Chương 756: Chuyện cũ vượt ngàn năm

Nhưng vì Phật đều có pháp, đâu phải muốn giết là giết được.

Những vị Phật này sau khi bị giết sẽ hóa thành Phật quang, hệt như cảnh tượng khi Lạn Khơ tự Phạn Linh được thôi động năm xưa, khiến Tang Tang đau đớn khôn cùng.

Dù Phật tổ đã chết, thủ đoạn để lại trong bàn cờ vẫn khiến Hạo Thiên chịu không ít thiệt thòi.

Cuối cùng, hai người tìm đến vách tuyết, nơi từng là chỗ ở của Phật tổ.

Chúng sinh thành Phật trong thế giới bàn cờ, chính là sự thể hiện cụ thể của trạng thái này. Tang Tang nói không sai, bà thím bán rau cải có thể là Phật, ao sen vàng có thể là Phật, liễu bờ ao cũng có thể là Phật.

Ngay cả con ếch mà Ninh Khuyết hôn vào mấy ngày trước, e rằng thật sự chính là Phật tổ.

Ngọn núi tuyết này từng là Phật tổ, hơn nữa hẳn là tọa độ trung tâm của Phật tổ trong thế giới bàn cờ. Chỉ có như vậy, Phật tổ đang ở trạng thái chồng chập mới có thể bảo đảm sự tồn tại của chính mình.

Mà ngọn núi tuyết ấy, từ trước khi gặp gỡ Ninh Khuyết và Tang Tang, đã sớm sụp đổ, giống như Đỉnh Prajna ở thế giới bên ngoài vậy.

Nhưng chính vì thế, cũng giúp Ninh Khuyết lĩnh hội được chân ý mà Thánh Tôn giả muốn truyền khi đưa hắn vào bàn cờ.

Nhất Bộ Liên Hoa muốn hắn thay thế Phật tổ.

Từ tiếng một tay vỗ đến thủ ấn Phật môn, từ Bát Nhã sám cho tới bàn cờ hiện tại, mục đích của Nhất Bộ Liên Hoa từ ngay đầu tiên chính là để hắn tu Phật, thay thế và đoạt lấy Phật tính của Phật tổ, tu luyện bản thân thành Phật tổ, thay thế tín ngưỡng trong bàn cờ, tất cả đều vì ngày hôm nay.

Kinh Phật từng nói, tạc tượng vẽ Phật là hành vi đại bất kính. Nhưng trên thực tế, vô số cổ sát miếu cũ chốn nhân gian đều có tượng Phật, trên tường đều có bích họa. Sau Lạn Khơ tự, tượng Phật đá trên đỉnh Ngõa Sơn vươn thẳng tới tầng mây, thi hài của Phật tổ sau khi chết hóa thành Ngọn núi lớn Prajna, cũng coi như một loại tượng Phật.

Bao gồm cả thế giới Cực Lạc trong bàn cờ này, cũng có vô số tượng Phật. Ngược lại, Đạo môn thống trị thế giới này từ đầu đến cuối vẫn chưa từng lập tượng cho Hạo Thiên, tình huống này đã mơ hồ hé lộ một vài vấn đề.

Phật tông lập ra vô số tượng Phật, tự có nguyên do của nó.

Ninh Khuyết muốn thử thông qua thủ ấn Phật tông, dùng đao khắc ra một tôn tượng Phật, xem thử có thể kết nối lại mối liên hệ với chúng sinh hay không.

Trong khoảng thời gian tạc tượng tu Phật ấy, hắn còn thu phục được Thanh Bức Sư — sủng vật cũng là hộ pháp mà Phật tổ để lại trong bàn cờ.

Hắn cũng nhận được con đại thuyền chuyên chở chư Phật, được tạo thành từ ý nguyện của chúng sinh.

Thời gian cứ thế trôi qua một ngàn năm, còn nhân gian thực tại cũng đã trải qua bốn năm.

Năm xưa tại Lạn Khơ tự, Kỳ Sơn và Đại sư từng nói: đi vào từ mặt chính của bàn cờ, một chớp mắt chính là một năm; đi vào từ mặt trái, một năm chính là một chớp mắt.

Ninh Khuyết và Tang Tang đi vào từ mặt trái, cho nên thời gian bên ngoài đã bước sang năm Trinh Quan thứ năm của nhà Đường, năm Trinh Nguyên thứ ba nghìn bốn trăm năm mươi tư của Tây Lăng.

Lại một mùa xuân nữa lại về, hoa liễu bay ngập trời. Hoa đào ở Thần điện Tây Lăng đã nở, hoa anh đào ở Đại Hoà quốc đã nở, những đóa hoa dại nhỏ xíu trên thảm cỏ hoang dã cũng đã nở, duy chỉ có cây lê kia là không nở hoa.

"Rốt thứ này đây là cây lê hay cây sắt vậy?"

Người dân Hậu sơn thư viện quây quần bên gốc cây lê ven hồ, nhìn những cành cây chẳng mảy may động tĩnh cùng mấy chiếc lá ủ rũ không thôi, vô cùng bực bội.

Ba năm nay, bọn họ đã nghĩ đủ mọi cách mà vẫn không tài nào mở được bàn cờ của Phật tổ. Xem ra chỉ đành đợi cây lê nở hoa kết trái mới có thể vào trong bàn cờ. Thế nhưng theo lời của Đại sư huynh, cây lê này phải mất năm trăm năm mới nở hoa kết trái, trên đời này có mấy ai sống được năm trăm năm chứ?

Cây lê không nở hoa, hoa đào giữa thảm cỏ trước Thư Viện cũng chẳng nở, hoa trong Trường An Thành cũng vô cùng ít ỏi. Bởi vì lượng mưa mùa xuân năm nay không nhiều, sấm xuân vang lên giữa tầng mây khiến không khí có chút hanh khô.

Trời chỉ có sấm mà chẳng đổ mưa, chuyện này lộ rõ vẻ quỷ dị. Đại sư huynh đứng trên bậc đá trước chính điện Hoàng cung, nhìn tầng mây ngày một dày đặc âm u trên bầu trời, trong lòng cảm thấy có chút khó hiểu.

Bỗng nhiên, trong tầng mây âm u nặng nề lóe lên một tia chớp cực kỳ dày đặc. Giữa tiếng gầm rú đinh tai nhức óc, nó giáng thẳng xuống một nơi nào đó trong thành, Kinh Thần Trận tự động sinh ra cảm ứng, tỏa ra ánh sáng thanh tịnh.

Ngự thư phòng Hoàng cung, Trần Ngô đang ngồi đối ẩm thưởng trà cùng đại trưởng công chúa Lý Ngư. Con cái của hắn và Lục Thần Già cùng những người khác đều đã chào đời, gồm một nam hai nữ, giờ đang quây quần dưới gối, cũng xấp xỉ độ tuổi vỡ lòng.

Lý Ngư nhìn hoàng đệ ngồi đối diện, chắc chắn rằng ta không hề nhìn hoa mắt, khí tức của đệ đệ nhà ta dạo gần đây ngày càng phiêu miễu, hệt như phu tử năm xưa vậy.

"Chẳng lẽ đệ đã bước đến cảnh giới đó rồi sao?"

Điện hạ trưởng công chúa nhấp ngụm trà thanh trong chén, thầm nghĩ trong lòng.

Mà ánh mắt của Trần Ngô vượt qua sự ngăn cách của thời gian và không gian, hướng đến dưới Vạn Nhạn tháp, nhìn ngôi chùa đã bị tia chớp kia đánh sụp, nhìn thấy pho tượng Phật đã cháy đen sì.

Ánh mắt đảo nhìn bốn phía, chỉ thấy mây mù tựa hồ muốn che phủ cả đại lục, từng đạo chớp liên hồi giáng xuống, khiến nơi nào đó trên đại diện mặt đất bốc lên làn khói đen.

Nơi khói đen dâng lên, thảy đều là miếu thờ Phật môn.

"Thời gian sắp đến rồi."

Hắn uống cạn chén trà thanh trong một ngụm, đứng dậy từ chiếc sập mềm, bước ra một bước, thân hình biến mất trong ngự thư phòng.

Khoảnh khắc tiếp theo, hắn đã xuất hiện trước bàn cờ ở Hậu sơn thư viện. Dưới gốc cây lê ven hồ, hắn lặng lẽ ngắm nhìn bàn cờ ấy, khóe môi khẽ cong lên một nụ cười. Ngay sau đó, Đại tiên sinh cũng xuất hiện, khóe miệng treo nụ cười chân thành đầy vui mừng.

"Sư đệ cười kìa!"

Mọi người ở Hậu sơn lần lượt kinh ngạc lên tiếng.

Những năm này, Đường hoàng bận rộn chính sự triều đình, chuẩn bị cho cuộc chiến sắp sửa nổ ra.

Còn Đại tiên sinh ở bên cạnh phò trợ, lại thêm nỗi lo lắng khôn nguôi về sự sống chết của Ninh Khuyết trong bàn cờ, rất hiếm khi quay về Thư Viện.

Đã lâu lắm rồi hai người mới nở nụ cười thả lỏng đến vậy.

Giờ phút này, sấm xuân nở rộ khắp chốn nhân gian, thế nhưng vẫn chẳng có lấy một giọt mưa rơi.

Ba điện đầu của Lạn Khơ tự đều đã bị sấm đánh sập, tượng Phật đổ nát, y như đống đá vụn trên đỉnh Ngõa Sơn, cả ngọn núi thung lũng chỉ sau một đêm đã mọc đầy rêu xanh, tỏa ra hơi thở của biển cả.

Quan Hải Tăng dẫn theo tăng nhân trong chùa, khoanh chân ngồi quỳ trước đại điện đổ nát, sắc mặt tái nhợt không ngừng niệm tụng kinh Phật. Vị tăng nhân mù ngộ đạo thì gào thét điên cuồng, hai tay bấu chặt lấy rêu xanh trên vách đá, tru lên từng tiếng khàn đặc: "Không đúng, ta cảm thấy có điều bất thường, sắp có chuyện xảy ra rồi!"

Trên vách đá Thần điện Tây Lăng, Quan chủ ngồi trên xe lăn, nhìn bầu trời mây đen bao phủ, nhìn những tia chớp chốc chốc lại giáng xuống đằng xa, cất lời: Quan chủ "Chuẩn bị đại tế ti, nghênh đón sự trở về của chủ nhân chúng ta."

Tận sâu trong Tây Hoang, tại đáy hố trời vốn đã chẳng còn bóng người, bỗng có một đạo chớp cực kỳ thô giáng xuống ngay không trung phía trên tàn tích Đỉnh Prajna.

Tia chớp ấy đánh trúng chính xác đống đá cuội đã kết dính thành khối, chỉ nghe một tiếng "rắc "vang dội, đất đá vỡ vụn, vô số khối đá hóa thành thứ bột phấn màu đen.

Sau mười mấy ngày sấm xuân liên tiếp là một trận mưa xuân rả rích kéo dài suốt hơn chục ngày. Mưa xuân năm nay không hề lất phất dịu dàng mà vô cùng dữ dội, không ngừng càn quét, gột rửa đại diện mặt đất vừa bị sấm sét tàn phá.

Nước mưa trút xuống những ngôi điện Phật tơi tả, trút xuống những pho tượng Phật vỡ nát, trút xuống thân hình tái nhợt của đám tăng nhân, gột rửa sạch sẽ những luồng Phật tức sót lại cho đến khi chẳng còn một mảnh.