Chương 89: Tông phái Thâu Thiên Hoán Nhật

Sự vẫn lạc của tu sĩ Luyện Khí kỳ, so với tu sĩ Trúc Cơ kỳ, thanh thế yếu hơn rất nhiều.

Không có kỳ cảnh rực rỡ tựa pháo hoa của thiên địa vật lạ, chỉ có hai đạo xích sắc vân hà, đột nhiên xuất hiện trên bầu trời.

“Luyện khí tu sĩ Tư Không Nghi, phàm tu đạo ba mươi lăm năm. Tại Tòng Vân hải vực, bị luyện khí tu sĩ Lý Phàm tru sát...”

“Luyện khí tu sĩ Bách Lý Trần, phàm tu đạo ba năm. Tại Tòng Vân hải vực, bị luyện khí tu sĩ Lý Phàm tru sát...”

“Nay thân tử đạo tiêu, hoàn đạo vu thiên!”

...

Dưới ráng mây như lửa đốt, Lý Phàm tĩnh lặng đứng sững, mơn trớn Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh trong tay.

Đổi lại lúc lâu, mới đè nén được tham niệm dâng lên trong lòng.

“Bảo bối tốt, đáng tiếc...”

“Không phải đại đạo của ta.”

Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh, chính là chí bảo của Thâu Thiên Hoán Nhật tông.

Thâu Thiên Hoán Nhật tông, tông môn bí ẩn tồn tại từ thời thượng cổ.

Khác với các tông môn khác khai sơn lập phái, rộng thu môn đồ.

Thâu Thiên Hoán Nhật tông này không có tông môn trú địa cố định, thậm chí mỗi một đời thường cũng chỉ có duy nhất một gã truyền nhân.

Cho nên lúc đại kiếp lâm đầu, các tông môn khác đều là cảnh tượng mạt thế tanh phong huyết vũ.

Đối với Thâu Thiên Hoán Nhật tông này lại không có bao nhiêu ảnh hưởng.

Mà sở dĩ Thâu Thiên Hoán Nhật tông có thể trong tình huống chỉ có một gã môn nhân mà truyền thừa kéo dài gần vạn năm, đạo thống không đứt đoạn, phần lớn phải quy công cho công pháp độc đáo của nó.

Thâu Thiên: Có thể dùng tinh huyết cùng một số tài liệu đặc biệt, chế tạo ra một cỗ phân thân đặc biệt. Khác với thuật thân ngoại hóa thân bình thường, cỗ phân thân này không chỉ có ngoại hình, khí tức, thần hồn, cảnh giới, tu vi độc nhất thuộc về mình, thậm chí còn có khí vận của riêng mình, đơn độc.

Có thể hoàn toàn xem cỗ phân thân này như một người khác để đối đãi.

Hoán Nhật: Khi chế tạo phân thân, nếu gia nhập thêm hài cốt của một số tu sĩ đã khuất, hoặc pha lẫn tinh huyết của tu sĩ vẫn đang tại thế, liền có thể tước đoạt một phần thiên phú, khí vận vốn thuộc về đối phương, gia thiết lên trên phân thân.

Đương nhiên, nếu chỉ là thế này, vẫn chưa thể hiển thị rõ chỗ lợi hại của Thâu Thiên Hoán Nhật tông.

Thâu Thiên Hoán Nhật quyết, phối hợp với tấm lệnh bài này trong tay Lý Phàm, mới là thể hoàn chỉnh.

Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh này, chính là do truyền nhân đời thứ ba mươi tám của Thâu Thiên Hoán Nhật tông từ mấy ngàn năm trước, Tư Không Nguyệt rèn đúc ra.

Năm xưa Tư Không Nguyệt tận mắt chứng kiến đại kiếp giáng lâm, vô số tu sĩ chém giết lẫn nhau, tính mệnh như kiến cỏ. Dưới sự hoảng sợ, nàng vô cùng khiếp đảm, vô cùng muốn tìm kiếm một loại phương pháp bảo mệnh hoàn mỹ.

Thế là nàng trải qua trăm năm nghiên cứu tâm huyết tột độ, mày mò vô số luyện khí chi pháp, cuối cùng đã chế tạo ra tấm Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh này.

Lệnh bài có diệu dụng vô cùng.

Không nói đến không gian chứa đồ cực kỳ rộng rãi. Sau khi tế luyện, lệnh bài có thể tự do chuyển dời trong cơ thể bản tôn và phân thân, bất chấp hạn chế về khoảng cách không gian.

Điều quan trọng nhất là, nàng thông qua Thâu Thiên Hoán Nhật quyết, đem bản chất sinh mạng của phân thân thậm chí là bản tôn, toàn bộ chuyển dời lên trên tấm lệnh bài này.

Chỉ cần lệnh bài không bị hủy diệt, thì cho dù bản tôn và phân thân bị giết, cũng có thể thông qua việc tiêu hao tinh huyết tích lũy bình ngày trong lệnh bài, cấu tạo lại một cỗ thân thể mới.

Từ đó hoàn thành việc “phục sinh”.

Nói một cách đơn giản, khi công pháp tu luyện hoàn thành, thể hiện ra trước mặt người ngoài, cho dù là bản tôn hay phân thân. Thì đều chỉ là một cái vỏ rỗng mà thôi.

Tấm Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh kia, mới là bản thể trên thực chất.

Công pháp này sau khi được Tư Không Nguyệt cải tạo đi lối tắt, tuy đã trở nên có chút tà môn, nhưng...

Lại rất hiệu quả.

Trong mấy ngàn năm, dựa vào bộ công pháp quỷ dị này, cho dù là cảnh hiểm nghèo thế nào, môn nhân Thâu Thiên Hoán Nhật tông đều có thể toàn thân rút lui.

Thâu Thiên Hoán Nhật tông cũng nhờ vậy mà truyền thừa mấy ngàn năm không diệt.

Cho đến khi Tư Không Nghi này gặp phải dị số có thể ngược dòng thời gian như Lý Phàm.

Thâu Thiên Hoán Nhật quyết không phải hoàn mỹ, tồn tại một số khuyết điểm chí mạng.

Ví dụ như, giữa bản tôn và phân thân cần duy trì một khoảng cách nhất định. Phân thân và bản tôn cách nhau càng xa, thực lực của phân thân sẽ tụt giảm càng nghiêm trọng. Nếu vượt quá giới hạn, sẽ chỉ bảo lưu lại tu vi thấp nhất của Luyện Khí sơ kỳ.

Lại ví dụ như, bởi vì bản chất sinh mạng gắn kết trên lệnh bài, cho nên sau khi môn nhân Thâu Thiên Hoán Nhật tông chết đi, cũng sẽ có một phần tàn hồn bị ràng buộc bên trong lệnh bài, không được giải thoát.

Những tàn hồn này thường bảo lưu lại một số mảnh ký ức quan trọng khi còn sống.

Vào thời khắc nguy cấp, càng có thể được chủ nhân lệnh bài phóng ra để đối địch.

Thần niệm Lý Phàm bước vào bên trong Thâu Thiên Hoán Nhật lệnh, không gian chứa đồ rộng lớn kia, lại trống hoác.

Chỉ có Tư Không Nghi cùng một đạo tàn hồn có khuôn mặt không rõ khác, mờ mịt phiêu lãng ở bên trong.

Thần thức hóa thành một bàn tay khổng lồ, bắt giữ hai đạo tàn hồn này, đọc ký ức vẫn còn sót lại của bọn chúng.

Qua một lúc lâu, Lý Phàm cuối cùng cũng hiểu rõ Thâu Thiên Hoán Nhật tông truyền thừa ngàn năm này vì sao lại sa sút đến mức cục diện thế này.

Nguyên nhân sự việc, phải bắt đầu từ sư phụ hờ của Tư Không Nghi, Tư Không Bác mà nói.

Nghìn năm nay, Thâu Thiên Hoán Nhật tông hành tẩu ở các loại cảnh hiểm nghèo, vẫn luôn bình an vô sự. Thế là bọn chúng dần dần trở nên bành trướng, hành sự càng lúc càng vô kỵ. Đến đời Tư Không Bác này, càng đạt đến mức cực hạn.

Tại đại lục xa xôi, Tư Không Bác đột phá đến Trúc Cơ kỳ cảm thấy có chút không hài lòng với phân thân do chính mình tế luyện trước đó.

Thế là hắn dự định thu thập tài liệu, tế luyện lại.

Đúng lúc này, hắn ở trong một sơn thôn hoang dã, gặp phải một đứa bé năm sáu tuổi.

Đứa bé kia sinh ra đã có tiên thể. Không chỉ lực lượng vô cùng, tốc độ tu hành còn nhanh đến mức dọa người.

Ở độ tuổi này, đã là Luyện Khí viên mãn, chuẩn bị Trúc Cơ rồi.

Điều này khiến Tư Không Bác vô cùng động tâm.

Sau khi âm thầm quan sát một trận, Tư Không Bác phát hiện, khí vận của đứa bé này lại càng xuất sắc hơn.

Mỗi lần đi vào đại sơn săn bắn một mình, đều có thể đồng thời mang về các loại thiên tài địa bảo.

Nếu tước đoạt khí vận của đứa bé này, phân thân chế tạo ra tuyệt đối không thể xem thường!

Thế là, Tư Không Bác bị che mờ hai mắt, vào một đêm nọ, thừa lúc đứa bé say ngủ, muốn trộm lấy tinh huyết của nó.

Không ngờ...

Đứa bé này sớm đã được một vị Nguyên Anh đại năng chấm trước rồi.

Vị Nguyên Anh đại năng này đại hạn đã đến, tự thấy hy vọng đột phá vô vọng. Thế là đi khắp nơi tìm kiếm đối tượng có thể đoạt xá.

Vừa hay tìm được đứa bé có thiên phú dị bẩm này.

Phương pháp đoạt xá thông thường, ít nhiều gì cũng sẽ hủy hoại căn cơ của kẻ bị đoạt xá. Tu sĩ Nguyên Anh kia còn đang trông chờ có thể tiến thêm một bước nữa, sao lại cho phép loại chuyện này xảy ra.

Thế là hắn áp dụng một loại phương thức cực đoan: Biến bản thân thành thiên địa vật lạ, chờ đợi lúc đứa bé Trúc Cơ, liền có thể hoàn mỹ dung hợp làm một với nó.

Đúng vậy, dựa theo ký ức sót lại của Tư Không Bác, con người, là có thể luyện thành thiên địa vật lạ.

Hoặc nên nói, thiên địa vật lạ liên tục xuất hiện giữa thiên địa, trong đó phần lớn đều do tu sĩ vẫn lạc trước kia chuyển hóa mà thành.

Sau khi tu sĩ vẫn lạc, cái gọi là “hoàn đạo vu thiên”, không chỉ là một câu nói suông.

“Đạo” của tu sĩ, sau khi thiên địa chuyển hóa vô số năm, dựa theo tính cách khi còn sống, đặc tính công pháp tu luyện của người đó, sẽ từ từ hình thành các loại vật lạ đặc dị, tái hiện giữa thiên địa.

Khi sống không thể cùng tu pháp, sau khi chết vẫn cần dùng tận sức.

Đây, chính là thái độ của phiến thiên địa này đối với một đám tu sĩ.