có Diêu Hi là cô ta – Thánh nữ Diêu Quang – đã hoàn toàn rơi vào cảnh chó nhà có tang.

Nếu không có được sự giúp đỡ của La Lục, e rằng đến một nơi dung thân cô ta cũng chẳng có nổi.

"Diêu Hi, bái kiến Thánh nữ Dao Trì. "Lòng Diêu Hi trĩu nặng đắng ngắt, nhưng cô ta vẫn vô cùng ôn hòa cẩn trọng hành lễ với Thánh nữ Dao Trì.

Lấy lại tinh thần, Thánh nữ Dao Trì kinh ngạc cất lời: "Thánh nữ Diêu Quang, chuyện... chuyện này rốt cuộc là thế nào?"

Sắc mặt Diêu Hi càng thêm bi thương.

Thấy vậy, La Lục chủ động lên tiếng: "Hay là để ta nói vậy, Thánh địa Diêu Quang hiện tại ngoài Thánh nữ ra, không biết bao nhiêu tu sĩ đã rơi vào tay nhất mạch ngoan nhân, Thánh địa Diêu Quang bây giờ cũng chỉ còn cái vỏ bọc hữu danh vô thực mà thôi, thậm chí nói Thánh địa Diêu Quang hiện tại là Ngoan Nhân Thánh địa cũng chẳng ngoa. Chẳng qua Thánh địa Diêu Quang vừa phát hiện ra điều này nên mới đành chật vật trốn chạy mà thôi."

Trong lòng dâng lên một nỗi hờn tủi xấu hổ, nhưng Diêu Hi vẫn buộc phải nói với La Lục: "Lần này lại phải đa tạ Thiên Xuyên thánh chủ ra tay cứu giúp."

"Không có gì!" La Lục ra vẻ hào phóng đáp: "Vạch trần lớp ngụy trang của nhất mạch ngoan nhân vừa là giúp Thánh địa Diêu Quang, đồng thời cũng là để gột rửa đi sự nghi ngờ trên người tại hạ."

Dù hiện tại La Lục đã trở thành Thiên Xuyên thánh chủ, chuyện này hầu như đã được công nhận.

Nhưng thực tế trong giới tu hành, có không ít kẻ đang ngấm ngầm dè chừng và hoài nghi rằng La Lục mang trong mình truyền thừa của nhất mạch ngoan nhân.

Cho dù La Lục có tư cách kế thừa nhất mạch ngoan nhân hơn cả người của Thánh địa Diêu Quang đi nữa, thì cái vỏ bọc tội lỗi mang tên nhất mạch ngoan nhân này, dù thế nào hắn cũng tuyệt đối không thể để người ta úp lên đầu mình, dù chỉ là một chút nghi ngờ mảy may cũng không được.

Vậy thì chỉ còn cách kích nổ quả bom lớn mang tên Thánh địa Diêu Quang này mà thôi.

Dù sao thì chết đạo hữu chứ không chết bần đạo, chỉ cần quả bom lớn Thánh địa Diêu Quang phát nổ.

Thì từ nay về sau, sẽ chẳng còn ai hoài nghi La Lục thuộc nhất mạch ngoan nhân nữa, cho dù có đi nữa thì cũng chẳng thành khíclimate được gì.

Thánh nữ Dao Trì lúc này thực sự có chút khiếp sợ.

Một tòa thánh địa cổ xưa truyền thừa không biết bao nhiêu vạn năm như Thánh địa Diêu Quang lại có thể bị nhất mạch ngoan nhân gặm nhấm triệt để từ lúc nào không hay.

Chuyện này quả thực khó lòng tin nổi, hơn nữa một khi tin tức bị rò rỉ, chắc chắn sẽ tạo nên sóng to gió lớn ở Đông Vực.

Bởi lẽ kể từ thời điểm Ngoan Nhân Đại Đế dùng thân phận Thôn Thiên Đại Đế để chứng đạo, đồng thời theo thời gian vết tích đạo ngấn phai nhạt dần, những kẻ có được công pháp và truyền thừa của nàng đã phải đối mặt với màn thanh trừng có thể gọi là thảm khốc nhất.

Suy cho cùng, bất kỳ tu sĩ sở hữu thể chất đặc biệt nào nếu không có tai nạn xảy ra thì chắc chắn đều có tư cách của thiên kiêu, thế nhưng Thôn Thiên Ma Công của Ngoan Nhân Đại Đế lại coi những tu sĩ sở hữu thể chất đặc biệt đó chẳng khác nào thức ăn để thành tựu chính mình.

Thử hỏi, chuyện này ai có thể nhịn nổi? Đặc biệt là những tu sĩ sở hữu thể chất đặc biệt kia, hoặc bản thân xuất thân từ đại môn phái, hoặc đã nhận được sự đầu tư của một số thánh địa tông môn nào đó.

Có thể nói truyền thừa của Ngoan Nhân Đại Đế, ngoại trừ bản thân nàng ra, dường như đã trở thành kẻ thù chung của toàn bộ giới tu hành Già Thiên.

Nhất mạch ngoan nhân hiện tại phải lén lút chui rúc như loài gặm nhấm, há chẳng phải vì quá mức hoảng sợ trước sự tàn khốc của các bậc tiền bối đời trước hay sao.

Ngay cả sự hiểu lầm do La Lục gây ra trước đó cũng suýt chút nữa gây ra bạo động xung quanh di tích Thiên Xuyên Thánh địa, đủ để thấy nhất mạch ngoan nhân rốt cuộc là điều cấm kỵ đến nhường nào.

Mà nay, truyền nhân của nhất mạch ngoan nhân chẳng những ngấm ngầm xâm thực Thánh địa Diêu Quang, thậm chí còn ép Diêu Hi – một Thánh nữ Diêu Quang đường đường – phải chật vật chạy trốn đến Thiên Xuyên Thánh địa nhờ sự trợ giúp của La Lục.

Thánh nữ Dao Trì suýt chút nữa không xoay chuyển nổi đại não của mình nữa rồi.

"Nhất mạch ngoan nhân là chuyện vô cùng trọng đại. "Sau khi lấy lại tinh thần, Thánh nữ Dao Trì chỉ trong chớp mắt đã hiểu rõ ý đồ của La Lục.

Hắn cho mình gặp Diêu Hi, chẳng qua chỉ là muốn lôi kéo Thánh địa Dao Trì vào cuộc mà thôi.

Nhưng chuyện thế này, Thánh nữ Dao Trì rõ ràng không thể tự mình quyết định được.

Hành lễ cúi người với La Lục và Diêu Hi, Thánh nữ Dao Trì cất lời: "Chuyện này, còn cần Tây Vương Mẫu định đoạt."

Khác với đại đa số các thánh địa, Thánh địa Dao Trì bởi vì thuở xưa do Tây Hoàng Mẫu sáng lập, thế nên chưởng môn của các thánh địa khác thường được gọi là Thánh chủ.

Tỷ như La Lục là Thiên Xuyên thánh chủ, Lý Đạo Thanh là Diêu Quang thánh chủ vân vân.

Còn chưởng môn của Thánh địa Dao Trì lại được tôn xưng là Tây Vương Mẫu.

Bắc Vực có thể nói là nơi khởi nghiệp thực sự của La Lục.

Nếu để Thánh nữ Dao Trì tự mình chạy một chuyến, không biết sẽ phải tốn mất bao nhiêu thời gian.

La Lục lập tức lên tiếng: "Chuyện này quả thực vô cùng trọng đại, chi bằng, chúng ta cùng nhau đi đến Thánh địa Dao Trì, yết kiến Tây Vương Mẫu, cùng bàn bạc xem làm thế nào để giúp Thánh địa Diêu Quang dẹp loạn, thanh trừng nhất mạch ngoan nhân, thấy thế nào?"

Trong lòng Thánh nữ Dao Trì thầm cười khổ, thầm nghĩ: Tên La Lục này quả hổ danh là "Yêu Đạo Song Hùng "ở Bắc Vực ngày trước, đúng là thấy lợi mới thả mồi.

Hắn với thân phận đường đường là Thiên Xuyên thánh chủ, lại mang theo Thánh nữ Diêu Quang đến tận cửa, mượn cớ danh chính ngôn thuận là nhắm vào nhất mạch ngoan nhân.

Cho dù là Tây Vương Mẫu, e rằng cũng khó lòng từ chối.

Nhưng lúc này, Thánh nữ Dao Trì cũng không thể cự tuyệt thẳng thừng, bằng không, ai biết có bị đội cho cái mũ cấu kết với nhất mạch ngoan nhân hay không?

"Vậy thì đành làm phiền Thiên Xuyên thánh chủ rồi. "Thánh nữ Dao Trì bị ép đến đường cùng đành phải gật đầu đồng ý.

"Chuyện này sớm được ngày nào hay ngày đó, ta thấy chúng ta chi bằng lên đường ngay bây giờ đi. "La Lục tỏ vẻ như thể không thể chờ đợi thêm được nữa.

Nghe vậy, Thánh nữ Dao Trì chần chờ một lát rồi hỏi: "Bí pháp không gian của Thiên Xuyên thánh chủ, có thể đưa tất cả chúng ta cùng lúc đến Bắc Vực không?"

Các đại thánh địa kỳ thực cũng có trận pháp truyền tống không gian thuộc về riêng mình, nhưng loại trận pháp này được bố trí bằng thần văn, dù là sử dụng hay bố trí đều tiêu tốn một cái giá không hề nhỏ chút nào.

Thế nhưng nhìn dáng vẻ của La Lục, bí pháp không gian của hắn lại có thể dễ dàng làm được điều này.

Chỉ riêng điểm này của La Lục – một loại thần thông không gian gần như không có giới hạn, đến Hư Không Thuật của nhà họ Cơ cũng không cách nào phong tỏa được – cũng đủ để La Lục chiếm giữ một chỗ đứng vững chắc trong giới tu hành Đông Vực rồi.

Cho dù tu vi hiện tại của La Lục chẳng có gì to tát, thế nhưng chỉ dựa vào môn thần thông này thôi, bất kỳ thế lực truyền thừa nào cũng không dám xem thường hắn.

Điểm này, cái tên "Yêu Đạo Song Hùng "ở Bắc Vực của La Lục và Đoạn Đức đã đủ để chứng minh tất cả.

Sau khi nhận được câu trả lời chắc chắn từ La Lục, Thánh nữ Dao Trì đành phải gật đầu chấp thuận.

Ngay sau đó, La Lục liền giống như vứt bỏ Thiên Xuyên Thánh địa ra sau đầu, ngoại trừ việc không có Vệ Dịch, hắn dẫn theo Đoạn Đức và Bàng Bác – hai vị trưởng lão duy nhất của Thiên Xuyên Thánh địa, cộng thêm Thánh nữ Diêu Quang là Diêu Hi, cùng với Thánh nữ Dao Trì và đông đảo đệ tử Thánh địa Dao Trì, chỉ trong chớp mắt, bằng năng lực thần uy, vượt qua khoảng cách dài đằng đẵng, trực tiếp từ khu vực miền Trung Đông Vực đến thẳng Bắc Vực.

Những kẻ thực sự trung thành dưới trướng Diêu Hi, vì trước đó lúc trốn khỏi Thánh địa Diêu Quang đã ít nhiều đều mang thương tích, thậm chí có tới mấy kẻ bị thương nặng.

Chuyến đi đến Thánh địa Dao Trì lần này tự nhiên chỉ có một mình Diêu Hi đi theo, còn những đệ tử Diêu Quang thực thụ đành phải ở lại Thiên Xuyên Thánh địa để điều dưỡng.

Khi được La Lục mượn nhờ thần uy, vượt qua vạn dặm xa xôi đưa đến Bắc Vực.

Thánh nữ Dao Trì không khỏi cảm thán nói: "Thiên Xuyên thánh chủ vậy mà có thể luyện hóa động thiên thế giới vào trong cơ thể mình, hóa thành một môn thần thông đặc biệt, điều này thật sự kinh thế hãi tục."

Trong lịch sử Già Thiên, không phải chưa từng có trường hợp luyện hóa động thiên thế giới vào bản thân.

Nhưng những kẻ làm vậy thường chẳng có kẻ nào có kết cục tốt đẹp, duy chỉ có một kẻ duy nhất có thể đạt được hiệu quả giống như thần uy của La Lục, đó chính là Hư Không Đại Đế.

Nhưng dẫu là vậy, Hư Không Đại Đế chủ yếu vẫn phải mượn nhờ năng lực của Cực Đạo Đế Binh Hư Không Kính, chứ không phải trực tiếp luyện hóa một phương thế giới vào cơ thể mình.

Nói cho cùng, khi chứng đạo đại đế, đạo ngấn của bản thân cần phải khắc lên Thiên Đạo, để đạt được Thiên Tâm Ấn Ký.

Nếu tự mình khai mở một phương thế giới, điều đó chẳng khác nào đang khiêu chiến với Thiên Đạo của thế giới Già Thiên vậy. Không phải nói làm thế là không được, mà là cảnh giới của Đại Đế không đạt tới mà thôi.

Là vì Thiên Đạo của bản thân thế giới Già Thiên vốn đã có phần khuyết thiếu, sớm chẳng còn là môi trường của Cửu Thập Tiên Cảnh thuở ban đầu nữa.

Sở dĩ La Lục có thể bình an vô sự, là nhờ vào tích lũy qua chín đời của hắn, bản thân vốn đã độc lập hoàn toàn bên ngoài thế giới Già Thiên. Đối với Thiên Đạo mà nói, La Lục giống như một thứ đại bổ đặc biệt vậy.

Mỗi một lần hắn tiến cấp đều có thể dung nhập sâu hơn vào Thiên Đạo của Già Thiên, làm lớn mạnh Thiên Đạo.

Một lần chứng đạo tương đương với chín lần, ngầm cung cấp sự trợ giúp cho sự phục hồi của Thiên Đạo.

Mà Thần Uy Động Thiên lại càng có xu hướng tiệm cận với động thiên trong cơ thể thời đại Cửu Thập Tiên Cảnh ở một mức độ nhất định.

Khẽ mỉm cười, La Lục nói: "Thánh nữ Dao Trì quá khen rồi, chúng ta vẫn mau chóng đi bái kiến Tây Vương Mẫu thôi, dẫu sao thì nhất mạch ngoan nhân chuyện lớn như trời, tuyệt đối không thể trì hoãn."

Thánh nữ Dao Trì gật đầu, sau đó chủ động dẫn đường cho nhóm người La Lục một mạch đi thẳng về phía Thánh địa Dao Trì.

Thánh địa Dao Trì thuở ban đầu vốn không nằm ở vị trí hiện tại, nhưng vì năm xưa sau khi Tây Hoàng Mẫu tọa hóa, đã chọn hợp táng cùng người chồng Đại Thành Thánh Thể, thế nên toàn bộ Thánh địa Dao Trì đã phải chịu ảnh hưởng từ lời nguyền của Hoang Cổ Thánh Thể, buộc họ phải từ bỏ nơi đó.

Cuối cùng Thánh địa Dao Trì mới di dời đến địa điểm như ngày nay, thậm chí theo dòng thời gian trôi đi, giờ đây ngay cả bên trong Thánh địa Dao Trì cũng chẳng còn mấy ai nhớ rõ tổ địa của Dao Trì rốt cuộc nằm ở xó xỉnh nào nữa.

Dưới sự dẫn dắt của Thánh nữ Dao Trì, sau khi đến được Thánh địa Dao Trì.

Rất nhanh, đã có tu sĩ của Thánh địa Dao Trì dâng lên vài quả Bàn Đào.

Đương nhiên, những quả Bàn Đào do đám tu sĩ Dao Trì dâng lên này không phải là Bàn Đào Bất Tử Dược nức tiếng xa gần, mà chỉ có thể coi là một loại linh căn đặc biệt, nhưng dù vậy, giá trị của những quả Bàn Đào này vẫn vô cùng to lớn, không thể đong đếm.

Bốn quả Bàn Đào, đủ để khiến người ta cảm nhận được sự coi trọng mà Thánh địa Dao Trì dành cho nhóm người La Lục.

Nhìn mấy quả Bàn Đào đang tỏa ra làn hương thanh khiết thoang thoảng trước mặt, Bàng Bác không kìm được mà thốt lên: "Bây giờ ta có cảm giác cứ như mình đang lạc bước vào trong thần thoại vậy, không biết những quả Bàn Đào này có liên quan gì đến truyền thuyết thần thoại ở quê nhà chúng ta không nữa."

"Đây chẳng qua chỉ là quả kết trên cây Bàn Đào Thần mà thôi, nếu là Bàn Đào Bất Tử Dược thực sự, nghĩ chắc mới có tư cách dính dáng đến Bàn Đào trong thần thoại quê nhà. "La Lục trầm ngâm suy nghĩ rồi đáp.

Ngay khoảnh khắc tiếng nói của La Lục vừa dứt, còn chưa để Bàng Bác kịp mở lời.

Một âm thanh lạnh lùng trong trẻo vang lên từ xa rồi tiến lại gần.

"Quê nhà của Thiên Xuyên thánh chủ vậy mà cũng có truyền thuyết về Bàn Đào sao?" Theo tiếng hướng mắt nhìn lại, trong chiếc váy dài màu xanh ngọc, khí chất uy nghiêm lẫm liệt, nhan sắc đã không còn có thể dùng hai từ xấu đẹp để đánh giá mà phải dùng từ uy nghiêm mới hình dung nổi – Tây Vương Mẫu của Thánh địa Dao Trì, dưới sự đồng hành của Thánh nữ Dao Trì, phấp phới xuất hiện trong tầm mắt của La Lục, Bàng Bác, Đoạn Đức và Diêu Hi.

Bốn người lập tức đứng dậy, hơi cúi người hành lễ về phía Tây Vương Mẫu.

"Mọi người không cần đa lễ!" Tây Vương Mẫu phất nhẹ tay áo, nói: "Bàn Đào là trân bảo của trời đất, tuy như Thiên Xuyên thánh chủ đã nói, không thể sánh bằng Bàn Đào Bất Tử Dược thực sự, nhưng cũng là một gốc linh căn hiếm có, hơn nữa sau khi hái xuống còn phải nhanh chóng thưởng thức, bằng không dù có ở Dao Trì thì dược tính vẫn sẽ bị bay hơi đi ít nhiều."

Nghe vậy, Bàng Bác và Đoạn Đức liền vội vàng nhai ngấu nghiến nuốt chửng quả Bàn Đào trước mặt mình.

La Lục và Diêu Hi tuy có phần tao nhã hơn một chút, nhưng vì canh cánh trong lòng chuyện hợp tác với Thánh địa Dao Trì sắp tới, nên hai người cũng chẳng cách nào thưởng thức được hương vị của quả Bàn Đào ra sao.

Thấy mọi người đã ăn xong Bàn Đào, lúc này Tây Vương Mẫu mới đi thẳng vào vấn đề chính: "Không biết Thánh địa Diêu Quang hiện tại có thực sự đã bị nhất mạch ngoan nhân khách chiếm nhà chủ hay không?"

"Đúng vậy. "Diêu Hi cười khổ, nói: "Sau khi ta bẩm báo với Thánh chủ về chuyện của nhất mạch ngoan nhân, lập tức liền rước lấy sự công kích hội đồng, Thánh tử rõ ràng đã sớm sa ngã vào tay nhất mạch ngoan nhân rồi, còn về phần Thánh chủ..."

Tuy trong lòng rất muốn biện hộ cho vị Diêu Quang thánh chủ tên Lý Đạo Thanh này, nhưng Diêu Hi rất rõ ràng rằng Thánh địa Diêu Quang đã bị thẩm thấu đến mức độ này rồi.

Nếu nói vị Diêu Quang thánh chủ Lý Đạo Thanh kia thực sự hoàn toàn không hay biết gì, thì quả thực là đã quá xem thường vị Diêu Quang thánh chủ này rồi.

Chần chờ một thoáng, Diêu Hi mới dùng giọng điệu trầm trọng nói: "Thánh chủ có lẽ cũng biết rõ, chỉ là bất đắc dĩ nên đành phóng mặc mà thôi."

"Nói như vậy, Thánh địa Diêu Quang hiện tại e rằng đã hoàn toàn bị nhất mạch ngoan nhân thâu tóm rồi sao. "Tây Vương Mẫu khẽ nhíu mày, lộ ra vẻ mặt khó xử.

Mặc dù việc đối phó với nhất mạch ngoan nhân gần như là nhận thức chung của các tu sĩ.

Nhưng tình hình bây giờ đã khác rồi.

Thánh địa Diêu Quang đó chính là một phái lớn ở Nam Vực, hơn nữa trong môn phái còn tồn tại Cực Đạo Đế Binh Long Văn Hắc Kim Đỉnh, tu sĩ dưới quyền cũng nhân tài lớp lớp.

Cho dù Thánh địa Dao Trì có Tây Hoàng Tháp trong tay, không hề thua kém Thánh địa Diêu Quang, thế nhưng nếu hai tông môn sở hữu Cực Đạo Đế Binh mà đánh nhau to một trận, thì chuyện đó vẫn có phần vượt quá giới hạn chịu đựng trong lòng của Tây Vương Mẫu.

La Lục rõ ràng đã sớm đoán trước được điểm này.

Đối với những kẻ nắm quyền của các tông môn đại gia thế gia hay tu sĩ thế giới Già Thiên mà nói, cái gọi là nhận thức chung hay kẻ thù chung gì đó đều là giả dối cả.

Nếu không thể đưa ra điều kiện khiến Tây Vương Mẫu động tâm, Tây Vương Mẫu tuyệt đối sẽ không lôi toàn bộ Thánh địa Dao Trì ra để giúp Thánh địa Diêu Quang dẹp loạn đâu.

Bản thân thế giới Già Thiên đã cuộn trào nội chiến đến cực hạn rồi, cho dù Thánh địa Dao Trì là một tông môn do nữ giới làm chủ đi nữa, thì với tư cách là Tây Vương Mẫu, nàng cũng sẽ không dễ dàng mang tương lai của cả tông môn ra để chơi trò vì đại nghĩa thiên hạ gì đó cả.

Đó chẳng khác nào đang đùa giỡn với toàn bộ Thánh địa Dao Trì cả.

Thấy Tây Vương Mẫu lộ vẻ khó xử, La Lục lại giống như đang chờ đúng khoảnh khắc này, thẳng thừng cất lời: "Tây Vương Mẫu là đang lo lắng nhất mạch ngoan nhân của Thánh địa Diêu Quang một khi bị chúng ta vạch trần thân phận, sẽ lựa chọn con đường cá chết lưới rách hay sao?"

Tây Vương Mẫu khẽ gật đầu, đáp: "Đúng vậy, Thiên Xuyên thánh chủ hẳn phải biết rằng Thánh địa Diêu Quang có Cực Đạo Đế Binh trong tay, tuy Tây Hoàng Tháp của Thánh địa Dao Trì chúng ta không thua kém Long Văn Hắc Kim Đỉnh của Thánh địa Diêu Quang, thế nhưng nếu nhất mạch ngoan nhân của Thánh địa Diêu Quang thấy sự đã rồi mà muốn liều mạng cá chết lưới rách với chúng ta, một khi Cực Đạo Đế Binh thức tỉnh, e rằng sẽ trở thành tai họa cho toàn bộ Đông Vực, cho dù có thể tiêu diệt nhất mạch ngoan nhân, e rằng đến lúc đó Thánh địa Diêu Quang cũng chẳng còn tồn tại nữa."

Quả nhiên, khi Tây Vương Mẫu dùng Thánh địa Diêu Quang ra để làm cái cớ, sắc mặt Diêu Hi lập tức trở nên chần chờ.

Trong lòng Diêu Hi rất xem trọng Thánh địa Diêu Quang, không phải nói cô ta – một Thánh nữ – có bao nhiêu lợi ích ở Thánh địa Diêu Quang.

Mà là đối với Diêu Hi, Thánh địa Diêu Quang chính là nhà của cô ta.

Nay nhà bị kẻ khác chiếm mất, thậm chí vì để tránh cho nhất mạch ngoan nhân đang chiếm đoạt nhà mình làm ra chuyện cá chết lưới rách, với tư cách là Thánh nữ Diêu Quang, cô ta ngược lại lại có quá nhiều nỗi bận tâm.

Điều này khiến nội tâm Diêu Hi vô cùng giằng xé.

La Lục lại lóe lên ánh mắt, nói: "Nếu như tại hạ nói cho Tây Vương Mẫu biết rằng, Thiên Xuyên Thánh địa chúng ta cũng có Cực Đạo Đế Binh thì sao?"

"Cái gì?" Tây Vương Mẫu bỗng chấn động.

Nhưng rất nhanh như nghĩ đến điều gì đó, nàng liền nói: "Thiên Xuyên thánh chủ vậy mà đã giao cảm được với thần linh của Thôn Thiên Ma Quản, và đã nhận được sự công nhận từ vị thần linh ấy rồi sao?"

Cực Đạo Đế Binh khác với pháp bảo thông linh thông thường, nếu muốn phát huy ra sức mạnh thực sự của Cực Đạo Đế Binh, vậy thì bắt buộc phải nhận được sự công nhận từ thần linh bên trong Cực Đạo Đế Binh đó.

Mà ngặt một nỗi, Tây Vương Mẫu với tư cách là chủ nhân của Thánh địa Dao Trì tọa lạc tại Bắc Vực, đương nhiên biết rõ La Lục đã hố Mười Ba Đại Khấu một vố ra sao trước đó.

Trong truyền thuyết, Mười Ba Đại Khấu có được tin tức về Thôn Thiên Ma Quản, mà tin tức món Cực Đạo Đế Binh này rốt cuộc rơi vào tay La Lục khi đối phó với hắn, Tây Vương Mẫu cũng nắm rõ như lòng bàn tay.

Chỉ là điều khiến Tây Vương Mẫu không ngờ tới chính là, La Lục lại có thể nhận được sự công nhận của thần linh Thôn Thiên Ma Quản.

Điều này khiến người ta không khỏi hoài nghi rốt cuộc thân phận và bối cảnh của La Lục có vấn đề gì hay không.

Chỉ cần nhìn vào cái tên của món Cực Đạo Đế Binh Thôn Thiên Ma Quản này là không khó để đoán ra món đế binh ấy rốt cuộc xuất phát từ tay ai rồi.

Vị Thiên Xuyên thánh chủ mới ra lò này, bản thân đã mang sẵn hiềm nghi liên quan đến nhất mạch ngoan nhân, nay lại ngay cả thần linh của Thôn Thiên Ma Quản cũng công nhận hắn.

Điều này buộc Tây Vương Mẫu phải hoài nghi thân phận của La Lục.

Thậm chí, Tây Vương Mẫu còn bắt đầu ngấm ngầm suy ngẫm xem liệu nhất mạch ngoan nhân của Thánh địa Diêu Quang có phải đã phát sinh mâu thuẫn chia chác không đều với La Lục hay không.

Bằng không, thật sự rất khó để giải thích rốt cuộc La Lục đã làm thế nào để nhận được sự công nhận từ thần linh Thôn Thiên Ma Quản.

La Lục tự hiểu rõ việc mình vạch trần sự tồn tại của Thôn Thiên Ma Quản có thể sẽ khơi mào những hoài nghi gì.

Nhưng hắn lại đầy tự tin nói: "Tây Vương Mẫu cứ yên tâm, tại hạ chẳng những đã được thần linh Thôn Thiên Ma Quản công nhận, mà ngay cả với Thánh địa Diêu Quang, ta cũng có cách khiến thần linh của Long Văn Hắc Kim Đỉnh lựa chọn đứng về phía chúng ta."

Tây Vương Mẫu không phải kẻ ngốc, La Lục nói suông trong khi bản thân vốn đã mang mang hiềm nghi như thế, nàng lại càng không thể tin nổi lời của La Lục.

Ngay cả khi Đoạn Đức còn đang hoài nghi không biết La Lục có bị úng nước trong đầu hay không.

La Lục lại mỉm cười đầy bí ẩn, nói: "Tây Vương Mẫu có biết Thánh tử của Thánh địa Dao Trì các người hiện đang ở phương nào không?"

Không chỉ Tây Vương Mẫu, ngay cả Đoạn Đức, Diêu Hi và cả đám người Dao Trì đều ngẩn ngơ cả ra.

Thực tế là Thánh địa Dao Trì vốn là một tông môn lấy tu sĩ nữ giới làm chủ, mang phong cách độc lập một cõi trong môn phái.

Các thánh địa khác gọi là Thánh chủ, còn đến Thánh địa Dao Trì lại được tôn xưng là Tây Vương Mẫu, ngoài ra, các thánh địa khác thường có Thánh tử Thánh nữ, nhưng đến Thánh địa Dao Trì thì chỉ có duy nhất một vị Thánh nữ mà thôi.

Ngay cả tu sĩ nam giới cũng lác đác đếm trên đầu ngón tay, thậm chí trong các đời truyền nhân đích truyền của tông môn tuyệt nhiên chẳng có lấy một nam nhân, làm quái gì ra cái gọi là Thánh tử Dao Trì chứ?

Tây Vương Mẫu kinh ngạc nhìn La Lục hỏi: "Thiên Xuyên thánh chủ đang nói nhảm gì thế?"

Ngay lúc Tây Vương Mẫu đang hoài nghi không biết mình nghe nhầm hay La Lục nói nhầm. La Lục lại tiếp tục cất lời: "Chẳng lẽ ngay cả Tây Vương Mẫu cũng đã quên mất rằng Thánh địa Dao Trì các người từng có một vị Thánh tử hay sao?"

Trong cõi u minh, Tây Vương Mẫu có một loại trực giác rằng La Lục dường như không phải đang nói đùa.

Lẽ nào, Thánh địa Dao Trì thực sự từng có một vị Thánh tử sao?

Thấy Tây Vương Mẫu với vẻ mặt đầy nghi hoặc không hiểu gì, La Lục nói: "Tây Vương Mẫu chi bằng hãy tìm xem trong điển tịch của tông môn, hoặc đi hỏi các vị trưởng lão trong phái, nhưng tại hạ phải nhắc nhở Tây Vương Mẫu thế này, Thánh địa Dao Trì quả thực đã từng có một vị Thánh tử, nếu thực sự không tìm được manh mối nào, Tây Vương Mẫu hoàn toàn có thể hỏi thẳng thần linh của Tây Hoàng Tháp."

Tây Vương Mẫu bỗng chấn động hoảng sợ.

La Lục lại quả quyết khẳng định thần linh của Tây Hoàng Tháp biết sự tồn tại của Thánh tử Dao Trì như vậy, thì chỉ có duy nhất một lời giải thích, đó là Thánh tử Dao Trì có quan hệ với Tây Hoàng Mẫu.

Tây Hoàng Mẫu không chỉ là người sáng lập ra Thánh địa Dao Trì, đồng thời cũng chính là người tạo ra Tây Hoàng Tháp.

Nếu cái gọi là Thánh tử Dao Trì cần phải truy nguyên ngược về tận thời điểm của Tây Hoàng Mẫu. Ngay cả Tây Vương Mẫu cũng không dám hành động thiếu suy nghĩ nữa.

Vẻ mặt nghiêm nghị nhìn chăm chăm vào La Lục, Tây Vương Mẫu cất lời: "Rốt cuộc Thiên Xuyên thánh chủ có ý đồ gì?"

Rõ ràng đang bàn bạc về việc làm sao để đối phó với nhất mạch ngoan nhân của Thánh địa Diêu Quang, nhưng La Lục lại vô duyên vô cớ lôi sự tồn tại của Thánh tử Dao Trì vào đây.

Điều này khiến Tây Vương Mẫu không thể không hoài nghi liệu La Lục có mưu đồ khác hay không.

La Lục cũng chẳng làm Tây Vương Mẫu thất vọng.

Mà thẳng thắn thành khẩn nói: "Tại hạ muốn tìm kiếm truyền thừa của Thánh tử Dao Trì, còn cần sự giúp đỡ của Thánh địa Dao Trì."

Lông mày nhíu chặt lại, Tây Vương Mẫu nói: "Thiên Xuyên thánh chủ định bắt Thánh địa Dao Trì phải giúp đỡ thế nào đây?"

"Tại hạ muốn xem qua Tây Hoàng Kinh."

Tây Hoàng Kinh đó chính là nền tảng cốt lõi của Thánh địa Dao Trì.

Sở dĩ La Lục sau khi có được truyền thừa của Ngoan Nhân vẫn muốn đọc qua Tây Hoàng Kinh, đương nhiên không phải đơn thuần vì kế hoạch dung luyện bách kinh, mà là vì muốn bước vào Tử Sơn.

Vô Thỉ Đại Đế tuy là kẻ tài hoa tuyệt đỉnh, chỉ trong vòng năm trăm năm ngắn ngủi dựa vào Vô Thỉ Kinh do chính mình sáng tạo ra để chứng đạo thành đế, nhưng trong quá trình sáng lập ra Vô Thỉ Kinh ấy, chắc chắn không thể thiếu đi trí tuệ kết tinh từ Tây Hoàng Kinh.

Dẫu rằng phương pháp tốt nhất để bước vào Tử Sơn nhận lấy truyền thừa của Vô Thỉ Đại Đế là tìm ra chín khối đế ngọc do Vô Thỉ Đại Đế để lại.

Nhưng ngặt một nỗi, thứ đế ngọc này hoàn toàn dựa vào vận may, ngay cả Diệp Phàm cũng là vô tình do cơ duyên xảo hợp mới có được.

Cho dù La Lục biết rõ quá trình Diệp Hắc lấy được đế ngọc, hắn cũng chẳng có cách nào để cướp tay trên được cả.

(Hết chương)