Chương 1537: Cửu Tinh Châu hoàn hảo

“Khúc chưởng môn nói có lý, dù sao thì Huyền Hoàng giới cũng không chỉ là Huyền Hoàng giới của mười tông chúng ta.” Tông chủ Đại Đạo tông, Phương Định Ca dường như có ý ám chỉ.

Khúc Dịch Tinh lại tỏ vẻ như không hề hay biết, tiếp tục nói: “Khôi thủ Vạn Tiên Minh, tên Truyền Pháp. Pháp môn người này sáng tạo ra quả thực có chỗ độc đáo. Nhưng có Đại Thiên Tôn giám sát thiên hạ, chú định không thể làm nên trò trống gì. Nếu làm ra động tĩnh lớn hơn nữa, e rằng không cần chúng ta ra tay, cái gọi là Vạn Tiên Minh này sẽ lập tức tan thành mây khói.”

“Đằng nào cũng phải chết, chi bằng tận dụng triệt để. Chỉ là pháp môn Vạn Tiên Minh đặc thù, không nên chiêu mộ tu sĩ trên cảnh giới Nguyên Anh tới. Nếu không đợi sau khi họ chết đi, Huyền Hoàng du ly thiên địa ngược lại sẽ nuôi dưỡng Thái Nguyên giới...”

“Việc này cứ giao cho ta, ta sẽ thuyết phục họ.” Một giọng nói đầy hào khí vang lên, chủ động gánh vác nhiệm vụ này. Chính là đại sư huynh Thiên Kiếm tông, Tư Đồ Dao.

Chỉ thấy y nhìn về một vị trí nào đó của Huyền Hoàng giới, lặng lẽ cầm hồ lô trong tay, uống cạn một hơi.

...

Các khôi thủ mười tông chỉ bằng vài câu ngắn ngủi đã quyết định vận mệnh tiếp theo của Vạn Tiên Minh trong không gian này.

Mà ở góc khuất nơi họ không nhìn thấy, cũng có một vị chủ tể đang dệt nên tương lai của họ.

“Thái Nguyên Vãng Sinh Lư, hóa ra là đạo lý này.”

“Ta đã nói mà, khả năng nguyên thủy này sao có thể có đạo mà ta không biết không hiểu!”

Trong Ám Huyết yếu tắc, Lý Phàm ngồi xếp bằng, trong lòng bàn tay là hình ảnh một lò luyện mơ hồ vặn vẹo, lúc ẩn lúc hiện.

Nửa năm nay, y lấy Hoành Không Kim Tỏa của Phù Độ Tinh Không đại trận làm môi giới, tiến hành phân tích việc Thái Nguyên giới ngưng tụ đại đạo.

Kết quả có chút ngoài ý muốn, nhưng ngẫm lại thì cũng nằm trong lẽ thường.

Cái gọi là hồi sinh vô hạn xảy ra trong Thái Nguyên giới, thực chất không phải hồi sinh chân chính. Mà là “chế tạo”.

Giống hệt tình huống ở Huyền Hoàng giới.

Sâu trong Thái Nguyên giới có cổ trận Tiên giới đồ sộ khổng lồ.

Cửu Tinh Hồng Châu, vòng tròn bất định, biển xác băng phong vô tận...

Tất cả những thứ này gần như giống hệt với Huyền Hoàng giới. Điểm khác biệt duy nhất là Cửu Tinh Hồng Châu của Thái Nguyên giới không hề mất tích như ở Huyền Hoàng giới, mà vẫn nằm yên tại lõi cổ trận, duy trì sự vận hành của trận pháp.

Sau khi tu sĩ Thái Nguyên chết đi, Cửu Tinh Hồng Châu ghi chép dữ liệu của tất cả sinh linh Thái Nguyên giới sẽ thông qua tiên trận, chế tạo ra bản sao mới.

Dù là “người được hồi sinh” hay kẻ giao chiến với họ, đều sẽ cho rằng họ đã “hồi sinh”.

Chỉ có kẻ xuyên qua tầng tầng che đậy, nhìn thấy tiên trận phía sau mới có thể nhìn thấu sự thật.

“Không hổ là thí nghiệm đạo trường từng do Tiên Đế chủ trì, cổ tiên trận hoàn chỉnh có Cửu Tinh Hồng Châu làm lõi, vậy mà đã đạt tới mức độ [Dĩ trận họa đạo].”

“Thái Thiên Đế à Thái Thiên Đế, chuyện quan trọng như vậy mà cũng không nhắc ta một câu.”

Tất nhiên, câu này chỉ là lời trêu chọc của Lý Phàm. Trong mắt Thái Thiên Đế, so với trọng trách nghịch hành thời không, cứu vãn vạn cổ, thì tính mạng của tất cả sinh linh trong sân thí nghiệm đều không đáng nhắc tới. Trận pháp chế tạo sinh linh cỏn con đương nhiên không thể xếp vào hàng “quan trọng”.

“Cái gọi là hồi sinh căn bản là một lời nói dối. Chuyện này không thể để Tiên Đạo mười tông biết được. Nếu không, niềm tin chiến đấu của những người muốn hồi sinh đồng bạn đã chết tại Thái Nguyên giới sẽ tan biến ngay lập tức, e rằng chiến tuyến Huyền Hoàng giới sẽ sụp đổ trong chớp mắt.”

Lý Phàm ngắm nhìn hư ảnh lò luyện trong tay, chậm rãi vuốt ve.

Rõ ràng chỉ là hư tướng, nhưng dưới sự vuốt ve của Lý Phàm, nó thực sự gợn lên từng đợt sóng.

Đây tự nhiên là việc Lý Phàm sau khi xâm nhập, phá giải cổ tiên trận Thái Nguyên giới, bắt đầu thử nghiệm cải tạo nó.

Dù lõi tiên trận hoàn hảo, chung quy cũng không phải đối thủ của khách nhân Chân Tiên vạn năm sau.

Lý Phàm không tốn chút sức lực nào đã xâm nhập vào lõi tiên trận Thái Nguyên giới.

Tuy nhiên cho đến nay, y vẫn chưa làm gì quá lớn, lý do chỉ âm thầm sửa đổi chi tiết trận pháp là vì trong trận pháp vẫn còn tồn tại hai vị hộ trận giả của Tiên giới.

Dưới sự che đậy của hộ giới cổ tiên trận, Lý Phàm đã nhìn thấy chân diện mục của hai bóng hình này.

Một vị là kẻ giám sát Tiên giới từng xuất hiện ở Huyền Hoàng giới. Chỉ là vị ở Thái Nguyên giới này rõ ràng vẫn duy trì được thần trí hoàn chỉnh, tỉnh táo.

Còn vị kia, có lẽ từng tồn tại ở Huyền Hoàng giới, nhưng đã biến mất cùng với sự hư hại của tiên trận.

Chính là Tu Thiện Quan (quan viên tu sửa).

Thân thể con người, chỉ là đầu thay bằng một cuốn sách có vô số trang giấy không ngừng lật mở.

Kẻ giám sát, Tu Thiện Quan, trong mắt Lý Phàm chẳng qua chỉ là tiên bộc mà thôi.

Tất nhiên trong mắt tu sĩ phàm tục, dù chỉ là “bộc”, nhưng chỉ cần dính đến chữ Tiên, thì đã không phải thứ họ có thể đối phó.

Dù Lý Phàm hiện nay đã khôi phục đến cảnh giới Hợp Đạo, nếu chính diện tranh đấu, tạm thời cũng không phải đối thủ của hai vị này.

Chỉ là tạm tránh mũi nhọn.

Nhưng rõ ràng, tiên bộc trú đóng trong trận pháp không hề hiểu rõ về hộ giới tiên trận. Chỉ có thể dựa theo lời dặn của Chân Tiên năm xưa mà làm việc theo trình tự.

Đối với những thay đổi âm thầm dưới sự chủ đạo của Lý Phàm, họ hoàn toàn không hay biết.

“Phải khẳng định rằng Thái Nguyên Phục Sinh Lư có thể hồi sinh tu sĩ Huyền Hoàng tử trận, mới có thể duy trì niềm tin kiên trì chiến đấu của họ.” Ở trong chiến trường yếu tắc đã nửa năm, Lý Phàm hiểu rất rõ điều này.

“Ta vất vả lắm mới dựng xong sân khấu, nếu khán giả dưới đài bỏ đi như vậy, chẳng phải mất hứng sao...”

“Thứ tiên trận không làm được, ta làm!”

Tay trái Lý Phàm khẽ vung, hư ảnh lò luyện bay tới phía trước, không ngừng xoay chuyển tốc độ cao trong không trung.

Mỗi lần theo động tác của Lý Phàm, vạn đạo quang hoa lại tuôn trào từ đó.

Trong lúc không ai hay biết, những thay đổi đã chậm rãi diễn ra tại Thái Nguyên giới.

Khi tu sĩ hồn phi phách tán, tiên trận sẽ chủ động bắt lấy dữ liệu sinh linh của họ, ghi chép vào Cửu Tinh Hồng Châu. Chỉ cần có dữ liệu này, việc chế tạo lại họ không phải là chuyện khó.

Tất nhiên, dù sao cũng không phải dữ liệu mẫu gốc, dữ liệu sinh linh mà Cửu Tinh Hồng Châu bắt được so với dữ liệu gốc của tu sĩ không thể tránh khỏi có chút sai lệch.

Sau khi tu sĩ Huyền Hoàng được “hồi sinh”, sẽ có chút sai lệch so với bản gốc. Nói là hồi sinh, chi bằng nói là đầu thai chuyển thế thì đúng hơn.

Nhưng dù vậy, nghĩ cũng đủ để tu sĩ Huyền Hoàng hài lòng rồi.

Sau vài ngày tinh chỉnh tỉ mỉ, Lý Phàm cuối cùng cũng hoàn thành bước đầu việc cải tạo tiên trận Thái Nguyên giới.

Trong quá trình này, y cũng mượn đại đạo ẩn chứa trong tiên trận, hoàn thành việc hiệu chỉnh đại đạo của hai thời không quá khứ và tương lai ở một mức độ nhất định.

Giới hạn tiên pháp vốn như bị phủ một lớp kính mờ, lại trở nên rõ ràng.

Lý Phàm gần như lại có thể cảm nhận được Vô Hạn Chi Hải ngoài trần thế kia.

Dù sao Chân Tiên cũng không thể áp chế mãi.

Dù Huyền Hoàng giới có kháng cự đả áp, chỉ cần cho Lý Phàm một cơ hội, y có thể trỗi dậy trong chớp mắt.

“Huyền Hoàng thiên đạo, đợi ta quay về rồi thu dọn ngươi.”

“Trước hết tại nơi này, để vở kịch ta dày công chuẩn bị được hạ màn hoàn mỹ.”

Lý Phàm không nhanh không chậm cầm hư ảnh lò luyện đã gần như thực chất hóa trong tay, khẽ nghịch ngợm.

Bây giờ chỉ cần y muốn, bất cứ lúc nào cũng có thể quay lại Vô Hạn Chi Hải, đăng lâm Thượng Phương Sơn.

Trở lại cảnh giới Chân Tiên.

Nhưng hậu quả thảm khốc do ba đạo dung hợp mang lại khiến Lý Phàm hiện giờ vẫn còn sợ hãi.

Hoàn Chân đã rơi vào tĩnh lặng, nếu mình đơn độc kết nối với Vô Hạn Hải, chắc chắn sẽ có rủi ro không xác định cực lớn.

“Tu vi hiện tại đã đủ để ta tung hoành trong cao tường. Dù là Cơ Tiên bị đánh thức, ta cũng có thể thong dong rút lui.”

“Thành tiên hay không, đối với ta mà nói, thực ra không quan trọng.”

“Quan trọng nhất vẫn là cảm ngộ về Chân Giả Chi Biến.”

Nếu nói việc quay về vạn năm trước, mọi hành động đều thuận buồm xuôi gió, thì ảnh hưởng do Hoàn Chân tĩnh lặng mang lại chính là nơi duy nhất Lý Phàm gặp trắc trở.

Cảm ngộ Chân Giả Chi Biến năm xưa khôi phục không được như ý.

So với nửa năm trước ở Huyền Hoàng giới, quả thực có nâng cao rất nhiều. Nhưng trong lòng Lý Phàm có dự cảm, muốn quay lại trình độ trước khi mình dung hợp ba đạo, nghịch lưu mà lên, e rằng con đường sắp tới sẽ vô cùng gian nan.

“Cảm ngộ Chân Giả Chi Biến của ta lúc đầu, nói là thuần túy do bản thân lĩnh ngộ, thực ra vẫn được xây dựng trên trạng thái Hoàn Chân phụ thể. Có nền tảng Hoàn Chân này, Chân Giả Chi Biến mà người khác căn bản không thể phát hiện, ta mới có thể dễ dàng nắm giữ.”

“Mà bây giờ, theo việc Hoàn Chân rơi vào tĩnh lặng, ta cũng gần như mất đi nền tảng để dựa vào.”

“Muốn quay lại độ cao ban đầu, cần ta từng bước một, tự mình đi bằng đôi chân của mình quay lại.”

“Tuy rằng sẽ chậm hơn nhiều. Nhưng lần này...”

Trong mắt Lý Phàm lóe lên tia sáng sắc bén: “Của ta, chính là của ta. Cho dù mất trí nhớ như thế này có lặp lại lần nữa, cũng không ai cướp đi được!”

Sau khi hiểu ra điều này, Lý Phàm cũng không còn nôn nóng nữa.

Nghịch lưu vạn năm vốn là hành động cầu sinh bất đắc dĩ, đối với Lý Phàm mà nói, dù ở thời không nào cũng không có gì khác biệt quá lớn.

Còn tai kiếp toàn bộ sơn hải trần thế bị tiêu mòn trước Đạo Yên Chi Kiếp...

Vẫn chưa phải thứ Lý Phàm hiện tại có thể cân nhắc.

Nghịch lưu hồi tưởng về quá khứ cùng một thời đoạn đã gian nan như vậy. Lý Phàm gần như đã có thể tưởng tượng ra, xuyên qua Vĩnh Tịch Hư Giới, đi tới một thời không khác hoàn toàn bị cắt đứt, rốt cuộc sẽ phải đối mặt với nguy hiểm lớn đến nhường nào.

“Chỉ là thượng nguồn và hạ nguồn của cùng một dòng sông đã tồn tại nhiều sai lệch đại đạo như vậy. Những thời không khác nhau bị Đạo Yên Chi Kiếp cắt đứt, gần như tương đương với hai dòng sông khác nhau rồi.”

“Có thể dự đoán, nếu ta dễ dàng nghịch lưu hồi tưởng, tất nhiên cũng sẽ gặp phải chuyện ‘tu vi thần thông mất sạch’.”

“Mà đến lúc đó, trong thời không hoàn toàn xa lạ, sẽ không thể dễ dàng khôi phục như vậy nữa.”

Đến đây, Lý Phàm cũng coi như miễn cưỡng hiểu được, sự gian nan của Thủ Khâu Công rốt cuộc có ý nghĩa gì.

Có lẽ sau một thời gian dài, Lý Phàm vì sự an toàn của bản thân, buộc phải liên kết với các chí cường giả ở các thời kỳ khác nhau trong dòng sông lịch sử, chống lại Đạo Yên Chi Kiếp đáng sợ kia.

Nhưng bây giờ...

Vì họ vẫn còn chống đỡ được, vậy thì cứ để họ chống đỡ thêm một lúc nữa.

“Ta vẫn nên lo cho an nguy của bản thân trước đã.” Lý Phàm tự giễu.

...

Có Lý Phàm âm thầm thao túng phía sau, chiến cuộc Thái Nguyên giới càng trở nên gay gắt.

Dù Thái Nguyên giới đẩy hiệu suất chế tạo tu sĩ hồi sinh lên mức tối đa.

Dù Phương Định Ca đã thuyết phục được Truyền Pháp, tu sĩ Vạn Tiên Minh tuy cảnh giới chỉ dưới Nguyên Anh nhưng chiến lực thực tế cực mạnh cũng đã gia nhập chiến trường.

Nhưng hai bên vẫn duy trì trạng thái ngang tài ngang sức.

Thật như một vũng bùn không đáy, một khi bước vào thì đừng hòng thoát thân.

Một mảnh đất Thái Nguyên nhỏ bé, hiển nhiên đã hóa thành chiến trường Tu La đáng sợ không ngừng nuốt chửng sinh mạng.

Hai bên không còn cách nào khác, chỉ có thể tiếp tục không ngừng đổ quân vào.

Mà cái gọi là loạn thế xuất anh hùng, trong chiến trường này, có vài ngôi sao mới vô cùng chói sáng không thể ngăn cản mà trỗi dậy.

Trong đó, Lý Phàm do Lý Phàm đóng vai chính là một trong số đó.

Nửa năm, trải qua hơn hai trăm ba mươi trận chiến lớn nhỏ, mỗi trận tất giết hàng chục kẻ địch.

Sau trận chiến tất có đốn ngộ.

Bị tu sĩ Huyền Hoàng âm thầm gọi là cỗ máy giết chóc bẩm sinh, Chinh Phạt Thánh Thể.

Đã từ cảnh giới Kim Đan lúc mới vào chiến trường, nhảy vọt lên cảnh giới Hóa Thần.

Tiến bộ nhanh đến mức thực sự khiến người ta kinh hãi.

Nhưng tu tiên giới vốn có truyền thuyết cổ xưa về việc một sớm ngộ đạo, ban ngày phi thăng. Nửa năm từ Kim Đan đến Hóa Thần, nhanh thì nhanh thật, nhưng cũng không đến mức khó tin.

Đặc biệt là sự tiến bộ này còn được xây dựng trên sự chém giết vô tận.

Hơn nữa, sự tiến bộ của một tu sĩ khác bên cạnh Lý Phàm còn thu hút sự chú ý hơn.

Thay Lý Phàm thu hút phần lớn sự chú ý.

Tư nhiên chính là Tào Ánh Nguyệt, người đã nhận được truyền thừa [Thái Thượng Đạo Kinh] của Lý Phàm.

Có lẽ cái chết của Đoạn sư huynh mà nàng yêu mến khiến nàng vốn đã không còn sức sống, chỉ còn lại một ý niệm là giết địch báo thù. Những người khác nhận được Thái Thượng Đạo Kinh đều phải che che giấu giấu.

Mà Tào Ánh Nguyệt thì căn bản không quan tâm nhiều đến thế, hoàn toàn phô bày sự tiến bộ của mình trước mặt thế nhân.

Chưa đầy ba tháng, đã từ Hóa Thần đột phá lên Hợp Đạo.

Hai tháng sau đó, càng như không có bình cảnh, một đường tiến tới trong sự chém giết.

Hiện giờ đã là thực lực Hợp Đạo viên mãn.

So với nàng, sự tiến bộ của Lý Phàm cũng không còn quá khoa trương nữa.

Dù mười tông trên dưới đã có không ít người tò mò về lý do Tào Ánh Nguyệt có thể tinh tiến tu vi nhanh như vậy. Nhưng một là, vào thời điểm ác chiến đặc thù này, liên quan đến sự sống chết tương lai của Huyền Hoàng giới. Dù họ có lòng tham cũng không dám ra tay lúc này. Hai là, Tào Ánh Nguyệt vốn là đệ tử cốt lõi của mười tông.

Chưởng môn Thái Thượng tông không lên tiếng, người khác tuyệt đối không dám manh động.

Vô số lời thăm dò đều bị lão đạo sĩ kia dùng một câu nhạt nhẽo “Thái Thượng bí pháp, không thể truyền cho người ngoài” mà đuổi đi.

Người khác cũng đành chịu.

Lý Phàm lại biết, chưởng môn Thái Thượng tông không hề nói dối.

Phải nói rằng, Tào Ánh Nguyệt là một người thông minh. Sau khi nhận được Thái Thượng Đạo Kinh và hiểu rõ thần hiệu của nó, liền lập tức rút lui quay về Huyền Hoàng giới một chuyến.

Thông báo chuyện Thái Thượng Đạo Kinh cho chưởng môn.

Lão đạo sĩ kia quả thực có phong thái chưởng môn tiên tông, đối mặt với tinh không đại đạo do Lý Phàm dệt nên, dù có thoáng thất thần, nhưng cũng không hề trực tiếp chiếm làm của riêng.

“Ngươi có được vật này là cơ duyên của ngươi. Hãy giữ gìn cho tốt.” Chỉ dặn dò nhạt nhẽo một câu rồi đuổi Tào Ánh Nguyệt đang ngẩn ngơ đi.

Đây mới là lý do Tào Ánh Nguyệt sau đó không hề che giấu.

Lý Phàm ngược lại có thể hiểu được suy nghĩ của lão đạo sĩ.

Giống như Trường Sinh Đại Đạo mà Thủ Khâu Công truyền thừa vậy.

Cường giả chân chính, bắt buộc phải bước ra con đường thuộc về riêng mình. Người khác dạy, tặng cho, đều không tính là thực sự “đắc đạo”.