← Cao Võ Hoàn Vũ

Chương 91: Thu hoạch

...

Muốn đem những chiêu thức liên quan đến Vân Yên trong tâm trí hiển hiện từng cái, còn cần tiến thêm một bước kéo dài mới được.

Khi Chu Võ lật xem Thái Cực Đồ Lộn, nhanh chóng hấp thu tinh nghĩa bên trong, chiến đồ Đạo Ma trong thức hải lại nổi lên.

Trên đồ án, đạo khí và ma khí dâng trào, vần vũ hóa thành hình tượng Thái Cực lưỡng nghi, khiến cả Huyền Tông và Ma Giới đồng thời sinh biến.

Chỉ thấy trong sơn môn Huyền Tông, hai bóng đạo bước ra.

Một vị đạo giả tay cầm quạt đạo, sau lưng đeo dây cung Thiên Nhất, người nọ trầm mặc ít nói.

Một vị khôn đạo y phục lụa là trắng muốt, thoát tục xuất chúng, tay cầm ba dây huyền diệu chi cầm.

Về phía Ma Giới, cũng chẳng hề kém cạnh, hai bóng ma từ trong biển máu thoát ra.

Một viên ma tướng vươn lên trước tiên, toàn thân tỏa ra một cỗ tử minh khí, đao gọi Qu ải Thủ, câu hồn điếu mệnh.

Kẻ lên sân khấu sau đó lại càng có ma uy kinh người, một đầu sừng nhọn dữ tợn, tay cầm ma thương hai mũi nhọn, chính là ma giới tà tộc nữ vương giáng lâm.

Mà những bóng hình mờ ảo trên đồ án ban đầu, hai bên Đạo Ma đều có thêm hai người nhanh chóng ngưng thực.

Hình dáng hai ma hai đạo ngưng hiện trong chớp mắt, chân danh hiển lộ, thông tin truyền vào trong tâm trí trên đồ án.

Ma giả danh là "Biệt Kiến Cuồng Hoa", "Nguyên Họa Thiên Hoang", cùng "Xá Sinh Đồng Tử "trong tứ đại ma tướng đồng là tiên phong ma giới đại tướng; đạo giả danh là "Hoàng Thương Tử", "Bạch Tuyết Phiêu", cùng "Cửu Phương Trì "trước đó đồng là Huyền Tông Lục Huyền.

Cùng với việc cả hai phe trận doanh đều có máu mới gia nhập, cuộc đại chiến Đạo Ma trong đồ án bước vào một...

Tứ kỳ Huyền Tông lại tổ hợp đạo trận, cùng ba vị đạo giả đồng hành hướng về đại bản doanh phe ma.

Về phía Ma Giới, cùng với sự gia nhập của, cùng Thôn Phật Đồng Tử, Xá Sinh Đồng Tử, Ngân Bạc Kình Vũ bốn ma hợp thành bốn thức thủy, hỏa, phong, lôi cấu thành ma trận, chính diện đối kháng đại trận Huyền Tông.

Đạo trận đối đầu ma trận, triển khai một trận chiến khốc liệt chưa từng có.

Mà ở ngoài trận, ba đạo giả đại chiến Diêm Ma Hạn Bộc, hai tên tiên phong ma tướng đứng bên cạnh trợ trận.

Lòng tin và ý chí dẫu có điểm đáng khen, nhưng đứng trước thực lực tuyệt đối, cũng chỉ là phí công vô ích.

Sau ba chiêu, Diêm Ma Hạn Bộc vung đao ma, ba vị đạo giả bị đánh đến tan xương nát thịt.

Thế nhưng, đúng vào thời điểm ba vị đạo giả bỏ ta, liền hóa thành ba đạo quang ảnh quay trở về sơn môn Huyền Tông.

Dưới sự tẩm bổ của đạo hỏa, nhanh chóng hồi sinh, chi viện chiến trường.

Khi nhìn thấy Cửu Phương Trì và Hoàng Thương Tử lành lặn không tổn hại lại xuất hiện trước mặt ta, Ma quân chuẩn bị nhập trận không biết chịu phải kích thích gì, giận tím mặt, ra tay càng thêm tàn nhẫn.

Tuy nhiên, ba vị đạo giả mang theo kinh nghiệm thất bại lần trước đã thay đổi chiến pháp, thi triển bí thức Huyền Tông, giống như Tứ kỳ Huyền Tông, hợp thành trận pháp, lấy phòng thủ kéo dài làm chính.

Về phía Tứ kỳ Huyền Tông, bốn vị ma tướng tuy đồng lòng nhưng khổ nỗi thuộc tính bất hòa, lại chịu ảnh hưởng của đạo khí, khó địch lại uy thế của Tứ kỳ Huyền Tông.

Sau một hồi cực hạn, phe ma đại bại, trừ Thôn Phật Đồng Tử trốn thoát, ba ma tướng còn lại đều vong mạng, giống như những đạo giả trước đó, biến thành ba đạo ám ảnh, trở về huyết hải Ma Giới.

Chỉ trong vài nhịp thở, đã nhanh chóng hồi sinh.

Mà khoảng thời gian ngắn ngủi này, đã đủ để Tứ kỳ hợp lực mạnh mẽ của đại trận, tiêu diệt Biệt Kiến Cuồng Hoa, phối hợp cùng ba vị đạo giả vây sát Ma quân.

Mặc dù có ma tướng hồi sinh đến viện trợ, nhưng khó phá nổi trận tam huyền của Tứ kỳ Huyền Tông, kết quả của trận đại chiến Đạo Ma này vẫn là Ma Giới chiến bại.

Đợi đến khi Chu Võ lĩnh hội được chân ý bên trong Thái Cực Đồ Giải, lập tức nhận được phản hồi một lần nữa từ quan tưởng đồ.

"Vân Thiên kiếm pháp cùng với... Hả~"

Một tiếng cười nhẹ, đại diện cho thu hoạch của lần suy diễn này vô cùng phong phú.

...

Trong một phòng luyện công khép kín ở thành phố Ung Dương, Chu Võ một thân áo đen mặt đen, tay cầm một thanh kiếm xanh biếc trong suốt, ánh sáng ẩn hiện.

Chuôi kiếm và vỏ kiếm đều có màu xanh biếc, thân kiếm ánh bạc chớp động, khắc mấy đạo văn lộ.

Trường kiếm múa may, đường kiếm liên miên, thế như mưa rào, lại kiêm thêm chính khí lẫm liệt.

Kiếm này đè chồng lên kiếm khác, hào khí ngút trời, tầng tầng tích tụ kình lực.

Cuối cùng đến khi khí cơ chuyển động, tinh hoa vũ trụ hóa thành chân khí vô tận, tung ra một thức kiếm chiêu, toàn bộ căn phòng chấn động kịch mạnh.

"Phiêu phiêu miểu miểu miểu phong vân"

Thoáng chốc, tựa như uy năng trời đất giáng thân, hào khí cuồn cuộn, đều hóa thành một kiếm chấp pháp.

Sàn nhà và vách tường được tạo thành từ kim loại đặc biệt ầm ầm nứt toác, mảnh sắt tung tóe, toàn bộ tầng lầu cũng chấn động theo, kêu cọt kẹt.

Chu Võ thu kiếm về vỏ, bọc vải đen, vác sau lưng, bên dưới mặt nạ, bất giác lộ nét vui mừng.

Trải qua hai tháng tĩnh tâm tu luyện, cuối cùng cũng sơ bộ lĩnh ngộ được đạo lý thiên nhiên đất trời trong Phúc Vũ Kiếm Pháp, hòa nhập vào ba thức kiếm chiêu của bản thân.

"Phiêu phiêu miểu miểu miểu phong vân", "Phân phân nhiễu nhiễu nhiễu hồng trần", "Hạo hạo đãng đãng đãng càn khôn", đã đủ trở thành lá bài tẩy để hắn nghịch sát võ giả trung giai.

Sử dụng một chiêu "Phiêu phiêu miểu miểu miểu phong vân "tuy đối với hắn hiện tại tiêu hao vẫn còn khá lớn, nhưng có Thần Quyết Nguyên Tai gia trì, cộng thêm Thiên Đao Bát Quyết và bản thân Phúc Vũ Kiếm Pháp vốn có phương pháp hồi khí đặc biệt, tốc độ hồi phục cực kỳ nhanh chóng.

Kiếm pháp đạt được tiến triển, đồng thời, là đao pháp mà Trần Ngô tu luyện từ đầu, tự nhiên cũng không chịu thua kém.

Thiên Đao Bát Quyết quả không hổ danh là đao pháp gần như chạm đến Đạo, dưới sự đối chiếu lẫn nhau cùng Phúc Vũ Kiếm Pháp, đao kiếm sơ bộ dung hợp. Bất kể là đao chiêu hay kiếm thức, đều có thể tùy tay vứt ra, phát huy uy lực tương đương nhau. Hắn còn lĩnh ngộ thêm hai thức chiêu mới "Bất vấn tuế nguyệt nhậm phong ca "và "Tuế nguyệt huyền ca loạn phong triều".

Các chiêu thức do hai tầng "Bạch Vân Yên", "Mân Hà Thương "của Hồn Thiên Bảo Giám sáng tạo ra cũng có thêm tiến giai.

Con đường rèn thể, ải nước được nâng cấp từ sơ giai lên trung giai, sức mạnh và phòng ngự ở các mặt đều có sự tăng trưởng thêm một bước.

Còn về bản thể Trần Ngô bên kia, hai tháng nay cũng không nhàn rỗi, hoặc là tích lũy chân khí làm đầy khí hải, hoặc là tiến củng cố tu luyện thần thức thuật pháp, hoặc là luyện chế đan dược tinh tiến đan đạo.

Khí hải đan điền tám vạn dặm đã lấp đầy bốn vạn, khí vân vân giao hòa hiện rõ, vô cùng tráng quan.

Hai người Đạo Ma trong quan tưởng đồ đã ngưng tụ hoàn thành.

Đạo giả cầm quạt đạo và nữ khôn đạo hiện chân danh, "Thúy Sơn Hành", "Xích Vân Nhiễm", cùng Bạch Tuyết Phiêu cả ba đồng là "Huyền Tông Lục Huyền"; về phía Ma Giới, chân danh hai vị ma giả lần lượt là "Hoàng Tuyền Điếu Mệnh "và "Cửu Họa".

Trong đó, thân phận của Cửu Hỏa là đặc biệt nhất, nàng là ma giới tà tộc nữ vương, địa vị ngang hàng với Ma quân Hạn Bạt, chuyên quản lý hậu cần chi viện và chế tạo, rất giỏi về chiến lược thống trị lôi kéo phân hóa.

Thực lực của vị nữ vương này tuy không bằng dũng mãnh thiện chiến Diêm Ma Hạn Bạt, nhưng cũng chỉ kém một chút mà thôi, Biệt Kiến Cuồng Hoa, Nguyên Họa Thiên Hoang, Hoàng Tuyền Điếu Mệnh ba vị tướng cũng đều là mãnh tướng.

Vận chuyển ma công, thúc đẩy Thực Nguyên Ma Hỏa, triệt tiêu áp chế đạo khí, lại phối hợp với tứ đại ma tướng Thôn Phật do Ma quân thống soái, đánh với đại trận đạo môn một trận bất phân thắng bại.

Hai bên kỳ phùng địch thủ, tướng tài gặp lương tài, ma công đạo thuật, đánh vô cùng đặc sắc.

Trần Ngô đang quan sát đã đạt được tiến triển trọng đại về mặt thuật pháp, không chỉ nắm trọn các bí thuật Huyền Tông thu được từ chiến đồ, mà một phần thuật pháp Ma Giới cũng đã học được; trong Âm Phù Thất Thuật, "Thịnh Thần Pháp Ngũ Long "đã có thể ngưng tụ hoàn chỉnh ba đạo thuật lực hình rồng, "Thịnh Chí Pháp Linh Quy", "Thực Ý Pháp Đằng Xà", "Chuyển Viên Pháp Mãnh Thú "đại diện cho ba thức thuật pháp phòng ngự, khinh công, bảo hộ đều đã nhập môn.

...

Mục lục