Chương 150: Ý cảnh mê đồ tầm mãnh hổ, tâm khiếu đốn khai phục huyền quan

Viễn sơn mông lung, luân hồi tại vụ khí trung nhược ẩn nhược hiện.

Trần Đoạn đích tâm thần chân chính trầm nhập liễu ý cảnh trung, ý thức hóa thân vi sơn gian lữ nhân.

Nhi viễn xứ na tọa hùng sơn, na chỉ mãnh hổ y cựu ung lại ngọa vu thụ hạ.

Tha thí đồ kháo cận, khước phát hiện vô luận triều trứ na cá phương hướng hành tẩu, cước hạ tổng thị uyển diên khúc ết.

Tại giá phiến sơn luyễn gian bất đoạn bồi hồi nhiễu hành, bất tri hao phí liễu đa thiếu quang âm, đâu đâu chuyển chuyển, tối chung khước tổng thị hồi đáo sơ thủy đích khởi điểm.

Minh minh trung, tự hồ hữu một cái thanh âm tại thôi xúc tha, cáo tri tha hạ một cái chuyển giác hứa khả chính thị thông vãng mục tiêu đích lộ kính, chỉ nhu kiên trì tẩu hạ khứ.

Chung vu, tại nhất thứ tuần hoàn chi hậu, Trần Đoạn đình hạ liễu cước bộ.

Tha bất tái mang mục địa truy tầm na tự thị tồn tại đích “lộ”.

‘Ngã vi hà yếu như thử lão lão thực thực địa khứ tầm lộ?’

‘Đương thị na bị lại đích đại trùng, cai lai kiến ngã tài đối!’

Sát na gian, phúc chí tâm linh, chưởng kh khiển nhi phi truy trục.

Cửu niệm nhất sinh, bác vân kiến nhật.

Chu ta đích sơn thủy ý cảnh oanh nhiên biến huyễn, tha bất tái thị vô thố đích lữ nhân, nhi thị bàn tọa vu nhất khối thanh thạch chi thượng đích tu hành giả.

Nhi na chỉ nguyên bản thân xứ viễn sơn đích thụ hạ mãnh hổ, thử khắc cánh hách nhiên xuất hiện tại tha nhãn tiền bất viễn xứ, ung lại địa đả trứ cáp khiếm, phách phách sắc đích đồng khổng đái trứ nhất ti thẩm thị, vọng liễu quá lai.

Hạ nhất khắc.

Oanh!

Thần thức phủ khố hảo tự bị cự phủ tích khai, hựu nhất xứ quan kiện huyệt khiếu tại thể nội động khai, bàng bạc nội lực bôn dũng tẩy tẩy.

Trần Đoạn tòng quan tưởng trung tô tỉnh, nhãn trung tinh quang nhất thiểm nhi thệ.

Phục Hổ Quyền +5%

Phục Hổ Quyền (28%, Tứ Luyện)

Tha nã xuất Phục Hổ Quyền bí tịch, trực tiếp phiên chí ký tải “Ngũ Luyện · Luyện Kinh” đích thiên chương.

Ngũ luyện đích thiên chương bỉ tiền diện đích nội dung đa liễu bất thiểu đích phê chú, giai thị Tiền Trường Xuân đích tâm đắc thể hội.

Tiền Trường Xuân đích Phục Hổ Quyền, dã chính thị tạp tại thử quan.

Y ở trong quan tưởng đồ cũng không ngừng bồi hồi tìm kiếm, mưu cầu tìm ra một con đường dẫn tới "hổ", nhưng lại hoài công vô ích không tìm được lối vào, sa vào vòng luân hồi tuần hoàn vô tận.

“Kỳ thực vốn dĩ làm gì có đường cơ chứ~”

Trần Đoạn cầm bút lên, viết cảm ngộ của chính mình vào khoảng trống bên cạnh: "Hổ không ở bên ngoài, mà ở trong tâm. Thấy hổ chẳng phải tìm đường, mà là triệu kiến. Ý tới, thì hổ hiện."

Những dòng cảm ngộ này chẳng qua chỉ là hắn nhất thời nổi hứng mà thôi, thực tế đối với sự trợ giúp của người quan tưởng thì vô cùng hạn chế.

Rốt cuộc một khi đã đắm chìm hoàn toàn vào thần ý của bức tranh quán tưởng, ngoại vật đều quên sạch, hoàn toàn dựa vào một chút linh quang bản năng mà hành sự, kinh nghiệm của kẻ khác suy cho cùng cũng chỉ là gãi ngứa qua lớp giày.

Cảnh giới Ngũ Luyện, sớm đã siêu thoát khỏi việc rèn luyện mài giũa thể xác đơn thuần, mà càng coi trọng sự lĩnh ngộ về "thần "và "ý".

Muốn thành võ sư Ngũ Luyện, điều tiên quyết chính là phải mang trong mình bộ chân công bí tịch đỉnh cao có thể thẳng tiến tới cảnh giới này, đây chính là căn cơ.

Thứ hai, chính là phải dựa vào ngộ tính cá nhân để thấu triệt điểm huyền diệu cốt lõi nhất trong bí tịch.

Cửa ải này, huyền diệu khó lường, không biết đã khốn đốn biết bao nhiêu kẻ kinh tài tuyệt diễm.

Phóng mắt nhìn toàn bộ Nguyên Tượng Tông, ngoài mặt cũng chỉ có bốn vị viện trưởng lão, là bước chân vào cảnh giới bực này.

Ánh mắt Trần Đoạn lại lần nữa rơi trở lại con mãnh hổ trong bức tranh quán tưởng, kẻ tiền bối có thể sáng tạo ra công pháp Ngũ Luyện bực này, tu vi cảnh giới của y, lại phải thông thiên triệt địa đến mức nào.

Cảnh giới Ngũ Luyện vốn chẳng phải tất cả, cho dù là một môn công pháp Nhất Luyện cơ bản nhất, thì kẻ khai hoang ra nó tuyệt đối cũng chẳng phải nhân vật tầm thường.

Thế giới mà Trần Đoạn tiếp xúc hiện tại, công pháp trên đời, mười phần thì có tới tám chín phần đều là di trạch của người xưa, cho tới tận bây giờ, Trần Đoạn vẫn chưa từng gặp qua một vị võ học tông sư nào có thể tự sáng tạo ra chân công cả.

Tuy nhiên chuyện này cũng chẳng có gì là lạ, tất cả là bởi tầng thứ hiện tại của hắn, vẫn chưa thể tiếp xúc được với những nhân vật từng chạm đến bản nguồn võ đạo đó mà thôi.

Sáng tạo ra một môn công pháp mới, đồng nghĩa với việc phải hư không "nhào nặn "ra một loại nội lực hoàn toàn mới.

Điều tiên quyết của nó, chính là phải thấu hiểu sâu sắc bản chất của "nội lực", bằng không, cây không gốc, nước không nguồn, làm sao thành sông?

Cho dù Trần Đoạn hiện tại đã đạt đến cảnh giới Tứ Luyện, việc vận dụng nội lực có thể gọi là tinh thông thuần thục, nhưng hắn tự biết, nhận thức này vẫn còn phù phiếm ở bề ngoài, dừng lại ở tầng lớp vận dụng "thuật", còn lâu mới chạm tới bản nguồn của "đạo".

Hắn biết nội lực phải sai khiến thế nào, bùng nổ ra sao, thế nhưng lại chẳng rõ nó rốt cuộc từ đâu mà đến, vì đâu mà sinh.

Nội lực tựa như có tính linh, giống như vật sống có thể trưởng thành, có thể hô ứng tâm ý, thế nhưng lại chẳng có đặc trưng sinh mệnh cụ thể nào, rốt cuộc nó là một loại tồn tại như thế nào đây?

Trầm tư hồi lâu, trước mắt vẫn cứ là một cõi mịt mù sương khói.

Trần Đoạn lắc đầu, đè nén những suy nghĩ hỗn tạp xuống.

Đã không nghĩ thông, vậy thì không nghĩ nữa.

Võ đạo vốn là thuật sát phạt, là học vấn để thực thi, rất nhiều cửa ải vốn chẳng phải cứ ngồi không suy tưởng là có thể phá vỡ.

Đường, cần phải dùng đôi chân bước ra; đạo lý, cần phải dùng thiết quyền đánh cho tường tận!

Sáng sớm ngày hôm sau.

Đêm qua một trận tuyết lớn, khoác lên châu phủ một lớp áo bạc.

Thế nhưng, dưới khung cảnh tuyết tưởng chừng như yên bình ấy, lại chẳng phải ai cũng có nhà chống rét, chăn ấm chăn êm.

Đi trên đường phố, Trần Đoạn nhìn thấy mấy tên sai dịch quan phủ đang kéo xe ba gác, mặt không biểu cảm khiêng từng cõi lòng đã cứng ngắc vì lạnh cóp ở góc đường ngõ hẻm ném lên xe chở đi, giống như dọn dẹp rác rưởi vô dụng.

Dưới ánh mặt trời luôn có bóng tối, sự phồn hoa của châu phủ cũng chẳng ban ơn cho tất cả mọi người, điều này vốn chẳng khác biệt mấy về bản chất so với Hắc Thủy Thành, chẳng qua chỉ là khác nhau về quy mô lớn nhỏ mà thôi.

Ít nhất, hiệu quả làm việc của quan sai châu phủ cao hơn, luôn dọn dẹp sạch sẽ những dấu tích "chướng tai gai mắt "ấy trước khi tia nắng đầu tiên chiếu rọi hoàn toàn, trả lại cho châu phủ một vẻ bề ngoài gọn gàng thái bình thịnh thế.

“Tuyết đẹp! Quả là tuyết đẹp mà!”

“Tuyết lành báo hiệu năm mới được mùa, tuyết đông năm ngoái đến muộn, năm nay lại đến sớm thế này, dồi dào thế này, đây chính là điềm lành cát tường.”

“Chắc chắn là do ơn đức của đương kim thánh thượng Hạo Thiên, cảm động đến thượng thương rồi!”

“Đúng vậy, trời phù hộ Đại Lương, điềm lành đấy.”

Những lời đại loại như thế đang chậm rãi được truyền tụng ở đầu đường góc chợ, tửu lầu quán trà.

Trần Đoạn thậm chí còn nhìn thấy quan phủ yết thị, tuyên bố đây là điềm lành từ trời cao do thiên tử trai giới cầu phúc mà cảm triệu đến.

Tuy thế gian đã chẳng còn vết tích của triều đại trước, nhưng từ khi Đại Lương lập triều, cho đến “Thiên Ninh năm thứ ba mươi tư” ngày nay, thực chất cũng mới trải qua năm đời đế vương, quốc vận chưa đầy trăm năm.

Đương kim thiên tử si mê tu đạo, thường năm sâu ở trong cung viện đan phòng, đại hưng thổ mộc, tu kiến đạo cung.

Điều này khiến Trần Đoạn nhớ đến một vị hoàng đế cổ đại nào đó ở kiếp trước, nhưng vị của Đại Lương này lại thiếu đi thủ đoạn đầy đủ, lơ là triều chính, quyền bính dần rơi vào tay kẻ khác, dẫn đến quốc thế ngày càng suy vi, kỷ cương ngày càng lỏng lẻo.

Tất cả những điều này có lẽ có thể giấu được bách tính bình thường, nhưng tuyệt đối không thể giấu được giới quyền quý, cũng như các võ sư.

Từ việc các thế lực võ sư khắp nơi ngày càng lớn mạnh, đối đầu ngang ngửa với quan phủ địa phương, là có thể thấy được một phần.

Trần Đoạn nay đã bước chân vào cảnh giới tứ luyện, tầng lớp tiếp xúc cao hơn, những bí sự có thể nghe ngóng được tự nhiên cũng vượt xa trước kia.

Ví như chuyện "Kế Châu Thiên Hành Môn "mà Liễu tiêu đầu từng nhắc đến trước đó, chân tướng của nó còn hoang đường hơn nhiều so với những lời đồn thổi ngoài chợ.

Thiên Hành Môn sau khi quét sạch giặc cướp tà đạo trên toàn cõi Kế Châu, với thân phận của một tông môn giang hồ, đã trực tiếp làm rỗng thậm chí thay thế quyền trị lý của châu phủ, khiến nha môn quan phủ địa phương biến thành bù nhìn phụ thuộc, mệnh lệnh chính trị đều xuất phát từ tông môn.

Sự việc này ảnh hưởng rất lớn, căn bản không tài nào che giấu được.

Có Thiên Hành Môn làm tiền lệ, các tông môn bang hội có thực lực ở khắp nơi ngấm ngầm rục rịch, kẻ bắt chước không thiếu, nhưng người có thể làm đến quy mô thế này, trực tiếp nắm giữ một vùng đất cấp châu, hiện tại vẫn chỉ có duy nhất một nhà này.

Đương nhiên, Thiên Hành Môn ngoài mặt vẫn giương cao ngọn cờ "phò tá triều đình, yên dân lập ấp".

Thêm vào đó, chiến sự ở biên giới phía Bắc của triều đình những năm gần đây đang căng thẳng, bị trói buộc chặt chẽ, trong chốc lát căn bản không rút ra được tay để xử lý cái "ghẻ lở ngoài da "này, chuyện Kế Châu cứ thế ngập ngừng giằng co trong sự lúng túng.

Dùng qua bữa sáng đơn giản ở quán ăn bên đường, Trần Đoạn liền thẳng bước đi đến chợ đen của Huyết Vũ Đài, chuẩn bị mua sắm một mẻ dược liệu lớn cần dùng.

Vừa bước chân vào Huyết Vũ Đài, tình cờ gặp ngay quản sự độc quyền Tiểu Tạ.

Tiểu Tạ từ một bên bước nhanh tới đón, trên mặt mang theo vẻ mặt cung kính.

“Trần sư phụ! Đang định đến phủ tìm ngài đây!”

“Ồ? Chuyện gì?”

“Có một vị cao thủ Tứ Luyện kết thúc việc ngoài, hôm qua vừa về đài, đài đã sắp xếp đối thủ tiếp theo của ngài là hắn, thời gian định vào ngày mai.”

“Người đó chính là ‘Hỗn Giao Long’ Ngô Thịnh, tay gạt Tứ Luyện lão luyện thành danh đã lâu, tỷ thí chốt vào ngày mai, kính xin ngài hôm nay chuẩn bị cho tốt, đây là tình báo thu thập được về Ngô Thịnh.”

Nói đoạn, hắn đưa một phần văn kiện cho Trần Đoạn.

Trần Đoạn thấy vết mực ở trên có vẻ như vẫn chưa khô hẳn, gật gật đầu, tiếp nhận văn kiện, “Vất vả rồi.”

Huyết Vũ Đài sẽ không công khai rõ ràng tình báo chi tiết của võ sư, muốn hiểu rõ đối thủ, đành phải tùy vào bản lĩnh mỗi người, cho nên những tình báo này đều do một tay Tiểu Tạ tự mình thu thập sắp xếp ra.

Là quản sự độc quyền của Trần Đoạn, phụ trách lo liệu mọi sự vụ của hắn ở Huyết Vũ Đài, trong đó tự nhiên cũng bao gồm cả thắng thua trong các trận tỷ thí của Trần Đoạn.

Hơn nữa Trần Đoạn đánh thắng mỗi một trận tỷ thí, hắn cũng có thể thu được lợi ích không nhỏ, điều này liên quan trực tiếp đến thành tích của bản thân hắn.

Hắn với tư cách là quản sự độc quyền, theo quy củ không thể trực tiếp tham gia đặt cược sòng bạc liên quan đến Trần Đoạn.

Ban đầu Miêu Ngũ có thể đặt cược mưu lợi, là bởi vì hắn ta chỉ dẫn Trần Đoạn tìm hiểu tình hình, chứ không phải quản sự của hắn, không bị hạn chế này.

Nhưng quy củ tự nhiên cũng có chỗ sơ hở, hắn lén tìm người thay hắn đặt cược không phải là không được, chỉ là rủi ro rất lớn, một khi bị bại lộ hậu quả vô cùng nghiêm trọng.

Cộng thêm việc hiện nay danh tiếng của Trần Đoạn ngày càng tăng, tỷ lệ cược các trận đấu của hắn vẫn luôn thay đổi, tình huống như của Miêu Ngũ đã không thể sao chép lại được, cho nên không có sự cần thiết phải liều lĩnh.

Nhưng may là chí hướng của Tiểu Tạ và Miêu Ngũ khác nhau, hắn đi theo con đường khác, thông qua Trần Đoạn để tăng thêm thành tích và tư lịch của bản thân, từng bước nâng cao địa vị của mình ở Huyết Vũ Đài, từ từ leo lên trên.

Trần Đoạn nhìn văn kiện tình báo trong tay, nổi lên chút ít hứng thú, “Hỗn Giao Long...”