Chương 19: Hương hỏa vô danh, tôi luyện chân nguyên
Sau khi Trần Cảnh Hòa rời đi, đạo quan lại khôi phục sự yên tĩnh bề ngoài. Nhưng Lý Mục Trần biết rõ, bên dưới sự yên tĩnh này, ngầm sóng cuộn trào.
Lời nhắc nhở của Trần Cảnh Hòa không phải là không có nguyên nhân. Sự quan sát ngầm của phe chính quyền vẫn tiếp tục, chỉ là trở nên kín đáo hơn, tần suất dường như cũng giảm đi đôi chút, có vẻ như đang đợi chờ hoặc quan sát điều gì đó.
Có lẽ sự xuất hiện của vị khách bất ngờ là Trần Cảnh Hòa đã khiến phe chính quyền đánh giá hắn phức tạp hơn, hành động cũng cẩn trọng hơn.
Ngoài phe chính quyền, linh thức của Lý Mục Trần thỉnh thoảng cũng bắt được một vài khí tức bất thường khác đang vờn quanh ở những ngọn núi xa. Có kẻ giống như Trần Cảnh Hòa, mang trong mình nội gia công phu, khí huyết dồi dào;
Lại có kẻ khí tức tạp nhạp, mang theo vẻ thị điều hoặc dò xét, trông như những người giang hồ nghe ngóng truyền thuyết đến thử vận may; thậm chí có một lần, hắn còn cảm ứng được một tia khí tức cực kỳ vi diệu nhưng lại mang theo vẻ âm lãnh tà dị rõ rệt thoáng hiện rồi biến mất, khiến trong lòng hắn dâng lên sự cảnh giác.
Tuy nhiên, những điều này chỉ là sự dò xét vòng ngoài, tạm thời không một ai dám thực sự đến gần hay khiêu khích.
Lý Mục Trần đối với chuyện này vô cùng thản nhiên. Công khóa tu hành hằng ngày của hắn được sắp xếp kín mít, không có thời gian bận tâm đến chuyện khác. Những phiền nhiễu bên ngoài, chỉ cần không bước qua ranh giới sơn môn, thì cũng tựa như gió thoảng bên tai.
Việc tu luyện Thượng Thanh Tử Phủ Quy Nguyên Trận Giải dần đi vào quỹ đạo. Hạt giống đạo cơ ở đan dược vững chắc ngưng thực, chân nguyên dưới sự tôi luyện ngày qua ngày càng trở nên tinh thuần, linh động hơn.
Không gian tử phủ mỗi ngày mở rộng và ngưng thực với tốc độ khó mà nhận ra, cường độ cùng phạm vi bao phủ của linh thức tăng lên đều đặn. Hiện nay nếu toàn lực phóng thích, đã có thể bao phủ phạm vi hai mươi lăm trượng, độ rõ nét cao hơn, đồng thời sự nhạy cảm đối với những biến đổi năng lượng nhỏ bé cũng càng thêm sắc bén.
Hiệu quả hỗ trợ của Dưỡng Khí Đan vẫn rất rõ rệt, nhưng hắn bắt đầu có ý thức giảm bớt sự phụ thuộc. Phần lớn thời gian, hắn dựa vào Tụ Linh Trận và công pháp của bản thân để hấp nạp thiên địa linh khí, chỉ khi đột phá tiểu bình cảnh hoặc cần hồi phục nhanh chóng mới dùng đan dược. Điều này nhằm tránh sinh ra tính kháng thuốc, đồng thời cũng để mài giũa căn cơ thêm phần vững chắc.
Việc luyện tập Chưởng Tâm Lôi chưa từng gián đoạn, hiện tại đã có thể làm được niệm động tức phát, uy lực thu phóng tự như ý. Thậm chí hắn còn bắt đầu thử nghiệm dung hợp lôi điện chân ý vào thân pháp bộ pháp, tuy cách cảnh giới lôi độn còn rất xa, nhưng khi bạo phát di chuyển ở cự ly ngắn, tốc độ có thể tăng lên đôi chút, giữa các bước đi còn ẩn giấu lôi ý chấn nhiếp tà tuế.
Thế nhưng, tu luyện càng về hậu kỳ, việc đề thăng càng khó khăn. Từ Trúc Cơ sơ kỳ đến trung kỳ là một công phu mài giũa, cần phải liên tục tôi luyện, nén ép, tinh cất chân nguyên, khiến cho nó càng thêm gần với bản chất của Tiên Thiên Nhất Khí. Quá trình này khô khan mà chậm chạp, lại cực kỳ dễ gặp phải bình cảnh.
Lý Mục Trần không hề nôn nóng, chỉ tuần tự tiến bước mà tu luyện. Hắn biết rằng tu hành vốn dĩ giống như đi ngược dòng nước, không thể vội vàng. Ánh sáng công đức vẫn luôn sưởi ấm tâm thần của hắn, giúp hắn duy trì được tâm cảnh bình hòa.
Sáng sớm hôm nay, hắn kết thúc bài khóa sớm, đang ở cạnh Thanh Tâm Thảo trong sân, dùng linh thức tỉ mỉ cảm ứng sự sinh thành và lưu chuyển của cỗ tĩnh khí ấy, mưu cầu lĩnh hội từ đó một chút đạo vận về cỏ cây sinh phát, khí tức điều hòa.
Đột nhiên, trong lòng khẽ động.
Không phải linh thức cảnh báo, mà là một thứ cảm ứng mơ hồ huyền diệu hơn, bắt nguồn từ đạo cơ của bản thân và mối liên kết với mảnh đất này.
Dường như... có thứ gì đó đang theo một phương thức yếu ớt nhưng liên tục, hội tụ vào khí vận của hắn và đạo quan? Cảm giác đó cực kỳ ẩn hịch, không phải năng lượng thực chất, mà giống như một loại niệm lực hoặc nguyện lực vô hình, mang theo những cảm xúc phức tạp như cảm kích, cầu nguyện, kính úy. Dù tạp nhạp yếu ớt nhưng giọt nước tụ thành sông, không ngừng hội tụ.
Hắn nương theo cảm ứng, linh thức âm thầm lan tràn xuống núi.
Dưới chân núi, tại ngã ba đường dẫn lên đạo quan, từ lúc nào, những người dân làng đã tự phát dùng mấy tảng đá phẳng phiu chất thành một cái miếu nhỏ đơn sơ.
Trong miếu nhỏ không có tượng thần, chỉ đặt một cái lư hương thô kệch, bên trong cắm mấy nén hương đã cháy hết hoặc đang cháy. Trước miếu còn vương vãi mấy đồng tiền xu, một nhúm lương thực nhỏ, thậm chí còn có vài quả dại tươi mọng.
Lúc này, đúng lúc có hai người dân làng dậy sớm lên núi gánh nước đi ngang qua miếu nhỏ, liền dừng bước, lấy hương từ trong ngực ra, nương theo ngọn lửa do người dân làng bên cạnh để lại để châm mồi rồi cung kính cắm vào lư hương, sau đó hướng về phía đạo quan trên núi chắp tay, lẩm bẩm mấy câu như “phù hộ cả nhà bình an”, “trẻ con khỏe mạnh lớn lên”, lúc này mới xách thùng nước tiếp tục lên núi.
Cảnh tượng tương tự, trong khoảng thời gian qua, e rằng đã xảy ra rất nhiều lần.
Lý Mục Trần chợt hiểu ra.
Hóa ra, đây chính là hương hỏa vô danh, chúng sinh nguyện lực!
Dân làng cảm kích nước giếng đạo quan linh nghiệm, cảm kích ân huệ hắn cứu chữa Triệu Tiểu Sơn, lại thấy hắn dốc lòng thanh tu, không màng danh lợi, bèn tự phát lập ra điểm cúng bái đơn sơ này ở ngã ba đường dưới chân núi này. Bọn họ có lẽ không hiểu đạo lý cao thâm gì, chỉ dùng phương thức phác thảo nhất để bày tỏ sự cảm kích và cầu khẩn.
Những hương hỏa nguyện lực này yếu ớt, tạp nhạp, không phải là sức mạnh trực tiếp, nhưng lại mang theo niệm lực nguyên thủy nhất của chúng sinh. Chúng hội tụ lại, một cách vô hình đã tăng cường nhân khí và nguyện lực tràng của đạo quan cùng mảnh đất này, đồng thời cũng tạo ra mối liên kết huyền diệu với hắn – vị quan chủ.
Những nguyện lực này hội tụ vào khí vận của hắn và đạo quan, tuy hiện tại chưa nhìn thấy tác dụng trực tiếp, nhưng tích lũy lâu dài, có lẽ có thể âm thầm cải thiện phong thủy, tăng cường địa khí, thậm chí sinh ra một số ảnh hưởng huyền diệu đối với tu hành của bản thân – tỷ như, ánh sáng công đức thu được sau khi cứu người trước đó, có lẽ cũng có liên quan đến những nguyện lực cảm ơn thuần túy này.
Quan trọng hơn, đây là một sự công nhận, một thứ căn cơ. Đạo quan không chỉ đơn thuần là một ngôi nhà rách nát trên núi nữa, mà đã thực sự hòa nhập vào cuộc sống và tín ngưỡng của dân làng dưới chân núi, có gốc rễ.
Trong lòng Lý Mục Trần dâng lên một gợn sóng nhỏ. Hắn chưa từng nghĩ tới việc sẽ thụ hưởng hương hỏa cúng bái của người đời, nhưng hành vi tự phát của dân làng lại khiến hắn cảm nhận được một thứ trách nhiệm và sự vướng bận nặng nề.
Hắn thu hồi linh thức, đi đến sơn môn đạo quan, nhìn ngắm miếu nhỏ lờ mờ nhìn thấy dưới chân núi, trầm mặc hồi lâu.
“Phúc sinh vô lượng Thiên Tôn.” Hắn thấp giọng niệm tụng, trong lòng một mảnh sáng tỏ.
Đã thụ hưởng hương hỏa nguyện lực này, tự khắc nên có sự hồi báo. Chưa chắc đã là hiển thánh ban phúc trực tiếp, nhưng thủ hộ sự an ninh của một phương thủy thổ này, để dân làng an cư lạc nghiệp, có lẽ chính là một trong những trách nhiệm của hắn với tư cách là “quan chủ”.
Đang lúc trầm ngâm, chân nguyên trong cơ thể hắn bỗng nhiên tự hành gia tốc lưu chuyển!
Không phải hắn chủ động thôi động, mà là bị sự dắt và càn quét của cỗ hương hỏa nguyện lực hội tụ đến từ chốn u minh kia!
Những nguyện lực này tuy không trực tiếp cường hóa chân nguyên, nhưng lại tựa như một loại chất xúc tác vô hình hoặc ngọn lửa tôi luyện, dung nhập vào đạo cơ khí vận của hắn, dẫn động chân nguyên vốn đã ngưng luyện của hắn lại một lần nữa chấn động, tinh cất!
Bên trong đan dược, hạt giống đạo cơ khẽ chấn động, tản ra ánh sáng ôn nhu kiên định hơn. Chân nguyên vốn dĩ đã vô cùng tinh thuần, dưới sự càn quét tẩy đến từ cỗ nguyện lực vô hình này, vậy mà bắt đầu tiếp tục loại trừ những “tạp chất” cực kỳ nhỏ bé – đó không phải là tạp chất vật lý, mà là những sự bất hòa và táo khí nhỏ nhoi có thể còn sót lại trong chân nguyên do hấp nạp linh khí tạp nhạp hoặc do biến động cảm xúc của bản thân!
Quá trình này chậm rãi mà ôn hòa, nhưng hiệu quả vô cùng rõ rệt. Lý Mục Trần có thể cảm nhận rõ ràng, chân nguyên của bản thân đang trở nên tinh khiết, thông thấu, linh động hơn, mức độ khế hợp với tâm niệm của bản thân càng cao, cảm giác trì trệ khi vận chuyển giảm bớt hơn nữa, thậm chí còn ẩn ẩn mang theo một loại cảm giác sinh cơ hoạt bát.
Thứ này... vậy mà lại có hiệu quả tôi luyện chân nguyên, củng cố đạo cơ!
Trong lòng Lý Mục Trần ngập tràn kinh ngạc. Hương hỏa vô danh, chúng sinh nguyện lực này quả nhiên huyền diệu! Dù không thể trực tiếp đề thăng cảnh giới tu vi, nhưng lại có thể củng cố căn cơ, tôi luyện bản chất, đại bổ cho tu hành lâu dài!
Hắn lập tức khoanh chân ngồi xuống, ngay tại trước sơn môn, vận chuyển Thượng Thanh Tử Phủ Quy Nguyên Trận Giải, chủ động dẫn dắt, tiếp nạp dòng nguyện lực yếu ớt mà liên tục bắt nguồn từ dưới chân núi này, phối hợp với công pháp, gia tốc việc tôi luyện chân nguyên của bản thân.
Mặt trời dần lên, gió núi hiu hiu.
Vị quan chủ trẻ tuổi nhắm mắt đoan trang ngồi, khí tức trên người càng thêm thâm trầm hồn hậu, ẩn ẩn sinh ra sự cộng hưởng hài hòa với toàn bộ ngọn núi, cùng với cỗ hương hỏa nguyện lực bốc lên lượn lờ dưới chân núi.
Cây bách cổ trước điện không gió tự động, những chiếc phiến lá xào xạc vang lên, dường như cũng đang chia sẻ phần cảm niệm và chúc phúc đến từ chúng sinh này.
Thanh Phong Quan, trong buổi sáng bình phờ này, ở chốn vô thanh, đạo cơ lại vững, khí vận ngầm tăng.
Thế giới dưới núi vẫn còn phiền nhiễu, ngầm sóng vẫn đang cuộn trào. Nhưng ngọn núi này, đạo quan này, cùng với người trong quan, lại dưới sự nuôi dưỡng của chúng sinh nguyện lực và sự tu hành không mệt mỏi của bản thân, càng thêm bám sâu bén rễ, tĩnh lặng đợi gió mây.