Chương 197: Thiên Nhân Ngũ Suy, Tịch Diệt Tân Sinh

Lý Mục Trần tâm thần hơi lạnh, nhưng không chút ngạc nhiên. Thành tiên ba kiếp, kiếp sau hung hiểm hơn kiếp trước. Lôi kiếp hủy diệt và tâm ma kiếp biến hóa khôn lường vừa rồi, chẳng qua chỉ là Thiên Đạo khảo hạch và trừng phạt đối với sức mạnh cùng tâm tính của kẻ "nghịch thiên". Mà thứ giáng xuống tiếp theo, mới là khảo nghiệm cuối cùng nhắm thẳng vào sự tồn tại của sinh mệnh, đánh vào chỗ dựa căn bản nhất của người tu hành—

Kiếp thứ ba, Thiên Nhân Ngũ Suy!

Đây là cửa ải hung hiểm, quỷ dị và khảo nghiệm căn cơ của tu sĩ nhất trong thành tiên kiếp! Nó không phải đòn tấn công từ bên ngoài, mà bắt nguồn từ bản chất sinh mệnh, đồng thời tác động lên năm tầng diện: nhục thân, pháp lực, thần thức, thọ nguyên và đạo tâm! Nó muốn đem một tồn tại đã leo lên đỉnh cao của sinh mệnh và sức mạnh, phủ định từ căn nguyên, tan rã, cho đến khi trở về với hư vô!

"Đến rồi..."

Lý Mục Trần thấp giọng tự nhủ, khoanh chân ngồi xuống, Thanh Tiêu Tiên Kiếm đặt ngang trên đầu gối, thần sắc ngưng trọng chưa từng có. Y biết, tiếp theo đây không thể dựa vào bất kỳ thần thông hay pháp bảo nào, thứ duy nhất có thể dựa vào chính là căn cơ tích lũy sau trăm năm khổ tu, sự thấu hiểu về đại đạo, cùng ý chí quyết tuyệt hướng tử mà sinh.

Ngay khoảnh khắc y ngồi định—

Kiếp vân màu xám trắng lặng lẽ cuộn trào, một luồng pháp tắc suy bại vô hình vô chất nhưng lại hiện hữu khắp nơi, tựa như hạt bụi tinh vi nhất, lặng lẽ bao phủ xuống, thẩm thấu vào từng tấc da thịt, từng sợi pháp lực, từng tia thần thức, từng ý niệm, thậm chí là tận sâu trong bản nguyên sinh mệnh.

Nhục thân suy, xuất hiện đầu tiên!

Vũ Hóa Tiên Thể vốn trải qua lôi kiếp tôi luyện, trong suốt như ngọc, ẩn hiện tiên quang của y, đang trở nên ảm đạm và lỏng lẻo với tốc độ mắt thường có thể thấy được! Da dẻ mất đi độ bóng, cơ bắp mất đi đàn hồi, thậm chí bắt đầu xuất hiện những nếp nhăn nhỏ cùng đốm đồi mồi nhạt màu, biểu tượng cho sự trôi qua của năm tháng! Một cảm giác nặng nề, tựa như đang gánh vác thời gian vô tận cùng sự mục rữa, lan tỏa từ tận sâu trong tủy xương. Tựa như căn cơ tiên thể ngưng tụ trăm năm khổ tu trong nháy mắt sụp đổ, muốn đánh y trở về phàm thai, thậm chí trực tiếp đẩy tới điểm cuối của sự mục nát!

Pháp lực suy, nối gót theo sau!

Trong Tử Phủ, pháp lực vốn mênh mông như biển, sinh sôi không dứt, vận chuyển như ý, đột nhiên trở nên như bùn lầy trên lòng sông khô cạn, trì trệ, khô kiệt, khó lòng điều động! Hệ thống năng lượng vốn tự thành tuần hoàn, viên dung vô ngại bắt đầu hỗn loạn, co rút, đường vận hành tựa như bị gỉ sét vô hình chặn đứng, mỗi lần miễn cưỡng điều động đều mang đến nỗi đau xé rách kinh mạch cùng cảm giác khô kiệt nhanh hơn!

Thần thức suy, lặng lẽ sinh ra!

Tiên thức vốn bao phủ vạn dặm, thấu suốt mọi sự, ẩn ẩn cộng hưởng với pháp tắc thiên địa, tựa như bị phủ lên một lớp bụi dày, nhanh chóng thoái hóa, mơ hồ! Cảm nhận đối với môi trường xung quanh trở nên chậm chạp và sai lệch, cảm ứng tinh vi với pháp tắc thiên địa gần như đứt đoạn, thậm chí bắt đầu xuất hiện những mảnh vỡ ảo giác và sự sai lệch hỗn loạn của ký ức! Tư duy trở nên trì trệ, tựa như linh quang trí tuệ đang dần tắt lịm.

Thọ nguyên suy, lạnh lẽo giáng xuống!

Một cảm giác hư nhược và lạnh lẽo khó tả, tựa như ngọn nến sinh mệnh đang lay lắt dữ dội trong gió bão, sắp sửa tắt ngấm hoàn toàn, trào dâng từ sâu trong linh hồn, trong nháy mắt quét sạch toàn thân! Đây không phải nỗi đau của vết thương, mà là dấu hiệu bản nguyên sinh mệnh đang trôi qua nhanh chóng không thể đảo ngược, tiến về điểm cuối! Tựa như có thể nhìn thấy "điểm cuối "của sự tồn tại đang lao nhanh tới gần, nỗi sợ hãi và bất lực bắt nguồn từ chính sự tồn tại đó, đủ khiến bất kỳ kẻ nào tâm trí không kiên định phải sụp đổ tức thì!

Đạo tâm suy, câu hỏi cuối cùng!

Đạo tâm vốn chống đỡ mọi căn cơ tu hành, trải qua vô số mài giũa, vốn nên kiên cố như bàn thạch, nay lại bắt đầu dao động, mê mang, dấy lên gợn sóng! Những lý niệm đại đạo từng kiên định tin tưởng, sự tiêu dao trường sinh khổ công theo đuổi, chuẩn tắc thiện ác từng bảo hộ, giờ phút này tựa hồ đều trở nên trống rỗng, nhợt nhạt, thậm chí vô nghĩa. Giá trị của tu hành bị nghi ngờ về mặt bản chất, ý nghĩa của sự kiên trì dường như mơ hồ không rõ, một cảm giác hư vô sâu thẳm cùng ý niệm buông xuôi "chi bằng trở về "quấn lấy như dây leo, cố gắng kéo nốt chút ý chí kháng cự cuối cùng vào vực thẳm trầm luân!

Ngũ suy cùng tới, trong ngoài giáp công!

Nhục thân mục rữa, pháp lực khô kiệt, thần thức phủ bụi, thọ nguyên sắp tận, đạo tâm mông muội... Năm lưỡi đao "suy bại "vô hình này, không phải chém giết trong nháy mắt, mà là bằng một phương thức chậm rãi, kiên định, không thể ngăn cản, từ năm chiều không gian căn bản của sự tồn tại sinh mệnh, đồng thời cắt xẻ, tiêu mòn, phủ định!

Đây mới là "Thiên Nhân Ngũ Suy "thực sự! Nó muốn đem một tu sĩ đứng trên đỉnh cao phàm trần, từ tầng diện "tồn tại "mà triệt để tan rã, xóa bỏ, khiến y trở về với thiên địa, không để lại dấu vết!

Thân hình khoanh tọa của Lý Mục Trần, với tốc độ mắt thường có thể thấy được, trở nên còng xuống, xám xịt. Gương mặt đầy nếp nhăn và đốm nâu, hơi thở yếu ớt như ngọn nến trước gió, ánh mắt lúc thì tan rã lúc thì giãy giụa. Y tựa như trong nháy mắt đã đi hết quá trình lão hóa của một đời người phàm, và trực tiếp bước vào cảnh giới hư nhược, mê mang nhất nơi cuối đời.

Áp lực, chưa từng có. Bóng tối của tuyệt vọng, chân thực đến thế.

Nhưng y không từ bỏ, càng không sụp đổ. Trăm năm bế quan, ngàn năm tu hành, vô số lần giãy giụa bên bờ sinh tử, đã sớm rèn đúc ý chí của y cứng rắn như lõi sao.

Y đem toàn bộ tâm thần còn sót lại, thu lại toàn bộ, dùng để đối kháng với sự xâm thực suy bại toàn diện này.

Y dùng căn cơ hùng hậu đến cực điểm, được tôi luyện và đắp nặn bởi Huyền Hoàng Long Khí cùng Chân Long bất hủ vật chất trong trăm năm bế quan làm tấm khiên cuối cùng, ngoan cường chống lại sự thẩm thấu của pháp tắc suy bại. Vũ Hóa Tiên Thể tuy suy, nhưng những ấn ký bất hủ vật chất và cảm ngộ pháp tắc cao chiều hòa vào máu thịt xương cốt, thần hồn bản nguyên vẫn còn đó, tựa như mồi lửa chôn sâu dưới tro tàn, giữ lại một tia hy vọng cực kỳ mong manh cho sự "tân sinh "có thể xảy ra.

Y dùng sự thấu hiểu sâu sắc về thiên địa chính khí, pháp tắc trật tự, âm dương sinh diệt sau khi hoàn toàn nắm giữ "Ngũ Lôi Chính Pháp", dẫn dắt pháp lực và thần thức tàn dư mỏng manh như sợi tơ trong cơ thể, dựng lên bức tường nhận thức mỏng manh cuối cùng cấu thành từ nhận thức pháp tắc, cố gắng trì hoãn, can thiệp vào quy luật vận hành của pháp tắc suy bại, dù chỉ tranh thủ được một khoảnh khắc nhỏ nhoi.

Y dùng mảnh vỡ pháp tắc cao chiều và bất hủ vật chất vượt xa tầng thứ thế giới này, hấp thụ từ đoạn "Chân Long đoạn vĩ "đã luyện hóa làm dẫn tử, trong sự suy bại và tịch diệt cực hạn này, tựa như người thợ thủ công kiên nhẫn nhất, khó khăn thử nghiệm việc ấp ủ, phác họa trong hư vô một tia cấu trúc sinh mệnh và linh quang pháp tắc hoàn toàn mới, cao cấp hơn, thuộc về "Tiên". Đây là nhiệm vụ gần như không thể hoàn thành, tựa như tạo ra ánh sáng trong bóng tối tuyệt đối.

Mà hung hiểm nhất, cũng là mấu chốt nhất, chính là đạo tâm suy.

Khi mọi thứ từng kiên định tin tưởng đều trở nên nhợt nhạt vô lực, khi ý nghĩa tu hành bị nghi ngờ về mặt bản chất, khi ý niệm hư vô và buông xuôi ập đến linh đài như sóng thần, thì trong sâu thẳm đạo tâm của Lý Mục Trần, hạt giống thần thông "Thứ Nhân Chi Kiếm "vốn luôn được ôn dưỡng, gần như đã hòa làm một với đạo cơ, đột nhiên bừng sáng!

Không liên quan đến đại đạo cao thâm, không liên quan đến thần thông huyền diệu.

Chỉ là một luồng ý chí bản năng bắt nguồn từ tầng sâu nhất, bình phàm nhất, nhưng cũng kiên cường bất khuất nhất của sinh mệnh — tiếng thét và sự kiên thủ nguyên thủy nhất, thuần túy nhất, cũng nóng bỏng nhất đối với việc "được sống", đối với việc "không cam lòng khuất phục", đối với việc "kháng cự đến cùng"!

"Tu sĩ chúng ta, nghịch thiên mà hành, cầu chính là sự tự tại trong lòng, bảo hộ đạo mà mình tin tưởng!"

"Dẫu cho nhục thân mục rữa thành tro, pháp lực tan hết về hư không, thần thức phủ bụi diệt vong, thọ nguyên khô kiệt tận cùng, đạo tâm mông muội mê mang—"

"Ta, không muốn! Ta, không cam! Ta, không khuất!"

Tiếng thét này không tiếng động, nhưng lại chấn động linh hồn hơn bất kỳ tiếng sấm nào! Nó không phải sự biện bác với Thiên Đạo, cũng không phải sự tô vẽ cho tu hành, mà chỉ là ý chí tồn tại cuối cùng, cũng là chân thực nhất bộc phát ra khi sinh mệnh đối mặt với tịch diệt tuyệt đối!

Điểm ý chí bản tâm như sao sa này, trong bóng tối tuyệt đối khi ngũ suy cùng tới lúc này, đã trở thành mồi lửa mấu chốt nhất để đối kháng sự suy bại của đạo tâm, thắp lên sự tân sinh trong tịch diệt! Nó khiến đạo tâm vốn gần như bị hư vô nuốt chửng, một lần nữa ổn định lại điểm nhận thức "tự ngã "cốt lõi nhất!

Khí tức suy bại màu xám trắng, tựa như bùn lầy dính nhớp nhất, liên tục không ngừng cọ rửa, xâm thực mọi thứ của Lý Mục Trần.

Thân thể y gần như hóa thành một pho tượng khô mục, nếp nhăn sâu như rãnh mương, hơi thở yếu ớt đến gần như không còn; pháp lực hoàn toàn trầm tịch, Tử Phủ ảm đạm như sao chết; thần thức tan rã không dấu vết, linh đài một mảnh hỗn độn; ngọn lửa thọ nguyên lay lắt sắp tắt, tựa như khoảnh khắc tiếp theo sẽ hoàn toàn tối tăm; đạo tâm trong sự mê mang cực hạn và điểm tinh hỏa bản tâm kia, đang tiến hành cuộc giằng co không tiếng động mà thảm liệt...

Thời gian mất đi ý nghĩa. Mỗi một sát na, đều tựa như đã trầm luân ngàn vạn năm trong tịch diệt vô biên.

Sức mạnh suy bại, sắp leo lên đỉnh điểm, muốn xóa sạch dấu vết "tồn tại "cuối cùng này, hóa thành hạt bụi nguyên thủy nhất giữa thiên địa.

Ngay khoảnh khắc tuyệt đối, tựa như ngay cả bản thân "vô "cũng muốn quy về "tịch "này—

Tại nơi sâu nhất của sự suy bại và tịch diệt cực hạn, bao dung tất cả!

Một điểm linh quang thuần tịnh không thể dùng ngôn từ để hình dung màu sắc, chất liệu, sự huyền diệu của nó, đột nhiên nhảy vọt ra!

Nó không đến từ bên ngoài, cũng không phải vật vốn có, mà là trong sự "vô "và "tịch "tuyệt đối, dựa vào căn cơ bất hủ, nhận thức pháp tắc, dẫn tử cao chiều, cùng sự tác động chung của điểm ý chí bản tâm bất diệt kia, mà ấp ủ sinh ra—

Linh quang sinh mệnh hoàn toàn mới!

Chứa đựng ý vị bất hủ, chứa đựng cấu trúc pháp tắc tầng thứ cao hơn, chứa đựng sự siêu việt và thăng hoa đối với tất cả quá khứ!

"Oanh——!!!"

Một sự chấn động bản nguyên huyền diệu đến mức không thể diễn tả bằng lời, tựa như khai thiên lập địa, vạn vật sơ sinh, từ sâu trong cái xác gần như tịch diệt hoàn toàn của Lý Mục Trần, ầm ầm truyền ra!

Sức mạnh suy bại quét sạch tất cả, tựa như bức tranh bị định hình, đột ngột dừng lại!

Tiếp theo đó—

Là tân sinh! Là nghịch chuyển! Là siêu việt!

Nhục thân khô héo mục rữa, lấy điểm linh quang bất hủ tân sinh kia làm cốt lõi, bắt đầu tái tổ hợp, tái sinh với tốc độ không thể tin nổi! Cơ thể mới hoàn mỹ không tì vết, trong suốt như ngọc vượt xa ngày trước, mỗi một tấc đều tựa như được ngưng tụ từ pháp tắc và linh khí thuần tịnh nhất, sự cộng hưởng với thiên địa đại đạo đã đạt đến cảnh giới hòa hợp như nước với sữa! Xương cốt ẩn hiện đạo văn, máu huyết chảy xuôi hà quang.

Pháp lực trầm tịch khô kiệt, chuyển hóa thành Tiên linh chi lực cao cấp hơn, ngưng luyện hơn, sinh sôi không dứt, tựa như sở hữu ý chí của riêng mình, gầm thét lao đi trong mạng lưới kinh mạch và khiếu huyệt mới huyền ảo rộng lớn hơn, tuần hoàn không dứt!

Thần thức tan rã phủ bụi, ngưng tụ thăng hoa, hóa thành Tiên thức mênh mông hơn, linh động hơn, một niệm có thể thấu suốt sự tinh vi của đại thiên, cảm nhận quá khứ tương lai!

Ngọn lửa thọ nguyên lay lắt sắp tắt, kết nối và neo đậu sơ bộ với một loại pháp tắc trường tồn vĩnh hằng giữa thiên địa, hóa thành Trường Sinh Tiên Căn, từ đây, năm tháng khó ăn mòn, cùng thiên địa đồng thọ!

Đạo tâm trải qua khảo vấn tịch diệt và tôi luyện của ngọn lửa bản tâm, rửa sạch bụi trần, trút bỏ mọi hư vọng và mê mang, trở nên viên mãn, kiên định, không tì vết, thực sự có tư cách và khí lượng để gánh vác quả vị "Tiên"!

Thiên Nhân Ngũ Suy, vượt qua rồi!

Kiếp vân suy bại màu xám trắng, tựa như đã hoàn thành sứ mệnh, bắt đầu chậm rãi tan biến, rút lui. Thay vào đó, là từng sợi Tiên hà tiếp dẫn bảy màu từ trên chín tầng trời, tựa như đến từ chiều không gian cao hơn rủ xuống, thuần tịnh vô cùng, chứa đựng vô tận tạo hóa sinh cơ và đạo vận cát tường, tựa như tấm màn mỏng nhẹ nhàng nhất, bao phủ, thấm nhuần tiên khu đã hoàn thành tân sinh của Lý Mục Trần.

Thiên uy kiếp phạt khủng bố giữa thiên địa hoàn toàn tan biến, thay vào đó là một ý niệm chúc phúc và tiếp nhận ôn hòa.

Mà tại nơi cao nhất của thương khung nơi kiếp vân tan hết, một đạo hư ảnh Tiên môn tiếp dẫn chảy xuôi tiên khí mịt mờ, bên trong có vô số phù văn huyền ảo sinh diệt, thông tới chiều không gian không thể biết, đang chậm rãi ngưng tụ trong hà quang bảy màu, từ hư hóa thực, hiện ra rõ ràng.

Lý Mục Trần, chậm rãi mở mắt.

Trong mắt, không còn tang thương trăm năm, cũng không còn gian khổ độ kiếp, chỉ có sự tĩnh lặng cực hạn và thấu suốt sâu sắc sau khi trải qua vạn kiếp nạn, ngàn khảo nghiệm, cuối cùng nhìn thấy chân ngã trong tịch diệt, sáng tạo đạo mới trong hư vô.

Y chậm rãi đứng dậy, tiên quang quanh thân lưu chuyển, đạo vận thiên thành.

Ánh mắt bình tĩnh nhìn về phía Tiên môn tiếp dẫn treo cao kia, trong mắt thoáng qua một tia đạm nhiên, nhưng không có hối tiếc.

Chân Tiên chi cảnh, đã thành.