Chương 132: Dệt sắt tạo binh (Gộp chương)

Trần Ngô hồi tưởng lại cảnh tượng phân thân của mình đối phó với Xích Hồ Huyền Giao, một vị Quân vương Bạch Ngân, bèn hỏi: "Nhưng thưa thầy, khi con ở Thành Kim, từng nghe nói có một Long Vệ tên là Chu Hoàng đã từng dựa vào sức ta mà trọng thương một con hung thú cấp Quân vương Bạch Ngân. Nếu không phải cuối cùng con hung thú đó triệu hồi bầy đàn, e rằng đã bị hắn chém chết rồi. Thế nhưng cảnh giới của hắn rõ ràng chưa đạt tới Ngũ phẩm."

"Chuyện con nói ta biết, con hung thú Quân vương đó tên là Xích Hồ Huyền Giao, thuộc về Bí cảnh Xích Kim. Bí cảnh này trước kia vốn có một con hung thú Quân vương lão làng trấn giữ, chính phủ thấy mối đe dọa quá lớn nên đã ủy thác cho một cao thủ Tứ phẩm tới tiêu diệt."

"Con Xích Hồ Huyền Giao đó chẳng qua chỉ là một kẻ Quân vương nhờ vào việc thôn phệ máu thịt của thế hệ trước, cộng thêm cưỡng ép thu nạp linh khí bí cảnh mà lớn nhanh như thổi."

"Trong số các Quân vương Bạch Ngân thực thụ, nó cùng lắm chỉ được coi là con rắn nhỏ mà thôi. Thực lực của nó thậm chí còn chẳng bằng những Lãnh chúa Hoàng Kim, chỉ có thể xưng hùng xưng bá ở mấy bí cảnh cỡ trung."

"Tuy nhiên, Chu Hoàng có thể đánh nó trọng thương quả thực đáng lưu tâm. Với độ tuổi chưa đầy hai mươi mà đã có thể trọng thương một con Thú vương, lại còn chống lại thú triều ở thành Ung Dương, được đám cựu binh gọi là 'Chiến thần', tiền đồ sau này chắc chắn không thể đong đếm. Biết đâu chừng, đó lại là kình địch của con."

Vương Quân Xương vì tính chất đặc thù của thân phận mà luôn quan tâm đến những thiên tài trên toàn quốc, đương nhiên biết rõ người thiên kiêu được Long Vệ đặt nhiều kỳ vọng kia.

Nghe đến đây, Trần Ngô rất muốn nhổ nước bọt, tự mình đánh ta, chuyện này là sao chứ.

Tuy nhiên, hắn vẫn nén lại sự thôi thúc đó, chuyển hướng hỏi: "Vậy nói như thế, trong cùng cảnh giới, cuộc chiến giữa võ giả và hung thú thì võ giả là bên chiếm ưu thế sao?"

Vương Quân Xương phản vấn: "Con cảm thấy, sự khác biệt lớn nhất giữa võ giả và hung thú là gì?"

"Võ giả có lẽ là biết cách tận dụng sức mạnh của bản thân hơn hung thú."

Trần Ngô cẩn thận hồi tưởng lại trải nghiệm của phân thân, nhận ra những hung thú gặp phải từ trước đến nay về cơ bản đều theo bản năng mà thúc đẩy năng lượng trong cơ thể để phát động tấn công.

Cách thức tấn công chẳng qua cũng chỉ là mấy thứ như gai đất, lưỡi gió, cầu lửa... Con hung thú Quân vương duy nhất từng giao thủ cũng chỉ biết điều động sức mạnh thiên địa để thực hiện những đòn tấn công quy mô lớn.

Nếu nói so với đòn tấn công của hung thú bình thường thì đúng là cao minh hơn, nhưng cũng không nhiều.

Còn võ đạo của nhân loại, dùng từ "trăm hoa đua nở "để hình dung thì vẫn còn là khiêm tốn.

Vương Quân Xương gật đầu: "Không sai, võ giả biết cách tận dụng sức mạnh hơn hung thú. Cho nên, từ Lục phẩm trở đi, ưu thế của võ giả mới bắt đầu nổi bật. Cũng ở giai đoạn này, võ giả cùng cấp có căn cơ vững chắc có thể một mình đối phó với hai đến ba con hung thú cùng cảnh giới."

"Nếu là võ giả kiêm tu rèn thể hoặc thuật pháp, con số này còn có thể tăng lên nữa."

"Hơn nữa, cùng với sự thăng tiến của cảnh giới, ưu thế của võ giả chỉ có càng lớn. Thứ mà hung thú có thể dựa vào chỉ là ưu thế về số lượng do quần thể khổng lồ tạo thành."

Lời của người hướng dẫn khiến Trần Ngô nhớ lại tình cảnh ở thành Ung Dương lúc đó, chỉ riêng Tổng đốc và Đoàn trưởng Long Vệ đã chặn đứng mấy con Quân vương Hoàng Kim ập tới, sau khi từ trường khôi phục còn tiêu diệt được hai con hung thú Quân vương.

Sau đó cũng không nghe tin họ bị thương.

Xem ra, võ giả càng về sau càng chiếm ưu thế lớn trước hung thú.

"Con có biết Ngũ phẩm cảnh nên tu luyện thế nào không?"

Sau khi giải đáp nghi hoặc, Vương Quân Xương đột nhiên hỏi về chuyện cảnh giới võ đạo.

Trần Ngô dựa theo những gì ghi nhớ trong đầu đáp: "Ngũ phẩm gọi là 'Thông ngũ mạch'. Ngũ mạch là 'Can mạch Mộc', 'Tâm mạch Hỏa', 'Tỳ mạch Thổ', 'Phế mạch Kim', 'Thận mạch Thủy', ngũ mạch quán thông, luyện ra một tia ngũ khí, đó là Ngũ phẩm đỉnh phong. Võ giả đạt tới cảnh giới này, tuổi thọ có thể lên tới hai ba trăm năm."

Vương Quân Xương phân tích cảnh giới này: "Không sai, Lục phẩm vượt ba quan mà nội ngoại thiên địa sơ hợp, dẫn động một chút sức mạnh thiên địa. Còn Ngũ phẩm, khả năng điều động sức mạnh thiên địa sẽ tăng theo cấp số nhân, một chiêu một thức đã bắt đầu có thiên uy. Tuy chưa đến mức dời non lấp bể, nhưng cũng đủ khiến thiên địa trong phạm vi xung quanh biến động."

"Hơn nữa, sau khi đạt Ngũ phẩm, thời kỳ đỉnh cao của cơ thể nhờ tuổi thọ tăng lên mà được kéo dài đáng kể. Điều này khiến các võ giả sẵn sàng bỏ thời gian nghiên cứu võ đạo."

"Cho nên, sau này nếu gặp kẻ địch Ngũ phẩm mà bản thân chưa đạt tới trung giai thì tốt nhất nên chạy, không được đối đầu trực diện. Tin rằng với bản lĩnh của con, việc chạy trốn vẫn làm được."

Võ giả Ngũ phẩm, khí mạch đại thành, giơ tay nhấc chân đều có thể dẫn động thiên địa biến đổi, dù chỉ là một cú đấm đơn giản nhất cũng ẩn chứa sức mạnh thiên địa.

Thực lực như vậy, đối với Trần Ngô hiện tại mà nói, quả thực rất khó đối phó.

"Con đã rõ, thưa thầy."

...

Trở về ký túc xá, Trần Ngô lấy thanh Trảm Phong Nguyệt mới được rèn đúc ra, đặt dưới ánh mặt trời.

Nhìn thân đao tỏa ra ánh sáng chói lọi dưới ánh dương, hắn bắt đầu suy tính phương pháp đối phó với võ giả Ngũ phẩm.

Công pháp căn bản "Hồn Thiên Bảo Giám "mỗi tầng đều mang theo uy lực thiên địa, chẳng qua là xem người tu luyện vận dụng thế nào mà thôi.

Kết hợp với các chiêu thức trong Chiến Đồ, hẳn là có thể xoay xở được.

Còn "Thiên Phật Chưởng "mới sáng tạo ra, sau khi kiểm chứng, dường như cũng đạt được uy lực mà thầy hiệu trưởng mô tả. Huống hồ, còn có "Như Lai Thần Chưởng "làm lá bài tẩy.

Tuyệt học của Chu Hoàng chắc cũng không chịu thua kém.

Cộng thêm Thánh Ma trong Thánh Ma Chiến Đồ cũng có thể triệu hồi ra trợ giúp.

Về phần đao kiếm chi đạo, cũng có thể coi là ưu thế của bản thân.

Nghĩ tới đây, Trần Ngô cân nhắc đến thuật đúc mới có được.

"Dệt sắt tạo binh, truyền thuyết về việc tạo ra thiên chi dật phẩm."

Tam hồn lấy "Khai Vật Chú Thuật "làm căn cơ, suy diễn ra thuật dệt kiếm, những môn đạo trong thuật đúc đã nắm vững.

Tiếp theo là tích lũy kinh nghiệm trong thực tiễn để nâng cao pháp môn rèn đúc.

Hơn nữa, nhờ cảm ngộ từ việc đột phá thuật đúc, đao kiếm chi đạo cũng được hưởng lợi, phá vỡ bình cảnh, chính thức đạt tới "Đao hành kiếm quyết, kiếm vận đao lý", từ đó đao và kiếm không còn phân biệt.

Để đạt tới cảnh giới "Vô đao vô tâm diệc vô kiếm", còn cần trải qua "Đắc binh vong binh, ý tùy tâm chuyển, tâm tuân thần vận, bất trệ ư vật, kỹ tiến hồ đạo".

Trần Ngô gọi cảnh giới này là "Xả đao vong kiếm", cần phải nắm vững Thiên Đao Bát Quyết và Phúc Vũ Kiếm Pháp mới có thể đạt tới.

Chỉ khi thực sự buông bỏ đao kiếm trong tay, không còn chấp niệm vào ngoại vật, mới có tư cách thách thức cảnh giới cao hơn.

Tổng kết lại, hiện tại nội công, ngoại công, thuật pháp hay võ kỹ của hắn đều đã đầy đủ, thẳng tiến tới đại đạo.

Tiếp theo, chỉ cần chuyên tâm nâng cao nội công, tăng cường ý cảnh, tu luyện pháp môn căn cơ "Hồn Thiên Bảo Giám".

Đan đạo và thuật đúc cũng không thể bỏ bê.

Ừm, luyện đan sư không muốn làm thợ đúc thì không phải là võ giả tốt.

Trước kia, học được Tứ Thế Như Lai Thần Chưởng, lại còn lĩnh ngộ Thế Tôn Độ Thế Đại Nguyện, sáng tạo ra "Thiên Phật Chưởng";

Nay đao kiếm chi đạo đột phá, lại có thuật dệt kiếm, các điều kiện tiên quyết cho chiêu thức phái sinh của tầng thứ tư "Bích Tuyết Băng "đều đã đầy đủ.

"Trần Vô Địch "đao kiếm cùng xuất, đại sát tứ phương, giành được danh hiệu "Đao Cuồng Kiếm Si".

Đến lúc đó, nhuộm một đầu tóc trắng, dán thêm vết sẹo trên mặt, rồi giả vờ thâm trầm không nói.

Cảnh tượng quá đẹp, không dám nhìn.

"Cố gắng trước khi vào Bí cảnh Xích Nguyên, phải đúc xong bảo kiếm."

Xua đi những suy nghĩ viển vông, Trần Ngô lập tức lấy bản vẽ ra, tự tay thiết kế vẽ xong hai thanh kiếm rồi mới hành động.

Theo lời thầy, trước tiên hắn tới thư viện, đổi một cuốn "Chú Binh Đại Toàn".

Trong đó không chỉ có thuật đúc cơ bản, mà còn ghi chép lại các loại vật liệu đúc được phát hiện trong nước Cộng hòa và một số nơi bên ngoài kể từ khi bí cảnh giáng lâm.

Ngay cả việc chọn vật liệu và hỏa hầu, đặc tính của các loại vật liệu đúc cũng như cách dùng chân khí hộ thân để cố định hình dáng binh khí đều được chú thích rõ ràng.

Đối diện với các loại vật liệu đúc đa dạng, nhiều như biển cả, cuối cùng hắn chọn "Lãnh Viêm Chi Kim "và "Điêu Ngọc Thần Thiết "làm vật liệu cho ta.

Hai loại khoáng thạch này đều là cực phẩm trong những vật liệu thượng hạng vừa mềm dẻo vừa kiên cố, sản xuất tại bí cảnh siêu lớn cực bắc "Hàn Sương Luyện Ngục "ở châu Bắc Cực.

Khi đúc các loại binh khí siêu phẩm, hai thứ này đều là vật liệu phụ trợ vô cùng quan trọng.

Xét về giá cả, cao hơn gấp mười mấy lần so với Tinh Cương Thần Thiết dùng để đúc Trảm Phong Nguyệt và Ngân Tà.

Mấy năm trước, quốc gia triển khai hợp tác kinh tế với Liên Hợp Quốc châu Bắc Cực, hai loại khoáng thạch này được liệt vào danh sách giao dịch như một nguồn tài nguyên quan trọng.

Vì vậy, "Lãnh Viêm Chi Kim "và "Điêu Ngọc Thần Thiết "hiện nay trong nước không hề thiếu.

Đến Bộ Tài nguyên, Trần Ngô lấy "Thẻ đúc binh "ra đổi lấy đủ lượng "Lãnh Viêm Chi Kim "và "Điêu Ngọc Thần Thiết", lại đổi thêm một lượng lớn "Hàn Ngân Thiết", "Sương Băng Kim "có thuộc tính vật liệu tương tự.

Hai loại trước là để đúc thần binh, hai loại sau là để tích lũy kinh nghiệm.

Dù có Tam hồn gia trì, Trần Ngô cũng không cho rằng ta có thể ngay lập tức dùng Lãnh Viêm Chi Kim và Điêu Ngọc Thần Thiết để đúc ra thần binh, cứ lấy hai loại vật liệu hạ phẩm này luyện tay là an toàn nhất.

Mua những thứ này tốn tổng cộng 30.000 điểm tích lũy, tiêu mất một nửa gia sản.

May mà phần thưởng cho việc bổ sung "Hồi Trụ Công "và cải biên "Quân Đạo Quyền "đều đã vào tài khoản, hắn mới có thể tiêu xài như vậy.

Mang theo vật liệu tới Bộ Chú Tạo nằm cạnh Bộ Tài nguyên của trường, một tòa kiến trúc có lò nung khổng lồ ở trung tâm, khói lửa bên trong không bao giờ tắt.

Sau khi vào, Trần Ngô nhìn thấy từ xa hơn mười người ít nhất là võ giả trung giai, dùng chân khí hộ thân, chống lại nhiệt độ cao không tưởng, đổ các loại khoáng thạch vào lò, thống nhất nấu chảy và rèn đúc.

Nhiệt độ ở Bộ Chú Tạo cao hơn bên ngoài rất nhiều, chỉ có những võ giả tu luyện nội công đạt đến mức hàn thử bất xâm mới có thể ở lại đây lâu.

Sau khi đóng phí thuê một căn phòng rèn đúc ở quầy lễ tân, Trần Ngô lấy bản vẽ đã vẽ ra, dùng máy in 3D tạo ra khuôn mẫu.

Sau đó, cầm khuôn mẫu, vác khoáng thạch đi tới căn phòng rèn đúc đã thuê.

Trong căn phòng rộng hơn trăm mét vuông, một cái lò nung cao hơn người không ngừng cháy, dung nham đỏ rực bên trong khiến không khí vặn vẹo, cảm giác nóng bức còn gay gắt hơn bên ngoài.

Vì vậy, Trần Ngô phải dùng đến nội kình Bích Tuyết Băng, cảm giác nóng nảy trong cơ thể mới được xua tan.

"Bắt đầu thôi."

Trần Ngô mở túi đựng khoáng thạch Hàn Ngân Thiết, Sương Băng Kim, đổ một phần khoáng thạch vào trong lò nung.

Khoáng thạch gặp dung nham nhiệt độ cao, nhanh chóng tan chảy thành một vũng chất lỏng màu bạc trắng.

Trần Ngô đặt khuôn mẫu lên đe sắt, bắt đầu áp dụng thủ pháp hoàn toàn khác biệt với rèn đúc truyền thống.

Chỉ thấy hai ngón tay hắn hiện lên Kim Chung Kình, ngưng tụ cực độ thành hai cây kim vàng, sau đó dùng khí ngự kim.

Muốn dệt kiếm đúc khí, cần phải có tu vi nội công cực kỳ thâm hậu, điều khiển chất lỏng kim loại thành sợi, đan dệt thành khí.

Trong quá trình này, còn cần chân khí duy trì liên tục.

Yêu cầu thứ hai, với đặc tính của Thánh Ma Nguyên Thai cộng thêm sự gia trì của Hồn Thiên Bảo Giám, hắn có thể hoàn thành.

Còn yêu cầu thứ nhất, hắn dùng Kim Chung Kình để thay thế, lại phụ trợ thêm dị năng điều khiển tinh thiết thạch khoáng của Thổ Côn Lôn, có thể miễn cưỡng đạt được hiệu quả ngự vật tương đương.

Dùng kim vàng móc chất lỏng kim loại trong lò, hai ngón tay cử động, như xuyên chỉ thành sợi, đưa chất lỏng kim loại trong lò nung vào khuôn mẫu, dệt từng lớp dày đặc.

Trước tiên là mũi kiếm, sau đó lấy điểm đó làm khởi đầu, không ngừng móc nối dệt tạo lên trên.

Tuy nhiên, ngay khi thân kiếm hoàn thành được một nửa, chất lỏng trong lò nung đã không chịu nổi nhiệt độ cao mà biến mất.

Trần Ngô lần đầu đúc kiếm thất bại.

"Thất bại rồi sao?"

Đã sớm chuẩn bị tâm lý, Trần Ngô sắc mặt bình thản, đặt tác phẩm thất bại vào khung sắt chuẩn bị sẵn trong phòng, sau đó dùng Tam hồn hồi tưởng lại quá trình, tổng kết kinh nghiệm.

"Ừm, động tác phải nhanh hơn nữa, tay phải vững hơn nữa, ngoài ra, để tăng hiệu suất, cần thêm hai cây kim vàng nữa, cuối cùng vẫn là cần phải dùng đến thần thức."

Bốn ngón tay ngưng bốn cây kim, lại phụ trợ bằng thần thức điều khiển, bắt đầu vòng rèn đúc mới.

Bốn cây kim xuyên thấu trong khuôn mẫu, tốc độ tăng vọt, hình dáng thanh kiếm dần trở nên rõ ràng.

Tuy nhiên, ngay khi thân kiếm hoàn thành tám phần, một sơ suất khiến kim vàng va chạm, sợi bạc quấn lấy nhau và nhanh chóng nguội lạnh.

Thiên y vô phùng, pháp dệt khí không được phép có một chút khiếm khuyết nào, lần đúc kiếm thứ hai lại tuyên bố thất bại.

"Ngũ quan không theo kịp tiết tấu. Vậy thì... Âm Phù Thất Thuật · Tổn Đoái Pháp Linh Thi."

Trần Ngô lập tức thi triển thuật pháp, Âm Phù Thất Thuật Tổn Đoái Pháp Linh Thi, ngũ quan nhanh chóng được nâng cao.

Hàn Ngân Thiết và Sương Băng Kim lại được đổ vào, hóa thành chất lỏng màu bạc, lại là một vòng đúc khí mới.

...

"Phù, cuối cùng cũng hoàn thành. Sau hơn mười vòng luyện tay, cuối cùng cũng loại bỏ được các yếu tố gây nhiễu, việc điều khiển kim vàng cũng đã lên tới sáu cây. Bây giờ, có thể thực sự bắt tay vào đúc tạo thần khí của riêng ta."

Trần Ngô nhìn cặp vũ khí thành phẩm ta vừa đúc thành công, trong mắt tràn đầy đấu chí.

Sau đó, đổ Lãnh Viêm Chi Kim và Điêu Ngọc Thần Thiết vào lò nung.

"Ừm, tốc độ tan chảy của Lãnh Viêm Chi Kim và Điêu Ngọc Thần Thiết chậm hơn Hàn Ngân Thiết, Sương Băng Kim rất nhiều, chẳng lẽ..."

Nhìn khoáng thạch từ từ tan chảy trong lò nung, Trần Ngô rơi vào trầm tư.

Hắn dường như quên mất việc cân nhắc khả năng chịu nhiệt của vật liệu theo phẩm cấp rồi.

...

Trải qua một ngày một đêm rèn đúc, Trần Ngô lần đầu tiên hoàn thành tác phẩm của mình.

Một đôi kiếm đen trắng cuối cùng cũng dệt xong.

Trải qua hơn mười lần thử nghiệm trước đó và sự gia trì vật liệu của Lãnh Viêm Chi Kim, Điêu Ngọc Thần Thiết, quá trình rèn đúc thuận lợi hơn tưởng tượng.

Trần Ngô đã sớm nghĩ ra cái tên cho đôi kiếm ta đúc, lấy từ vị thợ đúc trong ký ức kiếp trước, người đã luyện thiên hỏa, dệt sắt tạo kiếm, tạo ra truyền thuyết về thiên chi dật phẩm.

"'Thiên Chi Song Kiếm', đúc tạo hoàn thành. Tiếp theo..."

Sau đó, chỉ thấy hắn làm ra một hành động kinh người, cắt cổ tay lấy máu.

...

Cảm ơn sự ủng hộ 700 điểm khởi điểm tệ từ độc giả Tích Lịch Lục Hoà Thương Long.