Chương 463: Phật giáo hợp lưu, Như Lai Phật Tổ

Sau khi tin tức Đa Bảo Như Lai sáng lập Đại Thừa Phật giáo truyền ra, nội bộ Phật môn quả nhiên xuất hiện vết rạn. Đại Thừa Phật giáo chủ trương phổ độ chúng sinh, Tiểu Thừa Phật giáo chủ trương tự mình giải thoát, hai phái đối chọi gay gắt về giáo nghĩa, mỗi bên một đường trong tu hành, tranh đoạt lẫn nhau về khí vận. Những tu sĩ vốn đặt kỳ vọng lớn vào Phật môn thấy nội bộ bất hòa, cũng lần lượt thoái lui, thanh thế Phật môn vốn đang lên như diều gặp gió bỗng chốc khựng lại. Chuẩn Tề phật mẫu nóng như lửa đốt, nhiều lần muốn nhúng tay can thiệp nhưng lại sợ phản tác dụng. A Di Đà Phật ngược lại rất bình tĩnh, mỗi ngày ngồi thiền bên bờ Bát Bảo Công Đức Trì, nhắm mắt dưỡng thần, dường như mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát.

Thế nhưng y biết, cứ tiếp tục thế này không phải là cách. Phật môn muốn đại hưng thì phải thống nhất, phải có một vị lãnh tụ mạnh mẽ, phải có một hệ thống giáo nghĩa hoàn chỉnh. Đại Thừa Phật giáo của Đa Bảo Như Lai tuy là quân cờ do đối thủ của y đặt xuống, nhưng nếu quân cờ này dùng tốt, chưa chắc không thể trở thành trợ lực cho việc Phật môn mở rộng về phía Đông. Y suy tính hồi lâu, cuối cùng nghĩ ra một đối sách — đích thân ra mặt, thuyết phục Đa Bảo Như Lai.

Ngày hôm đó, A Di Đà Phật cùng Chuẩn Tề phật mẫu cưỡi tường vân, đi tới đạo tràng của Đại Thừa Phật giáo — Linh Sơn. Linh Sơn nằm ở phía Đông Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, cách thánh địa Phật môn không xa, thế núi hùng vĩ, linh khí nồng đậm, là một nơi động thiên phúc địa hiếm có. Đa Bảo Như Lai đang ngồi thiền trên đỉnh Linh Sơn, cảm ứng được khí tức của hai vị thánh nhân, vội vàng đứng dậy nghênh đón.

"Đệ tử Đa Bảo Như Lai, bái kiến A Di Đà Phật, bái kiến Chuẩn Tề phật mẫu. "Giọng y rất bình tĩnh, nhưng trong sự bình tĩnh đó lại có một nỗi phức tạp khó tả. Y là giáo chủ Phật môn do Thái Thanh Thánh Nhân nâng đỡ, không cùng một phe với hai vị thánh nhân trước mắt. Thế nhưng y không dám không kính, cũng không thể không kính. A Di Đà Phật nhìn dáng vẻ cung kính của y, khẽ mỉm cười, trong lòng thầm nghĩ người mà Thái Thanh Thánh Nhân chọn quả nhiên không tệ. Kẻ này tuy là quân cờ do đối thủ của y bố trí, nhưng xét về tu vi, khí độ, thủ đoạn đều là hạng thượng thừa.

"Đa Bảo Như Lai, bần tăng hôm nay tới đây là muốn thương nghị với ngươi một việc lớn. "Giọng y rất nhẹ, nhưng trong cái nhẹ đó lại có một sự uy nghiêm khó tả.

Đa Bảo Như Lai tâm thần khẽ động. "Phật xin cứ nói."

A Di Đà Phật nhìn Chuẩn Tề phật mẫu, Chuẩn Tề phật mẫu gật đầu. Lúc này A Di Đà Phật mới mở lời. "Phật môn phân liệt không phải là kế sách lâu dài. Đại Thừa Phật giáo và Tiểu Thừa Phật giáo mỗi bên một ý, công kích lẫn nhau, cứ kéo dài như vậy, Phật môn tất sẽ suy tàn. Bần tăng muốn Phật môn thống nhất, để Đại Tiểu Nhị Thừa hợp làm một, cùng nhau hoằng dương Phật pháp, phổ độ chúng sinh. Không biết Đa Bảo Như Lai ý thấy thế nào?"

Đa Bảo Như Lai trầm mặc một lát. Y sớm đã đoán được sẽ có ngày này, Phật môn phân liệt chẳng có lợi cho ai cả. Nếu Đại Thừa Phật giáo và Tiểu Thừa Phật giáo không thể thống nhất, khí vận Phật môn tất sẽ bị Huyền môn vượt mặt, đến lúc đó đừng nói là đại hưng, ngay cả tự bảo toàn cũng khó. Y cũng không muốn đối lập với Phật môn, y là đệ tử Phật môn, không phải gian tế của Huyền môn. Thái Thanh Thánh Nhân tuy có ơn với y, nhưng Phật môn mới là nơi quy túc của y. Y suy nghĩ một chút, vẫn gật đầu.

"Đệ tử nguyện ý. Chỉ là không biết A Di Đà Phật muốn thống nhất như thế nào?"

"Bần tăng muốn ngươi xuất nhậm giáo chủ Phật môn, chấp chưởng Linh Sơn, thống lĩnh đệ tử Phật môn. Đại Thừa Phật giáo và Tiểu Thừa Phật giáo hợp làm một, không phân bỉ thử, cùng nhau hoằng dương Phật pháp. Ngươi làm giáo chủ Phật môn, bần tăng cùng Chuẩn Tề phật mẫu sẽ hộ pháp cho ngươi. Ngươi có nguyện ý không?"

Đa Bảo Như Lai ngẩn người. Y không ngờ A Di Đà Phật lại để y xuất nhậm giáo chủ Phật môn. Y chỉ là một quân cờ do Thái Thanh Thánh Nhân nâng đỡ, trong Đại Thừa Phật giáo tuy có chút uy vọng, nhưng còn lâu mới đủ để thống lĩnh toàn bộ Phật môn. Y có đức có tài gì mà dám ngồi ngang hàng với A Di Đà Phật và Chuẩn Tề phật mẫu? Y không dám đáp ứng, cũng không thể đáp ứng.

"A Di Đà Phật, đệ tử tài hèn đức mỏng..."

"Ngươi không cần khiêm tốn. "A Di Đà Phật ngắt lời y, "Tu vi của ngươi, đạo hạnh của ngươi, khí độ của ngươi đều ở trên bần tăng. Bần tăng và Chuẩn Tề phật mẫu tuy là thánh nhân, nhưng xét về quản lý giáo vụ, xét về hoằng dương Phật pháp thì không bằng ngươi. Phật môn cần ngươi, Tam Giới cũng cần ngươi. Ngươi chớ nên từ chối."

Đa Bảo Như Lai trầm mặc rất lâu. Y biết A Di Đà Phật nói là lời thật lòng, cũng biết mình không thể từ chối. Y là giáo chủ Phật môn do Thái Thanh Thánh Nhân nâng đỡ, nếu không chấp nhận vị trí giáo chủ Phật môn, kế hoạch của Thái Thanh Thánh Nhân sẽ đổ bể. Thái Thanh Thánh Nhân sẽ không tha cho y, Phật môn cũng sẽ không tha cho y. Y chỉ có thể đáp ứng, đâm lao phải theo lao.

"Được. Đệ tử đáp ứng."

A Di Đà Phật mỉm cười. Chuẩn Tề phật mẫu cũng mỉm cười. Họ đợi lâu như vậy, cuối cùng cũng đợi được ngày này. Đa Bảo Như Lai xuất nhậm giáo chủ Phật môn, Phật môn thống nhất, khí vận bạo tăng. Thế đại hưng của Phật môn đã thành định cục.

Nghi thức quy y được tổ chức trên đỉnh Linh Sơn. A Di Đà Phật và Chuẩn Tề phật mẫu đích thân gia trì cho Đa Bảo Như Lai, lấy chí bảo Phật môn là Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên làm dẫn, lấy nước Bát Bảo Công Đức Trì làm môi, rót khí vận Phật môn vào trong cơ thể Đa Bảo Như Lai. Kim quang càng lúc càng sáng, càng lúc càng thịnh, bao trùm cả tòa Linh Sơn. Trong ánh sáng đó, tu vi của Đa Bảo Như Lai bắt đầu đột phá — bình cảnh Chuẩn Thánh sơ kỳ lặng lẽ tan chảy, cảnh giới Chuẩn Thánh trung kỳ nước chảy thành sông.

Y cảm thấy có thứ gì đó đang tách rời khỏi cơ thể mình. Đó là một kẻ giống hệt y, chỉ là mặt ngươi dữ tợn, trong mắt đầy sát khí. Đó là Ác Thi của y, là ác niệm, sát ý, tham lam, sân hận tích lũy qua vô số năm tu hành, giờ phút này bị khí vận Phật môn xung kích, thế mà lại tách ra khỏi cơ thể, hóa thành một tồn tại độc lập, quỳ trước mặt y, dập đầu hành lễ.

"Bần đạo Ác Thi, bái kiến bản tôn. "Giọng Ác Thi rất lạnh.

Đa Bảo Như Lai gật đầu. "Đi đi. "Ác Thi hóa thành một đạo hắc quang, biến mất trên đỉnh Linh Sơn.

Lời vừa dứt, lại có thứ gì đó tách khỏi cơ thể y. Đó là một kẻ giống hệt y, chỉ là mặt ngươi từ bi, trong mắt đầy lòng thương xót. Đó là Thiện Thi của y, là thiện niệm, từ bi, nhân ái, khoan dung tích lũy qua vô số năm tu hành, giờ phút này cũng bị khí vận Phật môn đẩy ra ngoài, hóa thành một tồn tại độc lập, quỳ trước mặt y, dập đầu hành lễ.

"Bần đạo Thiện Thi, bái kiến bản tôn."

Đa Bảo Như Lai gật đầu. "Đi đi. "Thiện Thi hóa thành một đạo bạch quang, biến mất trên đỉnh Linh Sơn.

Thiện Ác nhị thi liên tiếp trảm xuất, tu vi của y lại đột phá, từ Chuẩn Thánh trung kỳ vọt thẳng lên Chuẩn Thánh hậu kỳ. Chỉ còn cách Chuẩn Thánh đỉnh phong một bước, cách thánh nhân cũng không xa. Khí thế của y xông thẳng lên trời, chấn động khiến cả tòa Linh Sơn rung chuyển, chấn động khiến Phật quang của Tây Phương Cực Lạc Thế Giới cũng ảm đạm đi vài phần.

A Di Đà Phật nhìn Đa Bảo Như Lai, trong mắt đầy vẻ hài lòng. "Từ hôm nay trở đi, ngươi chính là giáo chủ Phật môn. Bần tăng ban cho ngươi Phật hiệu — Như Lai Phật Tổ. Mong ngươi có thể phổ độ chúng sinh, hoằng dương Phật pháp, không phụ kỳ vọng của Phật môn."

Đa Bảo Như Lai — không, Như Lai Phật Tổ — quỳ trên mặt đất, cung cung kính kính dập đầu ba cái. "Đệ tử Như Lai, cẩn tuân Phật chỉ."

Y đứng dậy, lui sang một bên. Từ hôm nay trở đi, thế gian không còn Đa Bảo đạo nhân, cũng không còn Đa Bảo Như Lai, chỉ có Như Lai Phật Tổ. Y là giáo chủ Phật môn, là chủ nhân Linh Sơn, là vạn Phật chi tôn. Y không biết đây là phúc hay họa, chỉ biết mình đã không còn đường lui. Y chỉ có thể đi tiếp, đi đến cùng.

Tin tức Phật môn thống nhất truyền khắp Tam Giới, Huyền môn chấn động, Thiên Đình chấn động, Tam Giới chấn động. Những tu sĩ vốn còn đang quan sát, thấy Phật môn thống nhất, khí vận bạo tăng, liền lần lượt đổi phe, đầu quân vào Phật môn. Trong chốc lát, thanh thế Phật môn đại chấn, thấp thoáng có xu thế vượt qua Huyền môn.

Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi trong Ngọc Hư Cung, sắc mặt xanh mét. Y không ngờ Phật môn lại thống nhất nhanh như vậy, không ngờ Đa Bảo Như Lai lại trảm ra Thiện Ác nhị thi nhanh như vậy, không ngờ khí vận Phật môn lại bạo tăng đến mức độ này. Y muốn ra tay ngăn cản, nhưng không thể. Nhân quả nợ lại từ Tru Tiên Kiếm Trận vẫn chưa trả hết, nếu y ra tay chính là vi phạm ước định. Hậu quả của việc vi phạm ước định, y không gánh nổi. Y chỉ có thể nhìn, trơ mắt nhìn Phật môn từng bước lớn mạnh, trơ mắt nhìn Huyền môn từng bước suy tàn.

Thái Thanh Lão Tử ngồi trong Bát Cảnh Cung, phất trần trong tay khẽ lay, ánh mắt sâu xa. Y không ngờ Phật môn lại thống nhất nhanh như vậy, không ngờ Đa Bảo Như Lai lại trảm ra Thiện Ác nhị thi nhanh như vậy, không ngờ khí vận Phật môn lại bạo tăng đến mức độ này. Kế hoạch của y đã thất bại, không những không chia sẻ được khí vận Phật môn, ngược lại còn khiến khí vận Phật môn càng mạnh hơn. Y đã đánh giá thấp A Di Đà Phật và Chuẩn Tề phật mẫu, cũng đánh giá thấp Đa Bảo Như Lai.

Thế nhưng y không hối hận. Bởi vì y biết, Phật môn đại hưng là đại thế của Thiên Đạo, không ai có thể ngăn cản. Điều y có thể làm chỉ là nhìn, nhìn Phật môn từng bước lớn mạnh, nhìn Huyền môn từng bước suy tàn, nhìn cục diện Tam Giới bị xáo bài lại từ đầu.

Thông Thiên Giáo Chủ ngồi trong Bích Du Cung, nhắm mắt dưỡng thần. Phật môn thống nhất, không liên quan tới y; Đa Bảo Như Lai trảm ra Thiện Ác nhị thi, cũng không liên quan tới y. Triệt Giáo của y đã xong đời, đệ tử kẻ chết, kẻ trốn, kẻ lên bảng. Một mình y canh giữ cung điện trống trải này cũng chẳng có ý nghĩa gì. Y chỉ muốn yên tĩnh ở lại, không nghĩ gì, không làm gì.