Chương 406: Văn Thủy Phái và Thiếu Dương Phái

Cố Chiêu giơ ngón cái lên: "Chính là Văn Thủy."

"Hay cho kẻ này, Văn Thủy phái vẫn còn truyền nhân sao?" Diễn Kỳ đạo trưởng kinh ngạc hỏi, sau đó tâm niệm khẽ động, không nhịn được hỏi tiếp, "Nguyên Hạc sư huynh truyền thừa Thuần Dương phái, vậy Thiếu Dương phái và Chính Dương phái còn không?"

Đạo môn đan gia có câu: Văn Thủy cao nhất, Thiếu Dương lớn nhất.

Đây là lời tán thưởng cực cao dành cho hai phái cổ đạo gia này.

Người sáng lập Văn Thủy phái chính là Quan Doãn Tử, người cùng thời với Lão Tử, hàm cốc quan lệnh, thấy Lão Tử tím khí đông lai, bèn mời viết "Đạo Đức Kinh".

Từ đó nhập đạo, khai sáng một phái Văn Thủy.

Lấy hư vô làm gốc, lấy dưỡng tính làm tông, trực tiếp luyện thần dưỡng khí, từ thủ pháp mà xem thì tương tự Chính Nhất, nhưng lại tu Chân Dương chi, cũng được phái Toàn Chân cho rằng là lấy nhiên luyện đạo, trực thẳng đại đạo.

Có thể thấy, trước khi Toàn Chân và Chính Nhất phát sinh phân liệt, cổ đạo gia đã sớm đưa ra lựa chọn tính mệnh song tu, ta đều muốn cả.

Nhưng cho dù là "Đạo Đức Kinh "hay "Vô Thượng Diệu Đạo Văn Thủy Chân Kinh "của Văn Thủy phái, đều thực sự quá khó, ngôn từ huyền chi lại huyền, tuy trực thẳng đại đạo, nhưng không nhìn hiểu thì cũng đành chịu chứ luyện sao được!

Hơn nữa Văn Thủy phái lại tuân theo tư tưởng tiêu dao vô vi của Lão Tử, lui về ở ẩn chốn sơn dã, không bước vào hồng trần, còn được gọi là ẩn tiên phái.

Nhưng hiện thực không phải tiểu thuyết, môn phái ẩn thế kiểu này làm sao có thể truyền thừa ổn định?

Cho nên Văn Thủy phái cũng dần biến mất trong dòng chảy lịch sử, cũng khó trách Diễn Kỳ đạo trưởng sau khi nghe tin này lại tỏ ra chấn động.

"Quả thực vẫn còn, ngay trong Nam Sơn. "Cố Chiêu nói, "Đây vẫn là do Văn phòng Đạo học lúc thống kê chân đạo, nghe đạo sĩ Nam Sơn Lâu Quan nói, nhưng cũng là chuyện của ba năm trước rồi."

Nam Sơn Lâu Quan thực ra chính là tổ đình Văn Thủy, nhưng sớm đã suy bại trong dòng sông lịch sử, nay quy về Toàn Chân Long Môn, cũng có một vị chân đạo phái Long Môn tọa trấn.

"Nghe nói đó cũng là một lão đạo sĩ, ta muốn đi xem thử. "Cố Chiêu nói.

"Còn về Thiếu Dương—"Cố Chiêu suy nghĩ một chút, lắc đầu nói, "Ta không thấy trong văn bản thống kê của Văn phòng Đạo học, nhưng cũng không dám nói là hoàn toàn không có."

Thiếu Dương phái, một chi phái khác của cổ đạo giáo, truyền từ Vương Huyền Phủ đời Hán, coi như là tiền thân của Toàn Chân đạo.

Chiếu theo sách cổ đạo môn ghi chép, Vương Huyền Phủ hiệu Tử Phủ Thiếu Dương Quân, sáng lập Thiếu Dương phái, truyền đạo cho Chính Dương đế quân Chung Ly Quyền, lại truyền tiếp cho Thuần Dương tổ sư Lữ Động Tân, Thiếu Dương, Chính Dương, Thuần Dương một mạch tương thừa, cuối cùng được Vương Trùng Dương hình thành nên pháp thống truyền thừa của Toàn Chân đạo.

Nhưng ngược lại, có lẽ chính vì truyền thừa có thứ tự, cho nên sau khi hình thành Toàn Chân đạo, Thiếu Dương, Chính Dương, Thuần Dương đều dần thất truyền, hay nói cách khác là đều hòa nhập vào Toàn Chân đạo rồi.

Giống như Vân Dương đang ở Bát Tiên Cung tỉnh Tần, là đệ tử đích truyền của phái Toàn Chân Long Môn, nhưng thứ tu hành lại là "Chung Lữ Truyền Đạo Nội Đan Tập".

Thực chất đây là pháp môn của Chính Dương và Thuần Dương, cũng là truyền thừa của Thiếu Dương.

Mà Thuần Dương tổ sư Lữ Động Tân vốn là vị thần tiên nổi tiếng nhất và để lại nhiều thơ ca nhất trong Bát Tiên, cho nên danh khí lớn nhất, Thuần Dương phái dựa vào danh khí này mới có thể truyền thừa xuống dưới.

Trong thống kê của Văn phòng Đạo học, ngoại trừ Nguyên Hạc đạo trưởng ra, còn có hai tòa đạo quan cũng là truyền thừa Thuần Dương, có chân đạo tu hành có thành tựu.

Có thể coi là lực lượng dự bị của Đại Lô Cung.

Còn về Thiếu Dương và Chính Dương...

Cố Chiêu cũng không dám hạ kết luận, dù sao chuyện trên đời không gì là tuyệt đối, người đời còn tưởng phái Thiện Nhạc đã sớm thất truyền từ lâu, nay Đại Lô Cung chẳng phải có tới ba truyền nhân phái Thiện Nhạc đấy thôi.

Tần Lĩnh, Nam Sơn.

Nơi này được gọi là tiên đô, đỉnh cao động thiên, thiên hạ đệ nhất phúc địa, thọ tỷ Nam Sơn cùng chung nam tiệp kính cũng bắt nguồn từ đây, phái Toàn Chân trong một cuốn tiểu thuyết võ hiệp nào đó, cũng tọa lạc trên Nam Sơn.

Mà điều rất nhiều người bình thường không biết chính là, truyền thừa của cổ đạo giáo Văn Thủy phái, cũng nằm trong Nam Sơn.

Một đám mây trắng lững lờ trôi trên bầu trời, Cố Chiêu nằm trên mây, thong thả xuất Nam Lĩnh đi về hướng bắc, qua Tuyết Phong Sơn, Vũ Sơn, Đại Ba Sơn, bước vào Nam Sơn.

Nhưng còn chưa đợi hắn thả thần thức ra tìm kiếm vị lão đạo sĩ phái Văn Thủy không biết ở nơi nào, cũng không biết còn sống hay không, thì đã thấy xung quanh các ngôi chùa đạo quan ở Nam Sơn bốc lên từng làn khói xanh.

Đồng thời, còn có không ít người trẻ tuổi thậm chí là trung niên, mặc giày leo núi, cầm gậy leo núi, đeo ba lô leo núi, bước chân vào hành trình đi sâu vào Nam Sơn, tìm tiên vấn đạo.

"Ẩn sĩ Nam Sơn rất nhiều, chắc chắn có tu tiên giả!"

"Trước đây đã có truyền thuyết về ẩn sĩ Nam Sơn, trên tin tức còn đưa tin, sau đó nghe nói vì người nhàn rỗi ngày càng nhiều nên dần dần không còn nữa."

"Liệu có phải cố ý nói vậy, để người bình thường không đến làm phiền không?"

"Rất có khả năng, còn có tuyến Ngao Thái kia nữa, liệu có phải là nơi tu tiên giả ở cho nên mới cấm người ngoài vào không?"

"Đúng đúng đúng, có lý!"

"Có muốn qua tuyến Ngao Thái xem thử không?"

"Có cái con khỉ ý mà có lý, người chết trên tuyến Ngao Thái còn chưa đủ nhiều à? Chúng ta vào núi là để cầu tiên, chứ không phải để cầu chết!"

"Có thể dùng não một chút không, Minh Sùng đạo trưởng, Nguyên Hạc đạo trưởng, Diễn Kỳ đạo trưởng, Hư Ninh đạo trưởng, bọn họ lần lượt xuất thân từ Long Hổ Thiên Sơn, Lữ Tổ miếu tỉnh Tấn, Thanh Thành Sơn, Lao Sơn, toàn là đạo quan ở khu thắng cảnh, có ai ở trong rừng sâu núi thẳm đâu?"

"Vậy chúng ta đến đây làm gì?" Một người phụ nữ ngơ ngác hỏi.

"Đương nhiên là vì nơi đó đã chật ních người rồi chứ sao!" Người đàn ông nói với vẻ cạn lời, "Chúng ta đến đó thắp hương, chẳng khác nào một giọt nước trong biển lớn, chìm nghỉm giữa đám đông."

"Nhưng nếu chúng ta tìm được tu tiên giả ở sâu trong Nam Sơn, thì có thể chứng minh sự kiên trì và ý chí của chúng ta!" Một người đàn ông khác nói.

Hai người đàn ông còn lại liên tục tỏ ý tán thành, hai người phụ nữ đi cùng cũng đành ngơ ngác gật đầu.

"Nhưng con đường này của chúng ta, tính ra cũng là khu du lịch mà nhỉ?" Một người phụ nữ chỉ vào thùng rác cách đó không không xa, lại chỉ vào nhóm người đang thấp thoáng phía trước cách đó không xa, "Họ có phải cũng đến cầu tiên không?"

Mấy người đàn ông: "..."

"Ta nghi ngờ đám tu tiên giả đó cũng không trốn ở nơi quá sâu đâu, bằng không năm xưa đã chẳng có truyền thuyết về ẩn sĩ, chỉ cần chúng ta chuyên tâm tìm kiếm trong núi, kiểu gì cơ hội cũng lớn hơn là đi Thanh Thành Sơn hay Chân Vũ Sơn gì đó. "Người đàn ông đầu tiên nói vớt vát.

Bốn nam hai nữ này cứ thế đi xuyên qua núi du lịch, quả nhiên cũng gặp không ít người dân bản địa sinh sống trong núi, gặp cả những người dân thành thị đến thuê nhà dân trong núi ở, thậm chí còn gặp cả ông chủ mở nhà trọ homestay vào trong Nam Sơn.

Sau đó họ liền nghe ngóng được rằng gần đây có hai ông lão tự canh tự tác, sống ở đây gần như mấy chục năm trời.

"Thực ra chỉ là hai ông già bình thường thôi, ở cái đỉnh núi này mấy chục năm rồi, không thân thích không họ hàng, thỉnh thoảng ra ngoài đi dạo, thỉnh thoảng còn đến dạy học kể chuyện cho trẻ con trong thôn."

"Trước kia còn chữa bệnh cho dân làng, sau này điều kiện trong thôn tốt lên có bác sĩ thôn rồi, thì cũng chẳng dùng đến họ nữa."

"Những dịp lễ tết, mấy đứa học sinh do họ dạy dỗ trong thôn vẫn mang theo thịt trứng sữa này nọ đến thăm họ, bình thường thì không tới, chỉ có hai ông già trồng rau đánh cờ."

"Liệu có phải là—"

"Đi xem rồi tính!"

Thế là sáu người cáo từ dân làng, sau đó liền đi tới một nơi hẻo lánh ở phía sau hai ngọn núi của thôn, quả nhiên nhìn thấy vài căn nhà ở đơn sơ sườn núi, đi về phía trước nữa, liền nhìn thấy dưới một gốc cây lớn, có hai ông già đang đánh cờ vây.

Trong đó một người đàn ông tiến lên muốn chào hỏi, nhưng lại bị người đàn ông khác kéo lại.

"Quên những gì câu chuyện kể rồi à?" Người đàn ông nhắc nhở, "Đừng làm gián đoạn nhã hứng của cao nhân, đợi người ta đánh cờ xong rồi hãy qua chào."

"Đúng đúng đúng!" Mấy người còn lại liên tục gật đầu.

Ngay cả Cố Chiêu ở trên mây cũng phải nhìn sáu người với con mắt khác xưa, không ngờ bọn họ lại thực sự tìm được cao nhân, hơn nữa còn tìm được một lúc hai người.