Chương 105: Chương một trăm lẻ năm: Thiên địa có trường sinh

Nghịch thiên địa chi lý...

Lý Phàm chậm rãi thì thầm, nói đến một nửa, nửa câu sau lại chỉ mặc niệm trong lòng.

Dĩ chứng trường sinh!

Bước vào tu tiên giới từ đây, Lý Phàm từng nhìn thấy tu sĩ Hóa Thần kỳ bạt sơn mà chiến, cũng từng nhìn thấy Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Viêm Phần Hải của Hợp Đạo cảnh.

Nhưng đều không bằng giờ phút này, từ đủ loại dấu hiệu đi ngược lại quy tắc thường tình, mà có thể thoáng dòm ngó một góc của Trường Sinh Tôn Giả, mang lại sự chấn động sâu sắc.

Loại lực lượng ngầm không hình không tướng, trong lúc vô tri vô giác mà ảnh hưởng thay đổi tất cả tu sĩ giữa đất trời này, so với sự tàn phá đơn thuần thì cường đại hơn quá nhiều.

Ta cũng chỉ bởi vì Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Xích Viêm Phần Hải trong trí nhớ vốn là tai họa thuộc về tương lai, mới không bị cỗ lực lượng này ảnh hưởng.

Cho nên mới có thể từ sự so sánh trước sau, phát hiện ra ảnh hưởng mà vị Trường Sinh Tôn Giả này giáng xuống thế gian.

Qua rất lâu, Lý Phàm mới chậm rãi xua đuổi được cảm giác sợ hãi do đột ngột phát hiện ra bản thân luôn sinh sống dưới cái bóng của một sinh vật khổng lồ mang lại.

Tu tiên giới chốn này, thông thường tôn xưng tu sĩ Kim Đan kỳ là Chân nhân, tu sĩ Nguyên Anh kỳ là Chân quân, tu sĩ Phân Thần kỳ là Tiên quân, tu sĩ Hợp Đạo kỳ là Tiên tôn.

Mà kẻ cường đại chí cao cuối cùng kia, thì được gọi là Trường Sinh Tôn Giả.

Trường Sinh Tôn Giả trên đời, đại đa số thần long thấy đầu không thấy đuôi.

Đến cả cụ thể có mấy vị, danh hiệu của bọn họ rốt cuộc là gì, tu sĩ bình thường cũng khó lòng biết được.

Vị Trường Sinh Tôn Giả này, dưới sự ảnh hưởng của ngài, tu sĩ trong thiên hạ đều sẽ chậm rãi quên đi những tai họa từng xảy ra. Hoặc nên nói, không chỉ là tai họa. Dường như hễ là một số ký ức tập thể mang lại đau khổ, đều nằm dưới sự chi phối từ quyền năng của ngài.

Dường như, tu tiên giới này thật sự giống như một cõi cực lạc vô ưu vô lự vậy...

Lý Phàm chậm rãi phân tích trong lòng, đồng thời lại có sự thấu ngộ.

Thế giới này, thiên địa đối với tu sĩ ác ý lớn như thế, mâu thuẫn thiên tiên gay gắt nhường nào.

Nhưng những tu sĩ mà hắn gặp phải, Khấu Hồng, Đạo Huyền Tử, Hà Chính Hạo, Vũ Văn Tinh v. v.

lại hầu như không có kiểu hận đời thù sâu, động một chút là muốn diệt trời.

Toàn bộ đều có ý hoặc vô ý lờ đi ác ý của thiên địa.

Cùng lắm cũng chỉ cảm thán tiên đạo gian nan, thậm chí còn có kẻ suốt ngày vui hớn hở...

Việc này tám phần mười chính là thủ bút của vị Trường Sinh Tôn Giả kia.

Là vì tu sĩ trong thiên hạ có thể tu hành tốt hơn?

Hay là có mục đích gì khác?

Lý Phàm xưa nay không ngại dùng ác ý lớn nhất để phỏng đoán người khác.

Trường sinh, chính là mục tiêu theo đuổi tột cùng trong sự luân hồi không ngừng của Lý Phàm.

Nhưng lúc này, Lý Phàm cách mục tiêu của mình vẫn còn quá xa vời.

Đạp đất bằng, tu luyện kiên cố từng bước một, mới là việc nên làm hiện tại.

Khôi phục từ sự chấn động do Trường Sinh Tôn Giả mang lại, Lý Phàm bắt đầu tìm kiếm tư liệu về Thân Hóa Đạo.

Không phải bí mật gì, rất dễ dàng đã tìm được thông tin liên quan.

Thân Hóa Đạo, không phải tông môn chuyên tu cơ quan thuật.

Mà là đệ tử trong môn đều tu hành một loại pháp môn đặc biệt: Thân Hóa Tha Tư Tại.

Có thể ký thác tâm thần hồn niệm lên ngoại vật.

Sau khi ký thác, không chỉ có thể thao túng đối tượng, mà còn có thể đồng bộ hoàn toàn cảm giác của vật được ký thác.

Tu luyện đến cảnh giới cao nhất, càng có thể vứt bỏ thân xác bản thân, từ đó hóa thân thành vật ký thác.

Sở dĩ dễ dàng tra cứu được tư liệu liên quan đến vậy, không phải vì pháp môn Thân Hóa Đạo này cường đại bao nhiêu.

Mà là vì...

Bên trong Thiên Huyền Giính, đích thực có không ít "cẩm tú văn chương "miêu tả nam nữ tu sĩ mượn Thân Hóa Đạo, ký thác lên đủ loại vật kỳ quái để tiến hành chuyện âm dương giao hợp.

Mưu mẹo nhiều đến mức khiến Lý Phàm cũng không khỏi chậc lưỡi kinh ngạc.

Lướt xem một lượt, Lý Phàm lắc đầu đóng lại.

Cứ đà này xem ra, vị Thiên Dương Chân nhân kia chính là trước lúc lâm chung, chôn côi lỗi dưới mạch lửa đáy biển, lại bày biện bố cục. Cuối cùng hồn niệm ký thác lên thân côi lỗi.

Mấy ngàn năm trôi qua, côi lỗi ngày đêm không ngừng hấp thu địa hỏa để lớn lên. Mà Thiên Dương Chân nhân, cũng từ một tu sĩ dừng bước ở Kim Đan thuở ban đầu, biến thành tồn tại cường đại có thể chiến đấu với Tiên quân Hóa Thần.

Mặc dù, y hiện tại xem ra đã mất đi thần trí. Chỉ có thể hành động dựa theo bản năng.

Nhưng chắc là y cũng sẽ không hối hận đâu.

Thiên Dương cả đời, không yếu hơn người.

Cũng coi như miễn cưỡng xứng đáng với câu nói này rồi.

Sau khi cảm thán, Lý Phàm liền bắt đầu bế quan tu hành.

Quan mổ trận chiến Hóa Thần, hắn có sở ngộ.

Hẳn là cách việc chạm đến bình cảnh, đã không còn xa nữa.

Sự thật cũng đúng như hắn dự liệu.

Giống như nước chảy thành sông, năm ngày sau, Lý Phàm cảm thấy linh khí trong cơ thể mình đã bão hòa.

Thiên Hỏa Ngọc Hoàn Kim Chương và Thâu Thiên Hoán Nhật Quyết, cũng đồng thời tu hành đến cảnh giới viên mãn của Luyện Khí hậu kỳ.

Không tiến thêm được bước nào.

Cũng may, điều khiến Lý Phàm cảm thấy kinh ngạc mừng rỡ là.

Lần này vừa mới chạm đến bình cảnh, liền lờ mờ tiên tri được nơi cơ duyên tồn tại.

Hơn nữa, chuyến đi này dọc đường chắc chắn là có kinh mà không hiểm, gặp hung hóa cát.

Lý Phàm chuẩn bị một phen xong xuôi, lập tức định lên đường.

Còn chưa đợi hắn khởi hành, một đạo cảm giác huyền chi lại huyền bỗng trào vào trong đại não.

Lại chính là phân thân Lâm Phàm bế quan đốn ngộ hồi lâu, cuối cùng đã xuất quan.

Quả thực là song hỷ lâm môn, một việc thuận, muôn việc thuận.

Không khỏi khiến Lý Phàm sinh ra cảm giác thời tới thiên địa đều đồng lực.

Trấn an tâm trạng, Lý Phàm tỉ mỉ thể ngộ thần thông ngộ đạo lần này của phân thân.

Vạn vật trên đời, liên kết lẫn nhau.

Móc nối hoàn hoàn, từ sinh đến tử.

Thức sinh tử liên hoàn mà Lý Phàm ngộ ra này, có thể nói là phiên bản cường hóa nâng cấp của Vô Phang Sát Cơ.

Lấy người đã định làm mục tiêu "tử", liền có thể ngược dòng truy xuất, từ vô số liên kết cảm ứng được mắt xích "sinh "mỏng manh và chí mạng nhất.

Chém đứt tia sinh cơ này, liền có thể thúc đẩy mục tiêu đã định vong mạng một cách thần không biết quỷ không hay.

Vô Phang Sát Cơ, cần khóa chặt mục tiêu đối phương.

Hơn nữa thực lực đối phương không thể vượt xa Lý Phàm quá nhiều, nếu không Lý Phàm sẽ gặp phải phản phệ.

Và có rủi ro bị đối phương phát giác.

Mà Sinh Tử Liên Hoàn thì khác, chỉ cần biết đối phương tồn tại là được.

Hơn nữa có thể gần như phớt lờ khoảng cách cảnh giới giữa hai bên.

Chỉ cần thông tin đầy đủ, dẫu là Luyện Khí, cũng có thể trảm Nguyên Anh.

Lấy động phủ Thiên Dương lần này ra làm ví dụ.

Nếu như Lý Phàm muốn tru sát một vị Nguyên Anh Chân quân, không cần tự mình ra tay. Chỉ cần phát động Sinh Tử Liên Hoàn, liền có thể ngược dòng truy xuất vô số khả năng y sinh ra liên kết với động phủ Thiên Dương.

Từ trong đó tìm ra con đường thích hợp nhất.

Ngầm thúc đẩy vị Nguyên Anh Chân quân kia sinh ra ý định đi đến động phủ Thiên Dương thám hiểm.

Vậy thì, vị Nguyên Anh Chân quân này, sẽ vì thế mà bỏ mình tại động phủ Thiên Dương.

Sinh Tử Liên Hoàn tuy mạnh, nhưng phát động cũng cần điều kiện nhất định.

Đó chính là phải xác định mắt xích "tử "trước tiên.

Nói cách khác, phải xác định đối phương chết thế nào, mới có thể truy ngược lại.

Mà "cách chết "này, cũng phải có hiệu lực thi hành mới được.

Ví dụ như, Lý Phàm thiết lập, vị Nguyên Anh Chân quân kia trong lúc phi hành, bất cẩn để linh khí rối loạn, mất đi sự khống chế, rơi từ trên trời xuống, ngã chết tươi.

Đích thực có khả năng này xảy ra.

Nhưng muốn thúc đẩy kết quả này, độ phức tạp của việc suy diễn ngược cần thiết không phải thứ mà Lý Phàm hiện tại có thể gánh vác.

Cho nên Sinh Tử Liên Hoàn liền không thể phát động.