Chương 18: Ngoại truyện Tần Tu Minh dự kiến

Hắn ôm vết thương, vui vẻ tiễn cô gái mình yêu rời đi.

Sau khi con tàu đi xa, hắn chết trên bờ.

Tần Tu Minh chết vào cái ngày họ chia ly, nhưng lại lừa Chu Tư Tề đợi hắn cả đời.

Ngoại truyện Thẩm Sùng Hà dự kiến:

Khoảnh khắc rơi xuống, anh ấy nhìn bức ảnh trên bảng điều khiển, không biết nên nói xin lỗi hay em yêu anh.

Thẩm Sùng Hà thích nghe Chu Tư Tề hát, cô ấy đứng trên sân khấu lớn nhất Thượng Hải làm “cô dâu Hà Thần” của riêng anh ấy.

Ngoại truyện Lưu Xuyên Phương Tử dự kiến:

Anh trai muốn làm họa sĩ, nhưng bị cha ép đi lính.

Anh ấy nói, mình chính là con quỷ đó, con quỷ mà anh ấy từng muốn cứu thế giới mà tiêu diệt.

Anh ấy nói, chúng ta sẽ phải chịu quả báo.

Trước khi viết kết thúc, tôi đau đớn khóc suốt hai đêm, suy nghĩ xem liệu có còn cách nào xoay chuyển không, nhưng cuối cùng tôi thực sự không tìm được ngôn ngữ phù hợp với thời đại để mang lại một kết thúc viên mãn cho họ.

Cá nhân và lịch sử đồng cấu, mỗi người đều là bi kịch của thời đại.

Tư Tề bất hạnh, Sùng Hà chết trận lang bạt phong trần, Tư Tề lại may mắn, cô ấy đã gặp Tần Tu Minh.

Nhưng không phải ai cũng có thể gặp được Tần Tu Minh.

Trong thời đại đó, có lẽ nhiều hơn là, quan sơn khó vượt, không ai thương xót người lạc lối, như Lưu Xuyên Phương Tử.

Tư Tề và Phương Tử có nguyên mẫu là em gái Trần Hoài Dân và vợ Cao Kiều Hiến, khi anh trai và chồng của họ cùng chết trên không trung, họ không hề thù hận nhau, ngược lại còn viết thư hỏi thăm nhau.

Tương tự, Tư Tề giúp đỡ Lưu Xuyên Phương Tử, nhưng lại không chỉ đơn thuần là giúp đỡ cô ấy, mà giống như đang cứu rỗi chính mình trong quá khứ. Điều này đã vượt qua thù nhà nợ nước, là sự đồng cảm giữa những người phụ nữ cùng là phù du dưới khói lửa chiến tranh.

Gia đình Lưu Xuyên là hình ảnh ẩn dụ cho gia đình và xã hội Nhật Bản trong chiến tranh. Người cha hiếu chiến như Thiên hoàng và nội các đã phát động chiến tranh, người anh trai bất đắc dĩ là hình ảnh phản chiếu của đa số binh lính Nhật Bản, còn Phương Tử, với tư cách là hình ảnh thu nhỏ của phụ nữ, bị chiến tranh tàn phá linh hồn trong trắng, cuối cùng chỉ còn lại một cái xác không hồn xinh đẹp.

Tương tự, gia đình họ Tần cũng có thể đại diện cho gia đình Trung Quốc trong chiến tranh. Tần lão gia tử là nguyên lão của Quân Thống, khi còn trẻ chắc chắn cũng từng có lý tưởng cứu nước cứu dân, nhưng khi nguy nan, giữa nước và nhà, ông ta đã chọn phản quốc để bảo vệ gia đình mà sống tạm bợ, nhưng cuối cùng cũng không thoát khỏi kết cục tan cửa nát nhà.

Cha con họ Tần đều mâu thuẫn. Người cha một mặt muốn con trai thăng tiến, một mặt lại lặng lẽ để lại đường lui cho hắn. Người con một mặt căm ghét cha phản quốc, một mặt lại cố gắng hết sức để bảo toàn mạng sống cho ông ta. Họ bề ngoài bất hòa, trong lòng yêu ghét lẫn lộn, tương ái tương sát, nhưng rốt cuộc vẫn là cốt nhục tương liên, quan tâm lẫn nhau, tiếc rằng cuối cùng đều trở thành bụi trần của thời đại.

Trước khi đặt bút viết kết thúc, tôi đã suy nghĩ rất lâu, Tần Tu Minh có thể không chết không?

Có, đương nhiên có.

Nhưng Chu Tư Tề khi còn trẻ đã gặp được một phi công đủ kinh diễm cả đời, dù có cùng Tần Tu Minh sống cuộc đời cơm áo gạo tiền cả đời cũng sẽ không thể vượt qua khoảnh khắc hạnh phúc dưới cánh máy bay năm đó.

Vì vậy, cái chết là sự thăng hoa cuối cùng của nhân vật này.

Cuối cùng, Tần Tu Minh là nốt ruồi son nóng bỏng, Thẩm Sùng Hà là ánh trăng sáng nội tâm.

Và tôi đã thể hiện sự khác biệt của họ qua cách họ từ biệt Chu Tư Tề.

Thẩm Sùng Hà là một người đàn ông khoa học kỹ thuật trầm tính, nội tâm. Anh ấy không sợ chết, nhưng cuối cùng anh ấy vẫn nhát gan, không dám đích thân từ biệt người yêu, chỉ có thể viết những lời cuối cùng ở mặt sau bức ảnh chung cất giấu trong khung ảnh.

Nhưng Tần Tu Minh thì khác, hắn nóng bỏng bạo liệt, đốt cháy tia lửa cuối cùng của cuộc đời cũng phải cười mà tiễn cô gái mình yêu rời đi. Hắn biết, ba chữ “sống sót” có nghĩa là vô số ngày mai đau khổ lặp lại, nhưng ba chữ “đợi anh” lại gieo đầy hy vọng cho tương lai, đó là tình yêu cuối cùng của hắn, cũng là lời từ biệt cuối cùng.

Kafka nói, một cuốn sách phải như một chiếc rìu, bổ tung biển băng trong lòng chúng ta.

Tình yêu và cuộc sống không có bia mộ thì không thể tưởng niệm, mà càng có thể để lại cảm giác bi tráng lịch sử “hận này triền miên vô tuyệt kỳ” phù hợp với thời đại.

Hy vọng câu chuyện này đã bổ tung một góc biển băng trong lòng bạn.

Cuối cùng vẫn là câu nói đó:

Đừng sợ chết, cũng đừng sợ sống.

Đừng sợ yêu, cũng đừng sợ chờ đợi.

[HẾT]