Chương 383: Cách vật trí tri

Khóa chặt Tiểu Thiên Lang Thú Liệt Giả, khóa chặt Khả Lạc tiểu thuyết, khóa chặt «Đại Minh Đệ Nhất Chưởng Giáo» mỗi lần đổi mới.

Trở lại Đông cung, điện sương vẫn còn sáng đèn. Thái tử chưa ngủ, đang ngồi trên thảm, ôm con diều giấy do Nhạc Bất Quần làm, cái đầu nhỏ cứ gật gà gật gù buồn ngủ. Bên cạnh có hai vị ma ma đang quỳ, nét mặt đầy vẻ bất đắc dĩ.

Thấy Nhạc Bất Quần bước vào, ma ma vội vàng nói: "Nhạc thái sư, điện hạ không chịu ngủ, nói nhất định phải đợi ngài về."

Trong lòng Nhạc Bất Quần dâng lên một dòng nước ấm, bèn bước qua ngồi xổm xuống, nhẹ nhàng bế Thái tử lên. Thái tử mơ màng mở mắt, nhìn thấy khuôn mặt Nhạc Bất Quần, lầm bầm một câu: "Nhạc sư phụ... ngài về rồi... ngày mai còn dạy ta không..."

Nhạc Bất Quần dịu giọng nói: "Dạy. Ngày mai thần sẽ dạy điện hạ một chữ mới."

Thái tử lẩm bẩm hỏi: "Chữ gì?"

Nhạc Bất Quần đáp: "'Khoa'. Khoa học đấy."

Thái tử "vâng "một tiếng, vùi mặt vào hõm vai Nhạc Bất Quần, chìm vào giấc ngủ say.

Nhạc Bất Quần ôm ngài đi đến bên cửa sổ. Ánh trăng hắt vào, chiếu lên gương mặt say ngủ bình yên của Thái tử.

Thế giới này rất lớn, lớn đến mức một người dốc cạn cả đời cũng đi không hết. Nhưng hắn không vội, bởi vì hắn có một học trò. Học trò này rồi sẽ lớn lên, sẽ tiếp nhận tấm bản đồ của hắn, sẽ tiếp nhận giấc mơ của hắn, sẽ dẫn dắt đế quốc cổ xưa này tiến về phía đại dương bao la vô tận.

Ánh trăng ngoài cửa sổ, dịu dàng như nước.

Tiếng chuông Đông cung vang lên uốn lượn, văng vẳng trong màn đêm.

Sáng sớm hôm sau, khi Thái tử tỉnh giấc, phát hiện bên gối có thêm một món đồ — một chiếc thuyền buồm nhỏ bằng gỗ to bằng bàn tay, thân thuyền nhẵn nhụi, cột buồm thẳng tắp, buồm được dán bằng giấy tuyên, trên đó vẽ một phiến sóng biển màu xanh lam.

"Nhạc sư phụ! Nhạc sư phụ!" Thái tử chộp lấy con thuyền nhỏ, chân trần chạy ra khỏi nội điện, tìm thấy Nhạc Bất Quần đang trải giấy mài mực trong điện sương.

Nhạc Bất Quần quay người lại, cười nói: "Điện hạ tỉnh rồi ư? Tối qua thần hứa dạy điện hạ một chữ mới, điện hạ còn nhớ không?"

Thái tử giơ cao con thuyền nhỏ, giọng trẻ con non nớt nói: "Nhớ! 'Khoa'! Khoa học đấy! Nhưng mà Nhạc sư phụ, con thuyền nhỏ này có liên quan gì đến chữ 'khoa'?"

Nhạc Bất Quần ngồi xổm xuống, nhận lấy con thuyền nhỏ, chỉ vào bộ sống thuyền dưới đáy, nói: "Điện hạ nhìn xem, con thuyền nhỏ này không phải tiện tay đẽo ra là được đâu. Sống thuyền của nó là một đường thẳng, hai bên đối xứng, như vậy ở trong nước mới đi vững được. Cái này gọi là 'kết cấu'. Điện hạ có biết vì sao sống thuyền phải thẳng, hai bên phải đối xứng không?"

Thái tử chớp chớp mắt, lắc đầu.

Nhạc Bất Quần thả con thuyền nhỏ vào một chậu nước sạch giữa điện sương, nhẹ nhàng đẩy một cái, con thuyền nhỏ liền trượt thẳng ra ngoài, vô cùng vững vàng. Hắn lại lấy từ trong tay áo ra một miếng gỗ nhỏ méo mó do mình tiện tay đẽo tối qua, thả vào trong nước đẩy một cái, miếng gỗ liền xoay một vòng, xiêu vẹo trôi dạt vào thành chậu.

"Điện hạ nhìn thấy chưa? Một cái đi vững, một cái đi không vững. Vì sao? Bởi vì cái trước tuân theo 'lý'— lý của nước, lý của gỗ, lý của hình dáng. Đem những cái 'lý'này làm cho thấu đáo, làm ra đồ vật mới dễ dùng. Cái này gọi là 'cách vật'."

Thái tử nghe mà lơ mơ chưa hiểu, nhưng đôi mắt lại sáng lấp lánh, chằm chằm nhìn con thuyền nhỏ đang nổi bồng bềnh vững vàng kia, bỗng nhiên nói: "Nhạc sư phụ, thế còn thuyền lớn thì sao? Thuyền lớn cũng làm như vậy ạ?"

Nhạc Bất Quần gật đầu đáp: "Thuyền lớn cũng thế thôi. Chỉ là lớn hơn, phức tạp hơn. Hôm qua thần đã vẽ cho Hoàng thượng một tấm bản đồ rất lớn, trên bản đồ có biển lớn. Trên biển lớn có những con thuyền rất lớn, lớn hơn cả Đông cung. Những con thuyền đó có thể chở mấy trăm người, có thể trôi nổi mấy tháng không cập bờ, có thể đi đến nơi xa xôi hơn cả chân trời."

Thái tử há hốc mồm: "Thuyền lớn hơn cả Đông cung ạ? Thế phải cần bao nhiêu người mới làm ra được?"

Nhạc Bất Quần cười nói: "Cần rất nhiều người. Cần thợ thủ công vẽ bản đồ, cần thợ mộc cưa gỗ, cần thợ rèn đinh sắt, cần thợ may vá buồm, lại còn cần một người, quản lý tất cả mọi người lại, khiến tất cả cùng dùng sức về một hướng."

Thái tử nghiêng đầu suy nghĩ một lát, bỗng nhiên nói: "Giống như phụ hoàng quản triều đình ạ?"

Trong lòng Nhạc Bất Quần khẽ động, gật đầu nói: "Điện hạ nói rất đúng. Hoàng thượng quản triều đình, triều đình quản thiên hạ. Làm thuyền cũng thế, phải có một người tổng quản. Người này không những phải hiểu về thuyền, mà còn phải hiểu về con người. Sau này nếu điện hạ muốn làm thuyền lớn, thì phải học cho giỏi hai thứ trước."

Thái tử hỏi: "Hai thứ nào?"

Nhạc Bất Quần giơ hai ngón tay: "Thứ nhất, cách vật — hiểu rõ đạo lý vạn vật trong trời đất. Thứ hai, trị người — hiểu rõ đạo lý con người trong thiên hạ. Hai thứ này đều học được rồi, điện hạ mới có thể làm ra con thuyền lớn hơn cả Đông cung, đi đến nơi xa xôi hơn cả chân trời."

Thái tử nghiêm túc gật đầu, siết chặt con thuyền nhỏ trong tay, tựa như đang nắm giữ một bảo vật vô giá.

Từ hôm đó trở đi, nội dung Nhạc Bất Quần dạy Thái tử lặng lẽ xảy ra thay đổi.

Hắn không còn chỉ giảng những chữ cơ bản như "thiên", "địa", "nhân", "nhân "nữa, mà bắt đầu giảng "thủy", "hỏa", "phong", "mộc", "kim"— không phải giảng học thuyết ngũ hành, mà là giảng tri thức vật lý chân chính.

Giảng về "thủy", hắn liền dẫn Thái tử đến bên hồ nước trong Ngự hoa viên, dùng ống trúc làm súng nước, giảng về áp suất và dòng chảy của nước. Thái tử chơi vô cùng vui vẻ, chẳng biết thế nào đã ghi nhớ được đạo lý "nước chảy chỗ trũng", "nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền".

Giảng về "hỏa", hắn liền cho Thái tử châm lửa trong Ngự hoa viên, giảng về việc cháy cần có không khí, giảng về việc lửa có thể sưởi ấm cũng có thể làm tổn thương người. Lần đầu tiên Thái tử nhìn thấy sự thay đổi màu sắc của ngọn lửa, kinh ngạc đến mức há hốc mồm.

Mấy ngày sau, Thái tử tự mình đúc rút ra một quy luật: "Gió là từ nơi lạnh thổi về nơi nóng. "Nhạc Bất Quần giật mình kinh hãi — đứa trẻ này mới bốn tuổi, vậy mà đã có thể khái quát ra quy luật từ hiện tượng. Hắn không hề chỉnh sửa lại cách nói chưa thật sự chặt chẽ của Thái tử, mà ngược lại còn khen ngợi hết lời, từ đó Thái tử liền nghiện luôn việc "đi tìm quy luật".

Giảng về "mộc "và "kim", hắn liền dẫn Thái tử đi xem thợ thủ công làm việc. Đông cung vốn có thợ tu sửa, Nhạc Bất Quần dẫn Thái tử đứng quan sát thợ mộc bào gỗ, thợ rèn đập sắt ở một khoảng cách an toàn. Thái tử xem vô cùng say sưa, chỉ vào khối sắt đỏ rực hỏi: "Vì sao sắt nung đỏ lên là mềm ra?" Nhạc Bất Quần nhân cơ hội đó giảng về ảnh hưởng của nhiệt độ đối với trạng thái vật chất, lại suy diễn đến việc "làm người cũng thế, cứng quá dễ gãy, mềm quá đứng không thẳng, phải vừa vặn mới tốt".

Thái tử nghe lơ mơ chưa hiểu hết, nhưng hắn đã ghi nhớ một câu — bốn chữ "vừa vặn".

Vương Dương Minh nghe tin Nhạc Bất Quần đang dạy Thái tử "cách vật", liền đặc biệt chạy đến Đông cung. Ông đứng dưới hành lang, nhìn Thái tử đang ngồi xổm trên đất dùng ống trúc và chậu nước làm thí nghiệm "nước chảy chỗ cao"— Nhạc Bất Quần dùng một ống hút, khiến nước từ chỗ thấp chảy ngược lên chỗ cao, Thái tử kinh ngạc trừng to mắt, lặp đi lặp lại thử mấy lần liền.

Vương Dương Minh đứng xem một lát, bước đến bên cạnh Nhạc Bất Quần, thấp giọng nói: "Nhạc tiên sinh, những thứ ngài dạy thế này, trông không giống đế vương chi thuật cho lắm."

Nhạc Bất Quần cười nói: "Vương đại nhân, thế nào là đế vương chi thuật?"

Vương Dương Minh suy nghĩ một chút, nói: "Biết người khéo dùng, xét việc tinh tường, thưởng phạt phân minh, trị quốc bằng nhân nghĩa."

Nhạc Bất Quần gật đầu nói: "Vương đại nhân nói rất đúng. Nhưng những cái này đều là đạo lý 'trị người'. Nhạc mưu cho rằng, một vị hoàng đế chỉ biết trị người thôi thì chưa đủ, còn phải biết trị việc, trị vật."

Vương Dương Minh trầm mặc một thoáng, thở dài: "Nhạc tiên sinh, những thứ ngài dạy, ta đã không còn nhìn thấu nữa rồi. Thế nhưng, ta bỗng nhiên cảm thấy, ngài còn hiểu rõ bản chất của 'tâm học'hơn cả ta."

Nhạc Bất Quần nói: "Thái tử không cần phải tinh thông mọi thứ, nhưng ngài ấy cần phải biết 'cái gì là cái gì'. Ngài ấy không nhất thiết phải biết đóng thuyền, nhưng ngài ấy phải biết một con thuyền đại khái cần bao nhiêu gỗ, bao nhiêu nhân công, bao nhiêu thời gian. Ngài ấy không nhất thiết phải biết đánh trận, nhưng ngài ấy phải biết một đội quân cần bao nhiêu lương thảo, bao nhiêu quân lương, bao nhiêu binh khí. Có cái nền tảng này rồi, người bên dưới mới không dám lừa gạt ngài ấy."

Vương Dương Minh nhìn sâu vào Nhạc Bất Quần một cái, chắp tay nói: "Nhạc tiên sinh, Vương mưu khâm phục. Những gì ngài dạy, mới là đế vương chi thuật chân chính."