Chương 526: Luận cảnh giới
Chương 526: Luận cảnh
“Tầng hai sao? Ta nhất định sẽ vào!”
Ánh mắt Ninh Khuyết thoáng hiện lên một tia kiên định.
“Được, có chí khí! Quả nhiên ta không nhìn lầm ngươi.”
Trần Ngô nghe vậy, nở nụ cười vừa lòng.
Ninh Khuyết ngược lại gãi đầu, cười khổ nói: “Nếu nói đại điện hạ bởi vì ta cứu công chúa điện hạ mà có cái nhìn khác về ta, nhưng với tu vi của đại điện hạ, ba tên thích khách vốn chẳng phải người tu hành kia, ở khoảng cách đó muốn làm bị thương công chúa điện hạ là chuyện hoàn toàn không thể nào. Thế nên, điều khiến ta khó hiểu là, tại sao đại điện hạ lại muốn chỉ điểm ta như vậy?”
Biết người biết ta, Ninh Khuyết hiểu rõ tâm tính của mình tuy thích hợp tu hành nhưng lại không thể tu hành, chỉ dựa vào điểm này, đứng trước vị người thừa kế có hy vọng nhất của đại Đường hoàng vị này, thì chẳng thấm vào đâu cả.
Trần Ngô hỏi ngược lại: “Ngươi muốn nghe thật lòng hay nói dối?”
Ninh Khuyết chọn: “Nói dối?”
Trần Ngô cười nói: “Ngươi là kỳ tài tu hành vạn người có một, ta thật sự không nỡ nhìn châu chìm đáy biển.”
Ninh Khuyết nghe xong đầy vạch đen trên trán, đành hỏi: “Vậy còn thật lòng?”
“Chính là nhìn ngươi rất hợp mắt, cũng giống như ta, không coi trọng mấy lễ tiết rườm rà trên đời này. Ngươi tuy miệng cứ gọi ta là điện hạ, nhưng trong lòng đối với ta và những người khác trong đoàn xe lại chẳng có gì khác biệt.”
Trần Ngô hào sảng nói: “Đã ngươi muốn bước lên con đường tu hành, vậy ta sẽ phổ biến trước cho ngươi về sự phân chia cảnh giới tu hành nhé.”
Ninh Khuyết nghiêm túc hành lễ, từ đáy lòng cảm ơn: “Đa tạ đại điện hạ.”
Trần Ngô hắng giọng một tiếng, nói: “Vừa là quy ước lâu đời, vừa là từ xưa đến nay, người tu hành thường chia con đường tu hành thành năm giai đoạn.”
“Cảnh giới đầu tiên gọi là “Sơ thức”. Chỉ ý niệm của người tu hành phóng ra ngoài khí hải tuyết sơn, lĩnh hội sự tồn tại của hơi thở thiên địa.”
“Cảnh giới thứ hai gọi là “Cảm ứng”. Ở giai đoạn này, người tu hành có thể chạm tới nguyên khí đang lưu chuyển lơ lửng giữa đất trời, hơn nữa còn có thể hòa hợp với chúng, thậm chí tiến hành một số giao lưu tiếp xúc về mặt cảm giác.”
“Cảnh giới thứ ba gọi là “Bất hoặc”. Chỉ việc người tu hành lúc này đã có thể hiểu sơ qua quy luật lưu chuyển của nguyên khí trong trời đất rồi tận dụng nó, những kẻ mà người đời gọi là kiếm sư, phù thủy đều nằm trong loại này.”
“Cảnh giới thứ tư gọi là “Động huyền”. Người tu hành bước vào cảnh giới này đã có thể dung hợp ý thức của mình làm một với nguyên khí thiên địa, đối với kẻ niệm lực mà nói, điều đó có nghĩa là hắn có thể thông qua ý thức của chính mình để trực tiếp tấn công kẻ địch. Ngâm ta trong cảnh giới này lâu ngày, hoặc có thể làm ra một số thủ đoạn cực kỳ huyền diệu. Kiếm tu đạt đến cảnh giới này được gọi là đại kiếm sư, đao tu được gọi là đại đao sư, cứ thế mà gọi tên. Tên thư sinh trung niên ở Bắc Đạo khẩu trước đó cùng Lã Thanh Trần bên cạnh hoàng tỷ, đều thuộc loại này.”
“Mà cảnh giới thứ năm, gọi là “Tri mệnh”. Cái gọi là tri mệnh, chính là biết thiên mệnh. Người tu hành bước vào cảnh giới này không chỉ đơn thuần hiểu được quy luật lưu chuyển của nguyên khí thiên địa từ bề nổi, mà là nắm bắt được quy luật vận hành của nguyên khí thiên địa từ bản chất, hiểu rõ mối liên hệ giữa Hạo Thiên và muôn loài vạn vật, lĩnh ngộ được nguồn cội của thế giới. Người ta còn có một cách gọi khác cho cảnh giới này, chính là võ đạo đỉnh phong.”
Ninh Khuyết nghe đến mức say sưa ngon lành, phát hiện đại điện hạ đã giảng xong liền vội vàng hỏi: “Đại điện hạ, ngài vừa nói là thường, chẳng lẽ trên năm cảnh giới còn có cảnh giới cao hơn sao?”
Giọng Trần Ngô nhẹ nhàng, “Không sai, trên năm cảnh giới quả thực còn có cảnh giới cao hơn. Tuy nhiên, muốn giải thích cảnh giới thứ sáu, trước tiên cần phải nhắc tới bốn đại tông phái.”
“Bốn đại tông phái”
“Bốn đại tông phái này lần lượt là, một lâu, một quan, một tự, một tông.”
“Một lâu: Tầng hai của thư viện, có giáo vô loại, được Thế Tôn sùng kính.”
“Một quan: Tri Thủ quan, đứng đầu Đạo môn, cùng với việc phụng thờ Hạo Thiên, lập ra Thần quốc ở Tây Lệnh nhằm hiệu lệnh thiên hạ, hai bên Hạo Thiên đạo môn là biểu lý cho nhau, quản lý các tín đồ tôn sùng Hạo Thiên trong thiên hạ.”
“Một tự: Huyền Không tự, đứng đầu Phật tông, đại diện trong thế gian là Tây Lăng quốc, quản lý các tín đồ của Phật tổ trong thiên hạ.”
“Một tông: Ma tông, tách ra từ Hạo Thiên đạo, tôn sùng Minh vương, là kẻ thù không đội trời chung của Đạo môn và Phật tông, lấy người Hoang ở cực bắc hoang nguyên làm tín chúng. Mấy năm trước vì đắc tội với kẻ không thể trêu vào, nên bị tàn sát đến mức môn phái điêu tàn, ngay cả tông chủ cũng bỏ trốn mất dạng, đệ tử tinh anh thì đổi tên thay họ, chỉ còn lèo tèo một hai con mèo trụ lại ở đó. Tuy nhiên, mấy năm nay nghe nói đã xuất hiện một nhân vật máu lạnh có liên quan đến Huyền Không tự của Tây Lăng quốc, vừa ra tay liền quét sạch Ma tông, thu nạp lại không ít người Hoang, ngược lại đã có vài phần khí thế hồi sinh.”
Ninh Khuyết nghe xong trầm ngâm một lát, không phải đang suy nghĩ về chuyện của bốn đại tông phái, mà là đang nghĩ đến việc ngay cả tin tức ở cực bắc hoang nguyên mà vị đại điện hạ này cũng biết rõ, tuyệt đối không hề đơn giản như bề ngoài.
Thực lực đã đạt đến đỉnh cao võ đạo, lại còn sở hữu mạng lưới tình báo lớn nhường này, thế lực trong tay tuyệt đối không tầm thường như vẻ bề ngoài.
Tuy nhiên, chuyện này có liên quan gì đến một tiểu tốt biên quan như hắn đâu, nước ở Trường An sâu như vậy, tốt nhất là không nên nhúng chân vào, toàn tâm toàn ý chuẩn bị cho kỳ thi nhập học thư viện cùng với việc bước lên con đường tu hành mới là chuyện quan trọng nhất lúc này.
Ngay sau đó, hắn lên tiếng hỏi: “Đại điện hạ, cảnh giới trên năm cảnh giới, có phải có liên quan đến bốn đại tông phái mà ngài vừa nói không?”
“Không sai.”
Trần Ngô mang vẻ mặt vừa lòng kiểu dạy bảo đứa trẻ ngoan, “Nếu như trước năm cảnh giới, mọi người về mặt tu luyện vẫn miễn cưỡng nằm trong cùng một hệ thống, thì sau năm cảnh giới, sẽ vì phương thức và phương hướng tu hành của thế lực nơi ta ở khác nhau mà có sự phân biệt, thế nên mới có tên gọi của nhiều cảnh giới huyền diệu.”
“Cảnh giới thứ sáu của thư viện, tên là “Vô cự”, chính là ý niệm vừa động là có thể đi lại giữa trời đất, tung hoành vạn dặm; của Hạo Thiên đạo gọi là “Thiên khải”, chịu đựng hào quang và ân điển của Hạo Thiên, có thể ngự sử thần lực; của Đạo môn gọi là “Tịch diệt”, thấu triệt sinh tử, có vô cùng ảo diệu; của Ma tông gọi là “Thiên ma”, dung nạp thiên địa vào trong, nhục thân thành thánh; của Phật tông gọi là “Vô lượng”, ngộ nguyên khí thiên địa, kim cương bất hoại.”
“Những cảnh giới này mỗi cái đều có sở trường riêng, tuy là cùng một cảnh giới, nhưng cũng giống như dưới năm cảnh giới, đều có sự phân chia mạnh yếu. Trong bốn phái này, Vô cự của thư viện là mạnh nhất. Mà những người tu hành đạt đến cấp độ này nếu giao thủ, thắng bại phần lớn nằm ở việc vận dụng thiên thời địa lợi nhân hòa.”
“Còn như cảnh giới trên sáu cảnh giới, hiện vẫn chưa có ai đạt đến, nói ra cũng chỉ thêm phiền muộn mà thôi.”
Nghe xong miêu tả về cảnh giới thứ sáu của tu hành, Ninh Khuyết vô cùng kích động, trong lồng ngực chỉ cảm thấy một luồng cảm xúc hào hùng đang cuồn cuộn chảy.
Ninh Khuyết bị miêu tả về cảnh giới thứ sáu chấn động sâu sắc, trên đời lại thực sự tồn tại cảnh giới như thế này.
Trần Ngô cười nói: “Thế nào, có cần ta điểm tên chỉ họ những cao nhân ẩn thế, những đại tu hành giả này cho ngươi không? Phải biết rằng, đây chính là thông tin mà rất nhiều người trên đời này không hề hay biết đấy.”