Chương 513: Trường Sinh chợt vô ảnh
Dọc đường gió bụi mịt mù, sau khi vội vã trở về sơn môn, Lý Phàm và Triệu sư tỷ không khỏi kinh hãi.
Trong môn phái một mảnh tang thương, đệ tử tông môn ai nấy đều lộ vẻ bi thống.
Vội vàng hỏi han, họ mới biết chuyện gì đã xảy ra.
Chưởng môn Đại Đạo Tông, cường giả Trường Sinh cảnh Phương Định Ca, đã vẫn lạc.
Trong lòng hai người chấn động không thôi, đồng thời nảy sinh vô vàn nghi hoặc.
Trường Sinh Thiên Tôn đã là kẻ mạnh nhất giới này. Mà Phương Định Ca với tư cách là người chấp chưởng một trong mười đại tông môn tiên đạo, công tham tạo hóa, tu vi thâm sâu khó lường.
Dù là trong hàng ngũ Trường Sinh Thiên Tôn, y cũng là nhân vật đứng đầu.
Nhân vật bậc này, sao có thể nói vẫn lạc là vẫn lạc?
Càng tìm hiểu sâu, họ càng cảm thấy sự hoang đường và quỷ dị trong đó.
Không chỉ nguyên nhân cái chết của Phương Định Ca là một ẩn số, ngay cả thi thể của y cũng không thấy tăm hơi.
Nói là vẫn lạc, chi bằng nói là...
Mất tích.
Thế nhưng, mảnh vỡ của mệnh đăng lưu lại trong môn phái chính là bằng chứng thép cho thấy vị cường giả Trường Sinh cảnh này đã qua đời.
Dù có bao nhiêu nghi hoặc và không cam lòng, cũng không thể thay đổi sự thật này.
Thực tế, việc công bố tin tức chưởng môn qua đời cũng là sau khi các trưởng lão trong môn thảo luận kịch liệt nhiều lần mới quyết định.
Chuyện lớn như vậy, dù muốn giấu cũng không giấu nổi.
Bởi vì cường giả Trường Sinh cảnh vẫn lạc không chỉ có một mình Phương Định Ca của Đại Đạo Tông.
Thái Thượng, Thiên Kiếm, Độ Ách, Ngự Thú...
Nghe nói trong các tông môn này đều có cường giả Trường Sinh cảnh vẫn lạc.
Tin tức này quá mức kinh người.
Mặc dù mười đại tiên tông phong tỏa nghiêm ngặt, nhưng cũng không thể ngăn cản nó lan truyền nhanh chóng.
Nhiều cường giả Trường Sinh cảnh cùng lúc vẫn lạc như vậy.
Rốt cuộc là kẻ nào làm?
Lý Phàm và Triệu sư tỷ ngay lập tức nghĩ đến vị Truyền Pháp kia.
Bởi vì những vị Trường Sinh Thiên Tôn đã khuất này, chính là những người hơn hai mươi năm trước đã ước định cùng các tông liên thủ để tiêu diệt Truyền Pháp.
Nay họ đột ngột bạo tử, Truyền Pháp Tiên Tôn của Vạn Tiên Minh đương nhiên là kẻ bị tình nghi lớn nhất.
Nhưng điều này xét về lý lại không thông.
Truyền Pháp vẫn chưa tấn thăng Trường Sinh cảnh, nếu y thực sự có chiến lực chấn cổ thước kim, có thể lấy Hợp Đạo trảm Trường Sinh.
Thì giờ đây đã nên thừa thắng xông lên, một hơi hiệu triệu tu sĩ thiên hạ liên thủ, lật đổ sự tồn tại của mười đại tông môn tiên đạo rồi.
Thế nhưng từ đầu đến cuối, vị Truyền Pháp Tiên Tôn này chỉ xuất hiện lúc truyền đạo ban đầu và vài thời điểm cực ít ỏi.
Những lúc khác đều bặt vô âm tín, không biết đang ở nơi nào, vô cùng thần bí.
Hoặc cũng có thể, bản thân Truyền Pháp sau khi trảm sát Trường Sinh Thiên Tôn của mười đại tiên tông cũng bị trọng thương, buộc phải ẩn mình?
Dù vậy, y cũng có thể thông báo chiến tích của mình cho Vạn Tiên Minh để khích lệ sĩ khí.
Nhưng theo Lý Phàm biết, phía Vạn Tiên Minh đối với việc các Trường Sinh Thiên Tôn đồng loạt vẫn lạc cũng tỏ ra vô cùng chấn kinh.
Dường như họ cũng không hề hay biết gì về chuyện này.
Sự kiện này, từ đầu đến cuối đều lộ ra vẻ thần bí và hoang đường.
Lý Phàm và Triệu sư tỷ sau khi biết tin cũng mất một thời gian dài mới hoàn hồn.
Trường Sinh cảnh mà họ khổ công cầu tìm, vậy mà cũng yếu ớt đến thế sao? Nói vẫn lạc là vẫn lạc?
Vậy thì có gì khác biệt với tu sĩ tầm thường?
Tu hành của họ còn có ý nghĩa gì nữa?
Trong nỗi mê mang vô tận, hai người liên tục song tu mấy ngày liền mới dần bình tâm trở lại.
"Chuyện này chắc chắn không đơn giản như vẻ bề ngoài. Thay vì nói là vẫn lạc, ta tin rằng họ đã chặt đứt gông cùm, phá giới mà đi hơn. "Triệu sư tỷ thần sắc trầm ổn, chậm rãi nói.
"Gông cùm?" Đây là lần đầu Lý Phàm nghe thấy, y không khỏi hỏi.
"Đó là chuyện từ rất lâu trước kia, sư tôn từng vô tình nhắc với ta. "Triệu sư tỷ nhíu mày, dường như đang cố gắng hồi tưởng.
"Khi đó, ta hỏi sư tôn, thế nào mới là tiêu dao tự tại thực sự? Đắc chứng Trường Sinh, có thể gọi là tự do? Sư tôn im lặng hồi lâu, thở dài nói: 'Trời khóa chúng sinh, không ai trốn thoát. Dù là cường giả Trường Sinh cảnh vẫn đang sa vào ngục tù. Năm đó mười đại tiên tông lật đổ Huyền Thiên Giáo, nhưng lại không lật đổ hoàn toàn'. Ta muốn hỏi thêm, người lại không chịu nói nữa."
Lý Phàm nghe mà trong lòng chấn động không thôi: "Cường giả Trường Sinh cảnh vẫn không được tự do sao?"
Triệu sư tỷ nhìn dáng vẻ thất thần của người thương, không khỏi an ủi: "Lần này họ đồng loạt biến mất, biết đâu lại là chuyện tốt. Ít nhất, nó cho thấy Trường Sinh cảnh có khả năng chặt đứt gông cùm, thực sự siêu thoát."
Lý Phàm suy tư hồi lâu, cuối cùng gật đầu: "Sư tỷ, đến lúc đó chúng ta cùng nhau chứng đạo, phá giới mà đi, từ nay về sau song túc song phi, tiêu dao tự tại, cũng có thể để lại một giai thoại đẹp tại Huyền Hoàng Giới."
Trên mặt Triệu sư tỷ ửng hồng.
Tình đến nơi, hai người lại cùng nhau song tu.
Sự biến mất của các Thiên Tôn có ảnh hưởng vô cùng sâu rộng đến cục diện Huyền Hoàng Giới hiện nay.
Sau khi tang sự hoàn tất, Đại Đạo Tông lại rơi vào vòng xoáy tranh giành vị trí chưởng môn.
Sự việc xảy ra đột ngột, e rằng ngay cả bản thân Phương Định Ca cũng không ngờ mình sẽ đột ngột mất tích. Cho nên người kế nhiệm chưởng môn căn bản vẫn chưa được định đoạt.
Mà đệ tử đích truyền của Phương Định Ca chỉ mới có tu vi Hóa Thần, sao có thể gánh vác trọng trách chưởng môn?
Sau khi hai vị tiền bối Trường Sinh cảnh còn lại trong môn đều bày tỏ mình không có ý định kế thừa vị trí chưởng môn, đám trưởng lão bên dưới liền bắt đầu nhìn nhau chằm chằm.
Thế là tranh đấu không thể tránh khỏi.
Sư tôn của Triệu sư tỷ là Trương Vọng Sương, những năm này đã đột phá đến cảnh giới Hợp Đạo. Ông ta đương nhiên cũng có dã tâm kế nhiệm chưởng môn.
Đấu tranh quyền lực thường rất tàn khốc.
Một năm sau, bụi trần lắng xuống.
Trương Vọng Sương do nội tình trong môn còn kém một chút nên đành tiếc nuối bại trận.
Chưởng môn Đại Đạo Tông do Quý Trường Tịch của nhất mạch Thiên Thần kế thừa.
Nội đấu tông môn tuy không đến mức sống chết với nhau, nhưng nguyên khí tổn thương là điều khó tránh khỏi.
Sau khi Quý Trường Tịch lên làm chưởng môn, không hề tiến hành cải cách đao to búa lớn gì, mà chủ yếu là nghỉ ngơi dưỡng sức, khôi phục thực lực.
Đồng thời để ứng phó với tình trạng đệ tử trong môn dần héo mòn, ông ta còn đặc biệt hạ lệnh nới lỏng yêu cầu tấn thăng cho đệ tử ngoại môn. Cứ ba năm lại tổ chức một lần đại tỷ trong môn, lấy việc bồi dưỡng đệ tử ưu tú làm một tiêu chuẩn đánh giá quan trọng.
Chính trong hoàn cảnh đó, Triệu sư tỷ với thành tích bách chiến bách thắng trong đại tỷ dần trở thành viên minh châu sáng chói nhất trong hàng ngũ đệ tử hậu bối của Đại Đạo Tông.
Trái lại, Lý Phàm với số trận thua nhiều hơn thắng lại có phần chìm nghỉm giữa đám đông.
Viên minh châu đẹp nhất chỉ xứng với người anh hùng mạnh nhất.
Biểu hiện bình thường của Lý Phàm, lại còn suốt ngày lẽo đẽo theo sau Triệu sư tỷ, tự nhiên khiến một số đệ tử trong môn vô cùng bất mãn.
Nhiều tuấn kiệt lần lượt phớt lờ sự tồn tại của Lý Phàm, phát động cuộc theo đuổi mãnh liệt với Triệu sư tỷ.
Thậm chí Trương Vọng Sương, người vốn có thái độ khá ổn với Lý Phàm, cũng dần thay đổi.
Nhận ra nguy cơ, Lý Phàm quyết đoán hành động.
Vào một buổi trưa nắng đẹp, y cầu hôn Triệu sư tỷ.
Không có thiên tài địa bảo, không có pháp khí tuyệt thế.
Chỉ là thâm tình nhìn nàng, nói một câu: "Sư tỷ, làm đạo lữ của ta đi. Từ nay về sau, chúng ta nắm tay nhau, cùng cầu Trường Sinh."
Không chút do dự, Triệu sư tỷ liền đồng ý.