Chương 32: Sơn môn dần ồn ào, cá rồng lẫn lộn

Ngày hai mươi lăm tháng Chạp, sương sớm chưa tan.

Hai chiếc xe SUV dính đầy bùn đất nghiền qua con đường đất gập ghềnh ở Triệu Gia Ao, dừng lại dưới gốc cây hòe già đầu làng. Cửa xe mở ra, bảy tám thanh niên mặc áo khoác gió nhảy xuống, trên ba lô treo đầy móc leo núi, cổ đeo máy ảnh chuyên dụng.

"Đại gia, cho con hỏi đường chút!" Nam sinh đeo kính dẫn đầu chặn lão già đang gánh nước lại, "Nghe nói trên núi có Thanh Phong Quán, đi đường nào ạ?"

Lão già đặt đòn gánh xuống, cảnh giác đánh giá đám người lạ mặt: "Lên quán làm gì?"

"Chúng con là người yêu thích hoạt động ngoài trời, thấy trên mạng nói phong cảnh ở đó rất đẹp, muốn lên chụp vài tấm ảnh. "Nam sinh cười đưa thuốc lá.

Lão già xua tay không nhận, lông mày nhíu chặt lại: "Trong quán là nơi thanh tu, Lý quan chủ không thích người quấy rầy. Về đi thôi."

Lời hay ý đẹp đã nói hết, đối phương vẫn chỉ lắc đầu. Cuối cùng có người lấy ra năm mươi tệ nhét vào tay đứa trẻ đang đứng xem náo nhiệt, đứa trẻ liền chỉ tay về phía con đường nhỏ sau núi.

Đợt người đầu tiên, cứ thế lên núi.

Video của Triệu Hiểu Văn đã lên men trong dòng chảy ngầm của mạng internet suốt nửa tháng nay.

Đoạn phim ngắn ba phút đó giống như một quả bom nổ chậm dưới đáy nước — cây bách cổ xanh tươi trái mùa, luống rau xanh mướt như xuân, đạo quán nằm giữa núi rừng khô héo như một khối phỉ thúy ôn nhuận. Lời bình tĩnh, kiềm chế của người đăng, cùng dữ liệu về chất lượng nước đơn giản càng làm tăng thêm độ tin cậy. Tuy cố ý tránh né từ "thần dị", nhưng lại khơi gợi trí tưởng tượng vô hạn.

"Tọa độ Vân Đài Sơn, tỉnh Tấn? Nơi nhiệt độ âm mười mấy độ vào mùa đông mà lại mọc thế này sao?"

"Hình ảnh từ flycam ổn định đến mức không giống kỹ xảo."

"Cầu địa chỉ! Tết không có việc gì làm, muốn đi thám hiểm!"

"Cùng cầu +1, lập đội đi!"

Khu bình luận bùng nổ. Lượt thích và chia sẻ tăng vọt, video xông lên bảng xếp hạng địa phương, được các đại trên Weibo, các tài khoản marketing chia sẻ lại, tiêu đề ngày càng phóng túng: "Sâu trong núi tỉnh Tấn xuất hiện ốc đảo thần bí, đạo quán bỏ hoang giấu bí mật kinh thiên!", "Là kỳ quan thiên nhiên hay sự kiện linh dị? Thám hiểm đạo quán kỳ quái ở Vân Đài Sơn!"

Tin tức thời đại mạng như lửa cháy đồng cỏ. Cư dân mạng dựa vào hình dáng núi non, địa chí lẻ tẻ, thậm chí cả ảnh vệ tinh những năm trước, đã khóa chặt vị trí Thanh Phong Quán: Dãy núi Vân Đài, tỉnh Tấn, gần Triệu Gia Ao.

Sắp đến tết nhất, người rảnh rỗi ngày càng nhiều. Tết đến thăm người thân bạn bè, ra ngoài thám hiểm vốn là truyền thống. Thế là, những cư dân mạng bị khơi dậy sự tò mò — đặc biệt là người bản địa tỉnh Tấn hoặc vùng lân cận — bắt đầu nảy sinh ý định.

"Lái xe nửa ngày là tới, đi xem thử đi?"

"Coi như đi dã ngoại dịp Tết."

"Lập đội lập đội! Có ai đi cùng không?"

Trên diễn đàn địa phương, nhóm hoạt động ngoài trời, ứng dụng du lịch, các cuộc thảo luận liên quan mọc lên như nấm. Thanh Phong Quán ở Vân Đài Sơn trở thành mục tiêu của nhiều thanh niên, người chơi hệ ngoài trời và những kẻ săn tìm sự lạ trong dịp Tết này.

Triệu Gia Ao là nơi chịu ảnh hưởng đầu tiên.

Từ ngày hai mươi lăm tháng Chạp, xe cộ và gương mặt lạ bắt đầu xuất hiện thường xuyên. SUV, xe việt dã, thậm chí cả xe máy, chở đủ loại người đổ vào ngôi làng hẻo lánh này. Áo khoác gió, gậy leo núi, máy ảnh, máy quay thể thao, thiết bị livestream... trang bị đủ kiểu.

Hỏi đường, chỉ đường, lên núi.

Dân làng ban đầu còn khuyên can: "Quan chủ thích tĩnh lặng, đừng đi quấy rầy!"

Khách đến có thái độ khác nhau: kẻ thì cười lấy lòng nói "chỉ chụp ảnh", kẻ thì nhét tiền mua đường, kẻ thì mặc kệ, cứ thế đi thẳng lên núi. Dân làng chất phác, lại có chút e ngại những "người thành phố "này, dần dần không quản nữa, chỉ lén lút bàn tán:

"Đám người này muốn làm gì? Đạo quán chứ có phải công viên đâu!"

"Xem video trên mạng, chạy tới xem của lạ."

"Đừng có đắc tội với Lý quan chủ là được!"

Sự lo lắng và bất mãn lan tràn trong thôn.

Trên núi, Thanh Phong Quán không còn thanh tịnh.

Linh thức của Lý Mục Trần bao phủ, nắm rõ mồn một những "vị khách "này. Đa số dừng bước ngoài sơn môn, chụp ảnh trầm trồ. Cây bách cổ nghịch sinh, mùa đông ấm như xuân, đạo quán cổ kính — hiệu ứng thị giác quả thực rất mạnh.

Kẻ gan dạ bước vào sân, lập tức cảm thấy khác biệt.

Khí tức trong sân tĩnh lặng an hòa, như tách biệt với sự ồn ào bên ngoài. Tượng bùn trong chính điện đứng lặng, rõ ràng không có mắt, nhưng lại như có ánh nhìn đổ xuống. Đa số mọi người sẽ tự giác thu liễm hơi thở, cẩn trọng từng chút một.

Nhưng luôn có ngoại lệ.

Có kẻ đưa tay muốn hái củ cải trong luống rau để "làm kỷ niệm", bị Triệu Đức Thắng đang "tuần tra "trên núi quát dừng lại. Có kẻ muốn múc nước giếng "nếm thử", bị bảo rằng phải giữ quy củ, lòng thành mới có được. Có kẻ muốn vào điện chụp tượng thần, thậm chí muốn sờ, bị khí trường vô hình trong điện và ánh mắt bình thản thỉnh thoảng liếc tới của Lý Mục Trần ép lui.

Phiền phức nhất là các streamer và đội ngũ "thám hiểm".

Một nam streamer tự xưng là "Vua thám hiểm ngoài trời", dẫn theo trợ lý vác thiết bị, đứng trong sân hét lớn: "Anh em xem này! Đây chính là đạo quán thần bí đang lan truyền trên mạng! Nơi xảy ra hiện tượng siêu nhiên!" Đèn cường độ cao quét qua cây bách cổ và luống rau, lời lẽ khoa trương.

Lý Mục Trần đứng trước điện, đạo bào màu nguyệt bạch với vân lưu thủy khẽ động, chỉ liếc mắt nhìn qua.

Streamer đang nói đến đoạn cao trào, bỗng thấy tim đập nhanh khó thở, cổ họng như bị bàn tay vô hình bóp nghẹt, sắc mặt trắng bệch. Trợ lý nhận ra bất thường, vội kéo hắn xuống núi. Livestream bị gián đoạn, khu bình luận đầy những dấu chấm hỏi.

Còn có vài kẻ tâm địa bất chính — hoặc thèm muốn sự "thần dị "của cây bách cổ, hoặc tham lam sự "đặc biệt "của nước giếng, âm thầm dò xét "nội tình "của Lý Mục Trần. Những kẻ này thường gặp "tai nạn "khi sắp hành động: chân tự nhiên trượt ngã đầy miệng bùn, cành cây không gió tự gãy quất vào mặt, hoặc đột nhiên cảm thấy hoảng loạn như gặp quỷ. Cuối cùng đành hậm hực rút lui.

Trong chốc lát, ngoài sơn môn tiếng người ồn ào.

Tiếng "tách tách "chụp ảnh, tiếng rao của streamer, tiếng tranh cãi ồn ào, tạo thành sự tương phản gay gắt với sự tĩnh lặng trong đạo quán. Sự an hòa chim thú triều bái ngày trước không còn nữa — chim chóc bay xa, thú nhỏ ẩn sâu.

Đạo quán trở thành kết giới: ngoài cửa là thế tục ồn ào, trong cửa là đạo tràng tĩnh mịch.

Lý Mục Trần mỗi ngày vẫn như thường lệ.

Giờ Dần thức dậy, khóa sáng tụng kinh. Âm vận cộng hưởng với sức sống của cây bách cổ và gợn sóng của tụ linh trận, nhưng khó lòng dẫn dụ trăm chim như trước — tiếng người quấy nhiễu quá nhiều. Nhưng y vẫn niệm, từng chữ từng câu, trầm tĩnh như thuở đầu.

Thay đạo bào Nguyệt Hoa Lưu Vân, xử lý việc trong quán. Ánh sáng thanh khiết màu nguyệt bạch trên y phục vô cùng bắt mắt giữa đám đông, càng tôn lên vẻ siêu phàm của y. Thường chỉ cần đứng lặng, hoặc liếc nhìn một cái, là có thể trấn áp đa số sự xao động.

Y biết, đây mới chỉ là bắt đầu.

Ảnh hưởng của video tiếp tục lên men, kỳ nghỉ Tết sắp tới, người đến sẽ chỉ càng nhiều và càng tạp nham.

Nhưng hồ tâm của y không chút gợn sóng.

Binh tới tướng chặn? Không.

Là gió tới trúc chặn, mưa tới ngói chặn. Trúc gãy tự sửa cho thẳng, ngói vỡ tự bồi đắp lại. Đạo quán ở đây, linh địa ở đây, nửa năm kinh doanh chẳng lẽ là hư danh?

Nếu chỉ tò mò thưởng ngoạn, y có thể làm ngơ.

Nếu vượt giới phá vỡ sự tĩnh lặng, hoặc chạm đến giới hạn...

Dưới tay áo đạo bào màu nguyệt bạch, ngón tay khẽ vuốt ve cây phất trần Thanh Phong bên hông.

Lông phất trần không gió tự động, ẩn hiện ánh sáng thanh khiết.

Y không ngại để một số kẻ tự mình "trải nghiệm "thế nào là đạo pháp tự nhiên, thế nào là... thần uy khó phạm.

Ngoài sân, lại một đội thanh niên cầm gậy selfie chen vào sơn môn, phấn khích chỉ trỏ: "Mau nhìn! Đó chính là cái cây thần mà trên mạng nói tới!"

Lý Mục Trần xoay người, bước vào chính điện.

Cửa điện khép lại không tiếng động sau lưng y, ngăn cách sự ồn ào bên ngoài.

Trong điện, tượng bùn đứng lặng, ánh sáng thanh khiết lưu chuyển.

Ngoài điện, tiếng người như sóng, vỗ vào sơn môn.

Tịnh thổ này, có thể giữ được bao lâu?

Không ai hay biết.

Chỉ biết chủ nhân của đạo bào màu nguyệt bạch, đã nhắm mắt nhập định trên bồ đoàn.

Gió núi xuyên qua sân, mang theo tiếng người từ xa, cũng mang theo đạo vận gần bên.

Hai thứ đan xen, lại là một sự hài hòa kỳ lạ.