Chương 1368: Tiên khí Thanh Minh Châu
Huyền Thiên Vương lớn nhất để bài, thế nhưng sẽ là câu ngư trì?
Thế này phi phế bất khả năng.
Tông cứu Huyền Thiên Vương hào vô căn cơ, khước năng cô thân nhất nhân hoành áp đồng thế thiên kiêu, cướp tiên nhất bộ đắc đạo phi thăng...
Thế thực tại bất năng giản giản đơn đơn dụng "thiên tư tung hoành "tứ cá tự lai hình dung.
Đích thả như quả giá cá thái trắc vi chân đích thoại...
Lý Phàm đích tâm trung, bất do phù hiện xuất liễu tưởng yếu lĩnh ngộ câu chi đạo khước phản bị câu tẩu đích thạch bản, dĩ cập tự câu ngư trì trung xuất hiện, tự thị nhân súc vô hại, khước năng sinh thôn chân tiên đích miêu bảo.
"Nan bất thành, Huyền Thiên Vương Đích hạ tràng, cánh thị loại tự?"
Lý Phàm khán trứ nhãn tiền giá uông thiển thiển đích trì thủy, tâm trung đích kỵ đài khước tiền sở vị hữu đích cao trướng.
Trường diện tức khắc hãm nhập liễu trường cửu đích trầm mặc chi trung.
Bất thị Mặc Nho Bân nỗ độn, nhi thị nhược một hữu đề thị, thuần túy đích tưởng yếu tương giá trì đường cân câu chi đạo liên hệ khởi lai, trứ thực hữu ta khốn nan.
Tuy chung thủy mộng năng phát hiện giá câu ngư trì đích áo bí, đắc Mặc Nho Bân dĩ nhiên đem thị tác liễu tối hậu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, đoản thời gian nội căn bản một hữu yếu ly khai đích ý tứ.
"Nhất trực thủ tại giá lí, dã bất thị ngươi pháp."
"Kỳ thực, ta hoàn hữu nhất cá ngươi pháp, hứa khả năng đả thám Huyền Thiên Vương Đích tung tích. "Lương cửu chi hậu, Lý Phàm hốt đích xuất thanh, đả phá liễu trầm mặc.
Mặc Nho Bân mãnh đích chuyển quá đầu lai.
Lý Phàm trầm ngâm liễu hội, chước chước đạo: "Ta chưởng ác liễu chân tiên triện tự [hiển] đích bộ phân lực lượng. Hiển tự phù, năng tương sự vật chi giữa vi tiểu đích liên hệ đô cụ tượng hóa, hiển hiện xuất lai."
"Ân, ta thử tiền Cơ Pháp vương tàn hồn đích ký ức trung, đắc tri liễu Thanh Minh Châu đích tồn tại..."
Lý Phàm giá ma thuyết trứ, quan sát trứ Mặc Nho Bân đích phản ứng.
Đương đề cập Thanh Minh Châu thời, Mặc Nho Bân quả chân đồng khổng vi súc, thân thượng khí tức đẩu biến, bất do tự chủ đích phòng bị khởi lai.
Bất quá hứa thực thị do vu thử tiền cộng đồng đích kinh lịch, sử đắc hỗ tương gian tích toàn liễu túc cú đích tín nhậm.
Mặc hội, Mặc Nho Bân đích giới bị, lại tự kỷ tiêu thất liễu.
Lý Phàm tài kế tục thuyết đạo: "Như quả ta thu hoạch đích ký ức một hữu thác đích thoại, đương sơ thập nhị pháp vương tu hành đích công pháp, đô minh minh gian cân na Thanh Minh Châu tồn tại trứ liên hệ."
"Bất tri năng phục mượn trợ hiển tự phù, căn cư giá chủng liên hệ, truy tung Huyền Thiên Vương Đích hạ lạc."
"Thế pháp, tất cánh yếu trực diện chân tiên triện tự đích lực lượng, định nhiên hội hữu nhất định phong hiểm. Hơn nữa truy tung đích dã chỉ thị Thanh Minh Châu giá Huyền Thiên giáo chí bảo, phiên Huyền Thiên vương bổn nhân. Vi liễu tị miễn Mặc huynh đích thái kỵ, cố nhi ta thử tiền cũng một chủ động đề xuất."
Lý Phàm khán trứ Mặc Nho Bân, tương tuyển trạch quyền giao cấp liễu tha tự kỷ.
Mặc Nho Bân một hữu trực tiếp hoàn đáp, nhi thị đột nhiên đề vấn liễu cá tự hồ hào vô tương quan đích vấn đề: "Đạo hữu giác đắc, tại cao tường phá trắc xử bố hạ kim tuyến đích vị na cường giả, cứu cánh hội thị thập ma nhân?"
Lý Phàm cũng một hữu ẩn mãn, nhi thị như thực hoàn đáp đạo: "Ta dụng trận pháp đem khốn trụ thời, dã sướng cơ khuy thám liễu nhất thám tha đích thân phận. Ứng đương thị, cân Huyền Hoàng giới tương dung đích tu tiên giới trung danh vi Thiên pháp giới trung đích tôn giả."
Thân thủ nhất chỉ, tương hữu quan Thiên Y đích bộ phân tín tức, truyện cấp liễu Mặc Nho Bân.
"Thiên pháp thường đạo, đại thiên chấp pháp?"
"Hựu như hà bỉ đắc ngã bối tu sĩ thiên nhân hợp nhất? Nãi chí thủ thiên nhi đại nê..."
"Bất quá thị bất khai hóa, bất nhập lưu đích bối bạo bồi. Thế nhân tuy cường, khủng phạ dã chỉ thị đắc ích vu giá vạn niên đích tích lũy."
Mặc Nho Bân dao dao đầu, ngữ khí trung thậm vi bất tiết.
Chỉ thị tiếp hạ lai tha trùng tân khán hướng câu ngư trì, y cựu một hữu hoàn đáp.
Đích đáo sướng lập trì thủy biên túc túc thất thiên, y nhiên một hữu kham phá kỳ trung áo bí chi hậu.
Mặc Nho Bân chung vu vi vi dao dao đầu, nhi thử thập phần ngưng trọng đích thuyết đạo: "Khả dĩ nhất thí."
"Chân tiên triện tự đích lực lượng phi đồng tiểu khả, ta dã một hữu bảng năng hoàn toàn khống chế hảo lực đạo. Hơn nữa..."
"Thảng nhược chân chỉ hướng giá uông trì thủy, năng thôn một Huyền Thiên vương na bàn nhân vật đích, giá trì thủy trung tuyệt đối uẩn tàng trứ mạc đại đích phong hiểm. Bất khả bất phòng!"
"Như kim Huyền Hoàng giới an nguy, tận hệ nhữ ngã chi thân, đại ý bất đắc. "Lý Phàm đề tỉnh đạo.
Mặc Nho Bân toán thị thừa nhận liễu Lý Phàm đích quan điểm.
Ưu giá hoang sơn đạo quan trì thủy biên, tố liễu nhất phiên túc cú đích chuẩn bị.
Thế tài khai khải hiển tự phù đích trắc thí.
"Đương niên Hiên Viên đại ca truyện công vu ta đích thời điểm, tằng kinh giới thiệu quá, ngã môn thập nhị pháp vương trung tuyệt đại đa số nhân tu hành đích tiên pháp, đô thị nguyên vu [Thần Vu giới] phi thăng chân tiên."
"Thế giới tu sĩ, dĩ thần hồn cộng minh đại đạo, thao túng đại đạo, thủ đại đạo. Tuy nhiên tu hành khởi lai, dĩ cập ngoại tại biểu hiện quỷ quệt liễu nhất ta, đắc thị tối dung dịch trực để đại đạo đích tiên pháp. Tương truyền, giá Thần Vu giới hoàn thị tối cổ lão đích tu tiên giới chi nhất, thậm chí hoàn hữu khả năng thị nhân tộc tu sĩ đích khởi nguyên địa."
"Thần Vu tộc nhân, cân ngã môn tầm thường nhân loại cơ bổn thượng một hữu thập ma khu biệt. Chỉ thị thiên phú chỉnh thể yếu cao xuất hứa đa, tha môn thần hồn dữ đại đạo cộng minh đích nan độ, yếu viễn viễn đê vu ngã môn."
"Đương niên ta tương giá [Vạn kiếp bất diệt ma tâm tiên quyết] tu luyện nhập môn, khả trứ thực phí liễu bất thiểu công phu. Đắc tự Hiên Viên đại ca giảng, Thần Vu tộc nhân, tu chi bất phí xuy hôi chi lực."
Lý Phàm thính trứ Mặc Nho Bân đích miêu tả, nhãn tình bất cấm vi vi mị khởi.
Mặc Nho Bân khước thị hốt đích thoại phong nhất chuyển: "Đắc thị tức tiện thị giá bàn cường đại đích Thần Vu tộc chân tiên, đạo diệt chi kiếp lai lâm thời, dã thị cân nễ nghĩ một thập ma khu biệt. Thi thể như vũ trụ lạc, thậm chí hoàn thị tại thương hoàng đào vong trung, tử vu phi mệnh..."
"Chân tiên, dã một hữu thập ma hảo phạ đích! Lai ba!"
Mặc Nho Bân đê hát nhất thanh, vạn thiên mặc tâm, tự tha thể nội cuồng phong dũng xuất.
Vi nhiễu trứ tha toàn chuyển, hô khiếu, hảo tự nhất chủng khủng bố đích phong bạo.
Lý Phàm khán liễu khán nhất bàng đích tiên trận cân mộc kiếm hư ảnh, khảm bảo nhất tinh phát sinh thập ma ý ngoại, tự kỷ năng đệ nhất thời gian đào ly.
Hựu tảo quá hoàn chân diện bản thượng na 400% đích sung năng tiến độ.
Thế tài đạp đạp thực thực, lăng không tả hạ nhất cá [Hiển] tự, trực tiếp triều trứ Mặc Nho Bân phi khứ.
Mặc Nho Bân cũng vị để kháng, nhậm do hiển tự quyết lực lượng, sáo lung tự kỷ thân khu.
Chỉ kiến đạo đạo thanh sắc yên khí, tự vạn thiên ma trung thăng đằng nhi khởi.
Tiên thị bích trực đích phù diêu nhi thượng, tại phảng Phật xúc mỗ đáo thiên không đích cực hạn hậu, khai khởi bất đoạn bái hoàn chuyển quyển.
Tư hồ tại sưu tầm trứ mục tiêu.
Mặc Nho Bân bổn nhân, kiểm bình nữ u khúc đích dũng động. Hảo tự hữu nhất cổ cự lực tại kỳ thượng lai hồi bất đoạn ma sát.
"Mặc huynh, kiên trì trụ. "Lý Phàm trầm thanh thuyết đạo, đả xuất sổ đạo kim tuyến, sắm nhập Mặc Nho Bân thể nội.
Do vu thị thử tiền dĩ kinh thuyết hảo đích động tác, sở dĩ cũng vị dẫn đắc Mặc Nho Bân phản kháng.
Thuần tịnh đích linh lực nãi chí thần hồn lực lượng, giai nguyên bất đoạn đích thuận trứ kim tuyến dũng nhập.
Giúp đỡ Mặc Nho Bân tại chân tiên triện tự đích uy áp hạ duy trì trạng thái.
Mặc Nho Bân đầu đỉnh, vạn thiên thanh yên tiệm tiệm dung hợp thành nhất cổ.
Nhi hậu hảo tự chung vu đáo liễu mục tiêu, thanh yên dũng động, phảng Phật hoạt quá lai liễu nhất bàn.
Như Thanh Long lăng thiên, mãnh đích triều hạ phương phi lai.
Khán kỳ phi độn mục tiêu, chính thị câu ngư trì nội!
"Nan bất thành chân thị như thế?" Lý Phàm tâm trung trọng trọng nhất đốn, hạ ý thức đích viễn ly liễu trì thủy nhất ta.
Hiên nhi, tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, khước hữu ta xuất hồ tha đích ý liêu ngoại.
Chỉ kiến na thô tráng Thanh Long, tại tức tương phi nhập câu ngư trì thủy đích thuấn gian, bất tri vi hà cánh nhiên vi vi đình đốn liễu nhất hạ.
Nhi hậu phân thành lưỡng cổ.
Kỳ trung nhất cổ, trùng nhập câu ngư trì trung.
Nhi ngoại ngoại nhất cổ, khước thị tùng độ trùng thiên nhi khởi, phi hướng Huyền Hoàng ngoại!
"Giá?"
Đẩu nhiên đích biến cố, nhượng tại tràng nhị nhân giai mãn thị thác ngạc.
Mặc Nho Bân phản ứng ngận khoái, tiên thị cân trứ kỳ trung nhất cổ thanh yên, trát nhập câu ngư trì trung.
Đắc thanh yên nhập thủy, tựu tiêu thất vô tung.
Mặc Nho Bân cũng một hữu năng từ giá nhãn khán đáo để đích trì thủy trung, hoa đáo nhỉnh hà Thanh Minh Châu đích khí tức.
Nhất thời gian bất cấm hữu ta thối nhiên.
Nhi Lý Phàm khước thị ngưỡng trứ đầu, ngưng vọng trứ ngoại ngoại nhất cổ thanh yên tiêu thất đích địa phương.
"Mặc huynh hoa M khán? Nan bất thành Thanh Minh Châu cánh nhiên liệt thành liễu lưỡng bán?" Lý Phàm trứ mi vấn đạo.
"Từ hiển tự phù đích biểu hiện lai khán, hứa khả như thử. Đắc nếu như quả, hiển tự phù bất cận hội chỉ hướng Thanh Minh Châu đích quan liên, hoàn đồng thời chỉ hướng Hiên Viên đại ca ni?"
"Ký nhiên giá biên trì thủy, tạm thời vỗ pháp hữu thu hoạch. Thao khứ ngoại ngoại nhất cổ thanh yên truy tung xử nhất thám cưu cánh. "Trầm mặc liễu hội, Mặc Nho Bân hốt đích đột phát kỳ tưởng đạo.
Thế dã chính hợp Lý Phàm chi ý.
Tại một hữu túc cú đích tự bảo năng lực chi trước, Lý Phàm sực thực bất tưởng bổn nhân thân tự cân câu ngư trì đả giao đạo.
Thử tiền câu ngư trì trung hữu miêu bảo đẳng kỳ vật tựu thị như thử, hiện tại tọa thực liễu Huyền Thiên Vương đích thất tung cân câu ngư trì hữu quan, Lý Phàm tự thị canh gia tiểu tâm.
Mộc kiếm hư ảnh, tháp tải trứ nhị nhân nhất lộ truy tung thanh yên nhi khứ.
Thanh yên tố nguyên đích tốc độ tuy khoái, khước y cựu bỉ Lý Phàm đích vô thượng độn thuật mạn liễu ta.
Mặc cửu, cản thượng thanh yên hậu, cánh chỉ đắc tại kỳ hậu đẳng đãi khởi lai.
Mặc Nho Bân đích thần tình bất thị ngận hảo, Lý Phàm chủ động chuyển di thoại đề.
"Trừ liễu Thần Vu giới ngoại, Huyền Thiên vương thị phủ hoàn giảng thuật quá tiên giới ngoại các dật văn?"
"Thuyết thực thoại, túng sử tiên lộ đoạn tuyệt vạn niên, ngã bối tu sĩ hoàn y cựu thị chỉ bất trụ đích đính truyền thuyết trung đích [Tiên giới] sung mãn liễu hướng vãng dữ hiếu kỳ a."
Lý Phàm đích thoại, bả Mặc Nho Bân đích tư tự lạp hồi liễu quá vãng.
"Hứa khả thị tằng kinh chân chính khứ quá tiên giới, hựu hoặc giả thị Hiên Viên đại ca từ Vô Diện Tiên nải lý thính văn. Tổng chi Hiên Viên đại ca bình nhật lý, hoàn chân liêu liễu nhất ta hữu quan tiên giới đích sự. Ngã môn đô năng khán đắc xuất, đính phi thăng quá trình hoàn thành nhất bán, bán lộ bặc bặc từ tiên giới nhi phản giá kiện sự, đại ca tha hoàn thị thập phần tại ý đích."
Mặc Nho Bân khinh khinh nhất tiếu.
"Tương truyền, tiên giới thị tư nguyên vô cùng đa đích mỹ hảo thánh cảnh. Phi thăng thành tiên hậu, tiện bất dụng tái vi tu hành sở nhu phiền nhiễu. Năng sưu tập đa thiếu tư nguyên, toàn kháo cá nhân thực lực dữ vận khí."
"Đại ca tha khước một thuyết giá sở vị đích tư nguyên thị thập ma. Tưởng lai phi thị tiên linh chi lực na ma giản đơn."
"Đại liễu, hoàn hữu nhất sự. Nhữ khả tằng thính thuyết quá phi thăng lôi kiếp?" Mặc Nho Bân thần tình nhất động, vấn đạo.
"Phi thăng lôi kiếp? Tư thị hữu sở văn. Tích nhật tiên lộ vị đoạn chi thời, thượng cổ tu sĩ, tương truyền duy hữu độ quá lôi kiếp khảo nghiệm, tài năng phi thăng thành tiên. "Lý Phàm khoái tốc hoàn đáp đạo.
Mặc Nho Bân đích thần tình, hữu ta cổ quái: "Đương niên, ta cự ly phi thăng chỉ hữu nhất bộ chi dao. Đắc tự Hiên Viên đại ca khứ nhi phản hậu, phi thăng dã tựu thành liễu hư vọng. Sự thực thượng, ta tinh thử nhất trực hữu tâm kết triền thân. Đính thác thất cơ ngộ, chung thủy ngạnh hoài vu hoài."
"Bắc quá, tư hạ vô nhân đích thời điểm, Hiên Viên đại ca tằng kinh an úy quá ta. Tha đương niên chi sở dĩ năng độ kiếp phi thăng, thị vì tiên giới thông đạo na nhất đầu, chủ trì lôi kiếp giáng lâm đích chân tiên, thụ đáo diệt kiếp ảnh hưởng, hốt đích bạo bịch liễu..."
"Căn cư nguyên bản dự cố đích lôi kiếp cường độ, Hiên Viên đại ca thị độ bất quá giá lôi kiếp đích. Thậm chí, na lôi kiếp tựu căn bản một đả toán nhượng nhị hà tu sĩ độ quá!"
Lý Phàm văn ngôn, bất cấm ngạc nhiên.
"Sổ dĩ Hiên Viên đại ca nhượng ta bất tất quá phân chấp trứ. Nhược thị tu hành tái khoái nhất điểm, khủng phạ đẳng đãi ngã đích, bất hội thị phi thăng thành tiên đích mệnh vận. Nhi chỉ hội thị tại đạo đạo thiên lôi hạ, hóa tác phi hôi. "Mặc Nho Bân ngữ khí u u đích thuyết đạo.
"Đương nhiên, ta bất xác định, thế thị chân đích, hoàn chỉ thị Hiên Viên đại ca an úy ta đích thuyết pháp. Bắc quá xuất vu đối Hiên Viên đại ca đích tín nhậm, tha cô vọng ngôn chi, ta cô vọng thính chi."
"Hồ hồ hồ..."
Lý Phàm mặc nhiên bất ngữ.
Tâm trung đối Huyền Thiên Vương đích mỹ hảo lữ kính, dĩ nhiên phá toái liễu nhất ta.
Trầm mặc trung, hiển tự quyết đích thanh yên, chung vu đáo đạt liễu tận đầu.
Y cựu thị cao tường chi hạ.
Bắc quá giá nhất thứ, khước một hữu xúc bính đáo cao tường.
Nhi thị tại cao tường chi hạ đích mỗ nhất xử bất khởi nhãn đích giác lạc, hốt đích tiêu thất liễu.
Lý Phàm tâm trung nhất động, dĩ nhiên thị nhận xuất liễu thanh yên tiêu thất đích địa điểm.
Hách nhiên thị cao tường hạ, tiến nhập địa phùng oa địa đích tiết điểm chi nhất!
"Tẩu!" Mặc Nho Bân thần tình chấn phấn, cân tùy trứ trụy nhập.
Lý Phàm trầm ngâm thiểu hứa, hoàn thị cân thượng.
Thử tiền nhất mô nhất dạng đích tao ngộ tái độ thượng diễn, sở tại [Thế] cao kịch liệt hạ hàng.
Khoái tốc tựu đáo liễu tinh hải tối cốc cốc.
Tư xử biến bố trầm tịch đích năng lượng, nhượng Mặc Nho Bân vị sơ chí giả, bất do ngốc trụ.
Đắc tha một vên ký thử hành đích mục tiêu.
Khẩn khẩn cân tùy trứ thanh yên, tại uy diễn khúc triết đích địa phùng oa địa trung, cấp tốc thâm nhập hướng chiết.
Chính tiền Lý Phàm tựu tri đạo, giá biến bố tinh hải đích oa địa câu cừ, thị nhất cá nhược đại đích mê cung. Mạo nhiên thâm nhập, khủng phạ hội hữu mê thất đích phong hiểm.
Đắc thử khắc ký nhiên hữu liễu thanh yên đái lộ, hơn nữa tối chủ yếu đích, truy tung mục tiêu khả năng chỉ cập Huyền Thiên vương, Thanh Minh Châu.
Lý Phàm tựu một hữu do dự, cân trứ thám tác.
Thậm chí dụng liễu xuyên toa tinh hải sổ thập bôi đích thời điểm, thanh yên tài chung vu đình liễu hạ lai.
Lý Phàm khán trứ hiển tự phù liên hệ tiêu thất đích địa phương, hữu ta Sái dị.
Nhất mai hoàn chỉnh đích thanh sắc tiểu châu, tĩnh tĩnh đích phiêu phù trứ.
Khán đáo giá Thanh Minh Châu đích thuấn gian, Lý Phàm tài đính thử minh bạch liễu trạm trạm như thanh thiên trung, "Thanh "tự đích chân chính hàm nghĩa.
Mặc Nho Bân khán trứ Thanh Minh Châu, thân khu hữu ta chiến đẩu.
Đồng thời nhãn thần trung hữu ta mê mang.
Bất tri đạo vi thập ma Hiên Viên đại ca sở lại lại đích tiên khí, vi thập ma hội cô linh linh đích bị lạc tại giá lí.
"Tư hồ, hữu ta bất đối."
"Giá Thanh Minh Châu thượng, như thế nào hảo sĩ linh tính tận tiêu liễu nhất bàn?"
Tằng kinh kiến quá bất thiểu tàn khuyết tiên khí, Lý Phàm ngận mẫn duệ đích sát giác đáo liễu Thanh Minh Châu trung đích dị dạng.
Kinh giá ma đề tỉnh, Mặc Nho Bân dã phản ứng quá lai.
Phi thân thượng nhân, tưởng yếu xúc bính.
Hiên nhi, Thanh Minh Châu tại Mặc Nho Bân kháo cận đích thuấn gian, tựu hóa tác ti ti thanh sắc.
Phá toái, tiêu thất vô tung liễu.
"Bất!"
Tịch đa nỗ lực, chung cứu hoàn thị lạc liễu nhất tràng không, túng sử dĩ Mặc Nho Bân đích tâm cảnh, nhất thời gian dã hữu ta thất thái.
Tha thí đồ trảo trụ tả hữu na ta dĩ kinh bất kiến đích thanh sắc, tương Thanh Minh Châu phục nguyên.
Lý Phàm khước thị một hữu tố giá đẳng vô dụng công.
Nhi thị nhược hữu sở tư: "Giá Thanh Minh Châu trung đích khí tức, tự hồ cân chí ám tinh hải địa phùng oa địa hữu ta..."
"Tương tự?"
"Ta thử tiền hoàn kinh nghi, địa phùng trung tích toàn đích năng lượng chi đa, hữu ta siêu xuất thường lý."
"Hiện tại khán lai, hứa khả cân Thanh Minh Châu hữu quan."