Chương 665: Quá khứ của Phu tử (Ba - Chương tặng kèm khi đạt hai trăm phiếu tháng)

Nói một cách đơn giản, đêm hôm đó, chàng thanh niên nọ kể về lý tưởng của mình. Phu tử nhận thấy lý tưởng của hắn cũng là chấm dứt thời loạn thế, thế nên có chút cảm mến, bèn lắng nghe rồi thuận miệng đồng ý giúp đỡ.

Chàng thanh niên này họ Lý, chính là Thái tổ khai quốc của Đại Đường đế quốc ngày nay.

Thời điểm đó, Hoang nhân đang ở giai đoạn cường thịnh, Tây Lăng Thần Điện nếu chỉ dựa vào tu hành giả thì không thể nào đối kháng nổi.

Vì vậy, trật tự thế gian bắt đầu được tái thiết, binh giáp các nước dần trở nên hùng hậu, hoàng quyền cũng bắt đầu trỗi dậy.

Đường quốc cũng nhân cơ hội này tích lũy thực lực, lại gặp được mấy năm liền mưa thuận gió hòa, quốc lực ngày một lớn mạnh, thế là cho xây dựng thành Trường An như ngày nay.

Ninh Khuyết lúc này mới biết, thành Trường An là do Phu tử xây dựng, Kinh Thần Trận cũng là do Phu tử tạo ra.

Khi Nhan Sắt giao trận nhãn khu cho Ninh Khuyết, trong Nam Môn Quan từng có vài đạo nhân không phục.

Nhưng trận pháp này vốn dĩ là của Phu tử, truyền lại cho Ninh Khuyết tất nhiên là chuyện hợp tình hợp lý.

Về sau, Đường quốc bắt đầu chinh phạt các nước, chuẩn bị thống nhất thiên hạ, nhưng vì sự can thiệp của Tây Lăng Thần Điện nên không thể hoàn thành.

Phu tử năm đó dù đã rất mạnh mẽ, nhưng vẫn chưa đủ mạnh, ít nhất là không nắm chắc phần thắng trong việc tiêu diệt Tây Lăng Thần Điện và trấn áp toàn bộ đồ tử đồ tôn của hắn mà không kinh động đến Hạo Thiên.

Khi ấy, thế lực thực sự mạnh mẽ trên thế gian là Hoang nhân. Vị đạo nhân kia truyền đạo trên hoang nguyên nhiều năm, Ma Tông đại thịnh, Hoang nhân xây dựng nên một đế quốc hùng mạnh, đã sẵn sàng cho cuộc nam chinh.

Đường quốc nằm ở phương Bắc, chịu ảnh hưởng trực tiếp, không cách nào tránh né mũi nhọn của Hoang nhân, buộc phải xuất binh tiến sâu vào hoang nguyên. Phu tử vì thế cũng đi đánh một trận với cố nhân năm xưa.

Trận chiến này, Phu tử thắng.

Sau khi Đường quốc đánh bại Hoang nhân đế quốc, Tây Lăng Thần Điện cũng đành phải thừa nhận địa vị của quốc gia này, mặc nhiên chấp nhận sự đặc thù của nó. Các nước thế tục chịu ảnh hưởng từ Đường quốc cũng bắt đầu sửa đổi luật pháp, Đạo môn và các tông phái tu hành dần dần trao trả nhiều quyền lực hơn vào tay người thường.

Trong mắt Phu tử, đây là một việc rất tốt. Người thường không biết tu đạo, lòng kính sợ ít hơn, ngược lại có thể tìm ra phương pháp cân bằng trong những tranh chấp lợi ích. Nhưng người thường cũng có một điểm không tốt, đó là họ quá dễ già đi, tuổi thọ quá ngắn.

Chỉ là không ngờ tới, Lý hoàng đế tuy giỏi mưu lược và chỉ huy quân sự, tính toán lòng người như thần, nhưng suy cho cùng vẫn là một người thường, cũng sẽ già đi.

Sau khi già, rất dễ hồ đồ, đôi khi lại nảy sinh mâu thuẫn với suy nghĩ của Phu tử.

Thế nên những năm đó, Phu tử xây một gian Thư Viện tại Thành Nam Trường An, rồi cứ thế ở trong Thư Viện đọc sách, lười gặp hắn để tránh phải tức giận.

Cho đến sau này, vị Lý hoàng đế từng anh minh thần võ kia không biết nghe được lời đồn đại ở đâu, nói rằng muốn trường sinh bất tử thì cần phải ăn thịt Phu tử.

Thế là, hắn muốn đối phó với ông.

Ngay cả Hạo Thiên còn không ăn được thịt Phu tử, huống chi là Lý hoàng đế.

Khi vị hoàng đế của cường quốc đệ nhất thế gian này muốn đối phó với Phu tử, Phu tử liền tiến thẳng vào hoàng cung, giết chết hắn.

Hoàng đế khai quốc của Đại Đường cứ thế bị Phu tử giết chết. Dù ông không cảm thấy đau lòng, nhưng vẫn thấy có chút tiếc nuối.

Vì vậy, ông nghĩ ra một cách, đó là tự mình dạy dỗ vị hoàng đế mới, như vậy dù hoàng đế mới có hồ đồ thì cũng không đến mức nực cười đến độ muốn ăn thịt ông.

Đây chính là nguồn gốc lịch sử khiến Thư Viện có địa vị siêu nhiên như vậy tại Đại Đường.

May thay, vị hoàng đế mới là một đứa trẻ rất hiếu thuận, rất khá.

Mà các đời hoàng đế Đại Đường sau này cũng đều xứng đáng là những người ưu tú, dòng máu nhà họ Lý quả có điểm đáng tự hào. Sau khi mọi thứ đi vào quỹ đạo, Phu tử cũng không muốn bận tâm đến chuyện triều chính nữa.

Kể từ đó, ông không bao giờ bước chân vào hoàng cung thêm một lần nào nữa.

Trong khoảng thời gian Ninh Khuyết và Tang Tang ở trên hoang nguyên, Phu tử đã đi tìm Tửu Đồ và Đồ Phu. Ta biết được nhiều chuyện hơn về Hạo Thiên từ họ, cũng biết được một vài chuyện về Vĩnh Dạ, nên muốn mời họ cùng đối kháng với Hạo Thiên.

Hai người không muốn, còn đánh với Phu tử một trận, cuối cùng tất nhiên là bại dưới tay ông.

Những năm qua, Phu tử thực ra vẫn luôn suy nghĩ một vấn đề: làm sao để chiến thắng Hạo Thiên.

Phàm là tu hành giả trên Ngũ Cảnh, ngoại trừ Thiên Khải, đều có phương pháp riêng để né tránh Hạo Thiên.

Thiên Ma của Ma Tông là tự tách biệt bản thân khỏi thế giới của Hạo Thiên, tự tạo ra một thế giới riêng; Vô Lượng của Phật Tông là hòa làm một với thiên địa, đạt đến cảnh giới "ngươi trong ta, ta trong ngươi"; Tịch Diệt của Đạo môn là đưa bản thân về với hư vô.

Còn Vô Cự của Thư Viện là lợi dụng việc nhân gian bị thiên địa nguyên khí bao phủ, nguyên khí tự có phân tầng, tạo nên sự vặn vẹo của thế giới này.

Vô Cự chính là thông qua việc tìm ra những đường hầm vặn vẹo trong các tầng nguyên khí đó, từ đó giúp tu hành giả có thể tức thì đặt chân đến nơi cách xa vạn dặm.

Cảnh giới Vô Cự mà Phu tử đạt tới là tầng thứ cao hơn cả Tứ Tông Thất Cảnh, có thể coi thường quy tắc của Hạo Thiên, nhưng lại không thể siêu thoát khỏi nhân quả mà Phật Đà từng nói.

Bởi vì nhân quả là trình tự xảy ra của sự vật chính là thời gian, mà thời gian đại diện cho tất cả.

Trong thế giới này, Hạo Thiên vô sở bất tri, cho nên vô sở bất năng. Nó có thể tính toán sắp đặt tất cả, nhưng lại không thể dự đoán trước để né tránh, đây chính là cái gọi là thiên ý khó lường, thiên ý không thể trái.

Theo cảnh giới của Phu tử ngày càng cao, cao đến mức không có người đi trước để học hỏi, chỉ có thể tự mình mò mẫm, may mà cuối cùng cũng tìm ra được vài thủ đoạn, khiến việc nó muốn tìm ra ta ngày càng khó khăn hơn.

Phu tử bèn bỏ đi thân xác này, không nhảy ra ngoài Tam Giới mà đi thẳng vào nhân gian, hòa bản thân làm một với nhân gian. Hạo Thiên muốn giết ta thì phải hủy diệt thế giới này, nhưng nó chính là quy tắc của thế giới này, thế giới không tồn tại thì nó cũng sẽ diệt vong, cho nên nó chỉ có thể nghĩ cách tìm ra ta. Vốn dĩ, Phu tử cho rằng hy vọng có thể chiến thắng Hạo Thiên nằm ở Khắc Hạo Nhiên, tức là tiểu sư thúc của đám người Thư Viện.

Tư chất của hắn vô cùng xuất chúng, có thể gọi là kinh tài tuyệt diễm, bất kể là tu hành hay chuyện gì khác, đều học một biết mười. Những thứ như tri kiến chướng mà Phật Tông nói tới chưa bao giờ xuất hiện trên người hắn. Tương ứng với đó, tính tình tên này cũng hơi quái đản, có rất nhiều thứ hắn không chịu học.

Năm đó, ngay lần đầu tiên nhìn thấy Khắc Hạo Nhiên, Phu tử đã cảm thấy sáng mắt, thầm nghĩ tư chất của mình quá tầm thường nên không thể nghĩ ra phương pháp chiến thắng Hạo Thiên. Tư chất của sư đệ vượt xa ta, nếu nhận được sự bồi dưỡng tận tâm của hắn, thì có lẽ thật sự có thể hoàn thành tâm nguyện.

Nhưng đáng tiếc, vị tiểu sư đệ này của ông tính tình cổ quái, sau khi bước vào siêu phàm liền giết lên Đào Sơn, tử trận dưới thiên tru trong cuộc chiến phạt thiên.

Trong khoảng thời gian đó, vì cảnh giới của Khắc Hạo Nhiên tăng lên quá nhanh, Phu tử bắt đầu cảm thấy bất an.

Thế là, ông bắt đầu tiếp tục chu du thế gian, nhìn thấy Lý Mạn Mạn tại một thị trấn nhỏ, rồi sau đó thu nhận Quân Mạch.