Chương 392: Các phương vân động

Sau khi an định lại, việc đầu tiên Trương Đạo Thanh làm không phải là đi gặp Nhạc Bất Quần, cũng không phải gặp Vương Dương Minh, mà là phái người đi bái phỏng đại diện các phái Thiếu Lâm, Ngũ Đài, Phổ Đà... đang ở kinh thành. Thiếu Lâm Tự có tăng nhân trú tích, Ngũ Đài Sơn có lạt ma thường trú, Phổ Đà Sơn có hòa thượng đi khất thực tại kinh thành. Trương Đạo Thanh muốn liên lạc với những người này trước, hình thành một "mặt trận thống nhất".

Lý do của y rất đơn giản — triều đình muốn kiểm kê điền sản, thu bạc công dụng, nhắm vào tất cả chùa quán trong thiên hạ. Nếu các phái tác chiến đơn độc, chỉ có thể bị triều đình từng bước đánh bại. Chỉ khi liên hợp lại, mới có tư cách mặc cả với triều đình.

Đạo lý này, các phái đều hiểu. Chưa đầy ba ngày, đại diện kinh thành của các phái Thiếu Lâm, Ngũ Đài, Phổ Đà, Lao Sơn, Thanh Thành liền tề tựu tại Đan Hà Quan để bàn bạc đối sách.

Tại hội nghị, Trương Đạo Thanh không nói nhiều, chỉ phát bản sao thánh chỉ cho đại diện các phái, để họ tự xem. Sau khi xem xong, mọi người đều trầm ngâm không nói, ánh mắt đều đổ dồn về phía Trương Thiên sư.

Tin tức này đã sớm lan truyền, Phật đạo thiên hạ, các danh cung đại quán đều đã có tâm lý chuẩn bị. Nay đầu sỏ Long Hổ Sơn đã tới, nếu không để y đứng ra làm chủ, lẽ nào còn có người khác xung phong nhận việc?

Đại diện Thiếu Lâm Tự là Phương Giác thiền sư, sư đệ của Phương Chứng đại sư, hơn sáu mươi tuổi, mặt như cổ đồng, giọng nói hồng hào. Thấy mọi người nhìn nhau, không ai chịu mở lời, sợ rằng cứ tiếp tục thế này thì ngồi cả ngày cũng không có đối sách, y hơi do dự rồi lên tiếng: "A di đà phật! Kiểm kê điền sản? Điền sản của Thiếu Lâm Tự là do tổ sư các đời tích góp từng phân từng li, dựa vào đâu mà để triều đình kiểm kê?"

Thiếu Lâm là tổ của Thiền tông, đã thấy Thiếu Lâm dẫn đầu, vị lạt ma áo vàng của Ngũ Đài Sơn lập tức dùng tiếng Hán cứng nhắc phụ họa: "Ngũ Đài Sơn có hơn ba trăm ngôi chùa, điền sản vô số. Triều đình muốn kiểm kê, thì phải kiểm kê đến bao giờ?"

Đại diện Phổ Đà là một hòa thượng trung niên, lông mày nhíu chặt: "Điền sản các chùa Phổ Đà tuy không nhiều, nhưng cũng không thể nói tra là tra. Đám người Đạo Lục Ty kia, ai biết họ ôm tâm tư gì?"

Đại diện Lao Sơn là một đạo sĩ trẻ tuổi, đầy vẻ phẫn nộ: "Đây là muốn cắt đứt gốc rễ của chúng ta! Long Hổ Sơn đứng đầu? Long Hổ Sơn dựa vào cái gì mà đứng đầu? Lao Sơn chúng ta không phục!"

Trong điện ồn ào như cái chợ, ai nói nấy nghe, không ai thuyết phục được ai.

Trương Đạo Thanh đợi họ cãi vã gần xong mới đứng dậy, chậm rãi nói: "Chư vị, xin hãy nghe bần đạo một lời."

Trong điện yên tĩnh trở lại.

Trương Đạo Thanh nói: "Thánh chỉ này của triều đình, kẻ đến không thiện. Nhưng bần đạo xin chư vị suy nghĩ một chút — tại sao triều đình lại ban thánh chỉ này vào lúc này? Bởi vì Long Hổ Sơn dâng sớ yêu cầu quyền thẩm duyệt độ điệp, đã cho triều đình một cái cớ. Nói cho cùng, nguyên nhân việc này nằm ở Long Hổ Sơn. Bần đạo hôm nay mời chư vị tới, không phải để thoái thác trách nhiệm, mà là muốn cùng chư vị bàn bạc một đối sách."

Y dừng lại một chút rồi nói tiếp: "Triều đình muốn kiểm kê điền sản, thu bạc công dụng, một mình Long Hổ Sơn không gánh nổi. Thiếu Lâm, Ngũ Đài, Phổ Đà, Lao Sơn, Thanh Thành, không phái nào đơn độc gánh nổi. Chỉ khi chúng ta liên hợp lại, cùng nhau đàm phán với triều đình, mới có khả năng tranh thủ được điều kiện tương đối có lợi cho tất cả."

Phương Giác thiền sư hỏi: "Ý của Trương Thiên sư là, chúng ta cùng nhau dâng sớ can gián?"

Trương Đạo Thanh lắc đầu: "Không phải can gián. Can gián là đối đầu với triều đình. Chúng ta không đối đầu, chúng ta là 'phối hợp với triều đình'. Tiền đề của phối hợp là — triều đình phải lắng nghe ý kiến của các phái. Trên thánh chỉ viết rõ ràng, 'tỷ lệ cụ thể do các giáo các phái hội thương xác định'. Hai chữ 'hội thương', chính là cơ hội của chúng ta."

Y nhìn quanh mọi người, từng chữ một nói: "Bần đạo đề nghị, do Long Hổ Sơn dẫn đầu, các phái cùng tiến cử đại diện, liên danh dâng sớ lên Lễ Bộ, thỉnh cầu trước khi chính thức kiểm kê điền sản, hãy triệu tập một 'Thiên hạ Tự Quán Hội Thương Đại Hội', để các phái bày tỏ đầy đủ ý kiến, sau đó mới xác định chi tiết kiểm kê và tỷ lệ nộp lên. Như vậy vừa phù hợp với tinh thần thánh chỉ, vừa cho các phái cơ hội lên tiếng."

Đại diện các phái do dự một lát, rồi lần lượt gật đầu.

Phương Giác thiền sư nói: "Đề nghị của Trương Thiên sư rất hay. Thiếu Lâm tán thành."

Lạt ma Ngũ Đài Sơn nói: "Ngũ Đài Sơn cũng tán thành."

Đại diện Lao Sơn, Thanh Thành cũng lần lượt bày tỏ thái độ.

Trương Đạo Thanh thở phào nhẹ nhõm. Bước đầu tiên, coi như đã đi vững.

Ở góc tường, một lão đạo lôi thôi lếch thếch bỗng lên tiếng: "Đã là hội thương tự quán thiên hạ, vì sao không thấy Hoa Sơn? Cho dù chư vị có thể coi thường Toàn Chân chưởng giáo do hoàng đế sắc phong, vậy tại sao Võ Đang lại không thấy bóng dáng?"

Lời vừa dứt, mọi người trong điện đều câm nín, ngay cả đại diện Thiếu Lâm là Phương Giác thiền sư cũng nhíu mày, cảm thấy việc này cực kỳ khó giải quyết.

Ánh mắt mọi người đổ dồn về phía lão đạo kia. Người này râu tóc bù xù, đạo bào đầy vết dầu mỡ, bên hông treo một hồ lô rượu, nghiêng ngả dựa vào cột, vẻ mặt say sưa. Đại diện các phái có mặt nhìn nhau, không một ai quen biết người này.

Trương Đạo Thanh nhíu mày, chắp tay nói: "Dám hỏi tiên trưởng tôn hiệu? Tu hành ở nơi nào?"

Lão đạo ngáp một cái, vươn vai, thản nhiên nói: "Bần đạo chỉ là một đạo sĩ vân du, không môn không phái, không đáng nhắc tới. Chỉ là bần đạo đi nam về bắc bao năm nay, cũng từng thấy chút việc đời. Hôm nay nghe tin Trương Thiên sư của Long Hổ Sơn triệu tập tự quán thiên hạ cùng bàn đại kế, bần đạo không mời mà tới, muốn nghe cao kiến của chư vị. Chỉ là nghe đi nghe lại, chư vị mở miệng là 'tự quán thiên hạ', lại để mặc Toàn Chân chưởng giáo do hoàng thượng đích thân sắc phong và phái Võ Đang sang một bên, bần đạo thật sự không hiểu nổi — hai chữ 'thiên hạ'này, lẽ nào còn có thể co rút được sao?"

Trong điện im lặng đầy ngượng ngùng.

Phương Giác thiền sư ho khan một tiếng, nói: "Vị đạo trưởng này, không phải chúng ta cố ý bỏ sót. Chỉ là Toàn Chân chưởng giáo Nhạc Bất Quần kiêm nhiệm Thái tử Thái sư, là quan viên triều đình. Chúng ta là người phương ngoại bàn việc phương ngoại, không tiện ngồi cùng bàn với quan viên triều đình. Còn về Võ Đang —"

Y dừng lại một chút, dường như đang cân nhắc từ ngữ, "Võ Đang tuy được triều đình sắc phong, nhưng đạo thống của họ khác với Toàn Chân và Chính Nhất. Hội thương lần này, cần phải có người dẫn đầu. Long Hổ Sơn là tổ đình Chính Nhất, do Trương Thiên sư dẫn đầu là danh chính ngôn thuận. Nếu Võ Đang tới, ai sẽ dẫn đầu? Ngược lại không hay."

Lão đạo cười hắc hắc: "Phương Giác đại sư nói khéo thật. 'Không tiện ngồi cùng bàn với quan viên triều đình'— Nhạc Bất Quần là quan viên triều đình, vậy Trương Thiên sư được gia phong Chính nhất phẩm 'Hộ Quốc Xiển Giáo Thông Thành Sùng Đạo Hoằng Đức Đại Chân Nhân', có tính là quan viên triều đình không? Nếu xét phẩm cấp, Trương Thiên sư còn cao hơn Nhạc chưởng giáo nửa phẩm đấy. Sao Trương Thiên sư ngồi được, Nhạc chưởng giáo lại không ngồi được? Xung Hư đạo hữu của Võ Đang, tuy nói không nhận chức quan triều đình, nhưng nếu xét từ danh hiệu 'Ẩn Tiên Ngụ Hóa Hư Vi Phổ Độ Thiên Tôn'của Tam Phong chân nhân, thì dù là Trương Thiên sư cũng phải tránh mũi nhọn của y."

Sắc mặt Trương Đạo Thanh hơi biến đổi.

Phương Giác thiền sư cũng bị nghẹn lời, nhất thời không biết đáp lại thế nào.

Lạt ma áo vàng của Ngũ Đài Sơn hừ giọng: "Vị đạo trưởng này, ngươi rốt cuộc là đến giúp hay đến phá đám?"

Lão đạo cười nói: "Bần đạo không giúp, cũng không phá đám. Bần đạo chỉ thấy kỳ lạ — chư vị mở miệng là muốn mặc cả với triều đình, lại loại trừ hai phái mà triều đình coi trọng nhất. Toàn Chân giáo tuy là phái mới nổi, nhưng Nhạc Bất Quần rất được lòng thánh thượng, thân phận Thái tử Thái sư đặt ở đó. Phái Võ Đang từ thời Vĩnh Lạc đã được triều đình sắc phong, địa vị siêu nhiên. Các ngươi để hai nhà này sang một bên, tự mình tổ chức một cái 'Thiên hạ Tự Quán Hội Thương', cuối cùng triều đình có thừa nhận không? Hoàng thượng có thừa nhận không?"

Lão dừng lại, uống một ngụm rượu rồi nói tiếp: "Bần đạo nói câu khó nghe nhé. Các ngươi ở đây bàn bạc hăng say, quay đầu Nhạc Bất Quần nói một câu: 'Hội thương này không được triều đình công nhận, những điều đã bàn đều vô hiệu', các ngươi tính sao? Lại đi cầu xin y? Lúc đó thì muộn rồi."