Chương 98: Tùy tiện ra khỏi cửa cũng có thể gặp phải chó liếm của sư tỷ

Chương 98: Tùy tiện ra khỏi cửa cũng có thể gặp phải chó liếm của sư tỷ

Hợp thủy hà phạn, nhất điều lâm thời đáp kiến đích doanh địa trung, phương ức trần nhất kiểm thùy tang, hận bất đắc tương đầu thâm thâm mai tiến hung khang lý.

Trừu huyễn uy hiếp, viễn siêu tưởng tượng.

“... sở dĩ ô danh sư đệ bất thị tảo tựu đề tỉnh nhữ liễu, bất yếu mạo nhiên độc tiến, nhữ thiên bất thính!”

Thân bàng, nhất vị xuyên trứ thủy lam quần bào đích thiếu nữ, một hảo khí địa phách liễu phương ức trần đích bối tích.

“Hảo liễu, bả đầu đái khởi lai, nhượng ngã khán khán nhãn tình! Hiện tại hữu đích sơn tinh dĩ tiến hóa xuất độc tức liễu, nhữ tuy một bị trực kích mệnh trung, dã hữu trung độc đích khả năng.”

Phương ức trần văn ngôn liên mang đái khởi lai: “Na tựu hữu lao hồ oản sư muội liễu!”

Hồ oản thân thủ tễ trụ phương ức trần đích hạ hàm, tả hữu chuyển liễu kỷ hạ hậu, tiện nhất đản não môn: “Hảo lạng, một sự, phóng tâm ba!”

Phương ức trần giá tài tùng liễu khẩu khí, nhu nhu não môn, đạo liễu thanh tạ.

Chi hậu, tiện tương mục quang khán hướng nhất bàng.

Na thị nhất danh bạch y thắng tuyết đích thiếu niên lang, bất quá thập lục thất tuế niên kỷ, thân lượng bả cao, thả cơ nhục bão mãn, khí huyết sung doanh, toàn bất tự tầm thường phát dục kỳ đích thiếu niên na dạng tiêm trường sấu nhược.

Tư uy nghiêm, chấn nhiếp quần hùng.

Hành liễu vị, phương ức trần thành khẩn địa thỉnh giáo.

Sơ thủy bị phân phối tổ đội đích thời điểm, tha kỳ thực hoàn đối ô danh đích gia nhập phá hữu vi từ. Khả kinh lịch liễu giá kỷ thiên đích sự hậu, phương ức trần dĩ tự tín thị chỉnh cá hợp thủy hà hạ du khu vực, tối kiên định đích ô danh ủng củng chi nhất liễu!

Cổ kiếm tu sĩ, trứ thực danh bất hư truyền a!

Định hoang phủ tiền, phương ức trần hào khí can vân.

“Hợp thủy hà hạ du...”

Ô danh thản nhiên ứng đạo.

Phương ức trần lăng liễu hạ, ngận thị bất cam địa điểm điểm đầu.

“Ngã tri đạo liễu.”

Kỳ thực, tùng bổn tâm nhi ngôn, tha thị thiên bất cam vạn bất nguyện hướng thượng cầu viện.

Chính như thập thiên chi tiền, tha tại định hoang phủ tiền, đương trứ chúng trường bối đích diện mãng phách hung bộ, tự tín biểu thị, chỉ yếu cấp tha một cái tam nhân tiểu đội, tha tựu năng đãng bình hạ du na tiểu tháo lưu thoán đích sơn tinh.

Phương ức trần đích tự tín đương nhiên thị hữu đạo lý đích. Tha thân vi đường đường bách niên thế gia đích trưởng tử, tu hành nhị thập tái tiện hữu trúc kiếm trung kỳ tu vi, giác chi phong quang vô hạn đích lưu gia đại công tử dã tương tra bất viễn, bản tựu thị niên thanh nhất đại đích lĩnh quân nhân vật chi nhất.

Tư tu vi kinh nhân, ngự kiếm chi thuật diệu dụng vô cùng.

Nhị thập tái tiền, tha hoàn vị tu ngự kiếm thuật thời, tằng tham dữ quá đệ nhất thứ thú yêu hành động.

Kế hợp quá khứ đích kinh nghiệm hòa như kim đích thật lực, phương ức trần đương nhiên tựu cai hữu giá đẳng tự tín!

Hà huống như kim sơn tinh chi họa lưu dật châu quận, lệnh sinh linh đồ thán, nhi chúng kim đan nguyên anh bị tiên phủ dị tượng phược, bất đắc xuất thủ. Na bất chính thị niên khanh đích thế gia đạo chủng chủng đại hiển thần uy đích thời điểm?!

Kết quả... đoản đoản nhị niên đa thời gian, sơn tinh đích hung mãnh cánh dĩ viễn siêu tưởng tượng. Thập thiên chi nội, tha kỷ thứ hiểm tử hoàn sinh, toàn lại đội trung hữu cái thiện trường y thuật đan đạo đích hồ gia tiểu nữ hồ oản.

Hành liễu vị, phương ức trần tâm trung mặc nhiên.

Nhị niên đa một hồi gia, gia hương biến hóa thật sự thị phiên thiên phúc địa, trừ liễu sơn tinh chi họa ngoại, tân nhất đại tinh nhuệ chủng quật khởi đích tốc độ dã viễn siêu tưởng tượng.

Tha nhất trực đô tự hủ thị hữu vi đích hậu lãng, mục quang tổng thị khỉnh trứ tiền nhân đích bối ảnh, khả bất tri bất giác gian, chân chính đích hậu lãng, phảng phất dĩ kinh yếu tương tha cấp phách tử tại sa than thượng liễu!

Xuất thần gian, hốt thính ô danh đạo.

“Phương sư huynh, giá thứ hướng thượng cầu viện, ký đắc yếu tả thanh sở, đồ lục bình gia thôn đích sơn tinh, số lượng tại nhị thập dĩ thượng, thả cựu vi tiến hóa quá đích tinh nhuệ, kiến nghị phái xuất vân xe ban thống nhất tảo đãng.”

Phương ức trần đồng thời nhất kinh: “Nhị thập dĩ thượng!? Hữu na ma đa mạ?”

Nhất thời gian, thậm chí hữu ta phong thanh hạc lệ đích khẩn trương cảm.

Tha tuy tự tín tu vi, dữ sơn tinh —— nãi chí thị tiến hóa quá đích chủng loại tương đấu, dã năng chính diện khinh tùng nhất đả tam. Bất cửu tiền chỉ thị tâm thần thất thủ, hựu ngộ đáo liễu thiện trường tìm phục đích chủng loại, tài hiểm ta táng mệnh.

Khả nhược thị địch nhân số lượng tại nhị thập dĩ thượng, na tựu chân bất thị tha năng địch đáng đích liễu!

Khước thính ô danh đạo: “Hiện tại hoàn một hữu, đán đẳng thượng diện phản phúc nghiên thảo, tái tùng tróc câm kiến ết đích ban tử lý trừu điều xuất trúc kiếm hậu kỳ đích cao thủ, đái phối thượng vân xe, cản lai thử địa... na đa bán tựu hữu liễu.”

Phương ức trần đồng thời tọa hạ khổ tiếu: “Sư đệ nhữ giá thị bả thú yêu doanh đích hiệu suất dã cấp toán tiến khứ liễu? Thả bất thị hữu điểm thái bi quan liễu?”

Ô danh đạo: “Ngã cương tài thuyết đích thị lạc quan kỳ đãi, bi quan kỳ đãi thị trực tiếp thượng thư kiến nghị phóng khí thử địa, bằng thú yêu doanh đích phản ứng tốc độ, hợp thủy hà hạ du cơ bản một cứu liễu.”

“... na ngã hoàn thị tiên chiêu chiếu lạc quan kỳ đãi tả tín ba.”

Phương ức trần nhất thanh thán tức, tiện khai thủy phấn bút tật thư. Bất quá tín tài tả đáo bán hoa, hốt nhiên thân hậu lâm tử lý truyền lai nhất trận hưởng động.

Phương ức trần lập tức cảnh tỉnh, na khẩu thủy nhuận tinh oánh đích trường kiếm huyền tại thân tiền, nhất thời gian chỉnh tọa doanh địa đô ba quang doanh doanh.

“Phương gia lão đệ, bất khẩn trương, thị tự kỷ nhân.”

Lâm trung truyền lai nhất trận khinh tiếu. Chi hậu, tiện hữu tam nhân bác khai khô chi lạn diệp, hiển xuất thân hình.

Đương tiên lưỡng nhân cựu vi nam tử, khôi ngô tráng thạc, thân trường nhị mễ dĩ thượng, cơ nhục cổ trướng, khí huyết như phí. Lượng nhân chỉ xuyên liễu giản đan đích thú bì quần y, lộ xuất tứ chi hòa bán phiến hung đường, chỉ nhất hiện thân, tựu phảng phất tương tứ chu đích ôn độ đô đề thăng liễu nhất ti.

Lượng nhân thân hậu, hoàn hữu cá tương đối tiêm tế đích nữ tử —— khước dã tại nhị mễ dĩ thượng, sinh đắc cao thiêu kiện mỹ, đoạn quần hạ diện, nhất song bão mãn phong phú đích đại trường thối cách ngoại dẫn nhân chú mục.

Kiến đáo giá tam nhân, phương ức trần đồng thời phóng hạ liễu giới bị, tiếu đạo: “Nguyên lai thị kim cang môn đích lưỡng vị nhạc huynh... hoàn hữu thân hậu na vị thị?”

Nhạc cường vi vi trâu liễu hạ mi, lộ xuất hiềm khí chi sắc: “Hải, nhất cá đảo môi đông tây, phi yếu niêm trứ...”

Nhạc thịnh tắc tiếu đạo: “Phương lão đệ dã bị phái lai hạ du thú yêu liễu? Na ngữ môn chính hảo đồng lộ a, bất phương tạm thời liên thủ?”

Thuyết trứ, tha mục quang tảo quá phương ức trần thân hậu, lạc đáo ô danh thân thượng thời, tiếu dung bất do canh thịnh kỷ phân.

“Yêu ết, bất quý thị thế gia thiếu gia, tại ngoại thú yêu đô yếu đái thượng phó dịch tùy hành hầu thị! Giá tiểu hoang nhân bất quá luyện khí tu vi, nhữ tựu đái tha bào đáo giá đẳng hiểm địa lai... chân thị ưu nhã, tòng dung a!”

Phương ức trần chỉ thính đắc đại kinh thất sắc, tiên thị hồi đầu khán liễu nhãn ô danh, khước kiến tha tịnh bất giới ý chi sắc... nhất thời gian canh cảm trương hoàng. Liên mang đối nhạc thịnh giải thích đạo.

“Nhạc huynh khoái bất yếu loạn thuyết, na thị cổ kiếm môn đích ô danh sư đệ... bản sự cực kỳ cao minh, tuyệt phi tầm thường luyện khí sĩ!”

Nhạc thịnh văn ngôn nhất chinh: “Cổ kiếm môn? Đương chân?”

Nhất bàng nhạc cường dã thấu lai đạo: “Na cá chu anh sở tại đích cổ kiếm môn? Chân đích giả đích?”

Tráng hán thân hậu, bị dự vi đảo môi đông tây đích vô danh thiếu nữ, dã lộ xuất kinh nhãi hảo kỳ đích thần tình.

Quá khứ kỷ cá nguyệt gian, ngô quận định hoang phủ trừu điệu các địa đích trúc kiếm tinh nhuệ, bôn phô hợp thủy hà nhất tuyến phác sát sơn tinh, kỳ trung tự nhiên dũng hiện xuất vô số năng nhân dị sĩ. Nhi chu anh chi danh, tịnh phạ phóng tại chúng tinh nhuệ trung, dã cách ngoại diệu nhãn.

Phương ức trần thán đạo: “Đối, tựu thị chu tiên tử sở tại đích na cá cổ kiếm môn!”

Họa âm cương lạc, nhạc thịnh dĩ nhất bộ khuyên nhập doanh địa, tẩu đáo ô danh mễ tiền, nhẫn diện thị áp ức bất trụ đích hỉ sắc.

“Chân thị ô danh tiểu đệ!? Ai nha cương tài nhất thời chủ y phiêu, nhữ khả thiên vạn bất yếu phả tại tâm thượng... ngã dã thật sự thị ý bất đáo, cựu nhiên năng tại giá lý ngộ đáo chu tiên tử đích tiểu sư đệ! Nhữ khả năng bất tri đạo, thượng cá nguyệt ngữ môn kim cang môn hảo kỷ cá huynh đệ, bất tiểu tâm trung liễu sơn tinh mai phục, toàn kháo chu tiên tử kịp thời xuất thủ tương cứu!

“Tha đối bỉ môn hữu đại ân, ngữ môn khước nhất trực hoa bất đáo cơ hội báo đáp, như kim ký nhiên ngộ đáo liễu nhữ, khả bất tựu xảo liễu ma! Nhữ tận lượng phóng tâm ba! Chi hậu ngữ môn huynh đệ tuyệt đối hội chiếu cố hảo nhữ!

“Bất quá ô danh tiểu đệ, nhữ tài luyện khí tu vi, tựu bào lai giá nguy hiểm đích chiến trường thượng, dã thị chân cú thác đại liễu! Cựu toán tưởng trứ mượn thử cơ hội phân nhuận ta chiến công, dã một tất yếu giá ma mạo hiểm a... bất quá dã một vấn đề, đáo thời hầu ngữ môn huynh đệ hội cấp nhữ thiêu ta giản đan hảo hạ thủ đích mục tiêu, bao nhữ hữu chiến công nả! Cựu toán ngộ đáo thập ma nguy hiểm, ngữ môn huynh đệ tuyệt đối bảo nhữ năng an nhiên hồi gia!”

Hồi biên thuyết, nhạc thịnh biên nhẫn bất trụ phách liễu phách ô danh đích kiên bàng.

Tư kim cang môn đích thể tu, nhật thường giao tế, quyền cước từ lai thị hòa ngôn từ nhất dạng đích trọng yếu. Nhi đãi tha ý thức đáo, tự nhiên thị tại dĩ đường dung trúc kiếm trung kỳ kiêm kim cang thể tiểu thành đích lực lượng, phách nhất cá tiểu tiểu luyện khí sĩ đích thời điểm, dĩ kinh thu thế bất cập!

Phanh!

Nhất thanh mấn hưởng, nhất đạo chấn ba, doanh địa biên đích trướng bồng vi vi chấn động.

Nhạc thịnh kinh hãi dục tuyệt: “Ô danh tiểu đệ, nhữ, nhữ một sự ba? Ngã chân bất thị cố ý đích!”

Ô danh chỉ tiếu liễu tiếu: “Ngã một sự.”

“... chân một sự?”

Nhạc thịnh hoàn đãi tái vấn tái khán, khước dĩ bị nhất bàng khán bất hạ khứ đích hồ oản mãnh lực thôi khai.

“Ô danh sư đệ đô thuyết một sự liễu! Nhữ hoàn yếu củ triền! Thị bất thị ngận tưởng tha hữu sự a!?”

Nhạc thịnh liên phiên mạo thất, nể đắc cảm hoàn chủ y, mang hôi đầu thổ kiểm địa hồi đáo huynh đệ thân bàng, chỉ thị nhẫn bất trụ hồi đầu khán hướng ô danh, khước kiến tha cánh chân đích hồn nhiên vô sự, nhất thời bất do tâm trung nhất trầm.

Chi hậu, tha giảo liễu giảo nha, đối nhạc cường đê đạo: “... ngã khả năng thị trung độc liễu, cựu nhiên phách bất động nhất cá luyện khí sĩ... một đạo lý đích! Huynh đệ nhữ đích giải độc hoàn hoàn hữu một thặng?”

Nhạc cường dã đại kinh thất sắc, liên mang thủ xuất nhất mai đan dược, cấp đệ đệ phục hạ.

“Hải hảo nhữ trung độc liễu, bất nhiên cương tài tựu sảng đại họa liễu! Sư phụ yếu ngữ môn xuất sơn sương đãng, khả bất thị sương họa!”

Huynh đệ nhị nhân các tự hưng hưng, khước bất lưu ý lưỡng nhân thân hậu, na đại thối tu trường đích thiếu nữ, tể ô danh nể khứ kinh dị đích mục quang.

“Căn bộ...?”

(Bản chương hoàn)