Chương 446: An cư tại Trạc Tuyền
Chương 446: An cư tại Trạc Tuyền
Cùng với việc Thư Hòa lật mở từng trang sách hoàn toàn mới, Ô Nam lại một lần nữa cảm nhận được thế giới chao đảo.
Trong cơn rung lắc nhẹ nhàng, thế giới tựa hồ vỡ vụn thành hàng ức vạn mảnh, nhưng lại là hàng ức vạn mảnh được sắp xếp ngay ngắn ngăn nắp———— bởi vì đó là hàng ức vạn đạo tơ tuyến đan xen chặt chẽ trước mắt, dần dần kết thành chiếc kén tròn che kín bầu trời.
Chớp mắt, mọi giác quan đều bị cách ly triệt để, Ô Nam cứ thế chìm vào hư vô. Thế nhưng, hoàn toàn khác biệt so với lúc đắm chìm trong biển chì thủy ngân trước đó. Hư vô xung quanh lại tràn ngập sự ấm áp khiến người ta vô cùng thân thiết.
Bởi vì, đây chính là cái gọi là khởi đầu của việc kết anh, càng là vô thượng tiên pháp được trong sách tiên tinh tế lựa chọn cho hắn.
Quá trình này "tròn trịa ngay ngắn "hơn nhiều so với những gì ghi chép thông thường trong sách, tựa như là trạng thái lý tưởng được vô số bậc tiền bối truyền kỳ diễn luyện ra bằng tất cả sự không cam lòng và lòng ghen tỵ vậy.
Ở trong chiếc kén hư ảo này, sự trôi qua của thời gian tựa hồ tĩnh lặng, mọi tu hành cũng tạm thời khép lại———— cho nên Ô Nam cũng có chút dư dả thời gian để suy ngẫm.
Kết anh———— kết anh!
Có đôi khi, hắn vẫn còn vì đỉnh phong Trúc Cơ mà tích lũy từng chút một, vì diệu pháp ngưng đan của trong sách tiên mà tò mò ngứa ngáy———— thế nhưng ở trong tiên phủ, thời gian cảm nhận tối đa bất quá cũng chỉ mấy tháng, tu hành lại đã đột nhiên tiến mãnh liệt đến trước cửa ải Nguyên Anh.
Nguyên Anh, được rất nhiều tu hành nhân coi là một lần sinh ra lần nữa, là một điểm xuất phát khác của tu hành.
Từ Trúc Cơ đến Kim Đan, tu sĩ đem đạo cơ gánh vác mọi thuật pháp thần thông ngưng kết luyện hóa thành đan, từ đây thành tựu chân nhân———— quá trình này, cũng giống như phu thê hai người thai nghén mầm sống mới.
Mặc dù chỉ là một điểm nhỏ nhặt không đáng kể, mắt thường không thể phát hiện, nhưng lại là sự huyền diệu vô thượng của âm dương hòa hợp, càng chứa đựng vô vàn khả năng.
Từ khoảnh khắc Kim Đan nhập bụng, tu sĩ liền tựa như vượt lên từ chốn trần thế đục ngầu, sở hữu một sinh mệnh hoàn toàn mới. Hai chữ "chân nhân "cũng từ đó mà ra.
Nhưng sự sinh ra mới mẻ này lúc bấy giờ lại vô cùng mỏng manh, hầu như chỉ tồn tại trong khái niệm. Dù có sự sống, nhưng vẫn chưa thể thực sự nhìn thấy thế giới, cũng không thể bị thế giới nhìn thấy.
So với Kim Đan, Nguyên Anh rõ ràng tiến thêm một bước lớn, tựa như trải qua mười tháng mang thai của người mẹ, cùng với tiếng khóc oa oa mà thực sự giáng thế nhân gian.
Từ khoảnh khắc này, sinh mệnh mới sở hữu linh trí và thần thái———— quan trọng hơn là, từ Nguyên Anh trở đi, sự liên kết giữa tu sĩ và thế giới mới thực sự trở nên khăng khít.
Trước cảnh giới Nguyên Anh, dẫu là người tu tiên có tư chất tuyệt thế đến đâu, sức mạnh có thể huy động căn bản cũng đều xuất phát từ bản thân. Linh khí sung mãn giữa đất trời, bắt buộc phải trải qua một tầng hấp thu tiêu hóa, chuyển hóa thành pháp lực thuần khiết của riêng nhà mình, mới có thể vận dụng suôn sẻ.
Bởi vì tu sĩ lúc này, dẫu có sinh mệnh mới, nhưng sinh ra lại mơ hồ, chưa hiểu hết sự huyền diệu của thế gian.
Đương nhiên, luôn có những người dựa vào sự diệu dụng của công pháp, sự lợi hại của pháp bảo, hoặc là thiên phú dị bẩm———— siêu việt tầm thường, đi trước nửa bước, trực tiếp ngự trị uy lực vô cùng tận giữa trời đất. Nhưng năng lực ngự trị này cuối cùng vẫn sẽ đi kèm với một lớp ngăn cách.
Cho đến khi tu sĩ ôn dưỡng tôi luyện Kim Đan, dung hợp thần thức, thực sự khai mở linh trí của nó, giáng sinh từ tổ ấm, rồi cất tiếng khóc hướng về trời đất, thế giới rộng lớn này mới thực sự mở rộng vòng tay với một người.
Mà cửa ải giáng sinh này, chính là điều mà Ô Nam hiện tại phải trải qua.
Đối với hắn, sự thăng hoa của bản thân tu hành không phải là điểm trọng yếu, điều quan trọng là bản thân việc giáng sinh xuống thế gian này.
Kết anh trong tiên phủ, đối với tu hành mà nói, chẳng khác nào sinh ra một lần nữa ngay trong tiên phủ. Từ xưa đến nay, người có trải nghiệm thế này cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Và những ngoại lệ hiếm hoi tìm thấy qua sử sách, cũng chẳng qua chỉ là tình cờ ngặp may mà thăng hoa vội vã trong một tiên phủ có quy mô vô cùng nhỏ bé. Để rồi sau đó cùng với sự trầm tịch của tiên phủ, trải nghiệm độc nhất ấy cũng nhanh chóng trở nên bình thường————
Nhưng trải qua thế tục, Ô Nam rất rõ ràng, bản thân hắn, kết anh tại Trạc Tuyền tiên phủ này, ý nghĩa phi thường vô cùng.
Chỉ khi thực sự sinh ra ở nơi đây, bén rễ tại nơi đây, mới có thể trọn vẹn thu được sự thừa nhận của mảnh đất này, của tòa tiên phủ này, của trận giấc mơ này.
Sau đó, hắn mới có thể tiến thêm một bước nữa, dùng giấc mơ này để đè bẹp một giấc mơ khác.
Sau khi phá kén, điều hắn sắp phải nghênh đón không phải là một cuộc chiến lật đổ bạo chính Tam Thanh, khôi phục nhân quyền hoang dã đơn thuần.
Thứ hắn phải đối mặt, là một cuộc lựa chọn then chốt lật đổ mọi trật tự cũ, mang lại sự sống mới cho Cửu Châu, thậm chí là thế giới ngoài Cửu Châu.
Trước trận chiến quyết định, hắn bắt buộc phải đặt ra khung cho trật tự sau chiến tranh, đưa ra lời tuyên ngôn. Điều này vừa là vì kẻ kiến tạo giấc mơ, cũng vừa là vì chính bản thân hắn.
Vì cái gì mà sinh, vì cái gì mà chiến, vì cái gì mà chết, chỉ khi trả lời chính xác những câu hỏi này, hắn mới có thể ngẩng cao đầu bước ra khỏi chiếc kén hư ảo, quét sạch những kẻ ti tiện như loài sâu bọ ấy đi.
Trong chiếc kén hư ảo, thời gian dường như nương theo sự vận chuyển của suy nghĩ mà nhẹ nhàng trôi đi.
Khi Ô Nam dần thu xếp ổn thỏa suy nghĩ và cuối cùng hạ quyết tâm, trong bóng tối liền nở rộ thứ ánh sáng dịu dàng.
Tựa như ánh linh quang thuở trời đất mới khai sinh, lại tựa như chỉ xuyên qua khung cửa sổ, là ánh rạng đông ngày qua ngày.
Mở mắt ra, đập vào mắt Ô Nam vẫn là tấm kính sát đất xa hoa lộng lẫy nằm ở căn hộ áp mái tầng cao nhất, mà trên đường chân trời ngoài cửa sổ, mặt trời đang từ từ nhô đầu lên.
Như đang nghênh đón sự giáng sinh của một vị chủ nhân mới.
Cùng một thời điểm, Ô Nam còn nhìn thấy nhiều hơn thế, hắn "nhìn thấy "một thể cầu tròn vo, giống như bọt khí trong nước, nhẹ nhàng lơ lửng trên một bọt khí lớn hơn.
Bề mặt bọt khí lớn nhất ấy phủ kín vô số bọt khí nhỏ, mỗi một bọt khí đều đại diện cho một tòa tiên phủ, gánh vác sự tu hành trong mộng của một vị phủ quân. Mà tất cả các bọt khí, cuối cùng đều sẽ phản hồi về gốc rễ của chúng.
Tiên phủ mang tên Cửu Châu.
Nhìn từ góc độ siêu nhiên này, mọi chân tướng đều trở nên vô cùng rõ ràng. Kẻ dệt nên giấc mơ thuở ban đầu, không hề vội vàng và tùy tiện dựng lên một chốn tránh đời. Ngay cả trong hoàn cảnh tuyệt vọng, bọn họ vẫn luôn mưu cầu tu hành và siêu thoát.
Về lý thuyết, dẫu là trong giấc mơ không có bến bờ này, tiên đồ vẫn sẽ không đứt đoạn.
Giống như việc thường có người nhận được sự khải thị thực tế trong giấc mơ, tu hành tiên đạo cũng có thể thu được lợi ích trong mộng———— Tiên phủ Cửu Châu gánh vác lịch sử mấy ngàn năm, mấy chục tỷ sinh linh này, chính là một cuộc tu hành phi thăng kỳ lạ đầy trí tưởng tượng.
Những người đặt nền móng thiết kế kiến tạo nên giấc mơ này, sở hữu sức tưởng tượng và năng lực hành động có thể gọi là kỳ lạ khó tin, mà giấc mơ này kéo dài đến tận bây giờ, quy mô từ lâu đã vượt xa dự kiến.
Tiến độ trên tiên đồ, đồng thời cũng vượt ngoài dự kiến.
Mặc dù dựa trên sự hạn chế của bản thân tiên phủ, giấc mơ kéo dài hơn hai ngàn năm hoặc lâu hơn, rốt cuộc vẫn không thể phá vỡ bình phong Hóa Thần.
Nhưng con đường đột phá, lại đã hiển hóa chân thực ———— Cửu Trụ Lạc Thần thông thiên tiên đồ, chính là kết quả mà các tiên nhân dốc hết tâm huyết ấp ủ nên.
Trong góc nhìn của Ô Nam, trong số vô vàn tiên phủ trải khắp Cửu Châu này, có một số nơi rõ ràng rất đặc biệt. Chỉ là phần lớn những tiên phủ đặc biệt này đều đã bị người ta bỏ lỡ hoặc trải qua, rồi sau đó chìm vào trầm tịch ———— Tiên phủ Vô Vọng chính là một trong số đó.
Mà Trạc Tuyền tiên phủ hiện tại, cũng thuộc về một mắt xích của Cửu Trụ Lạc Thần. Chỉ là so với Cửu Trụ Lạc Thần trong quá khứ, chuỗi nhiệm vụ mang tên Trạc Tuyền rõ ràng đã gặp phải ngoài ý muốn.
Giờ khắc này, bọt mộng Trạc Tuyền đang trôi nổi phía trên bọt mộng Cửu Châu, đã gần như sắp phình to đến kích thước ngang bằng với Cửu Châu rồi.