Chương 217: Lịch sử thay đổi

Từ khi Thi Đới Tử bái gia nhập phái Hoa Sơn bốn năm trước, chín vị đệ tử của Nhạc Bất Quần trong nguyên tác đã thu nạp gần phân nửa.

Dẫu từng trải qua vài lần dao động không ai hay biết, Lệnh Hồ Xung rốt cuộc vẫn không thể làm đại sư huynh, vị trí chưởng môn thủ đồ đã bị Lưu Ngọc Sơn siêng năng thật thà hơn lấy mất một cách không tranh cãi.

So với kẻ "lãng tử "không chút gánh vác kia, Lưu Ngọc Sơn là thứ tử xuất thân bần hàn từ bé càng hiểu rõ cái danh "sư huynh "này cần phải gánh vác trọng trách lớn nhường nào. Y thay sư truyền nghệ, hằng năm có một phần ba thời gian chủ động lên Hoa Sơn biệt viện mang theo dạy dỗ đệ tử ngoại môn. Luyện võ cực kỳ khổ cực, tiến triển tuy không tính là quá nhanh, nhưng lại luôn vững vàng chiếm lấy vị trí đệ tử đời thứ hai của Hoa Sơn. Đồng thời đối với nhiệm vụ chỉ dẫn sư đệ sư muội luôn giữ vững nhiệt tình, bất luận là bái nhập môn hạ của ai, chỉ cần là người đến thỉnh giáo, nhất định không tiếc lời chỉ dạy. Thời gian lâu dần, dẫu Nhạc Bất Quần không hề cố ý tuyên truyền khái niệm thủ đồ môn hạ, trên dưới Hoa Sơn cũng đã mặc định thân phận đại sư huynh của Lưu Ngọc Sơn.

Thậm chí bao gồm cả bản thân Lệnh Hồ Xung, trong mấy lần tỷ thí nội môn, mặc cho y dùng trăm ngàn mưu mẹo, dốc hết toàn lực, cuối cùng vẫn luôn thua Lưu Ngọc Sơn một chiêu nửa thức. Trong thế giới tôn sùng võ đạo này, Lệnh Hồ Xung cũng tâm phục khẩu phục Lưu Ngọc Sơn, cam nguyện làm kẻ chắp cánh bên rồng.

Chiếu theo thứ tự sắp xếp trong nguyên tác, sau Lệnh Hồ Xung, chính là phải luân phiên đến thám tử Tung Sơn Lao Đức Nặc.

Nhạc Bất Quần mang theo ký ức nguyên tác, từ khi thu Lao Đức Nặc nhập môn vẫn luôn chú ý tiến triển võ công của y. Cho đến khi y học xong Hỗn Nguyên công phu và Lưỡng Nghi kiếm pháp của Hoa Sơn, lão Nhạc quả quyết đá văng Lao Đức Nặc cùng mấy tên đệ tử nội môn không mấy tiến bộ sang bên cạnh Vương Dương Minh, làm trợ thủ và bảo tiêu cho vị thánh nhân Tâm học tương lai này.

"Làm nội gián thì có gì hay? Chẳng lẽ còn bị xích sắt và khỉ trói chung một chỗ, giam ở vách sau Hoa Sơn nửa đời người? Nếu đi theo Vương Dương Minh, ngày sau thánh nhân lập miếu dựng quán, nói không chừng còn có thể chen chân kiếm lấy một vai trò như Chu Thương, xích thố mã ở bên cạnh, lưu danh muôn thuở, há chẳng phải rất tốt sao?"

Sau Lao Đức Nặc, chính là Lương Phát trung dũng vô song, thẳng thắn bộc trực. Hắn trong nguyên tác chết dưới tay hắc y nhân ở ngôi miếu hoang, kiếp này, hắn được Phong Bất Bình coi trọng, thu làm thủ đồ môn hạ, truyền thụ Cuồng Phong khoái kiếm. Nay đơn luận kiếm thuật cường đại, gần như chẳng kém gì tiền bối Kiếm tông Từ Bất Dự. Lần tỷ thí nội môn trước, kịch chiến với Lệnh Hồ Xung hơn ba trăm chiêu, cuối cùng lại chỉ vì nội lực kém hơn một chút nên mới kiệt sức bại trận, khiến cho trên dưới Hoa Sơn một trận xôn xao.

Sau Lương Phát, chính là Thi Đới Tử có hình dáng như nông phu phu phen. Kiếp này, Nhạc Bất Quần đo ni đóng giày, dựa theo đặc điểm thị lực siêu quần (kinh gan vượng thịnh), gân cốt tráng kiện của hắn, đem tuyệt kỹ thành danh Tây độc Âu Dương Phong tung hoành thiên hạ năm xưa là Cáp Mô công truyền cho hắn. Ngày sau hễ có chút thành tựu, nhất định không kém hơn Dương Quá năm xưa...

Năm Thi Đới Tử bái nhập phái Hoa Sơn thứ hai, "Thiết toán bàn "Cao Cung Minh tinh minh giỏi mưu mô, Lục Đại Hữu sáu con khỉ tôn sư trọng đạo lần lượt gia nhập. Lần này, Cao Cung Minh chọn bái nhập môn hạ truyền nhân phái Ngộ Tiên là Lưu Ngôn Thân, tu hành Bão Phác Chu Thiên công, chủ tu hình thần đều diệu, tính mệnh hợp nhất; mà Lục Đại Hữu bái nhập môn hạ phái Toàn Chân Tùy Sơn, chủ tu Thái Thượng Đan Cảnh đạo, tiến triển xem ra cũng không chậm.

Chỉ có điều khiến Nhạc Bất Quần hơi tiếc nuối là Đào Quân, Anh Bạch La và Thư Kỳ v. v., những kẻ có tư chất tuyệt đỉnh nhất của thế hệ trẻ, lại vẫn chưa bái nhập môn hạ Hoa Sơn. Đặc biệt là Anh Bạch La, đơn thuần xét về tính danh mà nói, chỉ sợ cũng phải là nhân vật như nam chính đại diện cho một cõi, đáng tiếc trong nguyên tác lại chết dưới tay Nhạc Bất Quần, vẫn chưa biết người này rốt cuộc là tuấn kiệt bực nào.

Trong triều đình cũng thay đổi cực lớn, giống như trong lịch sử, Vũ Tông Chính Đức hoàng đế Chu Hậu Chiếu tru sát Lưu Cẩn, tra xét tài sản đếm không xuể, liên lụy tuy rộng, nhưng vì thế kẻ bị tru sát lại lưa thưa chẳng mấy người. Gậy gộc của hoàng đế giơ lên thật cao, cuối cùng lại nhẹ nhàng hạ xuống, triều thần không ai là không cất lời ca ngợi.

Thế nhưng điều khiến Nhạc Bất Quần không ngờ tới là, năm thứ hai sau khi Lưu Cẩn chết, tiến sĩ năm Chính Đức thứ sáu (năm 1511), Đan Đồ tri huyện Quế Ngạc dâng lên Minh Vũ Tông sớ "Nhậm dân khảo", chủ trương thực hiện các biện pháp như "Nhất điều tiên pháp "để tiến hành cải cách. Chính Đức hoàng đế long nhan đại duyệt, ra lệnh cho các danh thần Lưu Kiện, Lý Đông Dương, Tạ Thiên, Dương Nhất Thanh, Dương Diên Hòa cùng nhau thương nghị. Sau mấy chục vòng tranh biện kịch liệt, cuối cùng quyết định, do Vương Dương Minh nhậm chức tri phủ, Quế Ngạc nhậm chức đồng tri, chọn một phủ để thí điểm, thời hạn ba năm, để xem xét hiệu quả.

Xuất phát từ các mặt suy xét, lấy phủ Chân Định thuộc Bắc Trực Lợi làm thí điểm tân pháp. Xét thấy nơi này từng chịu khổ kép từ việc thôn tính ruộng đất và mã chính, từng dấy lên sáu bảy cuộc khởi nghĩa, Dương Nhất Thanh và những người vẫn luôn giữ thái độ phản đối cuối cùng đành bóp mũi mặc nhiên thừa nhận chuyện thí điểm.

Thế nhưng, cho dù là Quế Ngạc lạc quan nhất cũng không ngờ rằng, công việc thí điểm lại không kéo dài đủ ba năm. Chỉ một năm rưỡi sau, Vương Dương Minh với sự trợ giúp của đệ tử Hoa Sơn và Cẩm Y Vệ đã đại đao củ phủ, từng người một trấn áp những địa chủ quan hào kháng cự quyết liệt nhất, lòng dân ổn định, thuế quan gấp bội.

Từ đó, ngay cả Dương Nhất Thanh phản đối dữ dội nhất cũng không còn lời nào để nói. Năm Chính Đức thứ bảy, Vũ Tông Chu Hậu Chiếu hạ lệnh đo đạc lại ruộng đất toàn quốc, thanh tra số dôi ra bị bỏ sót, thu được số mẫu ruộng là bảy triệu không trăm linh một nghìn ba trăm bảy mươi sáu khoảng. Năm tiếp theo, Minh Vũ Tông tuyên bố toàn quốc thi hành "Nhất điều tiên pháp", sớm hơn việc danh thần một thời Trương Cư Chính đẩy mạnh tân phái trong lịch sử tròn trịa gần bảy mươi năm!

Trong lịch sử, "Nhất điều tiên pháp "từng gánh chịu sự kháng cự mạnh mẽ từ vô số quan lại thương nhân địa chủ, vậy mà trong mấy năm nay lại chẳng gây ra sóng gió gì quá lớn. Một mặt là vì dưới sự trợ giúp mạnh mẽ của Ảnh Vệ, Chính Đức hoàng đế đã sớm hoàn thành trọng trách tập trung quyền lực trung ương, nhãn tuyến của Đông Tây nhị xưởng cùng Cẩm Y Vệ trải khắp thiên hạ. Tiền Ninh, Giang Bân và những người khác cũng hoàn thành lột xác sau vụ án Lưu Cẩn, hỗ trợ Vương Dương Minh chỉnh đốn quân vụ kinh kỳ, lập đại công, nắm giữ cõi tinh nhuệ nhất là Kinh doanh. Trong đó Giang Bân chủ trì tứ trấn biên quân, thành công thu lại binh quyền.

Mặt khác, thì phải tính đến công sức mai phục nhiều năm của Nhạc Bất Quần.

Năm Chính Đức thứ tám, bảo thuyền Đại Minh hạ thủy, năm mươi lăm chiếc bảo thuyền to lớn vô cùng, cùng với ba trăm chiếc thương thuyền của thương nhân hải ngoại dân gian, sáu ngàn quân sĩ, ngàn cỗ đại pháo, thủy thủ, thương nhân, tùy tùng đếm không xuể, cùng nhau hợp thành một hạm đội to lớn vô cùng. Chiếu theo hải bản và ghi chép mà Tam bảo thái giám Trịnh Hòa để lại, chính thức tiến về phía Tây.

Ở một bên khác, bốn mươi chiếc chiến hạm được vũ trang tận răng nhổ neo khởi hành, dưới sự dẫn đường của hướng đạo sinh và "hán gian lùn", ào ào khí thế tiến quân về Đông Doanh.

Nhất thời, trên dưới triều dã đều đổ dồn ánh mắt về hai hạm đội siêu cấp vô song trên đời này. Bất luận là danh thần cán lại cao ngự miếu đường, hay là thương nhân dân gian, đều hiểu sâu sắc một sự thật — hai hạm đội này chỉ cần thành công một cái, đi theo sau đó chính là vàng bạc cuồn cuộn như triều dâng.

So với nó, chút thuế nông thương cỏn con kia... lại tính là cái thá gì? Chớ nói chi là một điều tiên pháp, cho dù là bảy tám điều tiên pháp, thì cũng chỉ là muối bỏ biển mà thôi!

Nhận được tin tức hạm đội Đông chinh khởi hành, Nhạc Bất Quần ở tận Hoa Sơn ngửa mặt lên trời cười ha hả, tối hôm đó liền phá lệ uống đến say mọi người không biết trời đất là gì. Mọi người đều không hiểu rõ, chỉ có Ninh Trung Tắc nghe một đêm nói sảng trong mơ, hôm sau liền mang theo vẻ mặt đầy mê mang nói với Phong Bất Bình và những người khác: "Sư huynh trong mơ vẫn luôn nhắc tới, mối hận trăm năm của Nam Kinh, ngày hôm nay có thể rửa sạch rồi! Phái Hoa Sơn chúng ta cách phủ Ứng Thiên ngàn dặm, mối hận trăm năm ở đâu ra chứ?"

Mọi người đều không hay biết, chỉ cho rằng Nhạc Bất Quần uống say nên nói nhảm.

Chỉ có bản thân Nhạc Bất Quần mới biết đoạn lịch sử kia, càng biết sĩ đại phu Đại Minh tham lam đến mức nào, chỉ cần quân Đông chinh có thể đào ra mấy chục vạn lạng bạc từ mỏ bạc Iwami, Đại Minh cuồng nhiệt sẽ liên tục phái ra từng đợt viễn chinh quân hết lớp này đến lớp khác, theo sau đó tất nhiên sẽ là sự bóc lột và thanh trủng chủng tộc tàn khốc đến cực điểm...

Đến thời điểm đó, cho dù là kẻ cổ hủ cố chấp ôm lấy "thánh nhân giáo hóa", cũng tất yếu sẽ bị đại thế thiên hạ này cuốn theo cuồn cuộn tiến về phía trước. Dưới trọng kim, há còn phải lo Đông Doanh không bị diệt vong? Đến lúc đó, Nhạc Bất Quần thật sự rất muốn xem thử, cái vị cường quân đương thời được đánh giá là "quân Minh không đủ lương, đủ lương không thể địch "kia, lại có thể diễn tấu ra một khúc hùng vĩ sảng khoái nhường nào trong rừng rậm thế giới!