Chương 498: Binh Giáp Võ Kinh (Hợp nhất)

Cách đỉnh đầu ba tấc, một khối máu đỏ tươi buông xuống hào quang năm sắc, hội tụ cùng thiên địa nguyên khí cuồn cuộn không dứt, từ các huyệt khiếu trên toàn thân tràn vào cơ thể, nuôi dưỡng sức mạnh ngũ hành trong lồng ngực.

Ngũ khí nhập thần, động thiên diễn hóa, có Nữ Oa tạo thế, lại có ma thần hủy thế, vô số quả cầu ánh sáng đại diện cho pháp lý thiên địa tụ lại, diễn hóa vạn tượng, hình thành nên một vùng thiên địa bao la.

Sau chín tháng, nước chảy thành sông, Trần Ngô cuối cùng đã bước ra bước quyết định để trở thành Pháp Thân.

"Ầm ầm!"

Bên trong động thiên phát ra tiếng nổ kinh thiên động địa, biển nguồn sáng thế vô biên trong nháy mắt bị xé toạc, bão năng lượng vô tận cuộn trào sóng dữ, càn quét khắp động thiên, không ngừng khuếch trương ra bên ngoài.

Ánh sáng trắng chói lòa cùng ngọn lửa sinh mệnh tràn ngập không gian, nghiền nát mọi sự vật, tôi luyện và dung hợp. Thiên địa diễn hóa với tốc độ khó tin, hình thành nên một biển sao rực rỡ xoay quanh mười vầng thái dương làm trung tâm.

Cùng lúc đó, thanh khí bốc lên hóa thành Tiên giới, trọc khí chìm xuống làm Cửu U. Ở giữa hai nơi, một vùng đất khởi nguyên được tạo thành từ sự va chạm giữa sức mạnh sáng thế và hủy diệt trồi lên từ đáy biển, đó chính là hình hài sơ khai của một thế giới.

Trần Ngô chính thức bước vào cảnh giới Pháp Thân.

Thánh Ma Chiến Đồ từ Nê Hoàn cung bay ra, tiến vào thế giới mới tạo, hòa nhập vào trong đó, hóa thành vô số điểm sáng khí tức. Thiên địa làm tranh, Phật Đạo nhập Tiên giới, Ma giả nhập Cửu U.

Thánh Vực Lôi Phong, Bình Sơn Huyền Tông ẩn hiện trong biển mây, thanh thánh phiêu diểu; Ma Long, Ma Vực chìm trong u ám, ma khí bốc lên cuồn cuộn.

Vùng đất khởi nguyên tập hợp pháp lý thiên địa cùng sức mạnh sáng thế, hủy diệt, bốn bề bao quanh bởi biển cả.

Đại lục rộng lớn vô ngần giờ đây lại tĩnh lặng như tờ, chỉ có mười vầng kim dương treo trên màn trời, tinh hà ẩn mình trong hỗn độn.

Tích huyết trùng sinh sơ bộ đại thành, đến Đại Tông Sư mới là viên mãn; Ngũ Nhạc Thiên Quan chính thức đột phá tới hậu kỳ, nhục thân đã đạt đến tầng thứ Thiên Tiên; Nguyên thần cùng nhục thân, pháp tướng biến hóa, thành tựu "Thánh Ma Nữ Oa Thân "độc nhất đương thời.

Sau khi đột phá, Trần Ngô không lập tức xuất quan mà tĩnh tâm cảm nhận sức mạnh trong cơ thể, trải nghiệm đặc trưng Võ Thánh ở trạng thái này: "Động thiên diễn hóa thành một thế giới, khả năng kiểm soát ba loại sức mạnh sáng thế, hủy diệt và không gian đã tiến bộ không nhỏ. Tiếp theo, chính là..."

Đánh giá trạng thái bản thân xong, y lấy ra khối Hồn Thiên Thiên Tinh tượng trưng cho tầng thứ chín "Huyết Khung Thương", bên trong sắc máu lưu chuyển như dòng sông máu mênh mông.

Nhờ vào Huyết Thần Đồ đã tu luyện trước đó, Trần Ngô luyện "Huyết Khung Thương "có thể nói là thuận buồm xuôi gió.

Khí mang đỏ tươi thanh khiết tràn ngập khắp phòng bế quan, nhưng không hề có mùi tanh hôi của huyết vụ, ngược lại còn tỏa ra hương thơm ngào ngạt, tựa như hoa lan trong thung lũng vắng.

"Kẻ không hiểu rõ thường cho rằng khẩu quyết của Huyết Khung Thương là tụ tập máu thịt, chắt lọc tinh hoa, tròn như trăng sáng, tụ trăng thành quả, vô kiên bất tồi, tức là dùng cách thôn phệ huyết mạch người khác để tu luyện, rồi dùng sát tính thúc đẩy huyết quang vọt thẳng lên chín tầng mây, tạo thành huyết nguyệt, khiến bầu trời đổi sắc, đạt đến cảnh giới vô kiên bất tồi. Thực chất, đó chỉ là do người tu luyện hiểu sai phương pháp, không nắm được đạo lý, tu luyện mù quáng."

"Phương pháp thực sự là liễm khí thành hình, khí luyện thành hư, hư không thành thần, thần nhập khung thương. Sau khi luyện thành công tám tầng công pháp trước, đem huyết trong cơ thể dần hóa thành khí, khí nhập vào cảnh giới vô ngã của hư không thần minh, hấp thụ năng lượng trong Huyết Khung Thương Thiên Tinh, là có thể nhanh chóng đạt thành."

Hồn Thiên Bảo Giám do Nữ Oa sáng tạo nhằm làm sáng tỏ khí tượng thiên địa, phương pháp sáng thế bình họa, sao có thể là loại tà đạo như vậy.

Thứ mà Huyết Khung Thương thực sự đại diện chính là bản chất của sự sống, là nền tảng tồn tại của vạn vật thế gian, là nguồn gốc chuyển đất tạo người.

Võ giả chính là dùng nguồn gốc sự sống làm trung gian, chuyển hóa thiên địa nguyên khí hấp thụ được thành chân khí để tăng cường bản thân, rồi lại phản bổ cho nguồn gốc.

Nhìn lại các thế hệ tu luyện Hồn Thiên Bảo Giám, người thực sự luyện thành Huyết Khung Thương chỉ có Chu Vũ Vương Cơ Phát và Tần Thủy Hoàng cùng Doanh Chính mà thôi.

Ngay cả "Nhất Tà "Hoàng Phủ Cực, kẻ được xưng tụng là người duy nhất luyện trọn vẹn mười tầng Hồn Thiên Bảo Giám, cũng vì luyện sai phương pháp mà khiến uy lực Huyết Khung Thương giảm sút nghiêm trọng, trước bại dưới Thần Chưởng thức thứ bảy Thiên Phật Hàng Thế, sau lại bại dưới thức thứ tám "Phật Pháp Vô Biên", dù có được Thiên Tinh "Huyền Vũ Trụ "cũng khó lòng thấu hiểu, cuối cùng chỉ có thể dựa vào thủ đoạn lấy khôn để luyện thành tầng thứ mười.

Bên trong Huyết Khung Thương chứa đựng sự thấu hiểu của đại thần Nữ Oa về sự sống, không chỉ nằm ở việc cường hóa sự sống sẵn có, mà còn là tạo ra sự sống từ hư vô, như huyền thoại Nữ Oa nặn đất thành người, chính là ban tặng sự sống cho vật vô tri; cũng có thể chuyển hóa tự do giữa thiên địa nguyên khí vô tri và huyết khí sinh mệnh của bản thân, chỉ cần thiên địa nguyên khí không cạn, khí huyết bản thân vô tận, thì thọ nguyên vô hạn, thậm chí máu tràn khung thương, khí thôn càn khôn.

Đạt đến cảnh giới này mới là lúc phàm nhân lột xác thành thần minh, chuẩn bị cho "Huyền Vũ Trụ "sau này.

Theo nguồn gốc, sức mạnh sinh mệnh quanh thân Trần Ngô lưu chuyển, tựa ráng chiều thành hình, nguyên thần ngao du trong thế giới Huyết Khung Thương mênh mông, tùy ý tung hoành, lĩnh ngộ sâu sắc tinh túy bên trong.

Cùng với sự thâm sâu trong cảnh giới Huyết Khung Thương, năng lượng sinh mệnh chuyển hóa thiên địa nguyên khí thành huyết sắc thánh khí, hấp thụ Chân Thần chi huyết, dẫn động sức mạnh tiềm ẩn trong Thánh Ma Nguyên Thai.

Khối Chân Thần chi huyết lơ lửng trên đỉnh đầu tỏa ra hào quang ngũ hành chưa từng có, khối máu nhanh chóng thu nhỏ lại, bị Trần Ngô hấp thụ.

Chỉ thấy sức mạnh Thánh Ma lưu chuyển ngũ tạng lục phủ, dẫn dắt nhục thân lột xác, thần nhập cảnh giới không minh, các tuyệt học đã học và sáng tạo trước đây lại được nâng cao, thế giới do động thiên diễn hóa cũng theo đó mà bừng tỉnh.

Cùng với sinh mệnh lực tràn vào, sức sống dồi dào, cỏ cây hưng thịnh, xanh mướt một màu, sự sống bắt đầu nảy mầm từ biển nguồn sáng thế xanh thẳm.

Có lẽ khi Trần Ngô đi hết con đường tông sư, bước vào hàng ngũ Nhân Tiên, sẽ có sinh mệnh trí tuệ thực sự xuất hiện, hình thành nên từng nền văn minh, diễn hóa ra những sắc màu khác biệt.

Năng lượng sinh mệnh tràn đầy, không ngừng khuếch trương, vùng thiên địa này vẫn đang không ngừng giãn nở.

Bề mặt cơ thể Trần Ngô tỏa ánh kim tím nhạt, ngũ khí trong lồng ngực sinh ra biến hóa kinh người, hấp thụ thiên địa nguyên khí, ngưng kết thành ánh sáng.

Sau một hồi lâu, tốc độ giãn nở của thiên địa bắt đầu chậm lại, ngũ khí ngưng hóa thành năm đạo sắc quang xanh, vàng, đỏ, đen, trắng, chính là thiên phú thần thông "Ngũ Sắc Thần Quang "của Yêu Hoàng Khổng Li năm xưa.

Trần Ngô ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, mắt nhắm hờ, từ Nê Hoàn cung bay ra một khối linh bảo đã được nuôi dưỡng từ lâu.

Ngũ Sắc Thần Quang hòa nhập vào trong, bao bọc lấy linh bảo, bay vào thức hải, tự mình luyện hóa, cùng bảo châu xanh thẳm trong hỗn độn tương ánh lẫn nhau.

"Tách tách!"

Thánh Ma Nguyên Thai lột xác hoàn thành, Trần Ngô đột ngột mở mắt, đôi đồng tử Thánh Ma khác biệt, bên trong nhật nguyệt lên xuống, tinh thần dời đổi, bàng bạc bao la, diễn hóa một phương thiên địa.

Năm xưa từng hai lần giao thủ với Đạo Tử Lương Mai Hương, được chỉ điểm võ học, sau đó phản suy ra tàn chương "Đạo Kinh", lúc này dung hợp cùng công pháp trong ký ức kiếp trước, lại dùng tam hồn kết hợp đặc tính Huyết Khung Thương để suy diễn, sáng tạo ra một môn võ mới.

"Xưa kẻ được Một, trời được Một mà trong, đất được Một mà yên, thần được Một mà linh, thung lũng được Một mà đầy, vạn vật được Một mà sinh, hầu vương được Một mà làm chính cho thiên hạ. Cái đạt được Một ấy là: Trời không trong thì sợ nứt, đất không yên thì sợ phế, thần không linh thì sợ dứt, thung lũng không đầy thì sợ cạn, vạn vật không sinh thì sợ diệt, hầu vương không quý cao thì sợ đổ."

"Lấy phế làm khởi, thì phế thiên địa, diệt sinh linh, thần nứt, yên trong dứt."

"Thiên địa đều phế, sinh linh tận diệt, thần tư thúc nứt, yên trong dứt dừng, đây là vạn vật nghiêng đổ, cảnh giới đại hung."

"Thế nhưng lấy sinh làm khởi, sinh thiên địa, trong thần linh, phế nứt diệt, yên dứt nghỉ."

"Thiên địa được sinh, thần linh không minh, phế nứt đã diệt, yên dừng nghỉ ngơi, chính là thế giới an tường."

"Mười một cuốn võ kinh, từ đâu khởi, từ đâu dừng, biến hóa vạn ngàn, chỉ trong một niệm."

Trần Ngô dựng ngón tay làm đao, nhẹ nhàng chém xuống, tựa như xẻ đôi một thế giới, nở rộ sinh cơ vô hạn.

"Sinh chi quyển, sinh sinh gọi là Dịch, cùng thiên địa hợp đức, cùng nhật nguyệt hợp minh, cùng bốn mùa hợp thứ tự, cùng quỷ thần hợp điềm báo, trời che đất chở, vạn vật cùng nuôi mà không hại nhau, vật sinh gọi là hóa, vật cực gọi là biến, biến là từ có vào không, hóa là từ không vào có, giữa đầy vơi tiêu trưởng, chính là ý nghĩa của Dịch, sinh sinh bất tức vậy."

"Binh Giáp Võ Kinh khởi từ Liệt, chung ở Phế. Liệt chi quyển, chân ý của Liệt, lấy chết khởi chiêu, cầm đao đổi dao găm, mở áo mà nạp khí, mênh mông như biển, không dứt, dùng cõi u minh mà phóng thiên địa nguyên tê, thức thứ nhất của Liệt chi quyển, lấy đao hóa rồng — Lệ Hoàng Thiên Lý."

Liệt chi quyển xuất, đao thế Trần Ngô chuyển động, lúc nhanh lúc chậm, phân liệt hư không, phương viên chìm vào một mảnh tối đen.

"Bùm!"

Sau tiếng động lạ, không gian khôi phục.

"Thiên chi quyển..."

Trần Ngô giơ đao chỉ lên, một luồng rung động kỳ lạ vang vọng thiên địa, hư không vì thế mà gợn sóng.

Lấy mười một chữ "Phế, Thiên, Địa, Diệt, Sinh, Linh, Thần, Liệt, Dứt, Yên, Trong "trong "Đạo Kinh", thành tựu mười... một cuốn Binh Giáp Võ Kinh.

Cảm hứng của mười một cuốn võ kinh này bắt nguồn từ một nơi trong ký ức kiếp trước gọi là "Tứ Mị Giới", một huyền thoại mười một lần liên tiếp giành quán quân võ thuật Tứ Mị, vị vua của Sát Lục Toái Đảo — Nhã Địch Vương.

Vị vua dành cả đời duy trì hòa bình cho Tứ Mị Giới này, không ngờ vì tài năng quá lộ liễu mà bị Hỏa Trạch Phật Ngục và Từ Quang Chi Tháp vì kiêng dè thực lực của ông mà liên kết dùng gian kế hãm hại, cuối cùng bị giam vào "Cấm Lưu Chi Ngục "ở Thượng Thiên Giới.

Vì thế, lòng sinh oán hận, hận trời oán đất, cố ý viết ra chín cuốn võ kinh khác là "Thiên, Địa, Diệt, Linh, Thần, Liệt, Dứt, Yên, Trong", đem rải vào hư không.

Phàm kẻ nào tu luyện chín cuốn võ kinh, khi đối đầu với "Phế chi quyển"— tổng quyết của võ kinh, nội tức sẽ hỗn loạn, từ đó phải cúi đầu xưng thần. Nhưng vì Nhã Địch Vương vốn nhân hậu, trước khi chết đã hối cải hành vi của mình, nên viết thêm Sinh chi quyển, hy vọng hóa giải những tai ương do chín cuốn võ kinh mang lại.

Sinh chi quyển viết cuối cùng, có ba thức.

Thức thứ nhất, có thể chữa lành mọi tổn thương (về thể xác) do "Binh Giáp Võ Kinh "gây ra; thức thứ hai, khiến đối phương sử dụng tất cả võ công của "Binh Giáp Võ Kinh "đều vô hiệu; thức thứ ba, dung hội quán thông tất cả bí ảo của "Binh Giáp Võ Kinh".

Những năm qua, cùng với việc y đào sâu khai thác Thánh Ma Nguyên Thai, mượn tam hồn để suy diễn và phản chiếu từng môn võ học trong ký ức kiếp trước, đạt đến tầng thứ cao hơn, y luôn muốn sáng tạo ra "Binh Giáp Võ Kinh "nhưng mãi không tìm được phương pháp nhập môn.

Cho đến hôm nay, lĩnh ngộ chân ý sự sống trong Huyết Khung Thương, kết hợp với tàn chương Đạo Kinh được xưng là nguồn gốc vạn pháp cùng thiên địa của bản thân, dung hợp sức mạnh sáng thế và hủy diệt trong Thánh Ma Nữ Oa Thân, cuối cùng đã sáng tạo ra mười một cuốn võ kinh.

Vì là làm sáng tỏ võ đạo và pháp lý thiên địa của bản thân, nên uy lực của mười cuốn Binh Giáp Võ Kinh không có cao thấp, chỉ khác biệt do đặc tính.

Mà "Sinh chi quyển "đóng vai trò cốt lõi, ba thức được sáng tạo dựa trên lý niệm nguyên bản và sức mạnh sáng thế, mục đích là tiêu trừ tổn thương do võ kinh mang lại và ngăn chặn kẻ có ý đồ dùng võ kinh làm hại thế gian, vì thế dùng cuốn này để hóa giải và khắc chế chiêu thức cũng như thương thế của các võ kinh khác.

Nếu có người có thể dung hội quán thông mười cuốn "Binh Giáp Võ Kinh", lại phối hợp với "Sinh chi quyển", sẽ có thể đột phá giới hạn bản thân, công lực tăng mạnh, đồng thời sở hữu khả năng hồi phục và hồi khí nhanh chóng, uy lực vượt xa việc tu luyện đơn lẻ.

"Lần sáng võ này thu hoạch thật phong phú, đặc trưng Võ Thánh ngày càng rõ rệt. Đến bước này, tổng cảm thấy ta ngày càng không giống con người nữa..."

Trần Ngô cảm thán một tiếng, bước một bước, khoảnh khắc sau, thân hình đã xuất hiện trên ngọn núi cao của hòn đảo.

Sau khi vào cảnh giới Pháp Thân, võ giả có thể vượt hư không mà đi, tốc độ vượt xa việc lăng không phi độ trước kia.

Thêm vào đó, thời gian này nghiên cứu về dị năng không gian của bản thân, đối với việc này càng là lấy tay là có.

Sau chín tháng cải tạo, hòn đảo trước mắt đã khác xa so với lúc mới đến, chỉ thấy thanh thánh chi khí ngưng tụ thành sương, phiêu diểu như ảo, cỏ cây trân phẩm được di thực tới cũng được nguyên khí nuôi dưỡng, xanh mướt một màu, phối cùng cảnh sóng vỗ cuồn cuộn nơi bờ biển, ngày càng giống tiên cảnh nhân gian.

Ngẩng đầu thưởng nguyệt, chỉ thấy sao trời lấp lánh, biển mây mờ ảo.

"Ừm, trước tiên đi thăm hỏi mọi người ở Huyền Tông..."

Trần Ngô nhẹ gật đầu, chân trái bước ra, trong nháy mắt đã tới nơi tập hợp mà người Huyền Tông khai phá.

Nơi đây là một vách núi bên biển, nhìn sóng ngắm triều, trên đỉnh mây mù bao phủ, dưới sự hộ trì của đại trận Huyền Tông, người thường khó thấy được chân dung.

Tại lối vào, một tòa thạch phường đạo vận dạt dào sừng sững, trên phường ấn Thái Cực treo cao, chính khí dạt dào, dưới phường hai bên có hai con sư tử vàng trấn giữ, ở giữa đặt lò đan, lửa đan không tắt.

Nhìn thấy cảnh tượng quen thuộc này, Trần Ngô không khỏi khẽ cười: "Ha, xem ra Già Sam Quân và mọi người định trùng kiến (xây dựng lại) Huyền Tông tại nơi này, như vậy cũng tốt."

Tiếng cười chưa dứt, chỉ thấy trong không khí truyền đến từng đợt tiếng đàn.

"Ừm, tiếng đàn này..."

Một giọng nói trầm ổn truyền đến: "Cuộn chủ đã đến thăm Huyền Tông, sao không vào trong?"

"Đã là Huyền Thủ mời, ta sao có thể từ chối? Chỉ là thấy cảnh vật này, có chút quen thuộc mà thôi."

Trần Ngô cười nhẹ rồi cất bước, không gian tỏa ra từng đợt gợn sóng, tiến vào trong Huyền Tông, đập vào mắt là cảnh thạch đình đạo quán.

Nguyên khí giữa thiên địa ngưng kết thành đạo phân tinh túy, như khói xanh thánh vụ phiêu diểu, gần như thực chất, đi lại trong đó, nhục thân nguyên thần như nhẹ bẫng.

Trần Ngô cảm nhận biển nguyên khí dồi dào trong phương viên thiên địa, cảm thán: "Hóa ra, đây mới là bộ dạng thực sự của tổng đàn Huyền Tông."

Hai giờ sau, Trần Ngô từ nơi Huyền Tông bước ra, hướng về mục tiêu tiếp theo.

Biển mây làm đường, thanh thánh tiêu dao, Vân Lộ Thiên Quan không vướng bụi trần, hôm nay chỉ thấy một người bước vào.

"Không ngờ, các ngươi lại có thể cải tạo nơi này đến mức độ này."

Trần Ngô nhìn cảnh tượng phiêu diểu trang nghiêm, thanh thánh dày (mù mịt) hơn cả trong ký ức, từ đáy lòng phát ra cảm thán.