Chương 496: Bế quan

“Cái gì? Hắn đã là Tông sư rồi sao?!”

Trần Miểu Nguyệt vẻ mặt không thể tin nổi nhìn về phía Già Sam Quân đang mặc đạo bào màu đỏ thẫm, đầu búi đạo quan, tóc mai dài, sau lưng đeo một món thần binh bất phàm, phong thái vô cùng trầm ổn.

“Ngoại bà chẳng lẽ còn lừa con sao?”

Đạo Hoàng khẽ nhếch môi cười, lộ ra phong thái tuyệt đại.

Trần Miểu Nguyệt có chút lúng túng: “Hóa ra là vậy.”

Bản thân mình mới chỉ là Ngũ phẩm, vậy mà lại huênh hoang đòi so tài võ nghệ với cao nhân Pháp Thân, quả thật là không biết tự lượng sức ta.

Không phải ai cũng giống như biểu đệ Trần Ngô, có thể vượt cấp khiêu chiến địch nhân mạnh hơn hai phẩm.

“Ừm, tới nơi rồi.”

Trần Ngô thần thức siêu việt, lại có khả năng cảm ứng thiên địa nguyên khí cực kỳ nhạy bén, lập tức nhận ra năng lượng phía trước đang cuộn trào như thủy triều, đây chính là đặc trưng chỉ những bí cảnh siêu lớn mới có.

Chẳng bao lâu sau, đã thấy trên mặt biển phía xa, hơn mười con quái vật thép đang rẽ sóng cưỡi gió, thực hiện nhiệm vụ tuần tra.

Mà dưới mặt biển, những chiếc tàu ngầm khổng lồ đen kịt lặng lẽ hộ tống theo sau.

Kể từ khi thu hồi đảo Di Châu, cùng với việc chiếm lĩnh hai quần đảo lớn là Lữ Tống và Lưu Cầu, kết hợp với hai đảo Kyushu và Shikoku của Phù Tang tạo thành tuyến phòng thủ liên hợp, phạm vi tấn công của Cộng hòa Xích Châu đã mở rộng một mạch tới tận trung tâm Thái Bình Dương. Các bí cảnh dưới đáy biển trong Đông Hải và các quần thể hung thú đều đã được kiểm soát.

Việc tuần tra trong tình huống này, phần lớn là để phòng ngừa nguy cơ.

Lộ trình hành quân của các chiến hạm và tàu ngầm lấy Đông Hải Quy Khư làm trung tâm, di chuyển theo hình elip.

Sau khi thông báo mật mã cho hạm đội và xuất trình giấy tờ thông hành để được cho qua, Chí Tôn Long Cung tiến đến phía trên một nhãn biển khổng lồ đang tỏa ra ánh sáng xanh huỳnh quang.

Sóng biển cuộn trào dữ dội, đổ ập vào nhãn biển như một vòng xoáy.

Đạo Hoàng cảm thán: “Chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, Cộng hòa đã điều động lực lượng như vậy trấn giữ cửa ngõ Đông Hải Quy Khư, nội tình này quả thực khiến người ta kinh ngạc.”

Là một Võ Thánh, bà có thể cảm nhận được trong biên đội hạm đội của Cộng hòa có sự hiện diện của hai vị Đại Tông sư và vài vị Tông sư.

“Hiện nay, Tam Giáo cũng sẽ góp phần vào nội tình đó.”

Nói xong, Trần Ngô điều khiển Chí Tôn Long Cung tiến vào trong nhãn biển.

Long Cung nhập hải, thân tàu tỏa ra lớp hộ tráo màu tím nhạt, bảo vệ mọi người trên boong tàu khỏi áp lực của dòng xoáy.

Sau một hồi ánh sáng bí cảnh quen thuộc, đập vào mắt mọi người là khung cảnh tráng lệ, xanh biếc vô tận, nước trời một màu.

Trần Ngô nhắm mắt lại, cảm nhận biển nguyên khí đang chảy tràn trong không gian này, so với lúc ở Lam Tinh thì nồng đậm hơn ít nhất bốn phần, thậm chí còn đậm đặc hơn cả ở bí cảnh Tần Lĩnh.

Phía dưới Long Cung chính là nơi tọa lạc của cổng không gian Quy Khư, đó là một hòn đảo cỡ trung bình lớn. Ngoài đá và cây cối ra, giờ đây đã có thêm một khu trại đang hoạt động vô cùng sôi nổi, chính là quân trú đóng mà Cộng hòa phái tới đây.

Từ trong khu trại, tỏa ra vô số khí tức mạnh mẽ.

Xung quanh đảo là đại dương xanh thẳm, làn nước dập dềnh khiến Trần Ngô cảm nhận được sự khác biệt nơi đây so với Lam Tinh.

Đạo Hoàng cười tươi nói: “Tiểu Ngô, Tam Giáo có quy định, phàm là người có thực lực đạt Ngũ phẩm, đều có tư cách chọn một hòn đảo trong nội hải làm động phủ. Con là người do Cộng hòa phái đến, đương nhiên sẽ có một hòn đảo làm nơi cư trú. Có cần ngoại bà giúp con xem xét không?”

“Nếu vậy, làm phiền ngoại bà rồi.”

Trần Ngô khẽ gật đầu, là người mới đến, những chuyện chưa hiểu rõ thì không nên tỏ ra cứng cỏi làm gì.

Sau đó, Đạo Hoàng dẫn mọi người quay về hòn đảo nơi đặt trụ sở chính của Đạo Tông. Là một trong ba hòn đảo cốt lõi của nội hải, sau bao năm phát triển, nơi đây đã trở thành một thành phố vô cùng sầm uất.

Lấy ngọn núi khổng lồ cao chọc trời làm nền tảng, các điện vũ lầu các của Đạo Tông được xây dựng xoắn ốc theo thế núi. Từ chân núi cho đến vùng đồng bằng rộng lớn giữa các hòn đảo, phân bố đủ loại kiến trúc.

Nhìn những đỉnh núi đâm thẳng vào mây xanh, những ngôi nhà nhỏ bé như kiến san sát nhau, phía trên thành phố có không ít Ngự Phong Chu được chế tạo bằng cơ quan thuật, cùng các tàu biển ra vào cảng.

Trần Ngô suy đoán, sau khi Xích Châu tiến vào, chắc chắn sẽ lấy ba hòn đảo nội hải làm cốt lõi, lấy trân bảo linh tài của Đông Hải Quy Khư làm hàng hóa, hình thành một vành đai kinh tế trên biển để lan tỏa ảnh hưởng ra bên ngoài.

Đến trụ sở Đạo Tông, dưới sự sắp xếp của Đạo Hoàng, mọi người nhận phòng tại một nhà khách sang trọng.

Ngày hôm sau, Cổ Y úc Nguyệt và Phong Đan Thanh đi dạo phố ở khu sầm uất trên đảo, Trần Ngô ở lại nhà khách chờ đợi.

Đến trưa, Đạo Hoàng phái người mang bản đồ nội hải tới, đồng thời đánh dấu những hòn đảo vô chủ trên đó.

Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Trần Ngô chọn một hòn đảo có diện tích khá lớn nằm ở vị trí giao thoa giữa trụ sở của Nho, Phật, Đạo Tam Giáo.

Hòn đảo này nằm ở điểm cuối giao nhau của linh mạch ba hòn đảo lớn nội hải, thiên địa nguyên khí vượt xa các hòn đảo khác ngoài trụ sở Tam Giáo. Sở dĩ nó vẫn luôn vô chủ, chắc hẳn là do vấn đề phân chia lợi ích giữa Nho, Đạo, Thích, điều này ngược lại lại tiện cho hắn.

Tất nhiên, nếu chỉ có một mình Trần Ngô, hắn tự nhiên sẽ không chọn vị trí nổi bật như vậy.

Nhưng thân phận hiện tại của hắn là đại diện cho Xích Châu, mọi lời nói hành động đều cần phải cân nhắc.

Sau khi chọn xong đảo, dùng bữa trưa xong với người chị Cổ Y úc Nguyệt và Phong Đan Thanh vừa đi dạo về, đã có người mang ngọc bài tới.

Vật này chính là bằng chứng thân phận và khế ước đất đai của bí cảnh Đông Hải Quy Khư, bên trong khắc phù văn, có thể dùng để kích hoạt truyền tống trận, là giấy thông hành của người Tam Giáo trong nội hải.

Hiện tại Xích Châu mới bắt đầu tiến vào, mọi việc còn ngổn ngang, đợi đến khi thực sự sắp xếp xong hồ sơ thân phận, e rằng phải đợi đến một tháng sau.

Tuy nhiên, với sự hiểu biết của Trần Ngô về chính quyền, e rằng họ sẽ trực tiếp áp dụng cách làm này, thậm chí có khả năng phổ cập sang các lĩnh vực khác.

Dù sao thì Xích Châu sở hữu vô số bí cảnh, không hề thiếu nguyên liệu chế tạo ngọc bài, chỉ cần thêm vào thuật pháp chú văn là có thể truyền tống, giúp việc đi lại thuận tiện hơn rất nhiều.

Sau khi nhận được ngọc bài, Trần Ngô cùng mọi người từ biệt Đạo Hoàng và Trần Miểu Nguyệt, sau đó thông qua truyền tống trận tiến vào hòn đảo đã chọn.

Mở mắt ra lần nữa, cảnh sắc hòn đảo đã hoàn toàn khác biệt so với trước đó.

Biển xanh vạn dặm mang lại cảm giác khoáng đạt của trời cao biển rộng, những cây cọ trên đảo đung đưa theo gió, trong không khí thoang thoảng mùi ẩm ướt và vị mặn đặc trưng.

Nhóm người Trần Ngô tận hưởng gió biển, tản bộ trên bãi cát, cảm nhận khung cảnh thuần tự nhiên không chút ô nhiễm.

Có thể nói hệ sinh thái trên đảo vô cùng nguyên sơ, ngoài truyền tống trận ra thì hầu như không có dấu vết hoạt động của con người.

Sau một vòng tham quan, Cổ Y úc Nguyệt đề nghị: “Tiểu Ngô, nơi này thì tốt thật đấy, nhưng không có chỗ che mưa chắn gió thì không ổn. Hay là chúng ta quay về một chuyến, chiêu mộ một đội kỹ sư xây dựng tới đây.”

“Đội kỹ sư xây dựng” mà người chị nhắc đến, chính là một nhóm các võ giả Luyện Thần và cơ quan sư chuyên về xây dựng.

Dù sao cũng không thể trông chờ vào những võ giả chỉ tập trung vào tinh nghĩa võ đạo của Tam Giáo mà biết xây nhà được?

Vì vậy, để đáp ứng nhu cầu và cải thiện chất lượng cuộc sống tại Đông Hải Quy Khư, mỗi giáo phái đều thành lập không ít đội xây dựng. Họ sử dụng thuật pháp và điều khiển cơ quan thuật để phụ trách việc xây dựng trên các hòn đảo.